汕尾站停车场收费标准

随着时代的发展，我们的交通也完全进入了汽车时代，但随之而来的停车难问题也成了我们的一大难题，我要设想未来停车场的造型和功能，减轻停车对资源的占用。

未来的停车场可以建得象摩天大楼一样的地下停车库，只要在地面上建一个类似“电梯”的入口，人们把汽车开到“电梯”门口时，电脑会根据的您的车型为您开启相应的电梯入，在电脑内输入汽车的车牌号码后，电脑会提供给车主一个密码，然后电脑会自动用“电梯”把汽车送到地下的巨型大楼内存放。这样既不占地面空间，也不怕汽车被风吹日晒，当主人来取车时，要凭密码电脑又会自动用“电梯”把汽车送回地面，交到主人手中。它还有验证身份功能，电脑会将车主人的相貌拍下来，等主人回来取车的时候，电脑会自动识别是不是那个人。它还有防震、防火、防水、防台风等一切自然灾害的功能。地震时，它的最外层会升起一个钢铁保护罩，罩住整个停车场；火灾时，系统能自动识别起火处，起火原因，会马上把火来掉；水灾时跟地震一样，外加排水和储水功能，水也可以储存起来在发生火灾的时候使用……。

只要有想像，就有可能会实现，我想未来的停车场会比我想象的更

近日，四川一大学生因认领自己丢失的手机而缴纳“失物认领费”事件一经曝光，便引发热议。如此收费更使舆论界展开热议，大家所持观点褒贬不一。

如此收费从某一方面讲，应当予以理解和认可。随着人类物质文明的飞速提升，一些公民的行为却与文明进程格格不入：抢劫、碰瓷、私藏非法财物等等的不良行为日益增多，这不仅会使大家产生对彼此的怀疑，使得拾金不昧成为一种鲜见的美德，从这一方面讲，学校的做法无可厚非，通过“失物招领费”褒扬同学继而宣扬一种良好风气想必也是学校如此收费的原因之一。

但，任何事物都需要全面看待，设若学校的做法是在宣扬拾金不昧的良好风气，那么是不是同时也在怀疑同学的品行呢？物归原主本就是一件极其平常，天经地义的事，如此大费周章，不正是在低估学生的素质吗？同时如此收费可能会使失主心生不悦，对学校的作风产生怀疑。

设若学校继续推行“失物招领费”的如此制度，极有可能导致学生为了奖励而做一些自己本就该做的事影响学生的价值观，更有可能破坏同学们彼此之间的情谊，如此收费终究弊大于利。

我们都应明白，奖励是为了弘扬美德，而弘扬美德不是为了奖励。

苏洵曾说“目有眯则视白为黑，心有蔽则以薄为厚

到了春节，很多人都会回老家，我们也不例外。

到老家的时候是腊月二十四。那天，所有人都在忙着大扫除。当地人把大扫除称为“彩囤”。我看见家家忙里忙外，又是收垃圾又是提水拖地。

汕尾有一种叫做“甜粿”美食。进入腊月以后，街上到处飘着甜粿的香味。如果你不会做，那也不必担心——因为许多超市也会卖甜粿。

过年的前几天，各个小店就开始卖烟火鞭炮了。这些烟火，有可以往天上飞的，有喷彩色火星的，也有一些是可以拿着手里的。我玩过一种可以持续三分钟的烟火。它喷出五颜六色的火星，同时发出“啪啪”的响声——我老家的整个后院都不够它喷了，好不壮观！

除夕晚上，就要吃年夜饭了。不管多忙，人们都会放下手中的事情，回家吃年夜饭。桌子上放满了虾、鱼、牛羊肉。一家人美美的吃了一顿，好不热闹。

大年初一的时候，人们就互相串门，去喝茶，吃当地的零食“炒米”。小孩子喜欢去串门的原因则是可以收压岁钱。

很快，快开学了，我们该回家了。于是，我们开着车回家了，把春节的回忆也带走了。

不知从什么时候开始，“共享”二字开始频繁地出现在我们的生活中，共享单车、共享书店、共享篮球……越来越多的共享资源正与我们每个人的生活密切关联，也正在逐渐改变着人们的生活理念。

“共享”或者“不共享”，想必其中利弊也被我们在生活中讨论多次，毕竟对于每个人来说，“共享时代”对他的直接影响总是不同的，而在这里我也要提出自己的观点，公其该公，私其必私。而这一点在历史中也早有体现。

其实即使是在古代，人们的生活中，也早已渗入了共享的思想，就拿皇宫来举个例子，从前皇宫中御膳房把所有的食膳，茶点做好后就由宫人们把它们送至各个地方，而不论是各宫杂事，还是日常所需，都有专设的人来管理分配，这些都是我们可以在各类书本、影视作品中常见的桥段。这时，有人会说古代的皇宫过于特殊了，那么，就再举一个不太恰当的例子：大家其实都知道“三妻四妾”，“一夫一妻”，而事实上，古代妻只能有一个，而余下的，只能是妾了。而这个丈夫，也是妻妾所“共享”的。事实上，古人的妾也是可以共享的。&ldquo

火车飞快的疾驰着，窗外的景色显得有些模糊不清，我一手撑头，一手拿着饮料，百般无聊的看着周围。

随着时间的推移，火车上的人越来越多了，人一多，空气也就混杂起来，我想要打开窗户呼吸点新鲜空气，可是火车上的窗户大部分是封闭的，我也只能苦苦忍受了。火车已经到山里了，看向窗外都是茂密的森林，远处的大山若隐若现，清秀娟丽的样子，就像是一位遮面的丽水佳人。在山里有一处休息的火车站，火车会在那里停上一刻钟，也不知道为什么要在大山里建立这么一处休息站。

“哎呦，你踩到我了！”“对不起对不起”火车到休息站了，一下的骤停让站着的人不自觉的倾倒。我看向窗外，外面竟然有许多背着框子的小孩。等火车彻底停下时这些孩子如同离弦之箭一般飞快的跑到车上。其中一个女孩儿背着一大筐核桃来到了我乘坐的这一车厢。我看着她从层层人群中挤过来，向人们说着核桃的价格，因为家中的经济越来越差，这才让她出来卖核桃。她的核桃皮薄肉多，而且价钱也比城里的低，一时间不少人来买。等到火车快要开走的时候，她才慌忙的往车下走。这时坐在我旁边的一个农民工拿出来一套衣服和几张皱巴巴的五十块，远远的递给女孩儿，说“娃儿啊，拿着这些好好用，将来好好的活啊！&r

事物没有唯一的标准。人们在做每件事之前，都会在心里立个标准，而人们的职业、立场、态度不同，他们的标准就不同。顾客对于好肉的标准是所有肉中，有部分是好肉，屠夫对好肉的标准是所有的肉都是好肉。事物没有唯一的标准，而人们往往认为标准只有一个，所以做任何事的效果不同，便有分歧。

职业不同，标准不同。有一个哲理的小故事，说的是有一张很大的白纸，作家站在这张白纸面前，他看到了上面密密麻麻的都是字，他看完后说，这是一部文学巨著；画家站在这张白纸面前，他看到色彩洒在纸上，他看完后说，这是一幅美丽的油画；音乐家站在这张白纸面前，他看到音符在纸上跳动，他看完后说，这是一首激昂的曲子。作家、画家与音乐家看到的是同一张白纸，他们立下的标准却不同。职业的不同，影响了他们的标准，所以说，事物没有唯一的标准，职业的不同，会让事物出现多个选择与变化，继而标准的度量也有长有短。

立场不同，标准不同。在辩论会上，我们都可以见证这个道理，正方的人坚持一个标准，反方的人也坚持一个标准，在这两个标准之见，正反双方的人的立场不同，他们就持着各自的标准而言，反驳对方的标准。此谓立场不同，标准不同。假如你的立场是中立，是介于正反两个标准之间的第三标准，那么你的标准的前提是由于立场不同。好与坏，

本以为幸福是昙花一现，转眼消逝，可有谁知道幸福背后的辛酸。

幸福，是一条小溪，缓缓流淌，滋润心田；幸福，是一个又一个小小的细节，悄悄的温暖你的心；幸福，又是一辆没有终点站的巴士，不会消逝，只有永恒，在你不知情的情况下已经停靠在你的身边。

星期五下午，也许是每个文昌学子最高兴的时刻了吧，因为——要回家了！当然我也不例外。每次回家，妈妈都会把我喜欢吃的东西都买上点，等我回家吃。

每次都以为，爸妈在家都把好的吃腻了，大鱼大肉都留给我吃；每次都以为，我们全家都喜欢吃小肉丸子，每次一回家，餐桌上必然出现一场丸子大战；每次都以为，爸妈都喜欢喝果汁、可乐，所以我一回家，我们三人一人抱着一桶喝；每次都以为……多少个“每次都以为”我都不愿再提起。

但多少个“以为”都在上周我那场“小小玩笑”中揭晓。上周我没跟爸妈打招呼，就私自拿了家里的备用钥匙。星期五下午放学，我就拿着钥匙悄悄跑回家，打开门，第一件事就是找好吃的，可我看到的一幕让我惊呆了，餐桌上并没有大鱼大肉，而是一碗小白菜和几个馒头。找了好几圈，终于发现了饮料，当我走近它的时候才发现陪伴它的还有

阳光明媚的一天，妈妈带着我和弟弟去美丽的大汕尾游玩，让我来介绍一下我们广东省里的大汕尾。

我们乘着车，在车上往外看到路边的树上挂着中国结和红灯笼，中国结代表着国家团结一致，红红火火。半小时就到了汕尾。一下车，就看见大街上摆满了各种美味的小吃，有正宗长沙臭豆腐，牛肉丸，鸡蛋仔，手工薄饼，菜茶……。我们跟着妈妈拥挤在人群中，一边走着，一边尝试着各种小吃，看着弟弟开心的吃着，把脸吃成了大花脸。我们走着走着！到了莲花山的著名的一座大佛庙，远远看到了山上有一座很高大的金色大佛像，佛像的全身是金色的，比东方明珠矮一点儿。阳光一照，金光四射。远远望去大金佛像很雄伟。走在楼梯上，每个阶梯都有精美的图案，形成着两条龙，它们相互缠绕着对方，它们的头顶上都有一颗珠子，它们都想要得到这一颗珠子。两条龙看起来栩栩如生，真美呀！我们爬了720阶楼梯，终于爬到了大金佛像的上面，往山下看去，郁郁葱葱的树木一列列整齐排着。多么美丽的景色啊！我们在山上玩了一会儿，太阳慢慢地下山了，妈妈说：“我们也要回家吃晚餐了”。

时间太快了，一天就这么愉快的结束了，在车上，我和弟弟开开心心哼着歌，回家了。

《神奇的收费亭》语言活泼，寓意深刻。男孩米洛开着玩具小车进入了房间中忽然出现的收费亭，来到了未来之地。在那里数字王国俞词语王国国王经常为争辩谁更强大二闹别扭，只有韵律与理性公主的回归才能化解矛盾，可她们却被关在无知山的空中城堡里，无知山的恶魔发誓要摧毁每一个入侵者……米洛带着他的好朋友闹钟、狗与骗人虫就这样走上了解救公主的旅途。一路上，米洛曾身陷懒散国、误入结论岛、还在词语国锒铛入狱。他还邂逅了色彩大师、“哪个”婆婆、向下长的男孩、嗓音医生、万能人等等有趣的朋友，最后胜利回归。

这本书有许多令人值得深思的地方。例如在懒散国时“天空变得十分灰暗，乡都失去了应有的光彩，变得十分单调。”懒散精灵“更像彼此，而没有自我”。反应出现实生活中那些不愿意思考、推测的人，他们整日无所事事，除了吃就是睡，连笑也不笑，生活在黑暗中。而逃离那里的惟一办法便是思考、动脑筋。

再例如米洛在路上遇到的向下长男孩。他的头所处的高度正式成年之后的高度，然后朝地面生长。正如他所说的：“我不知道这一切是否美。这取决于你看待事物的角度。”例如你喜欢沙漠，你就不会

中华上下五千年，多少文人墨客用文字在辉煌的历史上留下他们的足迹。众多历史风云名著、中外小说中，最触动我的还是那本《神奇收费亭》。

主人公米洛不爱学习，整天上学就想回家，回家了又想着出门。有一个下午，他发现一个神奇收费亭。便开玩具电动车，驶过收费亭。一路上，米洛身陷懒散国，误入结论岛，在词语国锒铛入狱。但在朋友闹钟狗咔嗒，骗人虫的帮助下，转危为安。最后，他前往五知山，营救韵律公主和理性公主。

这本书最让我着迷、深受感触的地方是他们前往无知山的空中城堡营救两位公主。米洛与同伴们的勇敢真令我佩服：米洛在被恶魔追赶时，毫不畏惧，即使在通向空中城堡台阶上被一只长鳞的手扫过了鞋子；在营救出公主准备下山回国时，由于恶魔紧追不舍，咔嗒的脚步不稳了，但他还是带着两公主奋力向前冲；米洛一度觉得自己快要无法呼吸。但是，他们很勇敢，没有让漫山遍野扑过来的恶魔追上，带着两公主平安返回智慧王国。

这个故事让我想起了名人高斯的一个小故事：在高斯年轻时，就非常出类拔萃，每天要完成导师单独布置的三道题。有一天晚上，高斯吃晚饭后就开始做那三道题。前两道题跟平时一样，在两个小时之内做完了，而第三道题是写在一张小纸条上的：用一把没有刻度的直尺和圆规做一个正十七边形。高斯感到越做越吃力，就