汉服吸引人的文案

小区里的池塘，坐落于紫阳苑大环的中间，呈月牙形。周末，我经常去那儿玩。

池塘很美。在明媚的春日，它经常被一层浅浅的、蓝绿相间的水覆盖着，像池底盖上了一层薄薄的被子一样。水不深，虽然清澈，但看上去挺深邃。可以直接看到池底不那么光滑的鹅卵石与一点点细细的泥沙。岸边有许多大石头，在“小人国”中偶尔冒出来。岸上，在小桥那边有许多迎春花盛开，绿中衬托着几抹黄，很好看。夏天，紫藤花开了。一串串紫色的花瓣挂在紫藤轩旁，像一串串紫葡萄挂在枝头。深秋，水被抽走了，我大胆地下到池底，发现鹅卵石间还有一些未干的泥沙。摸一摸，是湿土的感觉。

你以为人们来到这儿只是为了赏景吗？当然不是。经常有小朋友到池塘中心平台上玩，或者在这里用美景衬托着完成体育打卡。紫藤轩有两排座位就是供人们休息用的。在酷暑难当的夏天，坐在阴影里扇着扇子，那该多惬意！

池塘已经是小区里的“旅游胜地”呢！你有时间也可以来赏赏景，玩一玩，放放松哦！

到了中午，该吃饭了。妈妈将热腾腾的饭菜盛上了桌，爸爸也停下了手中的活计坐到饭桌上准备吃饭。可是儿子的位置还空在那里。等了好久，也没看到儿子出来，于是爸爸向妈妈问道：

“孩子他妈，儿子到底在哪里，怎么还不过来吃饭呢？”

“在那儿，好像在看书呢！”妈妈伸手向书房里一指。

爸爸便走向房间推门而入，只见儿子正趴在地板上津津有味地看书。爸爸走上前去对儿子说：“儿子，要吃午饭了，饭菜都上桌了，还不快点去餐厅吃饭。”

“好的，知道了。”儿子极不情愿地从地板上爬起，匆匆赶往餐厅。边走嘴里还嘟嚷着。“怎么这么快就吃饭了？我还没看好呢？”

见状，爸爸不由得瞟了儿子看的那本书，心想：这本书真得有那么好看吗？怎么都能把孩子吸引住了？在好奇心的驱使下，爸爸打开了那本书，结果爸爸也一下子被书里的情节吸引住了，趴在地板上看了起来。

当儿子坐到饭桌上后，左等，右等，等了好一会儿，也没见着爸爸的身影。儿子感到非常奇怪，于是就向妈妈询问：“妈妈，爸爸又去那里了？”

“在书房里没出来呀！”妈妈还是手指一指，“他刚刚不

落日的余晖洒满了城市的每一个角落，放学后的孩子们，像一只只无拘无束的小鸟一样“飞”向了自己的家，就在这时候，一块废弃的空地上来了一群男孩。

男孩们分成红黄两队，将书包往两边一推，就做出了简易的球门，比赛开始了，双方都拼尽了全力。一位金色头发、身着黑色毛衣和蓝绿色短裤、手戴黑色手套的男孩撑着膝，目不转晴地盯着那个足球，他是黄队的守门员，他绝对不能让那一球进门。

空地上的足球赛进行得如火如荼，路人看见这样激烈的场景，纷纷驻足观看。一位戴着红色蝴蝶结的女孩在大喊加油，一位抱着洋娃娃的女孩聚精会神地观看比赛，期待进球。一位小哥哥抱着他身穿绿色衣服的妹妹，他们俩人的眼睛没有离开过足球。一位戴高帽子、穿着西服的大个子叔叔，手里拿着一本翻开的书，但他也被足球赛深深吸引住了，看着男孩们生龙活虎的身影，他仿佛也回到了童年的时候，和小伙伴们踢足球的场景。

足球赛还在继续着，你猜猜最后哪一队会取得胜利呢？

研学第一天下午，教官带我们来到一个宽阔的地方来体验什么是汉服。

首先我们每人都去教官那儿，拿一套汉服。刚一拿到汉服，我就想，为什么我们的汉服是黑色的，而上面的两位老师是一个白衣服，一个黑衣服。我嘟起小嘴，说：“不公平，凭什么老师穿的比我们好看，哼！”

我前面的何璇说：“能穿不就行了！”

我瞪着她说：“你一个‘假小子’！怎么知道女生眼里的好看。”

何璇说：“哼！”

我说：“你哼什么哼？”

“别讲话了，我们开始学习！”穿着白衣服的老师说，“我先自我介绍一下，我姓沈，你可以叫我沈老师。”说完就把话筒递给旁边的一位穿黑色衣服的老师。“大家好，各位同学好，我是罗老师。”罗老师说。

沈老师说：“现在我们开始学穿汉服。首先把衣服穿上，你们会不会看到衣服一边长一边短，先把短的一边放在里面，再交叉把长的一边放过去。再用红袋子打个结记住男左女右，系好后再带上帽子，这样汉服就穿好了！给你们五分钟时间，赶快把汉服穿好。”

说完我们就开始行动了。罗

今天我和一个小伙伴来到南京师范大学东郊风景秀丽的仙林校区，参加一个汉服和手工活动。站在校门口就看到了背倚青山位居校园的中轴线上南京师范大学敬文图书馆。这个图书馆听说是目前江苏省单体建筑面积最大的图书馆。藏书范围较广：馆藏总量250万册，真想进去看看。

当我蠢蠢欲动时，接我们的汉服社团小姐姐来了。她们穿着不同颜色不同款式的古装款款向我们走来，我很奇怪不是参加汉服活动吗？为什么她们穿的是不同朝代的衣服？后来在她们的解释之下，我才知道汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服。汉服“始于黄帝，备于尧舜，源自黄帝制冕服。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事。于是有了二十四史中的舆服志。

一套完整的汉服通常有三层：小衣（内衣）、中衣、大衣。上衣下裳的冕服朝服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。汉服的款式繁多复杂，有礼服、常服、特种服饰之分，有肥袖穿着后宽到及地。也有袖肥窄小的，便于劳动的。汉服款式有：曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圆领袍衫、褙

汉之古朴，唐之飘逸，宋之淡雅，明之端庄，汉服就像一位风姿绰约的仙子，随着历史长河向我们翩翩走来，爱美的女孩无不为之倾倒。

我从小就是个汉服迷，汉服在我心中早早地扎下了根。小时候在看古装剧的时候，我总会找出妈妈那些色彩艳丽的丝巾披在身上，装模作样地模仿演员表演。有时候我演得正开心，妈妈突然推门而入，我便会怔怔地看着她，嘴里咿咿呀呀的，等妈妈走进看到那一地被我翻得乱七八糟的衣物时，就会气急败坏地抓住我教育一番，我怯怯地连连点头，但我对汉服的热爱日益增长。

到了初中，我有手机之后就更方便去了解汉服的各个方面了。在我存下一笔小财后，我就在网上买了我人生中第一套汉服及配饰。到货的那一天，我兴奋地冲下楼去迎接我的“汉服大礼包”。我小心翼翼地撕开快递包装袋，郑重地将襦裙从包装袋中拿出来，看了又看，摸了又摸，忍不住地将它往身上比了又比，往脸上蹭了又蹭，将它平摊在床上后，它散发着一层淡淡的光芒，仿佛可以带我重回大唐。我学着教程穿好襦裙，过程中的精细让我深刻体会到了中国服饰文化的博大精深。最后等我在胸前紧紧地系上了一对双儿结，披上大袖衫，这才算是我穿好了汉服。看着镜中与平时截然不同的自己，我彻底被惊艳到了。

我一开始只眷恋它的精美，后来在了解到

打开视频，看电视。纵观国产剧，此类大部分可分为贴切现实生活的家庭剧，服装美轮美奂的古装剧或是时不时出来雷人的抗日剧。就个人而言，我一般都会观看家庭剧和古装剧。前者会让我有代入感，而观看后者时我总会依稀在其中感受到中国文化的博大精深。

现如今，也许很多人会认为我们的民族服饰会如小燕子那般内着一浅蓝色长裙，外衬一件琵琶襟大褂，又或许是如同春秋时期人们所穿戴的胡服？然都不是，我们的民族服饰是——汉服，它虽没有别具匠心的设计，吸人眼球的装饰，它是如此的毫不起眼；却只因它是汉族服饰，是我们民族文化的根本象征所在，所以我独爱汉服。

不知道大家有没有想过一个问题？就拿我来说，纵观这十几年的生活，除了在影视节目里，竟从未在现实生活中见过一件汉服。在看看我们的邻国，韩国和日本，他们都有自己的传统服饰，而且在大街上随处可见穿戴。那为何在这个汉族人杂居的社会，这件民族服饰却毫无踪影了呢？这不禁令我们反思，然道我们的民族文化会随着这件服饰一样一点一点的销声若迹吗？我不知道，如果我们本土人连这点文化也传承不了，那我们究竟又能留给子孙什么精神上的财富呢？那么我们人民会随着这仅存的文化的灭亡而灭亡吗？一个没有文化的民族将会是多么的可悲，一个连民族文化都

经过了前面那么多个体验项目，我们又来体验穿汉服了。汉朝时，人们穿衣服很讲究，这让我长了不少知识。

我们来到了呈坎八卦村的广场。我第一眼看到的是两位穿着一黑一白的衣服的老爷爷。我不禁自问起来：嗯？难道这就是传说中的汉服吗？后来，经过他们的介绍，果真是汉服。现在由两位老先生来教我们怎样去穿汉服。

“穿汉服很讲究的哦。”一位老爷爷说。老爷爷先教我们穿汉服时要讲究男左女右。男生需要先从左边穿，而女生要先从右边穿。我拿到汉服，发现汉服的衣襟，左边大而长，右边小而短。

老爷爷说左边那个大的衣襟要盖在右边小的衣襟上。还教了我们怎样系腰带。系腰带时一定要平整，不能皱起来。男的打结要在左边，女的打结要在右边，一定要系得紧一点，整套汉服都是由这个腰带绑住的。不然会出丑的哦。

随后，老爷爷又教这我们行礼的礼节。这时，老爷爷又说起了男左女右。男生就要把右手放在左手的后面，然后大拇指往里面扣住，女生就是相反。反正，什么事都是男左女右，搞得我头都昏了。你还要掌握45°弯腰90°弯腰和180°弯腰。古时候怎么有这么多礼节嘞？这时候有一个大大的问号在我心中——为什么老是要男左女右呢？这又是什么道理呀？

我禁不住好

今天，我来讲一讲我们熟悉的汉服，讲汉服的历史。

汉服，至少在夏商周时期就出现了。汉服分宽袍大袖与窄衣小袖两种，但样子基本上差不多，从衣服中间裁开，形成两条衽，也就是衣襟。我们穿汉服是用右襟压着肉，左襟压在右襟上面。我终于有机会看见汉服的庐山真面目：约有一米七八左右的长度，像大裙子，自我感觉是服饰中的奇葩，没办法，我只能这样形容汉服了。时代正前进着，现在有人认为，哪条衽压肉都行，但在古人看来，你不穿右衽汉服，你就是个卖国贼了。从这点我们知道汉服在历史中的重要性。汉服不仅影响中国，还影响着日本的穿着。我去日本“实地考察”，发现和服是仿造汉服的制作成的，在日本和服叫吴服，意为长江下游的衣服。可见汉服的魅力。

虽然汉服历史渊远流长，但有些人会误认为旗袍是国服。这是错误的，“旗”是满州，“旗袍“是满州的特产，怎样是中国的国服呢？我举个例子，你不可能把高丽参当作俄罗斯特产，那为何人们会认为“旗袍”是国服呢？我给大家说明一下，第一是旗袍离现代不太远，第二是影视剧看得多了，你看见隋唐哪个皇帝穿旗袍的呢？

衣食住行，衣着外表，是排行第一，孔子说过：非管仲，吾其披发及其在左

余观华夏之服，自秦汉至明清，多有变之，故余属文，理其序，示世人。

秦之服，鉴于战国，维深衣之制，而进乎以衣料之繁，增彩织为饰，集织秀之大成。汉之服者，狭指汉服也。故事，散民不敢服杂彩，后崇青靛，又改深衣之制，合为裾，为妇女所好，亦便于田舍郎。

魏晋南北所趋异，魏晋重变革，南北朝主交融。魏晋之风盛行，破常例，违礼教，委束缚。故文以幅巾，武以笼冠，盛于民间，通于男女。异邦融中原于南北朝，改深衣、袍衣以袴褐。远观似仙，凌然飘逸。

隋唐仿前制，以彩分级，柘黄贵而白无分。簪缨以袍衫、白丁以直缀、农以衫裤，奴以芒屩。书曰：“玄宗赉臣内样长脚罗幞头”言为乌纱帽。于唐，妇女兴襦裙之美，以襦搭裙，金缕蹙绣，不蹈绳墨。

宋明承汉习，善之。宋名于料之繁、类之盛、刻丝之精，类唐以色分级，以紫为贵而青者下。以鱼袋辨品，然不兴乌皮之履，而妇善修身，尽态极妍。明以黄为尊、朱为正，紫为贵，禁以玄，重纹式，文武以补子绣纹示其级。民则兴衫，宜织耕。清继满俗之流，盛于马褂，级以帽分，花翎意眼，多者为贵。

时所兴，朝有建，装之变，史之趋。顾衣有其制，制胜则衣然；民有其俗，俗异则族异，添制以俗而不更其制，实为善改，即形制为裳之本。今市，汉风异盛，然知衣美者众，解其意者寡