沙俄后期将领

很多人小时候，爸爸妈妈就给你说，一定要当一个科学家，一定要把爸爸妈妈的愿望完成。可是长大之后我们就会有我们自己的兴趣，我们会有自己的愿望，你们不能把你们的观点强加在我们身上。

比如一个中国人的英语能和英国人比吗？反过来说，一个英国人的中文能有中国人好吗？那是因为我们对自己的国语每天都需要用，需要说，所以我们当然不能像英国人那样把英语说得那么流畅了。

就像荷兰一个刚刚初中毕业的学生——万·列文虎克。听到这个名字是不是震惊了？当时他去到一个保安亭工作。他觉得保安这样的工作有点无聊，所以他在工作的剩余时间里都在做他的爱好，专心地磨他的镜片，几乎连他的工作也忘了。

他这样坚持，一磨就是一个甲子。在他的坚持下，他的技术一点也不低于那专业的技师。他用他的镜片看到了另一个世界：微生物世界。就连专业学习的人也比不上一个热爱这个专业的人。

通过这件事，我可以提出一点。在你热爱一件事或一个运动，你每天都坚持，那绝对不会比其他人差。

我在电视上看过一个节目：挑战不可能。那期是专门请来了吉尼斯纪录的专业人员来到现场，里面一个人打破了一个纪录，是脚和地面形成九十度，做引体向上。我们还看到他在家里面只有一根杆子，他每天都在做，一直在坚持。

这让

岳飞应该是大家都熟悉的名字，《岳飞传》这本书也是家喻户晓的一本书。

《岳飞传》这本书讲的是宋朝末年，金兵入侵，南宋一退再退，就要灭亡时，出的一名将领，他带领自己组建的军队所向无敌，杀得金兵鬼哭狼嚎，痛不欲生，这位将领就是——岳飞。

岳飞的童年是非常不幸的，在他出生的那天，全镇的人都来吃饭喝酒，一位道士以飞天腾达之意为他取名字为“飞”。可是，岳飞没有受福的份，就在他出生后不久的一天黄河决堤了，大水如同一只巨大的猛兽冲出了河堤，岳飞被母亲抱在木桶中随波漂流才逃过一劫。

岳飞20岁那年，母亲鼓励他报效国家，并在他的背上刺了“精忠报国”四个大字。岳飞参加武举考试一举中第，与当代武将一起远征沙场，创建了可以与金兵相对抗的赫赫有名的“岳家军”。在他出师北伐，打击金兵的过程中，岳飞都会想起“精忠报国”四个大字，这四个大字成为他终生遵奉的信条。眼看就要收复江山大功告成时，岳飞被奸臣诬告谋反而在一座亭子中以“莫须有”的罪名被杀害。21年后宋孝宗赵慎为顺应民意，特降旨为岳飞沉冤昭雪，岳飞才得到平反。人们为了纪念这一伟大的英雄为

要问我最崇拜的人是谁，那当然是赵尚志将军了。

赵尚志是一名抗日将领，他中等个子，满头帅气的黑发。要问我为什么这么地崇拜他，我的回答是：因为赵尚志是一名军人，他很会打仗，还是个领导人。要知道，男孩子可是个个都想拿枪，因为很帅，更别提当将领了，能高兴地飞起来。

赵尚志他非常地勇敢。有一次，一帮日本鬼子去东北的一个村庄里收买土地，鬼子说三块钱一亩地，老百姓们都说不给，有几个士兵说：“你们要是不给地，那你们都得死了死了的。”有一个老年人直接拿起锤子跟鬼子打了起来，后来他死了。就在危急关头，赵尚志单枪匹马的来到了这个村子，他被包围了起来，鬼子说：“把你的枪放下。”他放下了，鬼子又说：“我知道你肯定还藏了一把枪。”赵尚志又从帽子里拿出了一把枪扔在地上。鬼子叫他举起手来，他把手指背在大衣上面。过了一会儿，他掏出两把枪，“啪啪啪”几声枪响，鬼子倒在地上。还有一个鬼子队长被活捉了，村民们狠狠地打他。

还有一回，也是赵尚志牺牲的地方。那时，他带领联军和日本鬼子作战。他的军队被打的就剩五个人了。他掩护三名同志把情报送到总部，他坚守阵地。没想到最后被叛徒打了一个黑枪。他被日本鬼

明朝是一个政治与文化都极为繁荣的时代，永乐大典，七下西洋，但是这些辉煌的事情大都发生在明朝前期，明朝后期政治军事尤为混乱，皇帝大都不理朝政，蒙古，女真，日本频繁侵袭，最终逐渐走向灭亡。为什么会出现这种情况呢？有人云：明亡于党争。确实，明朝后期的党争特别激烈，官员权贵斗得不亦乐乎，那么为什么会有党争呢？

原因很简单——欲望。

当年，朱元璋望天下大乱，领兵起义，是为了救命救国，让百姓脱离苦海，是正义的欲望。但是，像魏忠贤这样的人，原本有一个幸福的家庭，却赌博上瘾，幻想一夜暴富，后因为这种欲望妻离子散，来到皇宫，妄想统治天下，就勾结客氏，结党私营，控制朝廷，滥杀忠臣。最后，这种无尽的欲望使他在崇祯皇帝的追捕下被逼自杀，死后又被缪尸。因为对自己的处境永不知足，总想攀上更高的台阶，掌握更多的权利，进一步捞取更多的金钱，享受着纸醉金迷的生活。正是这种无穷无尽的欲望使他们勾心斗角，不择手段，压制了清官，明官，明朝才渐渐瘫痪，灭亡。有人说，明朝败在了魏忠贤的手里，可我说，明朝败在了欲望的手里。明朝的灭亡不仅仅是由于一些欲望无度的臣子，还有只有贪图享受欲望的皇帝，比如万历，饭后果品一盘就是十四斤，酿豆腐的用品不是黄豆，而是一千只鸟脑，所以有

孟子和荀子同是先秦儒家大师，提出的观点截然不同。人性有好有坏，天生是恶，都不一定，恶人受到后期的熏陶，前者受到后期的培养，纯净的性灵要不被玷污或被净化。我初中语文老师说，她相信人性本恶论，恶就表现在你捡到钱很有可能占为己有，占到一点小便宜就洋洋自得，每个人都是这样，在内心深处都有着那一点恶念。人的深处都会隐藏着一些秘密，那是不可告人的，可能是带有恶念的。

在生活中，人类常常会带点色彩，带点情绪的生活着，在享受的过程中，会不自觉地戴上面具，使内心得到最基本的满足，有些人却不同，常常脑子里存着一些比正常人更加邪恶的念想，“杀人，放火，强奸，性侵”是社会中最常用的手段。随着年龄的增长，人接触的事情过多，尝尽许多世态炎凉，从而心灵的净化得到抵消。在周围环境的压迫下，以及周围环境对人的熏陶，人心被恶化，变得污浊。不喜欢这样的社会环境，给人带来杂念，让人心绪不安，不喜欢这样的社会环境，因为这样让人恐惧，让人焦躁不安。在心理上，犯了错误反而不会耿耿于怀而是一错再错。

做了错事，你就要弥补，就应该受到惩罚，世界上，任何错误都要被揭发。在社会的黑暗中，人类丑恶的嘴脸渐渐被一层一层地揭发，与世无争后藏着一张阿谀奉承的嘴脸。贿赂，不依法执行，在

最近，我读了《童年》这本书，读后，我的心久久不能平静，颇有感触。

《童年》是俄国作家高尔基写的三部曲之一，它主要讲述了阿廖沙悲惨的童年生活，揭露了沙俄统治时期的黑暗。

《童年》这本书中有善良和丑恶的人物，其中最另我敬佩的是外祖母。因为阿廖沙从小就丧失了父亲，一直跟随母亲和外祖母在外祖父家生活。外祖父是一个凶狠残暴的人，经常责骂和毒打阿廖沙；两个舅舅更是为了分家产，大打出手。这样黑暗的生活环境给阿廖沙成长带来了严重的影响。而外祖母则维护阿廖沙，时时给予阿廖沙鼓励，让他充满信心，还教导他人生的道理，使阿廖沙能像屹立在风雪之中的松树一样坚强地活下去，逐渐成为一个善良、正直、勇敢的人。

读了这本书后，我现在猛然回首，才发现自己的童年生活是那样的绚丽多彩，是那样的无忧无虑；到处洋溢欢乐，到处冲满阳光！记得在我六年级时，一次数学测验只有78分，我很伤心，整天愁眉苦脸的，还跑到房间里哭。全家人都很担心我，爸爸妈妈语重心长地安慰我；外公外婆更是说笑话逗我笑；弟弟则扮鬼脸让我开心。他们都想我能重新振作起来，刻苦困难，努力学习。终于，我在他们的鼓励下，又充满了自信，努力学习数学。“皇天不负有心人”在我的付出和努力下，我的数学成绩有了很大的进步，

九一八事变（又称奉天事变、柳条湖事件）是日本在中国东北蓄意制造并发动的一场侵华战争，是日本帝国主义侵华的开端。

1931年9月18日夜，在日本关东军安排下，铁道“守备队”炸毁沈阳柳条湖附近的南满铁路路轨（沙俄修建，后被日本所占），并栽赃嫁祸于中国军队。日军以此为借口，炮轰沈阳北大营，是为“九一八事变”。次日，日军侵占沈阳，又陆续侵占了东北三省。1932年2月，东北全境沦陷。此后，日本在中国东北建立了伪满洲国傀儡政权，开始了对东北人民长达14年之久的奴役和殖民统治。

“九一八事变”是日本帝国主义长期以来推行对华侵略扩张政策的必然的结果，也是企图把中国变为其独占的殖民地而采取的重要步骤。它同时标志着世界反法西斯战争的开始，揭开了第二次世界大战东方战场的序幕。

一战后，日本在华扩张受到了英美列强的遏制，中国的北伐战争使日本在华利益受到削弱，促使日本政府调整对华政策，加快吞并中国东北地区的步伐；20世纪30年代初，世界经济危机发生，日本经济遭受沉重打击，陷入极端困境，并导致政治危机，在内外交困情况下，日本法西斯势力决意冲破华盛顿体系对日本的束缚，趁英美忙于应付危机，蒋介石大规模&ldq

今天早上，无聊透顶的我读了俄国作家契诃夫写的短篇小说——《凡卡》，本来只是想着打发时光，没想到，我一读，就迫不及待的想读完，读完以后，激动之余的我感慨万分，沙俄时代老百姓食不饱腹，衣不遮体的场景，令人触目惊心。

俄国作家契诃夫这篇短篇小说讲的是一个叫凡卡。茹科夫的几岁男孩在亚希涅那里当做学徒，却经常遭到毒打，最后给爷爷康司坦丁。玛卡里奇写信，请求将自己带回去，却忘了贴邮票的故事，揭露了沙俄时候劳动人民连饭都吃不到，连衣服也穿不暖，挨饿受冻的场景，触目惊心，令人泪如雨下。

读了这篇短篇小说，我不禁思考：造成这一原因的是什么？都是因为社会过于黑暗，也没有人敢带头反抗。不！是被人残暴地镇压了，这正说明当时社会的动荡以及黑暗，引起了我无尽地深思。

这篇《凡卡》，豪无掩饰地把沙俄时代劳动人民的艰苦生活，令人心酸，是我最喜欢的文章之一。这篇《凡卡》使我明白了当时百姓的辛酸以及对黑暗社会无尽地憎恨和愤怒，是一本值得一读的好书，大家快去读读吧！

今天我给大家推荐的好书是《童年》。这本书是中译出版社出版的，它的作者是高尔基。

《童年》是高尔基自传小说三部曲中的第一部。在这本书中，作者以自己的童年为蓝本，详细地描述了“我”的苦难童年，勾勒出了一幅19世纪七八十年代的沙俄统治时期俄国小市民阶层的风俗人情。

《童年》不仅揭露了丑陋的生活现实，而且还描绘出了许多优秀的普通人物和具有先进思想的知识分子形象。如勤劳质朴、热爱生活的外祖母；风趣幽默、热衷于科学实验的房客“好事情”等等。其中，外祖母的形象更是俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一。正是受这些普通善良、有着积极思想的优秀人民影响，才使得阿廖沙养成了不向困难地头的性格，在严峻的生活压力下有着对未来的热烈向往。

这本书的主人公是阿廖沙，从小就是去父亲，在外祖父家度过了一段并不快乐的童年时光。但他善良、自信、勇敢、正直，即使遇到困难，也从不退却，他始终坚信那些黑暗终将过去。阿廖沙的母亲，瓦里娅是一个美丽大方、敢爱敢恨的女子，后来为生活所累，脾气变得暴躁，最后在无奈中死去，使阿廖沙彻底成为了孤儿。阿廖沙的外祖父是一个自私、贪婪、专横、冷酷的人，为了自己的利益可以将多年的帮工格里戈里赶出家门，破产后甚至

阅兵式上说，70年弹指一挥间。

面对现今的和平，也许有人觉得战争、鲜血已经离去，当代人已经不用像先辈那样口中高喊着“为祖国献身”的悲壮之词。也许有人会疑惑爱国主义是否还有意义？爱国究竟是什么？

抗日英雄、爱国将领吉鸿昌说，“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头”。

新文化运动先驱者之一、中国革命文艺奠基人茅盾说，“爱国，是一种极高贵的感情活动”。

著名数学家华罗庚说，“为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去”！

中国土木工程学家、桥梁学家、工程教育家茅以升说，“虽然科学没有国界，科学家却是有祖国的！我是中国人，我的祖国现在正需要我”。

也许有人说爱国不过是一种形式主义，然而爱国不仅仅是一种口号。

风雨飘摇，在国家危亡之际，革命先烈们抛头颅、洒热血，撑起了中国脊梁；建国之初，为了百废待兴的中国，那些早有成就的科学家不远万里、历经艰难，回来建设祖国；汶川地震，面对满目的断壁残垣，一方有难、八方支援，全国人民全力支援……

这不过是百年时光中，短短的一部分。这些艰难的日子是爱国主义的高光时刻，但却不是爱国主义存