汉代朝服

最近一直在读汉代风云人物。不得不提的就是刘邦。当然提刘邦不得不说项羽可项羽毕竟不是汉代人。

但话题就是由项羽引起。一直以来，我都很崇拜那些攻城略地的英雄，或是创造新时代，引领改革的功臣。虽然他们的结局和命运不好，但是历史的发展他们起的作用堪称奠基，只是最后的功成名就者将他们抛在功勋之外，然历史不会忘记，士人更不会忘记。很多时候，就是一种信念和价值成就了一种永恒，虽死无憾。譬如商鞅，比如项羽。我总是固执的认为没有商鞅的变法，不可能有秦的强大，很难出现秦的统一。没有项羽，强秦也很难被击败。项羽这个人学读书，不成，学武功，不成，学兵法，又不成，好在天生神力，勇猛无比，所以你看项羽打仗，很少讲究兵法，就是一个字，猛，或者杀。刚性十足。敢于冲锋陷阵，什么阵法，什么兵法，都统统一边去，我项羽就是带人直接杀。后来的事我们都知道了，被韩信十面埋伏消灭，被五人分尸。

反观刘邦，没有打仗，没有冲锋陷阵，没有前敌指挥，司马迁的评价是好酒及色，就是爱喝酒，喜欢女人。临阵打仗，所作的就是一件事，问张良，问萧何，问韩信，我该咋办啊？你们告诉我。

就是这样一个好酒及色的人，进入关中，秋毫无犯，约法三章，深得民心，当然都是大臣出的主意，问题是刘邦听啊，采纳啊，知道自己的弱点，那就

晚上，我读着《纳兰词》，正看到“等闲变却故人心，却道故人心易变”，突然感到一阵眩晕，就此沉睡了过去，没想到却开启了一次神奇的旅行。

一阵阵的吟诗声把我从睡梦中唤醒。一睁眼，我发现自己正躺在一间古色古香的木屋里。打开衣柜，里面全是一些清朝服饰。我明白了，我，穿越回了清朝！

走出门外，发现我住在一座小山峰上。旁边有一片树林，吟诗诵读声从中传来。我好奇地走进树林，寻找着声音的来源。树林中有一小溪，小溪旁有一亭子，亭中一人穿贵族服饰，正举杯消愁。他的口中痴痴地念着：“一生一代一双人，争教两处销魂。”念罢，他一饮而尽杯中酒，凝望漫天雪花。此刻，仿佛天地都为之伤感，为之变色，那在天空中飘舞的雪花，在这一瞬间，似是又多了一些。零乱的雪花飘落他的肩头，将他的背影衬托得如此沧桑。

我听后一惊，他就是纳兰性德？“相思相望不相亲，天为谁春？”我接了一句，走到他对面的石椅上坐下，斟了一杯酒，端着酒杯，凝视着纳兰性德。他的脸上有两行清泪，眼圈发红，似是想起了什么忧伤之事。我微微一笑，对他说道：“唐有元稹‘曾经沧海难为水，除却巫山不是云’，清有你容若‘一生一

正月初五，爸爸开车带我们来到了天津。

在天津住了两晚，我们去了古文化街、大悲院、意式风情街，看了天津之眼、瓷房子、少帅张学良的故居。在天津之眼的桥下我们遇到一个带着狗头穿着清朝服饰的怪人直冲着我们走来。他向妈妈示意想要和我一起拍照，于是妈妈拿起手机给我们照了一张照片。可是照完后他却撩起衣服，漏出一个胸牌来，上面写着“聋哑人拍照贰拾元”。妈妈瞬间觉得有种被骗的感觉，可是妈妈转念一想，选择相信他们，就给了钱。妈妈告诉我不管以什么方式去挣钱都应该光明正大的，而不是利用别人的同情心来换取利益。

可惜的是游客太多，我们没能坐上“天津之眼”俯瞰整个天津。

不过我们却尝遍了天津的各色小吃，尤其是天津三绝：狗不理包子、十八街麻花、耳朵眼炸糕；还有熟梨膏，煎饼果子。我还自己吹了一个糖人，看着那个爷爷吹起来很简单，而且吹什么像什么。当我自己吹的时候我才知道这是很讲究力度的，吹气力度该大的时候要大，该小的时候要小。虽然我没有爷爷吹得好，但是爷爷夸我第一次吹已经算是不错了。

在天津的两天让我对天津有了更深的了解，有机会我还会去的。

根据时代的发展与进步，人们的衣着随着时代的变化而变化。通过观看《武媚娘传奇》使我了解到唐朝服饰的一些特点和风尚习俗。

唐朝女装的特点是裙、衫、帔的统一。唐朝女服的领子，有圆领、方领、斜领、直领和鸡心领等。短襦长裙的特点是裙腰系得较高，一般都在腰部以上，有的甚至系在腰下，给人一种俏丽修长的感觉。唐朝的裙子颜色绚丽，红、紫、黄、绿争妍斗艳，尤其以红裙为佼佼者。街上流行红裙子，不是现代人的专利，早在盛唐时期就已经“遍地榴花染舞裙”了。对于这些美丽的唐朝服饰，始终都有一个疑问伴随着我，自从这个假期我看了《武媚娘传奇》这个电视剧后，看到戏里的妃子穿的都是“坦胸露乳”的衣服，连宫女也不例外。“坦胸露乳”的女性一般都会认为是伤风败俗、不守妇道的表现。然而在唐朝时期，宫廷及有身份的女性却大多真的是这样穿的。这样的衣着在别的朝代可都是绝无仅有的，连锁骨也不许外露。可是唐朝女性为何可以这样呢？

如果说魏晋南北朝时期“褒之博带”是一种内在精神的释放，是一种个性标准，厌华服而重自然，而唐朝的服饰则是对美的释放，对美的大胆追求，女子的衣装之开放是历代没有的。因为，在唐朝，这是美

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾二人耳。

——题记

处处闪耀着美，处处绽放着香。若用一双能发现美的眼睛，捕捉细微的瞬间，你就能拥有整个世界。

“吱呀——”他躺倒在破旧的木板床上，望着蒙着尘土的朝服，长叹一声，颓然望向窗外。融融的月光泄入窗内。“好美的月色！”他赞叹道，“出去赏赏月罢！”

约了同伴，漫步在宽大的中庭。他大口大口地呼吸着新鲜的空气，伴着好友，相谈着文学与远方，其乐融融。月光轻轻洒在他们身上。静静的，柔柔的，亮亮的……

蓦的，一抹绿竹影闪过他的双眸，奔到竹林边。月色如水，“哗啦啦”一泻千里。“好一派迷人的月色！”两人支起桌子，互饮互酌。院子披上了一件乳白色的薄纱。竹子在月光下尽显苍翠，它们与月光做着游戏，摆出各种各样的姿态。竹柏的倒影投在湖面上，如藻荇在水中从流飘荡，任意东西。风儿吹拂，水中的藻荇游动起来，化为一条条机敏的游鱼，嬉戏着，喧闹着。他不禁用手轻抚着竹柏，水中浮现出片片荷叶……两人沉浸在如水的月光中。秋风阵阵，

一个静谧的夜晚，我来到公园中散步，柔和的月光穿过薄薄的雾气，笼罩着公园里的一草一花一树，使得夜晚的公园犹如仙境。

走着走着，隐约中仿佛前面有个人朝我走来。我加快步伐上前一看，只见来人头戴官帽，面如冠玉，身着朝服，手持羽扇。咦，怎么如此像我们课文中描述的三国时期的诸葛亮？我禁不住好奇：“请问，你是三国时期辅助刘备的诸葛亮先生吗？”来人摇着手中的羽扇微微颔首。“您怎么会出现在这里啊？您是从古代穿越来的吗？”诸葛亮面带微笑赞叹道：“小朋友，听闻时代变迁，发生了日新月异的变化，比之三国那会，你们现在的社会不知道先进发达了多少倍，我这次就是特意来看看的。”原来是这样啊，我马上无比自豪地介绍起来：“诸葛先生，这里是我的家乡南京，这里最出名的就是长江大桥了，我带您去看看？”诸葛亮很高兴：“有劳小朋友了，请前面带路吧。”

很快，我带着诸葛亮来到了长江大桥下，眺望长江大桥，雄伟的长江大桥仿佛一条钢铁巨龙横跨长江；月光下的长江大桥，又仿佛是一条天路，一头接着地面，一头伸往天边。诸葛亮忍不住大声感慨：“想不到现在的技术这么发达，能造出如此

汉代的王符说过：“夫道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。”古往今来，有多少的为人歌颂读书的好处。“悬梁刺股”、“囊萤映雪”、“凿壁偷光”等故事告诉我们古人勤奋好学、乐于阅读。

“读书破万卷，下笔如有神。”中华上下五千年来，古人们给我们后代留下了不少弥足珍贵的书籍，方便我们阅读。《春秋》、《左传》、《道德经》、《诗经》、《论语》、《大学》、《孟子》、《楚辞》等诸多令人受益匪浅的书籍。如此之多的书，我们难道不该去珍惜吗？去品味古老的中国给我们留下的辉煌，去理解先人们给我们留下的精髓，领悟先人们的人生道理。而不是崇洋媚外，抛弃中华民族传承下来的优秀文化。我们应该多去阅读古今中外的优秀书籍，多去阅读，常练习又岂会因为写作而发愁呢。

书是精辟，是精髓，是文化的精华。我们可以通过书籍来领悟这些文化的精华。我们可以通过阅读得到更为广阔的只是，在知识的海域里畅游；扩展我们的见识，了解大千世界。读书也可以修身养性，学会如何去宽容，如何去尊重，培养自己的爱国情感。

古有屈原、杜甫、文天祥、辛弃疾、岳飞等人的爱国情怀令人歌颂。“风萧萧兮易水

从前，在一个风景优美、地利人和的王国里住着一位国王。

这位国王特别富有，王宫的墙壁是用汉白玉浮雕而成，房顶是用红玛瑙雕琢而成，在阳光下闪闪发亮。王宫里也极其豪华，地是用金砖银砖铺成的，国王的卧室是银子的地，大理石的墙，床是纯玉制成的，以保证冬暖夏凉。大臣们用的牌匾是宝石镶嵌的铜，穿的朝服是云锦做的。国王还拥有百万大军，每个士兵的军帽上都有一颗宝石，按宝石颜色划分等级。

国王虽然异常富有，什么都能得到，但他还是不快乐。他生气时把仆人送上来的锦衣撕得粉碎，把金盘子用力扔到地板上，把夜光杯如同玻璃一般轻易打碎，毫不留情。有时他甚至一天不说话，不出房间一步。当他伤心时，他会整日坐在钻石宝座上，一言不发，愁眉苦脸。他是在思念故乡吗？还是在想念亲人？都不是。他生在这座宫殿，长在这座宫殿，亲人朋友都在他身边呀，但他就是不快乐，而且还是“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”

一天，国王看见他的一个大臣成天奔波忙碌，却毫无怨言，没有一丝不高兴的样子，于是国王拉住大臣，好奇地问他：“你每天忙忙碌碌，为什么却仍然笑口常开呢？”

大臣不慌不忙的答道：“我虽然没有您的雄才大略，但工作使我快乐。我天天想着如何善管良田，思

中国有句古话叫“百善孝为先”，中华传统文化对“孝”可谓是极其推崇。在汉代，朝廷选官用人实行的是察举制，要求举“孝廉”。“孝”是指孝敬父母；“廉”是指清廉勤政，这是古时对官吏的普遍要求。现代社会，人们也没有忘记孝敬父母的传统美德，在“谁言寸草心，报得三春晖”声中一代代口传身授的将“孝”的美德传承下去。

古籍中对孝的记载真是数不胜数，《论语》中有“弟子入则孝，出则弟。”我们回到家里应该孝敬父母，出门在外要尊敬兄长。《弟子规》中有“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”父母呼唤我们，应该及时应答，父母命令我们做的事，不应偷懒，要勤快地去完成。《孟子》中有“亲亲，仁也；敬长，义也。”我们孝敬父母这便是仁，尊敬兄长便是义。可现如今，这些经典中所说的我们孝敬父母应做的事，我们真的做到了吗？生活条件的改善，让一些家庭里出现了无法无天的“小皇帝”，他们是家里的独苗，大人们事事依着他来，他们对父母不但不孝顺

“曲水流觞千古胜，小山从桂一年秋”，这就是大诗人陆游眼中的兰亭。

兰亭，是我的家乡————绍兴的著名胜景：“兰”字因春秋时期越王勾践在此植兰而得名，“亭”字则因汉代在此设立驿亭所称。兰亭是东晋书圣王羲之的住所，王羲之在兰亭写下的的《兰亭集序》，被誉为“天下第一行书”。兰亭因此而闻名天下。

兰亭地方不大，但是景色雅致。那儿的鹅池碑、兰亭碑、御亭碑……处处都在诉说曾经的故事：相传王羲之很爱鹅，专门为养鹅建了一个池，至今还养着几只可爱的白鹅呢！而鹅池碑上的“鹅”字由王羲之所写，笔法娟秀挺拔；“池”字则由王献之所写，笔法豪迈奔放，这块碑也因此被称作“父子碑”。鹅池的北岸就是碑亭，碑上的“兰亭”二字是康熙皇帝的御笔。

碑亭的东面则是曲水流觞之处，当年王羲之会友在兰亭清溪，他和友人沿溪而坐，在清溪上游放下装了酒的觞，酒觞顺水而下，在谁那儿停下，谁就得赋诗一首，作不出则罚酒一杯。王羲之则乘着酒兴，挥