水的智慧刚柔并济

喜欢小溪，田边纤细的身影，流向前方，其中有柔，还有奔向大海执着追求的刚；喜欢梅花，外形娇小屹立于寒冬，其中有柔，也有傲雪凌寒的刚。生活处事，太刚则为固执，太柔则为懦弱，唯有刚柔并济，方显人之本色。

刚，则是一种骨气，就像陶渊明“不为五斗米折腰”的正气；就像文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的执着；柔，则是一种善，一种忍让，就像蔺相如懂得宽容，创造出“将相和”的佳话。

试想如果没有柔，哪里有勾践由王侯沦为马车夫，默默地忍受着各种折磨，蓄势待发；哪里有司马迁忍受宫刑，没有寻短见；哪里有韩信忍受胯下之辱？但，若失去了刚，怎会有勾践灭吴的壮举？怎会有《史记》的问世？怎会有韩信在战场上的所向披靡？其实，柔是一个人的信心与力量的积蓄，柔使人变得稳重，沉着，柔后施刚，方显霸气。

这刚与柔的巧妙结合，在生活中不仅让众人更加完美，在家国中也可安邦定国。

楚汉之争就是一个很好的例子，项羽是为刚毅的人，太过刚强自负，锋芒毕露，最后自刎乌江。而汉高祖刘邦则懂得隐忍避让，圆滑柔和，懂得得民心者得天下，于是他用自己的柔笼络人心，最终建立了汉朝。过刚则衰，柔和长存，唯有刚柔并济，才可兴复国业。

邓小平一国

提笔、挥毫、泼墨，全副意念倾注于饱满的笔端，不一味的使“刚劲”，柔韧转锋轻轻带过——这才是上乘书法，才是刚柔并济相生相成的绝品。博大精深的中国文化亦是如此，先哲们对“刚”与“柔”的拿捏分外到位。

中国戏曲无疑是“刚柔并济”最绝美的产物。粗犷豪放自成一派的秦腔，恢宏恣肆，气场十足，淋漓地尽显疏狂旷达的陕北风情；温婉秀美的越剧、昆曲，则把那骨子柔媚劲儿尽收其中。南北戏派的分异就好比一疏朗大汉与一清秀绮丽的闺阁女子，一刚一柔，调和得格外相谐、有趣，倘失了任一方，可就全乏味难耐。

中国诗词自当是“刚柔相济”的盛宴。无数墨客骚人，亦刚亦柔，亦情亦理，为中国文化留下了浓墨重彩的一笔，东坡居士便是上佳的例子。“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”豪放的苏子，襟怀坦荡纵横恣肆，却也能吟出“十年生死两茫茫，不思量自难忘”的缠绵绯恻。一腔豪迈也满腹柔情，这样一个有血有肉真性情的苏子便成就了他的不朽——因了，“刚柔相济”的缘故。李易安这

世界孕育了无尽生命，于是我们应心怀感激，造物者赋予无尽的宝藏，愿我们被世界温柔以待，于是，我们应心存柔软，以心底的柔软拥抱美好世界。

可是生活中，更多的，却是不尽人意，阴差阳错，世界是美好的，却也是污浊的，这，便需要我们内心的坚硬。坚硬的信念，会指导我们前进。到达理想的彼岸。

于是，我们需要柔坚并济，造就和谐的自我。

柔坚并济，赋予了大文豪苏轼一种乐观的态度。苏轼是一个毕生拥有自己独特人生态度，坚硬目标的人，奈何屡遭贬谪，但他内心坚硬的信念却始终没有因苦难折磨而改变。贬谪，才有了前后《赤壁赋》等巨作的诞生，“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属”，面对生活的美好，景色的宜人，他内心的柔软被触动，造就了这样一种情怀。身处杭州之时，苏轼更是心怀天下，与民同乐。“苏堤”是他内心坚硬信念的产物，熟知人耳的“东坡肉”更是柔坚并济的他，乐观面对生活的产物。

柔坚并济，赋予了教育家陶行知一种教书育人的智慧。“捧着一颗心来，不带半根草去”这是陶行知先生最为出名的语录。他的内心，有着坚硬教书育人的信念，他用自己的柔软，对待无知的学子。在他身上有这么一个故事：某天，学校中有两个同学吵架

时间飞逝，转眼，我们就从一年级读到了六年级，六年来，除了刘老师外，龙老师就是陪伴我们最多的老师。有人说，老师是严格的，有人说，老师是慈爱的，但我觉得，龙老师是严慈并济的。

龙老师对我们很严格。我课堂上不太认真，常常被龙老师“提醒”，我最害怕见到她那严厉的眼神了。记得，在五年级的时候有一次，龙老师要我们放学后把《能力培养与测试》那本书上的作业更正完以后才回家。我一边更正一边想，反正四点半周医生巡查教室时会让我们回家的。这样想着，我手上的速度就慢了下来。可事情并不像我想的那样，周医生来了，龙老师跟他说了几句什么，他又走了，我的希望泡汤了。天色渐渐暗了下来，打扫卫生的同学早已经离开了，其他同学也更正完作业，陆续回家了，只留下我们几个同学了。我偷偷的看向龙老师，希望她能让我们回家算了。可就在这时，龙老师也看向了我，眼中充满了严厉，好像在说，还不快点！我心中一紧，立即埋头写了起来。直到六点多，我才全部写完。再看龙老师，眼神还是那么威严，还厉声对我说：“看你以后还会不会胡乱完成作业。”我的头摇得跟拨浪鼓似的，心想，我再也不敢了。

可有的时候，龙老师又是非常慈爱的。在六年级第一次月考成绩出来后，我没及格。一想到龙

我曾经认为，世界上最柔弱的，莫过于水。

瞧那溪水，明明是山泉里源源流出的一大片，却遇到一个小山包就仓皇转向。蓝天之下，一条条溪水懦弱地在看似难以翻越的“险峰”之间曲折往返，没有一点勇气向上攀登。水只会逃避——我于是这样认为。

几个月前，朋友从南方回来，大讲钱塘江大潮之波澜壮阔，无坚不摧。我却不信懦弱的水有多大能耐，偏要自己去看一看。

到旅馆放下行李，我第一时间就奔向了江口，挤上了观潮亭。抬眼看，却觉察大江不过是一滩慢流着涌动的水——只是水比较多而已。我冷笑，这就是所谓的波澜壮阔？

但是，潮来了。天空抖了一抖，入海口远处出现了一条细细的白线。潮未到，声先至。轰轰隆雷霆一般的鸣响，化作狂飙的声浪。紧邻着，白线宽了，长了，翻腾起来了，掀起了漫天水汽。我已木怔了，浪潮却加倍速度地移动，视野之中翻滚的浪化作千军万马，咆哮着冲杀，张牙舞爪；又像一匹匹洁白的、雄壮的、狂暴的骏马，齐头并进在无尽的疆场，仰天长啸……一波来了，另一波又冲了上来，不知道谁竖在江心的一根长木棍，早就被淹没了……

这就是懦弱的水吗？我感到迷茫…&hell

夏日里闷热无比，便随父亲去溪沟游玩。我们从家门前的河岸开始，随溪流涉水顺流而行，观望沿途风景，尽享涉水乐趣。

我们的脚如水中的鱼，在溪水里自由穿行，波浪随之荡漾开。飞溅的水花洒到腿上，清凉舒爽。沿岸群山连绵起伏，风景如画，一片片绿色令人心旷神怡。迎面吹来阵阵微风，夹着两岸作物和水草的清新香气，使人神清气爽。陶醉在这人间仙境，我们不禁不住发出啧啧的赞叹声。

溪沟有深潭，亦有浅湾。水流时而迅急，时而缓慢。水声有时高昂，有时婉转。溪流也好像时而欢快，时而伤感。人的心情也跟着快乐，跟着悲伤。水中生机勃勃，有小鱼，也有小虾，一切景象美不胜收。

行不多时，便遇一瀑布。流水从山上“飞流直下三千尺”，落在岩石上，水草上，形成一朵朵雪白的水花，瞬间消逝，又瞬间出现，从山腰到宽阔的河床之间形成了如丝绸般的瀑布，近看又似美丽的珠帘。瀑布不大，却精致而巧妙。瀑布水声很大，给人以震撼。我们自岸边绕到瀑布下方，走进瀑布，我发现这水流的冲击力还真不小。

走出瀑布，再往前行数十步，眼前豁然开朗，一个天坑出现在眼前，三面有岩壁相围，所有岩壁形成一个整体，更无缝隙，岩壁光滑徒峭，高数十丈，阳光尽为所挡，只有少许透进。一面就是是刚才的瀑布，此地如盆形，水面更有数百

俗语有云：“水不试，不知深浅。”西谚亦有此言：“永远不要用两只脚同时去探试水的深度。”

诚哉斯言，生活中我们要迈开步子，做勇敢实践的试水者，更要在下水前理性思考，充分评估，做智慧的试水者。

试水，是尝试，也是实践，它让我们获得更具体的认识，完善自己的人格。被称为“中国最后一位儒者”的梁漱溟先生，年轻时到山东邹平农村考察当地民众生活，开展农村建设运动。他虽满腹经纶，但不像古代儒生般“不闻窗外事，只读圣贤书”，亦不像接受新式文化的青年人那样在校园指点江山。要知国家到底繁荣抑或贫弱，要迈开步子，勇敢地去调查，而不是因循守旧，或者空有豪言，不敢尝试。若不下水，焉知水之冷暖？有了对民众生活的深入了解，梁漱溟方才有了对劳苦大众的无限同情，将国家兴亡担于肩头，写就《乡村建设理论》一书。

因此，勇敢地试水，能培养超乎寻常的魄力，也能给人以实践出真知的认识。

在大学毕业生面临就业竞争的今天，有的人不顾一切，大肆举债，盲目创业，急切想踏出一条理想的大道。结果却不如人意，有的面临巨额债务，事业难以维系；有的身心疲惫，兴味索然。

在我看来，试水并不代表鲁莽从事。勇于试水是好事，但是

元宵节到了，我们可以行通济啦！今天，我们五年级同学一起行通济。

出了校门，人行道上有许多人。他们穿着各式的新衣服，举着各种各样的风车。他们举着横幅，横幅红底黄字，写着祝福语。

街道上有卖风车的小摊，各式各样的风车让人看花了眼。不只卖风车，还有生菜、宠物、发饰、挂坠、玩具。一位卖生菜的老奶奶的店前贴着：买生菜，生财！

绕过市政府，走了一段路就看到通济桥了。通济桥上有好几百个红灯笼整整齐齐高高地挂着。红灯笼后是彩色小风车，飞快转着，形成了一个个彩色的球。牌坊前挂着大横幅：“禅城区政府祝全市人民身体健康，万事如意！”人们举着风车往通济桥移动，风车转了起来，阳光照在转动的风车上，显得格外耀眼。风车已经看不清了，只见一个个球挂在绳子上。桥上人山人海，人们肩膀碰肩膀，鞋子碰鞋子。桥边有一台摄像机，楼顶上也有，大家争先恐后对着摄像机做鬼脸。

生菜池前，大家纷纷把生菜扔向大生菜雕塑上。不用看，光听到“耶，中了！”的欢呼声就知道有人投中了。生菜“生财”，扔中的人带着满满的希望回家了去。

路口，人们分成了两股红流向左、右两边流去，人群慢慢分散开来。

回到了学校，耳边仍回响着人们的欢呼声。

一朝化为天使珠泪，随风入夜润物无声；或一朝化为神的精魂，墨汁轻翻时敲窗叩帘；或一朝化为龙的狂喜，倾泻于大地则是如注豪雨，一荡天地尘气。这就是水。

水极简单，杯水在握，一目洞然；水又极复杂，流年似水，易物无痕。而对这刚柔并济，善恶如一的无形之物，你从中读出了什么？

涛涛江河，有时波浪撼天，气贯长虹，令人望而生畏，但其深处却风平浪静；有时海面上清风徐来，水波不兴，但其深处却暗流涌动，险象环生。这教会了我们——透过表象看本质。

茫茫五千年的历史长河中，不知出现过多少令人叹息的英雄。项羽，绝对是不得不提的一位。面对昔日的好友刘邦，面对自己实力雄厚的军力，他不愿也不会看清刘邦的本质。鸿门宴上刘邦精心安排的一出戏遮盖了他内心的风起云涌，称帝的野心最终躲藏在了平静的水面下。

当然，历史上也不乏慧眼如炬的人。春秋时期，越王勾践被打败后卧薪尝胆，苦心经营，最终灭了吴国。但就当他准备分封群臣时，范蠡却告老还乡。这是为何？原来范蠡早就看破越王的为人：“鹰眼虎爪，狼声豺步，可以同患难而不可共富贵。”果然如他所料，越王塑造了范蠡的人像表示谢意和尊敬，对同是辅佐他却未离开朝廷的文种却说：“先生教我伐吴七术，我只用了四种

在金华的婺江上，有一座石桥，叫金华大桥，又叫通济桥，离现在已经有七百多年的历史了。

通济桥历史悠久，它建成于元代元统二年（公元1334年），当时是十一个孔，是一座木梁桥，上覆桥屋50间，还有三殿两亭。后来通济桥经过了27次整修，到了清代嘉庆十四年（公元1809年），改为十三孔石拱桥，到了1942年，五、六、七三孔被炸，1958、1996、2010年加宽，就成了我们现在的通济桥。

通济桥长380米，宽24·5米，是双向六车道，东边的桥墩是用石块堆砌而成，是立体三角形。西边是用水泥浇筑而成，比老桥窄，又比老桥大。桥洞高15米，宽10米，发大水时，有着很好的抗冲击能力。通济桥真是雄伟坚固啊！

通济桥不但雄伟坚固，而且非常精美。通济桥的两侧有石栏，栏板上雕刻着精美的图案：有的刻着一只鸳鸯在水中戏水、玩耍；有的刻着一条龙，在空中飞舞；还有的刻着一只凤凰，在树丛中飞来飞去。白天，通济桥上的汽车成队奔驰着，行人接踵如流；入夜，霓虹灯在桥下闪烁着，灯光桥影，桥面上的汽车顺流不息，既像银河从天而降，又像一条条火龙在飞驰。

通济桥表现了劳动人民的智慧和结晶，是我们金华的宝贵历史遗产。