沭阳县仲其清照片

苍鹰，扬其短，避其长，搏击长空；鱼儿，扬其长，避其短，畅游水底；蜜蜂，扬其长，避其短；采花酿蜜。而我们，也应该扬其所长，避其所短！

正如材料所说，当记者询问一个数学家为什么做数学时，他回答：“别的都不会，所以做数学。”是啊！我们是应该扬其所短，避其所短！在这个多元的社会，要想让自己有更多的施展机会，就必须扬其所长，避其短！一些人之所以能够获得更多的青睐，他们之所以能够在机会来临时牢牢把握，就因为他们扬其长，在别人面前，表现自己绚彩的一面！

正如李清照一样，在她嫁给赵家时，所有人都希望她有一个富裕、幸福美满的生活。可是她并没有，丈夫不在自己身旁，独守闺房。于是，她便舍弃自己的幸福生活，开始了自己的文学之路，最终也成为一流的女词人。她不就是一个扬其长，避其短的例子吗？虽然没有物质生活的支撑，可是，她却有了精神生活的丰富。最终加速了自己的“绚丽”的日期。

因此，在生活中，我们应该勇于放弃，回避自己的弱项。其实，有时候，放弃也是一种睿智，放弃绝不是毫无主见，随波逐流，而是一种寻求主动，积极进取的人生态度！

对于我们而言，扬起所长，避其所短，才会更早的体会成功的喜悦，才会让我们在芸芸众生中脱颖而出！

对于21世纪的

大年初一早上，我们一家人吃完早饭，高高兴兴地去仲景养生小镇游玩。

仲景养生小镇好热闹呀，我们边走边看，刚走到大门口，我就听见了音乐。我回头一看，啊！大门口后边原来有一个大舞台，放着欢快的音乐，里三层外三层围了许多人，我挤进人群里踮起脚尖伸长脖子一看，噢，原来是在表演耍狮子。

舞台上有四只狮子，一只粉色的，三只红色的，其中有两只稍微小些。妈妈告诉我说“两只大的是狮子爸爸和妈妈，小的是狮子宝宝。”我特别喜欢那两只小狮子，它们一会在爸爸妈妈旁边撒娇，一会在地上打滚，一会翻个跟头，一会又一跳三尺高，可爱极了。这时候领狮子的叔叔拿着一个绣球上台了，四只狮子都过来抢绣球。有一只狮子跳起来扑向绣球，领狮人翻个跟头绣球差点被狮子爸爸抢走，然后又有叔叔在舞台上放了几张桌子，狮子在桌子上跳来跳去，变着花样的玩耍。

表演结束后，我们继续往前走。没走多远，我就看到一个店门外围得水泄不通。我凑近一瞧，啊！原来是一个卖饼的店，她们的店非常有名，师傅的制作过程很特别，吸引南来北往的客人慕名前来观看和品尝。只见师傅拿起一团面，然后用面杖压成一张饼，忽然他拿起薄面饼抛到空中，然后他用一根手指头把薄饼接住，在手指上旋转起来，好大的饼呀薄如纸，在他的手指上跳舞。

当今世界，科技在不断进步，越来越多的产品应人们的需求而被造出，方便了人们的生活。

纵然初心是好的，但总会不可避免的出现意料之外的事。正如荀子所说：水能载舟，亦能覆舟。任何事物都有两面性，我们应该善于利用其好的方面，尽量避免其弊端，从而发挥其真正的价值。

但我认为，事物本身并没有好坏对错，全凭使用者的心态。比如说手机，人们不断的更新他的功能，希望能给使用者带来便利和娱乐。家长给孩子买手机是希望能随时联系以保安全，也希望可以用它来更好的学习知识，但是越来越多的学生禁不起诱惑，利用学习的时间来玩游戏从而违背了家长们的想法和游戏开发者娱乐人们的初心。若我们能够守得住心，沉得住气，做到在合理的时候做适当的事情，这样的问题便会不攻自破。

又比如说，汽车在一个世纪前还是奢侈品，但现在已经随处可见，几乎是家家户户的配备。对于以前的我们遥远不可及的距离，却屈服在了四个轮子的脚下，出行问题再也不会给人们带来困扰。但在一个问题解决的同时又有另一个问题出现了：汽车的大量出现造成了严重的环境污染。如果每个人都尽量做到低碳出行，少开私家车，多乘公交，并且多注意环保，环境一定会有很大的改善。

互联网时代的到来，让人们的眼界更加地宽广，我们可以在下一秒就知道刚刚发生的事情；我们可以

拨开那片片云，洒落的阳光温暖着大地，温暖着每个人的心。在这川流不息的人潮中，那抹橙色的飞影让人们感受城市的温暖。正如同摩拜创始人所说想把温暖带给每一个人。

当我们正处信息爆炸的时代，我们的生活更新的太快，我们想做的想玩的更新更快。我们想要上一秒在球场上挥汗如雨，下一秒在书籍中遇见自己。共享确实帮我们如愿以偿，它让我们开启了书走就走的旅行，当然它也在通过它的方式与力量传递温暖给我们。

记得那是一个雨天的傍晚，雨滴密密匝匝地打落在地上，我在回旅店的路上邂逅了爱心驿站。

那并不是一个很起眼的角落，一张已经被蹭掉了漆的方桌，一个微波炉，一摞纸杯，两只热水瓶，一块写着爱心驿站的牌子立在桌上。

我站在一旁，看这两位有些年纪的伴侣走了过来，他们身着荧光色地马甲，一旁的扫把让我意识到他们是环卫工人。他们躲进用爱撑起的伞篷下。他们估计是很累了谁都没有说话，只是拿了两个纸杯往其中倒了些许热水。在那个小小的驿站中，他们可以暂时放下生活上的的压力，可以只是去享受这个世界。手里的水杯丝丝温暖定会从皮肤渗入血液，一点一点流入他们的心中。

这就是共享的温暖，它从来不会因为你的职业而将你拒之门外，它只会用它的力量让你被世界温暖相拥。

当我再次路过是第二天的早晨，雨丝有些蒙蒙的，那路口也

在淅淅沥沥的小雨下，那一只只“蓝精灵”是谁呀？他们是新华小记者。今天，在世界艾滋病日的后一日，我们走进开化县疾病预防控制中心，了解有关艾滋病的知识，和常见的传染病去预防它，了解它。

我们先来到了四楼和五楼。四楼和五楼都是实验室，有HIV实验室，有存放各种仪器的房间，还有……我靠在HIV实验室外的玻璃上，看到了实验室里分成三部分：感染区，半感染区和清洁区。我们跟着老师的带领，来到了一楼，了解到了疾控中心的具体工作范围：预防疾病和控制疾病等。undefined

从采访中，我知道了：1。艾滋病病毒就是人类免疫缺陷病毒是引起艾滋病的病原体。人们在发现艾滋病两年后，分离出HIV病毒。2。艾滋病是由于感染艾滋病病毒引起的免疫功能受到严重损害的传染病，与先天性免疫缺陷不同，它是由于艾滋病病毒感染造成的，所以叫获得性免疫缺陷综合征。3。1985年，我国报告首例艾滋病病例是美籍阿3。1985年，我国报告首例艾滋病病例是美籍阿根廷人，来华旅游时发现并报告为首例病例。1985-1988年，陆续发现少量从境外进入中国的输入性病例。1989年以后，我国陆续发现大量的静脉注射吸毒途径传播病例、以及非法采供血传播病例，以及经

上下千年，汉字历史之博大精深，众人皆知；星火相递，传承汉字之精魄，延续至今；其重要性，亦不必赘言。

当今社会，越来越多的人意识到汉字的地位岌岌可危，大众传媒伺机而待，一时间唤起国人拯救汉字的活动层出不穷。“汉字听写大会”、“汉字书写大赛”等等如是，其中不乏语言专家、资深教授，从一定意义上来说，这对传承汉字文化确有其效。

但是，国人真的需要这些红极一时的娱乐节目吗？私以为，汉字之传承，非一日之寒，承其精髓，延其本真，更为重要。

一横即为江山，一点恰似牡丹，一竖颇有风骨，一字应有情怀。正如每一道舌尖美味都牵萦着一缕淡淡的乡愁，舌尖的记忆也因为乡愁的承载而未曾更迭。汉字也应如此，不能与情怀背道而驰。

如今，人不喜，秉烛夜游，槐花蕊落之趣；身不在，月桥花院，琐窗朱户之中；心不曾，沉湎失意，秋去离人，难见天颜之悲。当狼毫替换成钢尖，当浓墨渐渐结痂，又该以怎样的情怀面对跃然纸上的汉字？

我想是一种随性而又不失规矩的情怀，少些许粗俗鄙夷的腔调，対一字一言都怀有敬畏，仿佛有神灵在暗处注视。久之，也能感受到与生俱来的底蕴，这边是汉字传承千年的神韵，非戚戚者才能感同身受。

有了情怀，国人的汉字之路才刚刚开始。汉字繁而庞杂，我们

作为“邑人”，帮助自己的邻居纠正错误，是天经地义、义不容辞的。仲永的邻居怎样做的呢？————“稍稍宾客其父，或以钱币乞之”。如此行为，仿佛仲永只是他们成人之间机械交往的一个话题、一粒棋子而已，对丧失了后天学习与成长进步机会的仲永而言无异于雪上加霜。这让人们感叹“邑人”的愚蠢的同时，更悟出人际交往中应“择其善者而从之，其不善者而改之”的道理。

我们生于此世，立足于社会，便不可能“独立”的活着，更不能够“自私”的活着。作为中学生，我们现在固然要具有敢于“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的沉静和决心，但展望未来，时代需要的不仅是拥有渊博知识的我们，更需要有责任心、有合作互助意识的建设者。无论国家交往还是人们的日常交流，如果大家只考虑自身利益，不为对方着想，就会造成两败俱伤的结局。清代的国策和结果便是对世人的一个警告。

自清代康熙皇帝的“闭门锁国”政策开始，中国被外国列强侵略的命运就已注定。这其中，既有皇族的骄傲自大、

方仲永虽天资聪颖过人，最后却依旧落得个“面朝黄土背朝天”的结局，没有脱出“世隶耕”的宿命。究其原因，主要还是因为仲永儿时没有进行系统而刻苦的学习，荒芜了宝贵的青春时光。少年不知学，等年纪大了，后悔又有什么用呢？

仲永五岁时，一首即兴而作的诗作，令父亲和乡邻发现了他作诗的惊人天赋。于是他的父亲拉着仲永四处显摆其才能，尽情享受着眼前难得的收获钱财、得到尊重和自高自大的荣耀，而且始终如此，不知醒悟，最终令天资聪慧的仲永“泯然众人矣”。倘若，其父在仲永的才华刚刚被发现的时候，将仲永送去老师那里学习文化知识，熟读天下经典著作，那么原本就天赋过人的仲永定当更上一层楼，会成为一个处处受人敬仰的智者，而不是一个只在田里种庄稼的普通农民。

世上既然有天资优秀但后天不加珍惜的人，那么也必定会有天生愚笨但后天勤奋刻苦最终成就大事的人。

曾经有人对威特提出“先天的天赋比后天的勤奋更加重要”，威特却并不这么认为，他一直认为后天的努力比先天的天赋更加重要，但那时没有人认可他的观点。后来，没过多久，威特有了一个儿子，出生时特别轻，小小的、皱皱的，哭起来挥舞双手时，看起来象一只小白鼠。

金溪县的一位乡民叫方仲永，世世代代以种田为生。

在仲永5岁的时候就哭着要着文具，他的父亲非常的惊讶，就向邻里借了文房四宝。仲永当下就写了一首诗，并且还写上了自己的名字。于是他的父亲就利用仲永天生会写诗的天赋而赚钱，却不让他学习。就这样仲永的名声以比不上从前了。

仲永想着自己不能这样的消沉下去，不能让自己的才华就这样默默的从自己的身上消失。于是，仲永白天在田间劳作。到了晚上就开始学习，刚开始常常因为借不到书而苦恼，于是，仲永就反复的看一本书，直到将书翻烂。仲永的父亲知道了，对此也生感愧疚。要不是因为自己，儿子也不会这样。于是父亲到亲朋好友的家中借来了不少的书籍，拿回家给仲永看。仲永看到这些书籍，也是直到父亲的一番苦心，也不愿负了父亲。就更加的用功的读书了。

过了没多久，京中开始选举考试，县里的会点油墨的才子都去赴京赶考了。仲永想既不能负了父亲的心意，便是要去试一试。

到了京中，仲永被选为举人。

人的成才不能只依靠天赋，而必须注重后天的教育和培养。

被誉为唐宋八大家之一的王安石曾写过一篇文章，名叫《伤仲永》，讲述了他小时候同乡一个“神童”的故事。这个“神童”名叫方仲永，家中世代以耕田为业，长到五岁也没见过书写工具。有一天他却哭着索要书写工具，并立马写出四句诗来。他的父亲目光短浅，将他当成了一件赚钱的工具，每天带着他拜访同乡，不让他学习。长大以后仲永的天赋渐渐消失，成了一个普通的人。

读完文章，我不禁为这位天才少年的陨落惋惜不已。方仲永原有那样好的天赋，假以时间，定能成为名动天下的卿相。但他却因为没有得到教育和学习，渐渐化为路人，消失在茫茫人海中。

其实，方仲永的没落，又岂止因为缺之学习？更重要的原因是他所处的环境。他的父亲没有为他的学业创造一个好的环境，只知道整天带着儿子到处显摆赚钱。同乡们也没有阻止父亲的行为，还有人用钱去买仲永的诗，想要等仲永成名后赚钱，这种行为更刺激父亲的贪欲。如此下来，仲永怎么可能不堕落？

同时，鹊起的名声也是使方仲永不务正业，停滞不前的一大原因。方仲永突然成为了乡里有名的小神童，这样突如其来的名气和荣耀，会让三观都在构建时期的他心志扭曲，变得不思进取。这种悲剧在现代社会也不断上演，昔日家喻户晓的童星，成年后吸毒、赌博，骄