治水思想

甲鱼也能治水，之前我可从没听说过呢！小记者活动一推出，我就毫不犹豫地报名参加了这个有意义的活动—剿灭劣V类水特别活动“甲鱼治水”。这天我早早地来到集合点，在萧山日报老师的带领下，和小记者们一起来到了一家神秘的甲鱼公司，准备亲眼目睹甲鱼的风采，了解甲鱼传奇的一生。

来到甲鱼公司，给我们的感觉就是高端、大气、上档次。首先我们来到了公司的展厅，一进展厅就看到了许多精美的艺术品。有十二神肖的头像，也有熟悉的戏剧脸谱，每一幅画都是那么惟妙惟肖，让人惊奇的是这些丰富多彩的画像居然都是在甲鱼壳上面描绘出来的呢！再往里走，我们还看到了不同品种和年龄的甲鱼，一个个甲鱼的活标本呈现在我们眼前，据说最大的甲鱼年龄已经有8岁了呢！讲解员老师向我们介绍了甲鱼一生的成长过程以及区分甲鱼和乌龟最大的不同点，原来甲鱼是“肉包甲”—肉包着壳；而乌龟则是“甲包肉”—壳包着肉，大家可别把甲鱼和乌龟给混淆了哦！之后我们还登上了天台，在那里往四周眺望，甲鱼公司的饲养规模和饲养先进技术尽收眼底。

最令我们惊喜的当然是—挖甲鱼蛋啦！男生一组，女生一组，我们组一共分到了三把小

在上个星期，我同学送了我们每人一份冷江鳖孵化屋，让我们带回家养着，说是拿去的就要去参加“争当河小二，治水共担当”活动。

我拿回家后，看了说明书，把甲鱼蛋“安顿”好了。突然想起同学说过要和甲鱼一起五水共治。——要不我先去五水共治了！

我就这样去办了，但是我突然忘了是哪五水。突然，看见我阿姨去洗衣服。我灵光一闪，想了起来：治污水，抓节水，防洪水，排涝水，保供水。去河里洗衣服不就是造污水吗？我冲了上去，对阿姨说：“阿姨，你知道五水共治吗？您去河里洗衣服就是污染水源，您为了生态新昌，以后别去河里了。”在我的软磨硬泡下，阿姨同意了。

我想回家去看看，在途中，遇到了同学，看见他拿着钓鱼竿去钓鱼，“嗨，张乐乐！”我喊了声，走了过去，“张乐乐，你是去钓鱼吗？”他点了点头。

我说：“你可以别钓鱼吗？我们现在的水多污啊，鱼儿可以治污水的呀，可以吗？”

他回答：“可我太无聊了呀！”

我问：“那你可以帮我宣传五水共治吗？”

他同意了，我就回家了。

回到家，妹妹跑过来说：

如果没记错，漫游者，大概是本雅明提出的概念。在小径分岔的花园，作一次思想的旅行，下午阳光正好。

刚刚阅读一本《夜晚的书斋》，其中便谈到了书籍的秩序问题。唐诺在《阅读的故事》里对此话题也有所涉及。下面谈谈我的一点粗浅体会。

像照片中一样，我的书房大概是没有什么秩序划分的标准的。一张白色书桌，左侧拐角型地立有常读书，白色书桌的左侧，则是一个实验桌，上面堆满了著述、杂志等等，嫌灰尘太大，遂蒙上一层橘红色的布，很像当年学素描时的背景布的感觉。面前的窗台上也是堆有一个“堤坝式”书堆。当然，以不遮挡光线为基础，这是最重要的。记得某位建筑大师曾说过，光线是建筑的灵魂，这当然也是我布置书斋的标准了。阳光正好的下午，让书籍和光线共舞，这样甚好。

我的书籍，如果硬要说有什么分类标准，以达成某种秩序的话。那么，此标准便是：按近期阅读的喜好，将书布置在离自己由近及远的地方。

《夜晚的书斋》中亦论述到“夜晚属于混沌”的问题。的确，有一些书是适合夜晚阅读的，有些书则更宜白天翻翻。通常，我的阅读效率以夜晚为佳，一方面，可能与我对书籍品类的偏好有关，另一方面可能与我的个人状态有关。但不管怎么说，古往今来，雪夜闭户读书，一直是文人墨客的

为了保护水资源，我们水精灵假日小队积极参与“五水共治”的热情就像杭城七月的太阳一样火辣辣。

7月7日，我们采访了江干区红菱社区的李汝梅阿姨，她告诉我们社区正在进行雨污分流改善工程，虽然给居民的出行造成了不便，但是大家都非常理解配合。她勉励我们，治水剿劣，建设美丽杭州是我们每个人义不容辞的责任。告别了李阿姨，我们用零花钱买了很多矿泉水，为在炎炎烈日下施工的叔叔阿姨们送去了清凉。随后我们分别去采荷公园，肯德基还有楼道进行了问卷调查并送出了精心绘制的扇子，还发放了治污剿劣的倡议书。小区里的爷爷奶奶们都竖起了大拇指，夸奖我们是护水小卫士！

7月22日，我们来到了杭州低碳科技馆。在那里，我们学习了如何检测水质，探索水奥秘。我们还学会了区别甲鱼和乌龟，原来甲鱼除了吃鱼虾外，还吃水里的细菌，是治水护水的水精灵，我们一定要好好保护它们。结束后我们每人都带回了两只小甲鱼，准备一起放到河道里替我们治水。下午，我们对小区里的两个池塘以及附近官河的水质进行了取样和观察，发现三处水源均为活水，水的透明度较高，均无异味，用PH试纸测试数值在6一7之间，说明水质还是很不错的。我们发现身边的河流经过治理慢慢地变清了，变美了。接着我们把水精灵小甲鱼放进了河

寂静而空旷的阅览室中，时钟滴答滴答的走着，一排排的档案综卷陈列在那里。它们沉默着，像是一个个思想。它们都醒着，与我进行着无声的交流。

我轻轻的走过，望着那一列列的综卷，历史的沉重就好像在压迫着我的神经，使我沉思着，凝望着。这是属于历史的、泛黄的、密密麻麻的、形形色色的思想。

截至1990年底，这个坐落在东湖之滨的湖北省档案局，陈列的档案竟然有299个全宗，多达324111卷，排架长度4928米，以及其它资料65965册。其中，清代的档案资料极少，主要是地契材料。民国时期档案资料众多，有国民党湖北省政府各机关的档案，如省政府历次会议记录、1946年国共和谈日志、第二次国内革命时期的相关活动。

看着那记录史诗的卷宗，我仿佛庄重地拾起历史馈赠的一串串思想。在这些沉默的思想中，我轻易地就找到了武汉的印记。

从中国被迫打开国门之日起，武汉就成为各国租界的集中地，高楼栉比、外商云集、侨民聚居、水旱运输发达。尤其是百年前的辛亥革命，结束了几千年来的帝王封建统治，促进了中华名族的觉醒，开始了中华民族的新纪元，给武汉的政坛增添了厚重的回音。

还有一些历史的见证者，沿着历史的足迹，一路走来。美丽灵秀的武汉大学被作为日医疗后方支援，在武汉种下的落盈樱花，是历史的芬芳，一路飘

近来的生活有一种趋势，那便是碎片化。时间可以被碎片化，刚坐下写了两行字，就拿出手机，开始浏览网页。零零散散而无全神贯注带来的终将是恶果。久而久之，人们在这样被碎片分割的生活中形成的终将是碎屑思想。

所谓的碎屑思想有如下的几个特点：零散而无连贯性、颓丧而无创新性、肤浅而无深刻性。

人们出于碎片化的生活之中，脑中所想的永远都是繁琐的世事，毫无用处且毫无意义，还自觉十分充裕，殊不知脑袋里装的只是废料，碎屑思想所钟爱的原料。

碎屑思想会使人脑的机能退化，长久地被塞住，脑子会失去活力。你会发现自己再也想不出来有深度的内容，发现自己会满足于仅仅具有娱乐性质的东西。思想变得肤浅，人自然也会变得懒洋洋，行动变得迟缓落后。

碎屑思想还会流传飞快。一个处于碎片化模式中的人，其实自己并不一定能够知道，反而会被这样的生活所麻痹，对待任何事情都浮躁不堪，身边的人自然也会常常受其影响。就像懒惰一样，碎片化会因自己身边的人一步步陷入而被带入其中。在家庭生活中，父母每天将时间细碎地分散，孩子们的精力也会无法集中。在社交生活中，身边围绕着的都是一群零零散散的关系，有些是所谓的朋友的朋友，有些是有过几面之缘，讲过客套话的人，真挚的感情越来越容易被忽视，直到最后人们都渐渐地失去它。体现在

八月，迎着骄阳，我们萤火虫假日小队到杭州低碳科技馆开展了“红领巾助力五水共治”主题活动。

下午两点半，我们在地瓜老师的带领下，了解了五水共治的内容，地瓜老师为我们重点讲解了如何治理污水。

了解完五水共治，老师带领来到了观察乌龟与甲鱼的地方，我发现它们的肚皮都是白中透着点粉嫩，它们之间最大的区别是：乌龟背上的壳又花纹，甲鱼背上的壳没有明显的花纹；乌龟的壳比甲鱼的壳要硬很多。

最有趣的是老师让我们抓来大乌龟和小甲鱼进行速度赛。我把它们放在起跑线前，在我的一声令下，小甲鱼飞快地出发了，而大乌龟显得又点懒，慢悠悠的，像散步一样。不一会儿，小甲鱼就遥遥领先了，把那只大乌龟甩在了屁股后面。等小甲鱼冲破终点线时，那只大乌龟似乎还在老地方散着步，仔细看，还偏离了一些赛道呢！这时我再看看旁边的队员们，他们有的把小甲鱼放在大乌龟的背上趴着，而那只大乌龟毫无感觉，继续往前爬着；有的似乎等不及，拿起了小杆子赶着乌龟和小甲鱼前进；还有的不断地呐喊：“大乌龟，你快跑啊！你看，小甲鱼都超过你了。”

听老师说，小甲鱼在水里活动，喜食微生物，能有效提升水质“富营养化”。在活动快结束时，老师送给我们每位队员两枚小甲

思想是一种野草，在低洼处“独舞”，真正有智慧的人从小事件中总结出真智慧，从小细节中看到大景观，从小故事中悟出深道理。所谓“大音希声，大象希形”，那些博大精深的内涵往往孕育在我们生命中最简单最常见的事物中。这些小事件中藏匿着大智慧，犹如一扇扇虚掩着的门，从那门缝中透漏出的一束光，就让庄子引领你进入一个豁然开朗的境界。

庄子是先秦著名的哲学家和文学家，他向来独来独往，不吝去留，洒脱自如。他主张绝对自由无所待。他的思想主张难道是凭空而论的吗？

他向往崇尚自然，庄子将死，对其弟子曰：“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赉送……”他生融于自然，死亦融入自然，正由于此，他的思想油然而生。

织草鞋的庄周神情淡然，不疾不徐，但我相信他此时的精神正在那九万里的高空，青天在背，人世在俯。他从水中孕育出那超越尘埃的大鸟，横空绝世。逍遥而游的大鹏在九万里高空自由翱翔，俯视人生之态势，莫之夭阏之洒脱，那份孤独与骄傲，确实让儒家蝇营狗苟的功名利禄黯然失色。

我们知道庄子向来反感于战争，但他并不像苦行侠式人格的墨子那般心急如焚，亦不像大丈夫人格的孟子那般愤怒而失态。他

夕阳西下，我乘着微风，欢快的走在放学的路上，放眼四周满是绿色植物，小河在我脚下流过。突然，美丽的场景变幻了，河里的水不见了，鱼在枯竭的河底费力的挣扎跳动，周围的植物因缺水都枯萎了。我赶紧回到家打开水笼头，却没有水流出来。我的脑海中闪过一句话“当世界上只剩下一滴水，那将是我们的眼泪。”我陷入了无比的恐慌之中，这时耳边传来了妈妈叫起床的声……

回想着梦中的情景，我不禁后怕连连，我绝不能让“梦”成真，我要用自己的力量去践行。于是，我参加了地球补丁公益组织的“五水共治我们在行动——小鱼治水清源洁水”活动，当我把一盆盆鲜活的小鱼倒入水中，看着它们自由的遨游，我仿佛觉得姚江水越来越清了；我参加了团市委组织的“孵放小甲鱼，保护母亲河”活动，当我把自己孵化出来的5只甲鱼放入母亲河的怀抱时，仿佛听到了它们欢快的笑声；当我在“保护母亲河，共享幸福水”签名活动的横幅上郑重的写下自己的名字时，看着密密麻麻的签字，我知道自己不是一个人在坚持了。

我的家乡余姚是一座山水城市，姚江、最良江穿城而过，丰富的水

“读一本好书，就如同一个哲人交谈。”我们读书，并不是为了识字，而是为了了解作者的思想。

毛主席很喜欢读书，他读《孙子兵法》，借孙子的思想指挥人民解放军取得三大战役的胜利，成为一名杰出的军事家；他读《共产党宣言》，掌握了马克思、恩格斯的思想，他灵活应用这些思想，领导着中国共产党建立了社会主义中国，思想成就了一代伟人，思想让中国站起来。

说到毛主席，不觉想起邓小平以及他的话“黑猫、白猫，能抓老鼠，便是好猫。”“谁说社会主义不能有市场？”今天我们听到这两句话，似乎没什么感觉，然而在冷战、文革刚结束的背景下，能有这样的言论真是不简单。正是这样石破天惊的思想，推开了中国改革开放的大门，中国发展得以创造奇迹。思想，让中国富起来。

因为好的思想，我们的国家得以繁荣昌盛，好的思想也影响着个人的发展。

中国古代最伟大的史学家司马迁，受“孝”思想的影响，承父业，著《史记》，不久他受宫刑，可他知道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他不想轻率地死，于是继续著书，他有诚实，正直的品格，这样的品格使他的史书不隐实、不虚美，具有较大的真实性。思想让史马迁