汽车古董直角型喇叭音响

奶奶家的门口有一大丛喇叭花，这些喇叭花是自己长出来的，没有人播种，没有人浇水，没有人照顾，它却在某年夏天盛开得那样耀眼。

那是一年暑假，我回了奶奶家，就发现了那一大丛开得正旺的喇叭花。那个时候是七月，是早晨八点钟，太阳高高挂在天上，刺眼、灼热。那些喇叭花就那样沐浴在阳光下，朝着太阳的方向生长、开放。因为阳光的照射，它们的边缘有一圈发着光的金边。我走近，发现喇叭花的叶子形状有点像枫叶，但是却不像枫叶那么多分叉开来的细叶茎，它的叶茎很清晰、分明。叶片上有许多的小绒毛，摸起来很粗糙。但花瓣的质感就要柔软、细腻很多，有点像丝绸，又不像丝绸那么华贵，有韧性，相比之下，喇叭花的花瓣就要脆弱、轻薄很多，所以，也就要柔弱很多。但是这样柔弱的喇叭花却很洒脱、野性地开在粗糙的叶子中。原本毫不干系，无法联系到一起的两种性情现在却很融洽地交织在一起，丝毫不会显得不伦不类，反而很自然，如若天成，仿佛它们本该如此。

等到我吃完午饭再出来的时候，我却突然发现刚刚还盛开着的喇叭花现在却全部凋谢了，花瓣都缩在了一起。我有些担心。然而当我第二天早上再来看花时，那些喇叭花却又都好好地开着。为此我很疑惑。后来查了资料才知道，原来，喇叭花通常在清晨四、五点钟就会开花，到中午就会凋谢。这是

音响无处不在，世界的音响令人陶醉。

森林，数百只百灵鸟在枝头歌唱，那么欢快。时而飞来的小鸟，就像是跳动的音符。清澈的小溪发出哗哗的流水声，应和着百灵鸟。快看，各种有趣的昆虫，在青草尖上时而发出嗡嗡的叫声，时而在青草尖上来回舞动，一起一伏一跳一落。给森林之声添加了满满的活力。置身于这森林，我们会不由得赞叹这里，多么有趣的地方，夏天这里会使我们燥热的身体凉快起来，就像是一处避暑圣地。

农村，麦田上时不时传来农民收麦时的嘈杂声。小巷里母鸡和小鸡发出咯咯的叫声。看，村民们正在唱歌唱戏，为自己加油打气，浓浓的乡村味儿。一旁小男孩在斗场玩，在笼子里的和在树上的蝉一起叫，那震动鼓膜的声音此起彼伏，一直在叫：“知了，知了，知了。”这就是质朴的乡村之声。

“隆隆”打雷“沙沙”下雨，这是天气之声；“吱吱”摩擦声，“买一送一”的叫卖声是集市之声；“滴滴”的喇叭声，“嗖嗖”的飞驰声，这是交通之声。

这声音，那声音形成了一个多姿多彩的音响世界。置身于这样的世界，我们可以用心体会生活中的无尽乐趣。

晨曦微露，黑夜依旧贪婪地躲在岩缝间伺机而动，喇叭花匍匐着挣脱了黑夜的束缚，扬起小巧的喇叭吹响了黎明到来的第一声号角。

在我奶奶家，总能在那无人问津的野地里找到那纤巧的小号手。在桃林旁那几块零碎的石料上，在屋后围起的铁丝网上，在小弄堂旁常年湿冷的瓦砾堆里，在多年闲置的花园廊柱上，一丛丛，一束束，一缕缕，盘着、缠着、卧着、绕着，在形形色色的地方，它们以种种奇异的姿态生存着。

仔细端详了，才觉得造物主的匠心独运。它的花朵是薄如蝉翼的一层，令人不禁联想到那拖地摇曳的裙袂，细细的茎叶乍看似弱不禁风，可却有难以置信的韧性。助益它向前延伸、发展。它自知不得与松、柏等高，便把握住一切阳光雨露，使自己伸长、攀升，来更好地迎接日光的洗礼。它自知不可久居于日光之下，便在黑夜中早早整好行装，精神百倍去迎接日光初现的那一刹。

当你在黎明之时，看见日光渐渐倾泻，一枝牵牛花倚在墙头，在些许风势下细细地颤抖，迎着那抹最鲜艳的红，难道你不会思绪万千？难道你不会联想到它的外柔内刚、坚韧不屈的精神正象征了历代的爱国文人？难道你就不会联想到在历史的洪流中，那些一时被放逐山林，但依旧心系天下，时时学习充实自己以待东山再起的忠正之臣？难道你不会更深远地联想到中华儿女即使被黑暗的帝国主义所践踏

什么是TY型知识体系？它包括了宏观层面上的T型知识体系和微观层面上的Y型知识体系。

股神巴菲特的合伙人查理芒格建立了一种多元思维框架的思考方式，就是典型的T型架构，即在某一专业上纵深发展，同时具备多元学科的广泛视野。简单来说，就是知道几种不同学科的知识理论，然后纵深应用并全部应用上去解决实际中的问题。因为大多数人都习惯使用专一学科里面的知识体系来试图解决所有的问题，相当于I型的思维模式，没有像T型一样纵深扩张开来。

所以说查理芒格这种多元思维框架，认为跨学科学习非常有助于知识的迁移，从而让自己不断发现各种科学知识学科的共同之处，精英专家们就是这样学习事物现象背后的共性所在，从而举一反三。

而微观Y型知识体系指的是，在微观的应用层面，把几种学科的知识刻意合并起来使用，就像Y字母模式。比如，设计+消费心理学就是一种微观Y型知识体系，设计一种广告海报，消费者优先获取什么信息？会有什么样的心理效果？设计是否符合消费心理学，色彩形式如何引起消费欲望？一个优秀的广告设计师，就拥有这样的Y型认知原理体系。

所以说，要建立起TY型知识体系主要包括三点内容：第一，找到纵深的知识学习点；第二，建立多元学科的知识体系；第三，合并交叉地应用理论知识。

在成长过程中，父亲常告诫我，不要因为不喜欢某件事就不去做它，而往往仅仅因为惰性你就拒绝了许多可能成长的机会。

为什么这样说呢？我们倾向于做自己喜欢的事情或想要做的事情，讨厌的事物往往就是我们不擅长的事，充斥着我们能力范围之外的未知，而这些未知才是真正突破自我限制的关键点。只要突破这些限制，在面对未知的挑战与探索新知的过程中，我们遭遇挫折才有可能真正实现自我成长。

其实有些时候我们太过于自我任性，容易连尝试都不愿意就sayno，把不可能转化为自我增值的契机才是真正的挑战。但有时候，我们往往是拒绝行动是因为我们害怕自己能力无法应付未知莫测的困难与挫折。斯坦福大学有一心理研究指出，那些习惯对超出自己现有或者意愿的事情说“不”并安于自己糟糕表现的人，拥有的是“固定型思维模式”，即Ta认为人的能力与生俱来，缺乏反思与学习的动机。与之形成对比的是“成长学习型思维”，成长学习型的人倾向于尝试未知事物，包括自己感觉会讨厌的事情，世界上任何事物有其反思学习的一面，只有真正去尝试行动了，才能从实践过程里得到对这个世界新的理解。

在月亮与六便士有一句话：“每天做两件自己讨厌的事对灵魂是有

祖国母亲的70周岁生日即将来临。我们的祖国从建国以来，科技突飞猛进，老百姓的生活发生了翻天覆地的变化。大家知道，我们现在了解新闻都是从手机，电视等电子渠道获取的，那没有英特网络的以前，人们是怎么了解新闻的呢？那就是靠它——收音机了。今天我就在说说我家的“老古董”收音机。

我家的老收音机，长得四四方方的，像一个长方形的铁盒，上面有一个可以提起来的把手，还有一根可以伸缩的天线。“铁盒”前面有两个大喇叭，喇叭的中间有两个可以放磁带的盒子。什么是磁带呢？虽然我没见过，但是听妈妈说，那是她们小时候最稀罕的东西，能买上一盒香港四大天王的磁带，放进收音机里听，真是快乐似神仙啊！

这台收音机的年纪据说比我妈妈还要大。当时可是花了外公好几百块钱买的。要知道当时，坐一次公交车只要几分钱就够了！这在当时，属于稀有的东西。妈妈说，她小时候，喜欢把一个磁带的声音录制到另外一个里去，录来录去，有趣极了。长大了一点后，家里有了电视机，妈妈就喜欢把电视里香港四大天王的歌声用收音机录下来。虽然磁带里有讲话声，脚步声这些噪音。但当磁带转动起来，歌声响起的时候，依然是一种享受呢。再后来，家里又新添了CD机，MP3

我的家乡在内蒙古包头市石拐新区，每当走进那里，首先映入眼帘的是一栋栋崭新的楼房，一条条宽阔的柏油路干净无比，街道两旁的树木被修剪得整整齐齐。而且那里原来有一条干枯河流，现在已经被治理得清澈见底并且命名为喇嘛河。

从高处望喇嘛河，它就像一个五彩缤纷的世界，一排排被园丁修剪得整整齐齐的树木错落有秩地排列在小河的两旁。绿油油的树木偶尔钻出几朵五颜六色的花儿给大地增添了许多生机，喇嘛河中间有一个大花坛，里面种的姹紫嫣红的花朵，引得蝴蝶、蜜蜂在花丛中翩翩起舞。

走进喇嘛河你就能闻到一阵淡淡的清香，仔细一听有小鸟叽叽喳喳的鸣叫，青蛙呱呱的叫声和小河流水的哗哗声。

喇嘛河畔的花草树木不但好看，而且种类繁多，有柳树、榆树、桃树、菊花、牵牛花等等。喇嘛河的四季都很美丽。春天，小草探出了头，陪伴着即将融化的河水。夏天，水流旺盛，有人在河边钓鱼，有人在河边戏水。秋天，金色的叶子落在河面上，就像一片金色的海洋。冬天，下过几阵雪，小河结冰了，有人在河上滑冰，可见冬天的喇嘛河依旧是那么热闹。

看了这幅五彩缤纷的“画”，我不禁想说：喇嘛河太美了，我爱家乡的喇嘛河”

“放学喽！”“回家喽，冲啊！”一大群红领巾从教室里冲了出来，刚才还喧闹的教室，一下子变得静极了。

“喂，伙计们，”墙上的喇叭发话了，“今天，咱们来比比谁对这个教室的贡献大吧！”

灯和门异口同声地说：“比就比，来吧！”

喇叭先胸有成竹地说：“我每天勤勤恳恳地为同学们打铃通知。如果没有我，老师还要一个班一个班地通知，多麻烦呀！所以，应该是我的贡献做大。”

“不，是我才对。我给同学们送来了光明，要不是我，阴雨天气，教室里会什么都看不清，同学们就无法上课了。”灯噘着嘴不甘示弱地说道。

门怒气冲冲地说：“凭什么是你们？我的贡献才是最大的。我不光可以防风雨，为同学们保暖，还可以防盗。如果同学们放在抽屉里的书，都被别人偷走了，还能上课吗？”

就在他们争吵不休时，在一旁的无名小卒黑板摇摇头说：“你们都错了，我们是一个大家庭，要知道尺有所短，寸有所长，我们大家要团结起来，一定要学会取长补短，相互帮衬。”

喇叭、灯和门听了黑板的话，惭愧地低下了头。

吾家有一宝，名曰“乐三元”，乃吾祖父也。只因其跟不上时代之潮流，故吾常戏称其为古色古香之“古董”也。“古董”产于1953年距今已有62之历史，古色古香之处吾不胜数也。

古色古香之“啰嗦”

前日下午，吾归家，“古董”见之问：“尔为何如此晚归？”吾答之曰：“because吾的一些friends和吾play了一下。”“古董”怒，曰：“吾早说过，归家要早，不可逗留。害人之心不可有，防人之心不可无。为何不听也？”吾答曰：“because现在是‘新时代’。”“老古董”听之，摇身一变，成了“唐僧”：“吾幼时……”其功力相较之下唯有过之而无不及。吾见之，闻之，惧之，无奈之，只得是连忙三十二计——走为上。

古色古香之土气

昨日上午，吾友“飞鸽传书”：“

古董——当然是先人留给我们的文化遗产、珍奇物品。我家的老古董“一套桌椅”。这是我奶奶的爸爸遗留下来的一件“宝贝”，听她说是在路边买的，不但便宜，而且它身上有一种清香，特别让人忘不了。它的四肢上有各种各样的花纹，非常漂亮。

我和它也度过了很多快乐的时光。比如：我四五岁的时候买了许许多多的纸，我让桌子帮我选一种最漂亮的纸，它选了一种带蝴蝶图片的给我。其实我也非常喜欢这张纸，就对桌子说：“谢谢你哦，我们真是心有灵犀哦。”我把纸折成一个帽子，放在头上，给桌子欣赏“我们”的独特之处。还有一次在过年的时候，我背着家里人，偷偷的坐在它的“肩膀”上，看着外面放着五彩缤纷的烟花，那时的我好像看到“它”也笑了，我的心里也乐了。接着就去拿了妈妈的手机，使劲的拍照，我一直在卖萌，“它”好像也明白我的意思，“偷偷的把它的脚移到我身边来”，非常合作哦。

有一天奶奶偷偷地告诉我，其实她的爸爸真正要买它的原因是，椅子会与人“聊天”，我听了后又