水源水质标准

不知从什么时候开始，“共享”二字开始频繁地出现在我们的生活中，共享单车、共享书店、共享篮球……越来越多的共享资源正与我们每个人的生活密切关联，也正在逐渐改变着人们的生活理念。

“共享”或者“不共享”，想必其中利弊也被我们在生活中讨论多次，毕竟对于每个人来说，“共享时代”对他的直接影响总是不同的，而在这里我也要提出自己的观点，公其该公，私其必私。而这一点在历史中也早有体现。

其实即使是在古代，人们的生活中，也早已渗入了共享的思想，就拿皇宫来举个例子，从前皇宫中御膳房把所有的食膳，茶点做好后就由宫人们把它们送至各个地方，而不论是各宫杂事，还是日常所需，都有专设的人来管理分配，这些都是我们可以在各类书本、影视作品中常见的桥段。这时，有人会说古代的皇宫过于特殊了，那么，就再举一个不太恰当的例子：大家其实都知道“三妻四妾”，“一夫一妻”，而事实上，古代妻只能有一个，而余下的，只能是妾了。而这个丈夫，也是妻妾所“共享”的。事实上，古人的妾也是可以共享的。&ldquo

听说“五水共治”能改变水环境，我也要做一做“河小二”。

妈妈说小乌龟有利于治水，可以拿去放生，可是我根本没有一只小乌龟啊，怎么治水呢？

有一天，妈妈和我说：“我们去新昌江洗衣服吧。”我马上劝阻说“不！去新昌江洗衣服会让水变脏，水里的生命也会生存不下去的。”妈妈听了我的话，觉得挺有道理的，就不去了。

我想起来了，我老家的小溪正是新昌江的水源地，我决定每个星期坚持去乡下，没事就去清理小溪。

我希望要水质好，我会去劝阻别人到河里游泳。洗衣服和抓鱼，尽量多做一些为保护水的事情，虽然小孩子做的不是大事情，但是，小事和大事堆积起来，就成为了一件伟大的事情。

要护水，不仅仅是清理脏的水，还要节约用水，水龙头能关的要尽量关，一盆水能重复利用的就重复利用。

我们最重要的工作是宣传，呼吁那些大人也要保护水，放生动物也是对水的一种保护，谁也不希望看到浮着的垃圾，发着恶臭的一条江，都喜欢清澈见底的，充满活力的水。

水，是人类的使命之源。水是地球上万物都不可失去的东西，要保护它，爱护它，珍惜它，怜悯它。

事物没有唯一的标准。人们在做每件事之前，都会在心里立个标准，而人们的职业、立场、态度不同，他们的标准就不同。顾客对于好肉的标准是所有肉中，有部分是好肉，屠夫对好肉的标准是所有的肉都是好肉。事物没有唯一的标准，而人们往往认为标准只有一个，所以做任何事的效果不同，便有分歧。

职业不同，标准不同。有一个哲理的小故事，说的是有一张很大的白纸，作家站在这张白纸面前，他看到了上面密密麻麻的都是字，他看完后说，这是一部文学巨著；画家站在这张白纸面前，他看到色彩洒在纸上，他看完后说，这是一幅美丽的油画；音乐家站在这张白纸面前，他看到音符在纸上跳动，他看完后说，这是一首激昂的曲子。作家、画家与音乐家看到的是同一张白纸，他们立下的标准却不同。职业的不同，影响了他们的标准，所以说，事物没有唯一的标准，职业的不同，会让事物出现多个选择与变化，继而标准的度量也有长有短。

立场不同，标准不同。在辩论会上，我们都可以见证这个道理，正方的人坚持一个标准，反方的人也坚持一个标准，在这两个标准之见，正反双方的人的立场不同，他们就持着各自的标准而言，反驳对方的标准。此谓立场不同，标准不同。假如你的立场是中立，是介于正反两个标准之间的第三标准，那么你的标准的前提是由于立场不同。好与坏，

人们常说：“木无本必枯，水无源心竭”可为什么还有那么多人浪费水源呢？

据资料显示：我国淡水资源占全球水资源的6%，总量为28000亿立方米，仅次于巴西、俄罗斯和加拿大，名利世界第四位。但是，我国的人均水资源最贫乏的国家之一。然而，中国又是世界上用水量最多的国家。仅2002年，全国淡水取用量达到5497亿立方米，大约占世界年取用量的13%，是美国1995年淡水供应量4700亿立方米的约1·2倍。这一段数据可告诉我们，中国的淡水资源非常少，而人们却还在浪费，但也有一些人是在尽力尽力地保护水源的。

让我来说说我是怎么节约用水的。早晨起床，尽量少用水，洗脸时少倒一点水，就能多一点水资源，中午不必用太多水。洗澡时，挤沐浴露或洗发水时，水不应该就这么哗哗地淌着，不用水时，就应该及时关掉水龙头。

政府的领导也十分地爱水、惜水，也号召人们节约用水，经常能看到他们在排放污水，清理垃圾……，非常地敬业。

从前的小溪浑浊不堪，在政府人员和市民共同的努力下，小溪变得清澈见底。但虽然是这样，我们就更不能浪费水，污染水了。我们应该去保护水资源！让我们一起爱护水，珍惜水资源吧！让最后一滴水，不再是人类的眼泪。

12月2日，我有幸参加了云信小记者的活动，了解自来水的生产。

到达参观地——昆明通用水务第二自来水厂后，等待多时的华厂长，首先用生动的图片和案例，向我们介绍水资源的珍贵性和节约用水的知识。

华厂长告诉我们，每年的3月22日是世界水日。2017年世界水日的主题是“废水”，因为家庭、城市、工业和农业排放的废水，严重污染了大自然，联合国呼吁改善处理废水。在我们的日常生活中，自来水被用来洗洁蔬菜后，能浇花、拖地、冲马桶……重复利用，能让生活废水排放量大大减少。

在接下来的参观厂区环节，华厂长带我们详细了解了自来水的过滤、投药、消毒等主要流程。天天使用的自来水，居然经过了这么多严苛的工艺流程。在水质监测车间，看到“新鲜”流出的自来水，大家争相品尝。我也喝了一口，真是沁凉甘甜啊。据统计，我们每天至少要喝1。5升水，才能保障身体的正常需要。由此可见，水对我们非常重要。

清洁的水资源，来之不易，我们应当保护水源，节约用水，做环保小卫士。

从前的水，清澈见底，伸手便是一群群的小鱼，孩子们会在水中玩耍，大人们在岸边干活，累了就直接勺起小溪里的水直接就喝了，还带着一丝丝的甘甜。

现在的水，往往透着黑黑绿绿，水中不再有鱼儿在嬉戏，也没有水草的随波摇曳。堤坝上满排废水的大洞，工业废水、生活污水都从那儿直接排到了河流里。

人们不仅在大肆的污染着水，还在大量的浪费着水。

其实我们身边也有很多节约用水的例子，比如我们可以用淘米水来洗脸，不仅节约而且还能美容呢。还有洗脚水，也可以用来浇花，洗脸水可以用来冲马桶……

我们一定要保护水源，大家一起来节约用水。

这个世界上还有很多地方的人喝不到干净的水，我们都知道，水是生命之源，人如果喝不到水，就会死亡。如果我们每个人都行动起来，保护水源，珍惜用水，那些喝不到水的人们就能够分享干净的水了。

让我们一起五水共治，治污水，排涝水，防洪水，抓节水。共创美好将来！

一个甜蜜的微笑，一种执著着的追求，一次慰籍人心的宽容，一幕真诚善待的接触，融汇成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

名誉和美德是心灵的装饰，如果没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。

美的标准是什么？善良、朴实，而美德又意味着什么？至善、至纯、至高和博大。

一个人有了才能而且努力，还要修养弘毅的胸襟、浓厚的美德，要不骄不吝，此时，美德天使才能永远依偎着你。

美——似乎在关爱每一个生命，就如同每一株花草都拥有生命的永恒。由此说明，每一份爱心都来源于美德。

美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更加美丽。生活中的点滴，都在永恒的关爱之下，只要你懂得珍惜，懂得回报，相信美德永远伫立在心中。

看到空气的污染，乌云密布的天空，如果你想到植树，想到保护环境，想到唤醒更多的人们，那么此时，你已经获得美德。

美德是一朵花，它需要我们用心浇灌和滋润，只有不断发扬美德，它才会更加芬芳和艳丽。

美德本身就是一种报酬，私德如同根茎，公德如同枝叶，公德是由私德而生，若无公德，也不配讲私德，独善其身，就是讲美德的第一步。

美德如香，经过燃烧或压榨，而其香愈烈，幸运最能显露恶德，而厄运最能显露美德。

准确地说，美德不是那种如何使我们“过得幸福&rdquo

水源，说起这个词大家再熟悉不过了吧。水占人体重量的百分之七十，所以说如果世界上没有了水，我们人类也活不了多久，因此，人类每个人都必须知道水之源是多么的可贵。

记得有一次，我和朋友们出去玩，钱也没有带谁水也没有带，结果渴死我了，回到家后一瓶水都不够我喝的，立马就把它喝光光了。

在学校，同学们并不知道怎么去珍惜水，他们会把没有喝完的水倒掉，上厕所洗完手之后总是会忘记掉把水龙头关掉，因此，每次都有绝大部分的水被浪费掉。在古代，人们总是认为水是神圣之物，是用之不尽，取之不竭的，所以我们就更不应该浪费水了。

在如今的世界上，人们只知道破坏环境，污染空气，浪费水源。森林里面，到处都是垃圾，空气里面混杂着臭味，许多的河流、湖泊也都被污水感染，不再清澈见底，不再凉爽，甚至不能再去触碰它。看着这些，我心里很不是滋味，不知道你们是怎么想的，为什么要这么破坏自然呢？为此，为列举了几个保护水源的方法：

第一在家里洗菜的水可以用来浇花，洗衣服的水可以用来拖地，喝不完的水可以放在冰箱，第二天再喝。

第二上完厕所洗完手一定要记得关掉水龙头，如果看见别人没有关掉的话，你可以走过去说一下，总之，不要再让水龙头“流泪”了。

第三可以和自己的好朋友去清理森林里、河流里

成功，从来都是一个多义词，因而，简单地将成功等同于物质是多么浅薄和可笑。

你看掏粪工时传祥，他出生贫寒，一直过着清苦的生活，但他坚守“宁肯一人脏，换来万家净”的信念，对工作兢兢业业，最终被评为全国劳动模范，得到刘少奇的接见。尽管物质匮乏，但你能说他不成功吗？

你看那杜甫草堂里，家具简陋，灶台低矮，板床破旧，一派凄苦寒酸。生逢乱世，颠沛流离的杜甫，却为后人留下一篇篇不朽的诗歌。其诗被尊为“诗史”，其人更被誉为“诗圣”。尽管他漂泊流浪，物质贫乏，但你能说他不成功吗？

你再看，中国氢弹之父于敏默默无闻几十年，“淡泊以明志，宁静以致远”；诺奖获得者屠呦呦，几十年如一日地潜心研究中医药学；铁人王进喜为国家钻井事业奉献一生，让中国甩掉“贫油国”帽子，像朱敏才、孙丽娜一样的山区支教者们为爱奉献，将希望在贫瘠的世界播撒。你再看看梵高、看看贝多芬抑或居里夫人，有谁的物质有多富足？但他们的功业不仅光耀当代，甚至泽被后世。

可是，为什么会有为数如此众多的国人看重物质而忽略其它呢？

我想，这首先和现今略显浮躁的社会风气有关。经济的发展，观念的转变。人们的物质

最近看了一档综艺，其名字为“哎呦，那么美”。节目中的主人公是一名网红，名为马里山。他十分爱好化妆，喜欢模仿女生。

身为一个男儿身，却总是在模仿女生的道路上游走，在一些不理解其行为的人来说，他与人妖无异。什么东西都是有两面性的，因此不理解他的人是存在的，据他自己反映，他在直播时常被别人骂人妖，嫌弃他太过娘，没有男子气概，进而参加节目，希望改变自己，使自己更加迎合观众。然而面对嘉宾对其的改变，他又似乎有拒绝的意味？为什么会这样呢？

依我看来，这是因为马里山在内心上对自己的行为是认可的，他之所以想要改变只是受了观众的影响而一时兴起去无奈改变罢了。对此，我不想对马里山的行为做一个错或是对的判断，我只想跟他说一句：美没有标准，美可以多种多样，大可不必为了别人所谓的看法来约束自己，改变自己，甚至委屈自己。

曾记得在书上看过孔子与弟子的这样的一段对话：子张问于孔子曰：“何如斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”在这段话中，孔子给我们推崇&ld