河南唐宫夜宴体现文化自信

孝，在中华文化精神中占有重要地位，因此也演绎出的许多的孝文化。

孝，是晚辈对长辈的一种行事准则，也是人的一大品格。二十四孝图，无论他表现孝的方式是对是错，都能反应出人们对孝的一种重视。行动的孝自然无法让人长久铭记，以孝为文化的体系，自然就蓬勃兴旺起来了。父亲节，母亲节，重阳节，这些传递出孝能量的风俗节日，自然就是孝文化的体现了。

文化是思想多补品，从小，大人们就学会对孩子们讲述很多孝的知识。传教孝道，让自己从小就做一个有孝心的人。传授孝道给自己的子女没有什么条令规定，但哪个家长都会如此教导自己的孩子。不是说硬是要孩子给自己养老送终。更重要的是让孩子有一个讲孝的心，让孩子有一颗孝心。这同样是流通于万千家长之间的孝文化。

孝心啊，孝道啊，最重要的就是讲孝的人孝就是再伟大，也是要人来讲的啊！这些就是孝子孝女们的事了，用自己的努力去回报他们，他们的盼望就是我们要实现的回报，让他们对自己的盼望得以实现！让他们因自己的感动欣慰，就是最理想的！

孝的文化各种各样不同，孝文化有不同的方式来表达。但毋庸置疑的是，他们都是文化的真实体现。

“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”，远古的越人歌响起，这是国庆假期里我在家犒劳自己的电影之一——《夜宴》。正美美地享受着视觉听觉的盛宴，听到妈妈的催促：“你爸的好朋友张老师请我们一家吃晚饭，早就定好了的，该走了！”那宴哪有我这“宴”好？不情愿地还是跟着赴宴了。

宴席设在一个雅致的包厢。为我们提供包厢服务的是一位年轻的小伙子，在老朋友们的欢声笑语中开席了。可能是今晚心情欠佳的缘故吧，这位服务员哥哥看起来有点毛躁，上菜动作幅度显得有点大，汤汤水水随时都有洒出来的危险，我们善意提醒了下，他没反应。或许是觉得干这一行屈才了，一副不痛快懒得理你的样子！

不管这些，我最爱的烤羊排上来了，撸起袖子大口嚼着。吃饱了好回家继续未完的“宴”。突然一声惊叫传来，吓得我赶紧将嘴里的骨头吐出，原来是服务员上菜时不小心将一罐海参汤打翻了，油腻的汤水放肆地溅开来，还爬上了张老师的连衣裙，唉，多么漂亮优雅质地精良的白色碎花连衣裙，可经过浓稠的汤水无情地洗礼，变得狼狈不堪，惨不忍睹。那感觉像一只精美的青花瓷花瓶当着你的面碎掉，悲剧啊！张老师也是一脸的尴尬加无奈。

文化曾经的缺失是中国难以治愈的疤，在那个闭关锁国的年代，中国这头曾经吼一吼都会令世界为之胆寒的雄狮，却一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的国人，与世界先进文化的脱离导致我们几个世纪的落后，那些曾经的耻辱给中国文化蒙上了一层厚厚的灰。几个世纪后的今天，在所有人都认为中国这头沉睡的雄狮苏醒了时，我们是否应该让中国文化也再次站在巅峰，引领世界。

历史的花开了又谢，谢了又开，千年时光弹指一挥间悄然滑过，回想几千年前屹立于世界之巅的中国文明——那令人惊叹的四大发明，先秦诸子的百家争鸣以及一系列的科学成就，这些无一不昭示着中国文化曾经的繁荣与昌盛。而如今，经历过近代那场持续一百多年的耻辱的我们，却不再相信祖先代代传承至今的古老文化，转而把西方文化奉为经典，一味的批判中华文化的腐朽与落后。可是，请试想，假如中华文明真的没有与时俱进，那么为什么世界四大古文明如今只剩我们这一支还依然在迸发活力，为什么经历了如此多的坎坷，它依旧屹立于世界东方，岿然不倒。我们的文化一直都在创新啊，只是有些人不曾发觉罢了。就拿汉字来说，经历了小篆、隶书、楷书再到行书，到如今，简体汉字已被我们应用在生活的方方面面，设想一下，假如我们还要写那些壁画繁琐的字体来表达自己

放眼全球，一个国家要想屹立于世界民族之林，就必须“两手都要硬”——其一是经济，其二便是文化。伴随着经济全球化的迅速发展，文化间的交融碰撞日趋白热化。中华文化虽有博大精深、兼容并蓄的特点，但面对外来文化的冲击时，国人表现出来的却是民族文化自信的力不从心。

中国人文化自信力的缺失是近代以来百年丧权辱国历史的积淀产物。当西方列强用大炮将中国封闭已久的大门轰然打开，西方文化大量涌入时，中国人“天朝上国”美梦破灭后取而代之的是国人对中华文化的怀疑、批判和否定。这种历史渊源的影响是极为深远的，它一直在人们心里隐秘的苟存。

这种现象其实是一种病态的心理表现。曾经有一位外教说，当她到中国商店购物时，往往要多花钱，售货员认为她是外国人肯定有钱。这位英国人说到这，脸上露出无可奈何的表情，说：“我很穷，我并没有很多钱。”要知道，西方国家中也有穷人，他们并非个个腰缠万贯。这个事例或多或少地反映了中国人一种不正常的心理状态。

这种心理让国人看待中国文化时戴上了有色眼镜，他们总觉得我们一无是处。其实每一种文化都有其精华与糟粕，没有任何一种文化是完美的。中华文化历史悠久，历经五千年而

我的妈妈很爱我。妈妈的爱体现点点滴滴的生活上，她很注重我的饮食、卫生、穿着、在客人面前及学校的表现。妈妈也很关心我的学习，时不时的会灌输一些文化科学知识给我。

妈妈每天早早起床，给我做早餐，从不停歇，下班回家就做饭，晚上还要一边洗衣服一边辅导我做功课。妈妈为了我操心得心都碎了。

记得一个寒冬的夜晚，我睡着了，妈妈又来“巡逻”了，看我有没有盖好被子。进房后发现我满脸通红，大汗淋漓，于是摸了一下我的头，“哇！好烫呀！”拿来温度计一量，呀！三十九度半，妈妈马上背着我冲到医院。生病这几天，妈妈给单位请了假，天天在医院来来去去的，一会排队付钱、拿药，一会又是拿单化验。我饿了，她喂我吃熬好的药粥，我闷了，给我讲故事、讲笑话，还给我买漫画书看……可用心了！要知道妈妈可是最进不得医院的呀！她去医院探望病人，还晕过两次呢！可为了我，妈妈坚持天天来医院，直至我康复出院。

母爱的力量太伟大了！

我爱我的妈妈！

在年均温愈来愈高的古城南京中，坐落着一座清凉山。公元945年，一口将与这古城一同经历史洗礼的井被挖掘于山腰。井名南唐古井，又称还阳井。

古井直径不足一米，深十二余米，井上于1982年建井事一座，亭顶是最可见的六角形，正上方设一口与讲口等大的圆孔，使天光落入井中。在这看似平凡无奇的井周围生长着一棵棵参天古树，其年龄或许比这井都长上几旬。这样的一口井可以幸运地于历史长河中保存至今，必定是人类文明的一处珍贵足迹。

南唐古井是南唐中主李璟避暑于山中的饮水之源。相传，此井之水，水质清冽，甘醇爽口。更神奇的是，常饮用此井水之人，可以由白发变育丝。可如今对普通人而言，这井的功效已无法考证。仅仅是在其中发现了较多的人体所需成份——锶。偶有清凉寺的僧侣从这边路过，也都“不带走一片云彩”。其井或许早已对当今的社会毫无影响，不过是一处可以引发思古之幽情的古井罢了。

随着时间的流逝，愿意徒步登山并根据模糊的指示牌来此的人已经不多。南唐古井早已不复当年的风光。虽偶有游人一二，但也不过是在栏杆外远观其斑驳印迹，那井盖也永久上了锁，只静静与一草一木诉说当年的艳奢繁华。

我平时爱读唐诗，妈妈也常鼓励我多看一看宋词。妈妈说：“唐宋词是一块芬芳绚丽的园圃，她以姹紫嫣红，千姿百态的丰神，与唐诗争奇斗妍。”我渐渐的喜欢了李煜的“春花秋月何时了，往事知多少。”

听妈妈讲南唐二陵，就是南唐烈祖李昇和中主李璟的陵墓，我决定去看一看。

汽车行驶了约二十分钟，就到达南郊的祖堂山山脚下。走进山门，跃入眼帘的是满目的苍翠，顺着弯弯曲曲的青石板小道，拾级而上。走到半山腰，就看见两个山洞，妈妈告诉我：“到了。”我们先参观了钦陵。一走进墓室，一股凉气袭来，让人不寒而粟。妈妈介绍：“这是南唐烈祖李昇的墓。”墓门是青石堆砌成“八”字形，一共三间主室，时间侧室，全都是青石砌成，里面很阴暗潮湿。最让我好奇的是墓顶“穹隆顶”，墓顶无梁，用小块青砖砌成圆顶，古代工匠技艺真是精湛！

我又看见墓壁上有石灰的痕迹，听说石灰是用来粉饰墙面的，虽然上面长满了青苔，但仍能隐约看见五彩斑斓，绚烂的色调，那是古代遗留下的较早建筑彩绘的精华。

山洞最里面有一座石制棺床，上面刻有行龙，象征这个偏安小国一尊天下的雄心。

出了钦陵，又去了相

今年暑假，我们一行三人踏上了暑假第二次旅行--河南之行。河南是中华民族与华夏文明的发源地，是中国四大发明中的指南针、造纸术、火药三大技术的发明地。且有着“天下名人，中叫过半”的盛誉。这里是我向往已久的地方。

旅途第一站，司徒小镇。窄小却繁华的街道，却展示这琳琅满目的商品。有能发出拨浪鼓声音的口哨；有各种能工巧匠制作人仔；有神奇的米上刻字让人看的眼花缭乱！

时间过得真快，不知不觉目的地河南就到了。在这里，最令我难忘的项目就是漂流。来到这里，我们穿上橙色救生衣，慢慢的走到浴场中间。我心里不禁问起：咦？怎么没有水浪啊？正在这时，岸边的大电视突然响了起来：“各位旅客朋友们，请跟我一起倒数，海浪就要来了。5-4-3-2-1！”说时迟那时快，只听叮的一声，海浪真的来了！那海浪有6层楼的高度，像一个巨人正向我们迎面扑来。我害怕极了，紧紧地抱住妈妈。我拼命的挣扎着、努力的想要站起来、使劲的睁开眼睛，可是即便我使出浑身解数却还是被海浪吞没了。还好，海浪不一会儿就退了下去，恢复了平静。这一切来的那么突然，仿佛做的一个梦，那么真实、那么刺激。

河南之行虽然短暂，但是果实累累。那么难忘、那么怀念！这么有趣的暑假，你们呢？又有

说起我的家乡——河南，就让我想起家乡那色香味俱全的烩面。

陕西可能没有多少人知道，但是在我们河南，它可是大名鼎鼎！我作为一名小小的河南人，对烩面也是情有独钟！一想起那又滑又爽又筋道的烩面，我就禁不住会流口水。每年回家乡不吃个十次八次，我决不罢休。

烩面，是一种荤、素、汤、菜、面聚而有之的传统风味小吃，味道鲜美，经济实惠。与北京的炸酱面，山西的刀削面，湖北的热干面，四川的担担面，同称为中国五大面食。

虽然有很多人吃过烩面，但一定有人不知道这烩面的来历。下面请听我娓娓道来：相传唐太宗李世明在登基前的一个大雪纷飞的晚上，患寒病落难于一个农院，母子心地善良，将家养的角似鹿非鹿，头似马非马，身似羊非羊，蹄似牛非牛的四不像（又称麋鹿）屠宰炖汤，又和面想为李世民解饿。但追敌紧逼，情形紧急，老妇人草草将面团拉扯直接下锅，煮熟后端给李世民。李世民吃得满身冒汗，暖流涌身不觉精神大振，寒疾痊愈。从此，御膳谱上就多了这救命之面——麒麟面。后来，因为四不像极其稀少，就用山羊代替四不像，麒麟面也改为山羊烩面。

从此，烩面就这样流传了下来，随着时代的发展，烩面日益受到人们的肯定与青睐。烩面也以其汤肥肉瘦，浓香爽口，营养丰富，独特风味

在生活中，有不少人不重视艺术，他们只是在乎眼前的物质关系与价值的衡量，从不会用自己的感觉器官去感受空气中的温度和阳光与尘埃折射出的画面，不去欣赏分子与分子之间相互运动的美。

而这些人只是沉迷在单调一色的世界里，永远体会不到艺术存在的价值与那巨大的生命力。还有一些人，他们热爱艺术达到疯狂的地步，使自己完完全全地沉浸在艺术的海洋，无法自拔。他们是音乐家、歌手、画家、设计师、造型师等，他们有的为钱而唱，有的因追求而做，有的甚至把生命的全部献给了艺术。

在生活之中，早晨可以听到鸟儿在枝头婉转歌唱，午间可以看到那如熊熊燃烧烈火般的太阳正烘烤着大地，晚上可以坐在月华满满湖边静享迷人美景，那是大自然的杰作。

当然，人是这个世界的主导者或者说是统治者，而这些壮丽景观总是少不了人的存在。正因为有人的存在，才给那些画家以及雕刻家们提供了创作的灵感，在天赋、基础、机遇巧合的前提下创造出千古名作，这些名作至今也没落后于现代艺术，而仍被奉为典范。如达芬奇的《蒙娜丽莎》和米开朗基罗的《大卫》等。

还有一些艺术是关于宗教政治方面，它影响着人类的发展与生命的延续，它所反映的则是人类的罪恶、阴暗、丑陋的那一面，其针对的则是地主阶级、资产阶级等统治阶级，歌颂的则是劳苦大众。生活在那个时