沙漠之神驼奶的正确喝法

现在的孩子有几个能看到漂亮的地平线？ 又有几个能跟小动物一起生活、玩耍？即使去动物园，看到的也只是失去活力的动物，无法了解它们真实的、自然的生命状态。那么动物真正的本性又是什么呢？ 带着这个疑问，我满怀好奇地翻开了《旗驼》这本书。

在这本书中，作者格日勒其木格·黑鹤以诗歌般的话语， 带我走进了白色雄驼查干的故事。在阿拉坦塔拉草原上，骆驼是一种常见的牲畜，长着漂亮的毛发，一 般有紫红、杏黄、黑褐和乳白四种。牧人们一般都饲养着前三种毛色的骆驼，他们向来不喜欢白驼。与其它颜色的骆驼相比，白驼大多敏感易怒、桀骛不驯、极难驾驭，不易与人相处。尽管白驼高大雄壮，但是在这片草原上并没有得到牧人们的青睐。特别是在骆驼发情的时节，白色雄驼更是显得极为疯狂，养驼人会在它们的肩颈间、驼峰上系上红色的布料或丝绸，以示危险，而危险的骆驼就被称为旗驼。

牧人扎布却是个例外，似乎特别喜欢白驼。他养着一峰名叫查干的雄驼，雪白的毛发就像天上的云朵一样漂亮，它高大威猛，力大无穷，在搬迁营地的时候，只要它一峰骆驼就能驼走整个毡包。一次偶然的机会，它凭自身之力居然将掉入河中的旅游大巴车给拖了上来，车上所有的乘客都喜欢上了英勇的查干，争着拿水果、饼干喂它。日复一日，年复一年

在说话的艺术中，懂得倾听是一门学问。俗话说，“说者无心，听者有意。”虽然说这句古话诠释的是另一种意思，说话的人无意之间传达的信息，在某种程度上被听者曲解而造成彼此之间的误会。但这句话也强调了在沟通交流的过程中，正确倾听对方，并准确理解对方的意思是非常重要的。否则不仅将会使沟通过程受到阻碍，更是会增加说话双方的隔阂。

既然正确倾听是如此重要，那么如何才能正确地倾听呢？

正确倾听的方式概括来讲有三点，第一点是，身体语言表示出自己在投入倾听的状态，向说话者传递“我在认真听你讲”的信息。比如，倾听时注视对方的眼睛表示关注，时不时在关键点处点头表示赞同等等，这样，不仅有利于鼓励说话者有继续倾诉的欲望，更是营造良好的谈话氛围。

第二点是，在说话者未结束讲话的某个阶段点时，不可以随意插话。小时候大人们常教育我在听别人讲话时不随意插话，是基本的礼貌与尊重。

第三点是，正如李笑来老师在他的《和时间做朋友》一书中提到，正确有益的沟通是建立在一个谈话反馈机制上的。即在说话者结束发言后，倾听者需要向说话者再次确认刚刚谈话的重点，以确保倾听者准确理解说话者的表达。比如，如果我们作为倾听者，可以在说话方结束发言后提问，&ldquo

亦真实的梦，亦虚假的真。我只见到，那天边的残云，愁永昼。

牵一队并不执著的骆驼，他们从沙漠中走过。我看到的，只有脸上的风霜与沉淀的底蕴。

那是悠悠华夏中，通往丝绸之路的疲倦身影。张骞的形象依然倔强，却穿过了来来往往的各国使节。他们果真是经过了生与死的考验，从沙漠的狮中中拖着幸存的，疯狂的身躯向前，向前。甚至孤身一人，打开这历史与时空的隧道，只为见那歌舞升平的盛世，入那百家齐放的古文明。

依旧圆的沙，细的沙，深陷，坑洼。我说过，我只看到他脸上饱受沧桑与打开这扇门的执着与决心。

那是漫漫商史中，通往南方贩茶的商人灵魂。乔致庸的身心依然追求着，也轮回了千千万万磨难考验。他的商队载着“诚信”的坚石，从沙漠的万险中带着昏暗的，却希望的精魂向前，向前。甚至孤身一人，打开这文化与经济的长廊，只为见那“汇通天下”的梦想，入那富国强民的新时代。

依旧风的岭，滑的岭，变幻，莫测。我说过，我只看到他脸上茫茫的艰险与打开这扇门的勇气与智慧。

风沙吹拂浓云罩，几度风吹落。那陡然而至的，只有骆驼身上响彻天际的驼铃声，以及那似连绵不绝的驼岭。

不知怎地，总为自已感动过，却见那长长的风景线，承载了多少历史的进步与文化的追随。因了这一斜影，一

你们知道那只有趣大王是谁吗？它可是一位名不虚传先生——羊驼。它戴着一顶白假发，那一张嘴巴好似一个倒过来的“T”，一共分成三块，上面两个小的，下面一个大的像一块月饼彻成了三半。看！那根脖子更是稀奇，又长又粗的，有时挺起来像位军官居显得十分高傲呀！它的身子毛茸茸的，真像一块白毛枕头一样柔软。

羊驼最有趣的事，当然是贪吃了，一闻到萝卜的味儿就奔向你，紧追不舍地跟着你。吃饭时，它先咬自己的上牙，再咬自己的下牙，当它把咬住萝卜想要吃进去时候，萝卜又会掉出来了。这时羊驼就先用舌头将萝卜按进去，这时上面那两块小的就会分开来了，牙齿还会整齐地露出来，像一把封起来的梳子，它只用上下牙相互合作，这样有趣的羊驼就可以津津有味地吃起萝卜了。如果食物掉在了地上，它就会从容不迫的伸下脖子在地上啃完，它可真是贪吃啊。如果不够吃的话，它就会张开嘴向你发出“的儿饿“的声音，这声音表示说：“还有没有呀！”它可真是一位吃货大爷，永远吃不够。

羊驼的有趣还在于它的玩耍过程。羊驼与羊驼之间玩耍是用脖子相互之前蹭在一起，还会向对方相互吐口水，一天不知要吐多少口水，好像快把世界都淹没了，而且它们还

语文老师说：“法是社会的基础结构，是社会的中心和灵魂。”

数学老师说：“法是社会的定理和规律。有了它，社会才安定，繁荣。”

政治老师说：“法是社会建设的指导方针，它引领社会的正确发展”

……

法变换着不同的角色，既像个演员，又不同与演员。它在不同的人的心中扮演着不同的角色，但唯一不变的是那份公正严明。同时，法也是多面的接力棒，在生活的每个角落进行接力赛，完成它的职责。

法国相连。万世帝王，千古将相，最终也难免沦为历史的一纸云烟，在朝代的更替中，法，作为治国的核心，却从未被忘掉。即便是暴政，也仍存一丝法情。起初，法本是空空如也的白卷，但历史为它写下点点篇章。终于，它成了权利的最高象征。奠定国家的基础，砌就治国大道。

法社相存。古往今来，多少仁人志士曾追寻那不灭的真理，他们渴望平等社会，反对昏庸的帝王。有的人，宁可撒下热血，也不愿自己的灵魂被玷污。因为有了他们，法才被唤醒，才有了雏形。人们更赋予它内涵，在社会中保护人民的自由平等，构建起了稳定的社会。

法人相依。哪里有压迫，哪里就有反抗。每个人心中自有公道，有一把衡量正义的标尺。法，必然是维护人们的利益的，否则，

幕落，其中一人、一电子琴而已。

音作，乐徐出。

此乃何者乐也？是天籁也。徐徐如林中叶舞，细听，须臾之间，音符却于变幻之中。似有人于击碗盆之声，似有人以指弹玻璃珠之声，一时毕备，如真似幻，扑朔迷离。

忽，奏乐者似颠坠也，乐始激昂起，而如是清音。急促如鼓点，缓慢似拂风，若将你我包围。此令人柔之声，此可为伤之声，若以人之情皆迸出，将人之忆尽勾出。

使人思：

“黄河之水天上来，奔流到海不复回”；

日暮天风拂绿荫也；

朝阳蓬勃日不落也。

真乃訇然有声。

此时，却闻鸟鸣声，风声，叶舞声，水流声，雨声，一齐况然有音。虽人有百口，亦难歌出；虽口有百舌，亦难以用巧也；虽有百人奏乐，亦难以奏出其有天之灵也。当斯之时，我伏深震矣！

忽，一音重出，万籁之声皆绝。

寂然多时，但闻乐曲又流出矣。其一扫以往柔静，一改激昂。其声淡然，然有力而不失风雅。

似有人缓缓向我哭诉之声，似有人月下独酌泪滑落，似有人孤独悲鸣。忧之声及悲之声一时迭起，令我一时未忍，竟被破功而泣。

乐徐上，音毕。

揭幕视之，一人、一电子琴而已。

今年十一放假，我们游览了北京野生动物园。在众多的动物中，我最喜欢的就是那优雅可爱的羊驼了。

羊驼的优雅可爱，更表现在它的步态和吃相中。

羊驼的步态十分优雅。大体上讲与骆驼相似，但骆驼走路摇摇晃晃，像被打成了跛脚骆驼；羊驼走路十分平稳，每一步都要停一会儿，颇像高贵的妇人，优雅极了。

当然，羊驼最可爱的还是在它吃饭的时候。羊驼吃饭的时候和鹅都是一副德性：吃的专心致志，一丝不苟。假如游客把蔬菜扔远了，它们一定迈着优雅的步伐，从容不迫地去吃，决不举步奔跑，好一个浪费时间的家伙！

这样一丝不苟地吃饭，必须饲养员们一一对应地喂食，否则会出大麻烦。因为一个羊圈里有五六只羊驼，而这些羊驼的性格都不同。有的十分暴躁，遇到一些小事就暴跳如雷，有的性格温顺，就是三四天不给他喂食，他也不会发脾气，还有一只最为特殊，他一身雪白的绒毛，又软又厚，仿佛是他的大棉袄；他总是高雅地站着，目中无“人”。这下可麻烦了，如果饲养员把食物扔远了，那些暴躁的羊驼就会把食物抢走，而那些性格温顺的羊驼就没有食物吃了。这下双方就会打架，后果不堪设想。

所以，饲养员们开始一一对应地去喂食。这样就好多了，所有的羊驼都能品尝到美味的佳肴。瞧，他们那灵巧的小嘴又开始活动了。虽然他们的食

法不徇情，我们每个公民都应当知法、懂法，让法律保护着我们、牵制着我们向阳关大道迈进。

法，无处不在，无时不有。当我们将要横穿马路的时候，必须选择走斑马线，即使前面没有一辆车子开过，我们也决不能闯红灯。当有人殷勤地塞给我们一个红包时，我们决不可被金钱所迷惑，一定要保持清醒的大脑。当我们的眼前摆着神秘的毒品时，决不能因为好奇而被诱惑，让它毁了我们的前程。

小小少年的我们是祖国的花朵，是民族的希望，一定要从小学法、懂法。有些同学有时候会羡慕他人崭新的玩具，会想尽办法将玩具拿走，当母亲质问他的时候，他会理直气壮地说：这只是一个玩具而已嘛！那样，这位同学就大错特错了！我们不能以小事为借口，再小的坏事也会酿成大祸。古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”讲的不正是这个道理吗。

法律就像一把伞，在你无助、委屈的时候，能为你遮风挡雨，让你重拾信心；法律就像一把正义的宝剑，除掉世上一切邪恶和不文明的现象，让你感到安心；法律就像一盏明灯，当你彷徨、踌躇的时候，为你点亮前行的大道，使你一路畅通无阻。

让我们在成长的道路上伴随法律一起远航。法驻心中，与法同行！

奶疙瘩是我们哈萨克族喜欢吃的一种食品，被称作“库鲁特”，是奶子的结晶体。

奶疙瘩有两种，一种是甜奶疙瘩，一种是酸奶疙瘩，做法大都是靠手工完成的，营养丰富，百分百的绿色产品，牧民做好疙瘩时，先将牛或羊奶发酵，把发酵倒入锅里熬，然后装入布袋里吊起来，使其水分滴尽，用手捏成小块，放到铺有芨芨草编制的席子上晾干即成。

奶疙瘩是全哈萨克人的绿色食品之一，哈萨克饭桌上必不可少的，我们都吃着奶疙瘩长大的，奶疙瘩分干湿两大类，传统的奶疙瘩是咸酸的，干奶疙瘩一般是这种口味，湿奶疙瘩有两种口味，除了咸酸，新增了甜酸味的。湿奶疙瘩可以直接吃，也可以晾干了吃，就成干奶疙瘩。

酸奶疙瘩（也可以称其为奶豆腐），其制法是将提取出奶油的酸奶子放入锅里熬煮，使水分蒸发，奶液逐渐凝固，然后将其装入各种形状的奶模子中固定成型，阴晾风干即可。也有的是将酸奶加热后冷却，然后装入粗布口袋中过滤挤压，浓缩后再压制成各种块装的奶疙瘩。晒干的奶疙瘩可以存放很长的时间，日常可以和奶茶，外出放牧或远行又可以充当干粮。

奶疙瘩还可以美容养颜，奶子中的乳清对面部皱纹有消除作用，可使皮肤保持光滑泽润。您可以尝试一下，奶疙瘩哈萨克族的美食之一。

【篇一：读《吃狼奶的羊》有感】

当我看到《吃狼奶的羊》这本书的书名时，不禁大吃一惊。狼是羊的天敌，这只狼为什么不仅不吃羊还把羊视作自己的孩子，心甘情愿为羊喂奶呢？而那头羊，为何会把狼当作自己的母亲呢？它们是如何相处的呢？把羊带回狼群，其他狼会不会把羊给吃了？带着种种的疑问，我翻开了书。

书里讲述一只刚出生母亲就被天敌所害的小羊羔流火云，认一只刚失去孩子的母狼乌云飞为母亲，而母狼带着小羊在狼群中生活，并竭尽所能地保护它。后来小羊在母狼的帮助下逃离狼群，想回归羊群，却遭到同类的误解和嫉妒。但流火云凭借自己长时间在狼群中生活所获的经验和它的聪明才智打败头羊麻花角，成功融入到羊群生活，并时刻保护着羊群，成为一只英雄羊。这只吃狼奶长大的羊，身体里有一半羊的基因，一半狼的基因，血管里流的是羊血，却又从小受“狼文化”的熏陶，精神世界中有狼的影子，即有羊的温婉品性，又有狼的强悍气势，是一只与众不同的英雄羊。

合上这本书，我的心久久不能平静。不禁为英雄羊流火云的行为点赞。它的生命道路是坎坷的。受到过强敌的迫害，遭到同类的误解，但它没有失去希望，而是以自己的善良正直、努力拼搏赢得了尊重和信赖。它为希望而奋斗的精神犹如划破黑夜的一颗流星，给人带来