水毁读音

网络时代已经到来，网络越来越普及，人们的消遣方式也越来越多样。其中网络游戏深受网友喜爱，且男女老少通吃。

可是，近几年很多人对玩游戏呈现出一种病态的心理依赖！玩游戏的时候神采奕奕情绪高昂，没有游戏玩的时候无精打采烦闷不安。并且为了玩游戏可以放弃很多东西如工作、学习、活动甚至亲情等。

前几日，我妈妈跟我说她一个同事的儿子，今年五年级，每天都在打游戏！原本乖巧听话的孩子现在脾气越来越暴躁。每天放学回家第一件事就是打游戏，后来连学校都不愿意去了！他爸妈说他几句，他就偷了钱离家出走。最后竟以死相逼，让他爸妈不要管他！本该纯真无邪、无忧无虑享受童年的美好，却因沉迷游戏走上歧途！若继续沉迷于游戏，不去上学他的一生算是完了！

在我高中学校前几年发生了一件非常令人叹息的事情。一个中考以700多分考入本县第一中学的男生，终日泡在网吧玩游戏，不去学校。老师发现后告诉了他的妈妈。她妈妈去到网吧把他硬带回了家，回家后母子二人吵了起来。其后儿子用电线将其母亲活活勒死，然后跑出了家门。最终，警察在网吧将正在玩游戏的嫌疑人逮捕。多么痛心的一件事！母亲十月怀胎受尽苦难将孩子生下并养他长大！孩子不仅没有报答，还将其置于死地！而那个男生的一生也将毁于一旦！此生再也没有妈妈，他将在悔过

可曾记得母亲在枕边轻轻哼唱《摇篮曲》催我们入眠？可曾记得夜行路上不安的公交车里播放着一首首“晚间音乐”供听众灵魂的休憩？可曾记得高考路上慷慨激昂的《我要飞得更高》伴我们一路走来……

这是音乐的魂在牵引着人们，“随风潜入夜，润物细无声”。音乐，犹如一条从未剪断过的丝带拽引人们回归心灵的故里。

以前，音乐在收音机里静静的流淌；后来，音乐被我们关在亲切的复读机里；而现在，音乐则被嵌入小小的mp3播放器。音乐随着我们一路走来，变换着各种姿态带给我们心如止水的宁静，它变了个头，变了方式，始终不变的是那躺在音乐里的灵魂。

打开播放器，温婉、流畅的音乐飘入耳膜，我们用心聆听，伸出手囊括住音乐，人间尘世的喧闹抛于脑后。希腊哲人柏拉图说：“音乐应该归宿到对美的爱。”我始终相信，爱音乐的人定是热爱生命的人，读了迟子建的《听时光飞舞》我更是觉得，也许只有那悠扬虔诚的洞经音乐能打动月光，让它也忍不住想出来听听。这时，我更能体会迟子建那“穿着长纱，伴着音乐起舞定能迷倒唐太宗”的幻想，那是音乐的魂在支配着人们的血与肉啊！

听贝多芬的《月光曲》，舒伯特的《小

谁都看见过水，

不用说你和我了。

但是当春天到来的时候，

水可以帮助花草树木快速地成长。

谁都看见过水，

不用说我和你了。

但是当夏天到来的时候，

水可以帮助人们解暑消热。

谁都看见过水，

不用说你和我了。

但是当秋天到来的时候，

水可以孕育鱼虾。

谁都看见过水，

不用说我和你了。

但是当冬天到来的时候，

水流进了暖气片里，可以帮我们取暖。

郑东新区康平路第二小学四二班 李亲亲

在茫茫宇宙中，为什么只有地球上有生命？答案是因为它有水。水，是生命之源，没有水，我们便难以生存。

绍兴，我们的家乡，是有名的水乡，在这里，我们因水而生，因水而美，因水而欢。著名抗洪英雄大禹，在这里治过洪水，因此有了三过家门而不入的故事。

在小时候，我常为我生在水乡而自豪，一到夏天，便在环城河和外公游泳，那时的水是多么清澈。从岸上看都可以望见水底的沙石，鱼虾成群，人们放心游泳。

但是现在一切都变了，河面上经常漂浮着垃圾，环卫工人一刻不停地捞垃圾。这里捞干净了，准备去另一边捞时，但回来时，却又重新有了垃圾再加上工厂排放污水，河流已经奄奄一息了，正向人们哭泣。

幸亏现在有些部门已经行动起来了，但一些工厂白天不排放污水，一到晚上，但大肆排放起来。一定要加大对他们的监督，我们小学生也是保护水的小小先锋队员！在家里也要提醒父母亲节约用水、

啊！我们每个绍兴人都要行动起来啊。水是生命之源，人们破坏它，如果到了没有洁净水可以喝时，只有眼泪了。世界上虽然海洋比陆地大，但在这些水中，超过大半的水是饮用不来的。难道人们想给子孙后代留下悲伤和痛苦，然后在缺水中死去？

现在，政府部门已经提出了五水共治，大刀阔斧地开展了一系列治水行动，几乎每条河流都设立了河长，责任到人。相信不久，

即使事隔多年，每当我沐浴结束选择自己珍藏的香水时，眼光触及到那瓶KENZO水之恋时，记忆中他羞涩的笑和那个春天的清晨顿时涌现出来，他站在街角微笑着对我说：你好！

在认识他之前，我一直是个孤独而自闭的女孩儿，生活中没有可亲近的朋友，自卑的情绪总是伴着种种的不如意接踵而来。渐渐的在平淡中学会隐忍和沉默，并且不对生活报以任何的美好。

后来我在网络上认识了他，一个开朗爽直的男孩。在那个虚拟的世界里，我们一直用文字无声地交流着，这种方式让我感觉安全，还有一种隐秘的快感，像一个内向的孩子忽然间发现了一处无人达到的桃花源。但是我一直拒绝再给他更多的信息，怕现实中的交往会漏洞百出破坏原本这份美好的感觉。

但是来年的四月，一个温暖的春日，他还是不顾一切地来看我了。他语速很快，总是不停地笑着，而且总能找到令我感觉稍许轻松而愉悦的话题。我竟渐渐的忘记了拘谨，忘记了羞涩，也那样肆无忌惮的笑出了声。

记得那个黄昏的夕阳很暖，风很温柔。晚饭后我们静静地走在路上，他很自然的拉着我的手，谁也没有先说话。风轻轻吹动我的裙子，仿佛有些什么在这种静默中缓缓流动。但一抬头的瞬间，还是发现他眼中那一览无余的湖水里掀起了欲言又止的波澜。他忽然轻声说，想送你一份礼物。他变戏法般地从口袋里拿出一个

“水贵过油。”这是在老家生活时，外婆经常说的一句话。

外婆老家，在兴业韦村，一个屋背靠山，出门见山，就连村子里的小路都是石块铺成的。全村人饮水只有一口“黄泥井”。井很深，提水就用一根长长的竹杆，井水少的时候就用一条长长的绳子，后来水更少了，只能吊一个小孩下去，一勺勺地勺到桶里，再提上来。用水就像用油宝贵得不得了。

一转眼，外婆一家离开家乡几十年了，在老家的那种“水贵过油”的感觉已经淡然无存了。

“在城市用水就是方便。一拧开水笼头，水就源源不断地流出来，洗什么都方便。”外婆得意地说。外婆根本感觉不到水的危机。洗什么都开大大的水。但事实上，我们赖以生存的水，正日益短缺。“在我们的生活中，浪费水资源的现象相当严重……“听着电台的广播，我带着复杂的心情，渐渐的进入了梦乡……

不经意间，我来到了龟头岭，原来满目葱翠的山林，突然变成了一片光秃秃的黄泥土了，整个龟头山一片干枯，山路以及整片山岭都张开了一道道“血盆大口”，似乎要把我整个人都吞下去，我寸步难行，人像烧干一

江中飘着一片叶，承载着水的眷恋，风雨阻隔不了缠绵。

天空飞来一只燕，带着远方的思念，等到山花烂漫时却又搁浅。

苍穹都成一缕烟，染黑了寄去的信笺，不能释清谁是谁的劫。

又一个下雨天，我乘着画船听雨眠，发现了流水浅浅。

看到低眉的屋檐，还有你的脸，以为看到了画中的仙，不忍多看了几眼。

目光穿过了雨帘，相交了视线。

你好像很悠闲，独自走到你身前，谁也没有多言。

你送我一只水笺，带着一点香甜，却没有你的笔砚。

直到你越走越远，背影已不再现，这就是离别。

我仿佛还在梦间，模糊的岸边，已经看不见你的脸。

这里的一切，是我们相识的终点。

如果还有来年，我们还能再见，我要装的可怜，再续前缘。

祈祷为你起弦，可惜梁上燕，亦衔不去你的水笺。

我的思念，只能埋葬在心田，偶尔的相见，维持不了永远。

我来到世界

那么欢喜

那么纯洁

我无法预知

我最追求的温柔

会扼杀我

我最追求的太阳

会带我到地狱

我寻觅着

一个可以让我

依靠的地方

不会丢失

没有抛弃

啊！

大海啊

那才是我的归宿

融入它我就自由啦

纯洁的身体

渐渐被盐味环绕

这是一种新的体验

水，是万物之灵，是哺育一切生灵的乳汁。它像一位默默无闻的功臣无私地奉献着。也正因为如此，我爱水；然而，我更爱听地奉献着。也正因为如此，我听水。

在蓝天的映衬下，一个人静静地坐在溪边，听水便成了最惬意的事了。那绿透了的溪水像一块翡翠般的哈达，在阳光的照耀下更是闪闪发光，熠熠生辉。溪水潮儿嬉笑着，追逐着，像赶集似的往前跑，发出"哗哗”的欢呼声，让人听了就有说不出的喜悦。它们一碰到岸边的石头，就像害羞的的孩子似的绕道而行，水声依然那样欢快。

溪水就这样“叮叮咚咚、叮叮咚咚……”地笑着，喊着，欢呼着，蹦跳着，时而和岸边的花花草草喃喃絮语；时而拍打着岸边的石头，乒啪乒啪的；时而又向绿树红花问好。那声音多么像一支动人而美妙的乐曲啊！

微风乍起，溪水泛起了涟漪，像一位恬静温柔的少女。成排成排的，像一层帘子似的芦苇也迎风扭动那纤细的腰肢，偶尔，有机片树叶飘落下来。风，很舒爽，让人似乎感觉进入了甜甜的梦乡，投进了母亲温暖的怀抱中……溪水继续唱着动听醉人的歌儿，“哗啦啦、哗啦啦”地，戴上了树叶帽子，向前奔去，似乎像长征的勇士一样永远不回头。溪水

21世纪的前二十年已落下帷幕。毫无疑问，在这个日新月异的时代，手机、外卖等新生事物不断涌现。有人大声“警告”，新事物在摧毁年轻一代，这种言论看似是心忧天下，实则是固步自封，保守落后。

新事物不仅毁不了新一代，还将成就他们成为更优秀的、历史上更优秀的一代人。

从历史上看，在科技进步的浪潮中，每一代都会有属于他们的新事物，同样也会有一群比他们年长的人，警告世界：新事物正在毁掉年轻一代。但是最后他们的预言总是失准。在20世纪初，随着留音技术的发展，无数老一辈音乐家高呼：古典音乐即将灭亡！但是先进的录音技术实际上在全世界推动了古典音乐的普及。到最后连最古板的俄国指挥家莫德霍兹也说：“关于留声机，我们似乎错了！”可见新事物不仅毁不了一代人，还可能促进事物的发展和社会的进步。

事实上，也许新事物中有一定的不成熟和不完美的因素，但人们必须相信新一代有自己的判断能力。新一代与新事物的关系轮不到任何人评判，更不由任何人定性。而真正有评判权的，只是他们自己，由年轻人来甄别定性。而新一代，“被新事物摧残”的一代，在社会展现出来的是对热点事态的高度关注，对国家的热爱，对政府的信任。在国际上显示出来的则