永远自由什么意思

自由，自由像飞翔；自由，像奔跑；自由向潜海。被局限自由的人，就会失去了一份快乐，多一份悲哀。

一个宁静的清晨，城市还在熟睡中。窗外，飞翔的鸟儿显得非常快乐。我还在呼呼大睡，大妈早已悄悄的出门。

“铃铃铃”，闹钟一叫，我飞快的蹬开被子。“咣！”头却撞到了木板。“哎呦！”我摸了一下后脑勺，“这木板真硬！”我下了床，刚穿好衣服，一只小鸟飞了进来，落在桌子上，用嘴在啄自己的翅膀。我原本模糊的脑袋，一下子精神起来，定睛一看，它的翅膀上有一处伤口。

我可不能做见死不救的人！穿好鞋后，我飞快的从柜子上拿下医药箱，从里面拿出了绷带，绕在了小鸟的翅膀上，奇怪的是小鸟居然没有挣扎，我觉得很有趣，就把它关在笼子里，任我观赏。

可是，没过几天，鸟儿不吃不喝，一天到晚望着窗外，那些窗外的鸟儿站在窗子旁叽叽喳喳，像是在（向它）诉说着新闻。笼子里的鸟儿，居然在冲撞围栏，企图冲向窗外。“咚！咚！咚！”那声声的撞冲的声音，大大地震撼了我，我忍不住放了它！

（我望着它远去的背影，陷入了沉思：）它那飞翔的背影，像正在述说着什么是自由！我也好想像鸟儿一样在天空中飞翔！

自由是

自由？什么是自由？为什么要自由？自由啊，用几个常见的例子来说，就是鸟儿在天空自由飞翔，鱼儿在水中自由遨游，叶子在风中自由摇曳，小草在大地自由生长……自由，就是这么简单，却又那么难以实现。

或许会有人惊讶，自由怎么会难以实现？确实，在某些方面，自由很容易实现。在一些人眼里，无拘无束是自由，开开心心是自由，尽情欢唱是自由，雨中飞奔是自由，就连不写作业，在某些人眼里，也是自由。

我不喜欢拘束，只想自由自在。我喜欢写作，却又讨厌写作。喜欢是因为写作可以让我的内心得到释放，讨厌是因为那固定的格式让我心烦。我不懂考试为什么开头必须运用修辞手法。就像上次，老师让写《幸福是什么》，同学不约而同的写“幸福是花园里的一朵花，让你不经意就采到一朵；幸福是黑暗里的光，照亮你前进的方向；幸福是沙漠里的一滴水，在绝望里给你希望……”大部分都是这些，三步式排比，也用了比喻。这种固定的格式，弄得我心烦。

自由难求，却也不难。自由也是需要有实力的。只要你努力，总有一天，你会得到一堆自由。

一次去公园游玩，惊奇地发现一种特别的鸟——珍珠鸟。这种鸟非常美丽，红红的嘴巴，灰棕色的身体，尾巴长长的，像一把小扇子拖在身后。它的眼睛又小又圆润，像珍珠似的。

我眼见一群珍珠鸟朝林子上方飞来，又猛地投入林中。先到林内的鸟在不停地叫唤，好像在呼唤未归的同伴。后到的鸟也迅速投入林内，与自己的同伴汇合。我屏住呼吸近距离观察这种鸟，只见夕阳给它们穿上了金黄的纱衣。我喜欢上了这种鸟，决定养一只珍珠鸟作为玩伴。

周末的下午，我来到花鸟市场，苦苦寻觅了很久。终于，在一个小店里，发现了珍珠鸟的身影。我兴高采烈地买了一只珍珠鸟，还买了一个超大的笼子，生怕它生活的地方太小。我把它放在阳台上，周围放满了植被，以模拟森林的环境。这只名叫小灰的珍珠鸟前几天生活地好好的，天天唱着动听的歌。

好景不长，到了一周以后，问题出现了——小灰不再进食了，也不再鸣叫。天天就用那小小的喙啄笼子的铁丝，我很惊讶，不知道为什么，就没再管了。又过了几天，小灰也不啄笼子了，就站在木棍上，眼睛迷茫地望着天空。我给它喂食，它不吃；给它喝水，它不喝，还是呆呆地望着天空。

没过几天，小灰死了，我很伤心，我恍惚醒悟任何生命都是自由的，我们不能把它关在一个狭小的地

那茉莉，我永远的记忆

生活如歌，歌到深处情难留；生活如诗，诗意有尽情难尽；生活如酒，酒将醉时笑语盈；生活还如那茉莉，暗香弥漫……

合上书，抬手拂掉眼旁那一滴因感动而流下的泪水。望着身旁正在埋头修剪茉莉的母亲，我推推她，问道：“妈，你爱爸吗？”想起父亲平时常因为马虎而被母亲骂的样子，有时他还不如我认真呢！母亲先是被我问的一怔，随后指着我的头大笑说：“你呀，言情小说看多了吧！”“你快说呀！”母亲被逼无奈，说了一句“就像这茉莉。”我刚想再问些什么，谁知母亲却装作有事的样子出去了。

除夕夜，本来是个一家人团圆的日子，怎料母亲却住进了医院，恰逢父亲从国外打工回来。母亲一再地叮嘱我，千万要让父亲吃完饭再来看她，可是父亲终究还是没有听完我精心编制的谎言，饭刚吃到一半就往医院跑去。那一夜父亲彻夜未归。

第二天，我捧着一束精心修剪过的茉莉去探望母亲，刚走到门口，就被眼前的一幕惊呆了。父亲坐在母亲的的床边，温柔地喂着母亲吃早餐。也许是怕烫着母亲，他小心地用嘴吹了吹，这才放心地送到母亲嘴中，最后又小心翼翼地扶母亲躺下，轻轻地为她盖上被子。想不到平时粗

不向往自由的鸟不是好鸟，不渴望自由的人不是人——是神。

“Good！Good！”笼里的鹦鹉叽叽喳喳，聒噪得很。两只黑亮的眼睛滴溜溜地盯着我，尾巴翘得老高，似在向我炫耀它新学会的一门外语。我抬头瞥了它一眼，不以为然地小声嘀咕：“姐姐学英语的时候，你还不知道在哪呢！”

“Good！Good！”

“……”

我瞅着那只理毛的小鹦鹉，怔怔出身：天空才是鸟的归宿，你是否为自己被缚于笼，失去天空，成为笼中鸟而伤心难过？你是否为同困于此的其他鸟兽有过惺惺相惜之感？你是否怀念昔日海阔天空，暖风微醺的舒爽轻松？你……是否渴望过自由？

“你渴望自由吗？”我又问自己。

“是的，渴望。”我记得心底的声音是那样清晰。

这一刻，身体里的细胞似乎都精力充沛，斗志高亢地挺着胸脯，手中拿着矛和盾刺向禁锢着我的枷锁，它们不停地叫嚣着：“我们沉睡了这么久，该出去活动活动了！”细小的声音在体中无限倍放大，夹杂着狂妄和反抗。

——孩子

人要走出沙漠，这是生存的前提条件，也是自由选择穿越沙漠的道路和方式的首要考虑的要求。也就是说，在自由之前，首先有着不自由的束缚。

旅行者常视穿越沙漠为一种束缚，一种被迫接受的任务。而人们对于不自由也常常抱有抵触的情绪。但“不自由”也是纪律的代名词。黑格尔说“纪律是自由的第一条件。”人生活在群体中，若要保证和谐共存。在发展自我时又不干涉他人的发展，就必须有纪律或是规则在其中起作用，并且在必要时让渡权利。倘若自由不被套上“不自由”的枷锁，那么它就是非理性的，或者说，是一种令人生厌的任性。诸如人们有追求物质的自由，但若官员无视规章以权敛财，记者收钱模糊事实、胡乱报道、医生凭红包大小决定看病态度，那么其他公民的自由与权利就被破坏了。因此，若没有不自由，自由也无从谈起。若他们接受物欲被控制的沙漠，他们就能在此过程中，实现自己为民谋福利、报道真相和为病人解除痛苦的价值，达到道德之境，从而自我实现。

明确要走出沙漠后，方法就是多样的。我们若在不自由之上加诸创造力，那么自由就能够被达到，人作为人的身份是绝对的，其能力也是被限制的。但在萨特的观点里，人对其本质的选择是完全自由的。西班牙古谚亦有

仿佛是两个不同的世界

浮躁、焦虑

被挡在了墙内

我向前拥抱恬静的苍穹

徜徉在校园的小道上

脚下踩着落叶和一个放学的好心情

月亮替我披上一件闪闪的斗篷

风儿悄无声息地掠过

猎猎作响

我喜欢它的来去自如

我喜欢它的肆无忌惮

它愿意的时候，整片树林都会随之摇摆

它不愿意的话，就是一片叶子也不会落下

我轻轻的问，你叫什么

我叫自由

踱步到足球场中央

撑开夜空与草地

夜空仿佛无所不能

风中窜动的旗帜无论如何改变形状

都挣不开它的包裹

更是渗透进了座座高楼间的缝隙中

目力所能及处

它哪都想去

它哪都能去

我轻轻地问，你叫什么？

我叫自由

恍惚间已经躺在了草地上

余光扫视一周

教学楼和宿舍的屋顶

以及旁边小区的楼房

围着我绕了一个大圈

我沉浸在了这个天圆地方的世界中

彻底与夜融为了一体

我想变成风儿

我想变成夜空

在宇宙中，人生而孤独。为了摆脱这种孤独感，许多个体宁愿放弃宝贵的自由，而组成或大或小的团体。此谓：逃避自由。

在叔本华眼中，脱离人群的天才，是具有强大的心力的。

有时候，身处一个群体久了，难免放弃一些自身的价值观——有的时候是时间打磨了性格的棱角，有时这纯粹是为了适应集体化的生活。好比一个新兵，总是要受到欺负；而等到新兵熬成老兵，也觉得理所应当去欺负后来的新兵。

群体化的力量，有的时候很可怕。群体，有时是酝酿“平庸之恶”的场所；群体，有的时候是没有逻辑的。

为了一份安全感，多少人逃避自由，选择群体，而最终却走向了安全感的异化。群体的反面是个体，作为群体的一员，很容易将自己的情绪与少数的个体对立起来。如此，很多时候，群体依托着安全感的基石，为外界带去了不稳定因素，给少数派造成了不安全的感受，从而使得群体自身走向了安全感与自由的反面。此谓“安全感的异化”。

在逃避自由的同时，进入群体，意味着接受某种标签。接受标签，意味着接受分类，意味着接受社会伦理价值体系的“规训”。

在波普文化语境下，工业大生产带来了千人一面的社会化平庸。接受规训，从某种程度上，是个体走向波普文

风，是信的使者，

风，承载着希望，

风，寄托了牵挂。

我愿乘着风，

飘过大洋彼岸，

领略异国风采。

自由如风。

风，推动了巨轮，

风，带来了永恒，

风，挣脱了束缚。

我愿乘着风，

驶过浩瀚森林，

解开世俗阀门。

自由如风。

自由是什么？是可以用白花花的钞票就能买得到的。如果你是这样想的话，那就大错特错了。自由是被大众所渴望的。人们肯定会认为自由就是随心所欲，想要什么就有什么。事实并非如此，自由其实是在不影响他人的情况下，在法律与道德规范下，合情合理地支配自由。

大家一定会常常在心里埋怨着父母、老师对自己的约束太多了：不准打游戏，不许挑食，不许玩得太疯狂，不许……作为学生与孩子的我也经常抱怨：为什么我不可以这样，不可以那样？我想赶快长大，就可以随心所欲。但是其实长大后也不一定能随心所欲。为什么呢？因为父母和师长给我们限定自由是为了让我们健康成长，是饱含了对我们无限的爱与责任。

不许我们挑食是为了让我们拥有健康的体魄，摄取多种成长所需的营养。不许我们打游戏是怕影响我们的视力，也担心占用太多时间耽误学习。不许我们上窜下跳疯狂追逐，是怕我们受伤，有可能造成终生遗憾。从小经过父母、师长对我们自由的给予与约束，让我无形中领略到什么是真正的自由。

自由是想象力的激发，我们可以在学习研究中发挥无限想象的自由，致使我们可以拥有艺术、文学、科学、医学、娱乐的各新研发。这是脑力自由开发的成果。

我们也可以在心灵与精神层面去自由地追寻，因为“生命诚可贵，