法律与人情的素材

你也许不懂人情世故，但你一定懂得人情。一封红包、一顿盛宴、一块名表、一瓶陈酿，你欠别人的人情就这样如永不停息的污水一直源源不断地流动、堆积。但你怎么知道，那张“弥勒佛”面具的背后是什么呢？是假意或真心？

不知什么时候，父母开始精打细算着每一笔账。吃、住、行、用，他们都工工整整地记载着数据，连五角一毛都不放过。他们开始频繁地奔往银行、家、工作单位，天天过着这样“三点一线”的生活。存折、单据越来越多，总是“神出鬼没”、“卧虎藏龙”。红包袋也越来越鼓，随份子、还人情的钱张数也厚实许多。

前几年，身居要职的高官坐着这“第一把交椅”怎么也不安稳，一会儿看着自己的下属一个个“下马”，一会儿又故作镇定地把那些阿谀奉承的“红纸条”塞回口袋；一会儿瞥见暗访组走进一家酒店，一会儿又和败落贪官一起花天酒地。别人的礼物，他照收；别人的人情‘他照还。提拔、升职、加薪，他握着一手大权，什么做不到？

社会风气的败坏，都与这些人情有着或多或少的联系，小户人家隔三差五的举行宴会，大事小事都张灯结彩，不就是

安娜是一位孤寡老人，生病住院，她将与她共同生活了五年的吉娃娃犬黛西交给邻居克立丝代养。不久，安娜病入膏肓，她提出想见黛西最后一面，但是医院拒绝了，因为医院有规定，宠物不准进入医院。

克丽丝得知消息后，四处找人为安娜求情，她找到院长，但院长耸耸肩，表示爱莫能助。她又找到看大门的保安，保安说："狗是绝对不可以被带进医院的。不过，如果我没有看见，我想我也不会对你做什么。”于是，克丽然用毛毯裹住黛西，像抱一个婴儿似的将黛西带进了医院。保安当然不会不允许一个婴儿进入。然后，克丽丝抱着黛西上了电梯。电梯里，一个护士拍了拍她的肩，说“我想，你宝宝的尾巴露出来了。"”克丽丝走进病房后，医护人员全都走了出去。第二天，安娜安详地离开了人世。

规则与人情在一个社会中总是并存的，但是二者有时候会发生冲突。一般情况下总是人情给规则让位，只要规则是由人来执行的，往往就不是冰冷的。你可对比批判，却永远不可能消灭人情，这是法治社会的尴尬，也是人类文明中温暖的光芒。

我们当今社会，由两种要素组成：一是人情，一是规则。人情和规则可以相互兼并吗？有人认为人情是人情，规则是规则。这是两种东西，有了规则就会没有人情味。有人认为，在遵守规则的时候，也可以拥有一点人情味。

我最近看到一则新闻，说一位李先生去医院很急，但是找不到停车位，就停在了马路边上，这本身是一种违反交通规则的行为，但是他留了一张纸条说：“孩子生病了，着急，请不要罚款。”警察真的没有贴罚单。我认为这是一种很有人情味的行为，但这样有人情味的同时，是不是也违反了交通规则？如果有一个人违反了交通规则却不去处罚，会不会有越来越多的人学习他，那这样要交通规则还干什么？但有人情味的同时，是不是也可以遵守交通规则？人情味和规则是不是可以共同兼有？这是我们今天主要探讨的。例如在电视剧里面，主角的家里有人生病了，但是按照公司规则真的请不了假，老板会给予资金支持。我认为这就是人情味和规则的融合。

但规则之中能不能包含着人情味呢？我认为严守规则，在规则之中彰显公平，这是最大的人情味了。因为一旦公平对所有人的看法都是一样的，不会对某个人有所偏见，对某个人有所照顾。这就是最大的人情味。当然不是说那个警察做的不对，只是这样就有失公平，特别是对其他人来说就太不

随着科技的发展，人们越来越渴望将所有的机器都智能化以获得更大的利益。另一方面却又抗拒且畏惧全面智能化的到来，始终觉得其“非我族类”，拥有越大的能力就拥有越大潜在的伤害能力。既想拥有最大化的利益，又想确保自己在未来世界的绝对统治；既要现在，又要未来，居安思危体现的不仅是远见，更是复杂与贪婪。

人工智能取代人类成为统治者可能吗？可能。但这种情况的出现只会是因为人类本身的制造出了问题。如今人工智能的创造与养小孩差不多，输入一条指令，确定一套执行方案就行了，甚至小孩子还有可能不听话，而人工智能则一定会执行。人工智能会有什么样的行为取决于人类输入怎样的方程式，就像小孩会模仿大人的行为一样。前段时间，台湾一台GPS以其幽默可爱的语音导航走红网络。如此幽默搞笑的导航风格不也正反映了它的制造者的有趣性格吗？当我们以最大恶意揣测未来的人工智能时，又是否想过臆测中人工智能的野心恰恰是人类本身欲望与邪恶的体现呢？既然能将计算机智能化，那将它再人情化又有何不可呢？哪怕是一条“看见老人摔倒要将其扶起”这样简单的指令，不也是充满人情味儿的体现吗？并非是像人类一样思考就非得是坏的事情。

但是如今人类的人情味儿却反而愈见淡薄。比如

【篇一：这就是我的舞台】

我是一片枯黄褶皱的树叶，秋天无情地带走了我的水分，我全身都干巴巴的，再也不像以前那样嫩绿饱满。秋姑娘撅起樱桃小嘴，“呼——呼”使劲地吹，我的身体也跟着剧烈地晃动起来，险些要松开了抓住大树妈妈的手。我知道我终将飘落，但我不愿让自己平凡的生命就这样凋零，只得紧紧抓住大树妈妈的手拼命挣扎着。

可是秋姑娘不乐意了，调皮的她使足了吃奶的力吹，决心要把我们都吹落，还试图掰开我们紧紧抓住大树枝干的手。我和同伴们都惊声尖叫，彼此之间身体相互碰撞、摩擦，发出“沙沙”的声音。甚至有些同伴经受不住这攻势，被迫松开抓住大树妈妈的手，坠落了。我大声地呼喊着他们，可是也已经无力回天了。

望着他们飘落的身影，最后轻轻地躺在地上，意味着永远地凋零，我不禁有些伤感。生命，就是这么容易逝去。我们树叶的生命就是如此平凡、卑微，还未欣赏多久的春天，还未感受到大自然的美妙，现在就要面临独自凋零的命运。难道我们就没有一个可以展现自己的舞台吗？

“咳——咳”，大树妈妈的咳嗽声将我从沉思中拉了回来。“大树妈妈，您还好吗？”我轻声问

信任少一点质疑，那么世界就会变得更加完美。——题记

在郑州有一位老太太就是因为信任别人所以也换来了他人的信任。住在郑州市的张老太是一个卖馒头的普通人，他每次不想看摊的时候就把膜摊往那一撂挂个牌子：买馒头的请把钱放在箱子里。然后就回家吃饭了，很多人会很奇怪那样岂不是会赔很多？其实没有，是因为张老太信任每个人，她相信每个人都会主动付钱。正是因为张老太对别人的信任，让每个人都觉得自己被人信任了，所以每个人都很讲信用的把钱放在箱子里。

在英国的一个葡萄园里，一位老爷爷在葡萄园的门口挂了一个牌子，上面写着：放下五英镑可以进园随便摘。然后他就去干自己的事情了，其实也会有很多人问他会不会有人一次摘完或怎么样，但是他就笑了笑说了句肯定不会的，满脸都显示出对葡萄园的放心。然后这个结果跟上一个故事的结果一样，每个人都放了五英镑然后也不会摘超出交钱范围的葡萄，有的人想多摘点自然也就多放点钱。张老太和葡萄园的老爷爷都是因为相信别人所以也都获得了别人的尊敬还达到了自己的目的。

其实在自己的身边也会有这样的例子。曾经有个同学她有一个特别喜爱的宠物狗，因为她平常比较孤僻，所以没有什么朋友，有次她家人要带她去外地一段时间没有办法带她的狗，其实她家人完全可以

【篇一：法律伴我成长作文】

纵观古今，唯有法律贯穿历史，从古代的商鞅变法，李悝变法到新中国成立后的宪法、刑法及各种法律法规的出台，可以看出，法学思想源远流长，如果一个国家没有法律，那么这个国家就不安定不完善。

法律规范了人们的行为，法律维持了社会的安定。法律约束了全体社会成员，然而一些人仍铤而走险，为了自己的一已私欲，丧心病狂地去做一些违法乱纪的勾当。抢劫偷盗者有之，杀人放火者有之，贩毒吸毒者有之，走私偷税漏税者也有之。这些犯罪分子对人民生命财产安全造成了一定的威胁，但惊慌之余，我们不要忘记法律。法律是无私的，它会对违法行为和不法分子进行惩罚，法网恢恢，疏而不漏，不管犯罪分子怎样狡猾，最终也逃不过法律的制裁。

记得有一次，我和妈妈去购物，看见一个小偷正在一位女士身旁做案，而那女士却一点也未察觉，就在这时，一位年轻人大喊：“快去抓住小偷！”随后，他飞快地向小偷扑去。其余人见他如此勇敢，也去帮忙抓小偷，一群人终于把小偷抓住了，并且把小偷送进了派出所。

这件事虽不算是个大案子，但它让我明白了，对于坏人坏事，我们绝不能害怕，要团结起来与坏人做斗争，有法律为我们做后盾，邪恶永远战胜不了正义。

可能许多人都知道包公，他是宋朝时一位清廉正直的

不久之前，“农民工妻子亲手溺杀女儿”一案震惊全国，舆论哗然，在社会舆论大众纷纷掉转矛头，炮轰这位“恶毒”的母亲时，一位代表法律至高的人民检查官竟然公然在法庭上为犯人求情，是终一审判决11年，二审6年。

世上竟有这么狠毒的母亲吗？这一“虎毒食子”的行径激怒了舆论大众，所有人都将矛头一致指向那位残忍的母亲以及这位“不明事理”的女检察官的身上。但是事后那位女检察官袒露了实情，原来那位妇女带着三个孩子南下来投奔打工的丈夫的，但是因为小女儿得了大病，家里实在负担不起，在路过一条河的时候，她神魂俱散，鬼使神差的将襁褓中的女儿扔下了河。

不得不说这个妇女十分可怜，可是她的悲剧性色彩却染上了一层无知的悲剧性色彩，是的，无知。她的女儿生了重病，对这个本就贫苦的家庭来说无疑是一把尖锐的刺刀，打破了他们全力挣扎博得生存机会的平衡，但是只有杀死孩子一条路吗？绝不是这样，其实杀害孩子的除了她悲苦的家庭还有她母亲生为农民的自卑以及其淡薄的法律意识所造成。当今社会对于弱势群体是持有一种关爱照顾的态度的，她若是选择其他的方法大可以挽救孩子的性命，正是因为这种不知法不懂法的短浅造成了这

当今社会是一个法制社会，我们每个人都要遵法、守法。“国有国法，家有家规”，“不以规矩，不成方圆”，正因为如此，我们才能在一个平等、和谐的社会中生活。

作为一名中学生，我们应该从小对法律有一定的认识，应该知法，懂法，守法。现在我们接受法律教育的途径有很多，在学校有老师向我们宣传，电视、网络上也总在播放有关法律的教育片。使我们深深懂得遵守法律的重要性。

与我们的生活息息相关的交通安全法，作为一名刚上幼儿园的小朋友都懂得“红灯停，绿灯行”，“过马路要走人行横道”，可有些人却偏偏为了抢点时间，少走点路就抢红灯或横穿马路，致自己的安危于不顾。前几天我在上学的路上就看到一个大姐姐一边低头玩手机一边走路，到了十字路口也不看是不是红灯低着头就走，还好车速不快，一辆车在她身边来个急刹车，把她吓了一跳，赶紧跑了。这是没出什么大事，要是受伤了可怎么办，后悔也没用。还有现在正在严查的酒驾，这是关系自己和他人的安危。交通安全意识不能总靠别人监督，要在自己心里做好安全意识才行。电视上的红绿灯节目每天都会播放许多起交通安全事故，全国每天死于交通事故的就有许多人。这些出事故的人都心存

闲时读书，书读多了，偶然有这样一个奇妙的发现。

那些大师笔下有最有意思的人情，大杂院里大家搬着板凳围在树下谈天，小胡同里清晨便有人嚷着嗓子问早……这些相处的细节，朴质到偶有一天你打开书页，会觉得是大师们窥探了你的生活。这些大师无疑是最通人情的生活家。

但在现实中，这些大师很多都会给人留下不通人情的印象。闭门谢客者有之，孤僻乖张者有之，更有夸张的，离群索居，避免和太多的人交流接触。

那么，这些大师究竟通不通人情？

我认为这里的人情不是同一种人情。

大师笔下充满烟火气息的人情，是小说家的素养。左拉曾经说：“小说家就是用冷峻的眼光观察每一个时代。”他们必须去观察，生活是创作的源泉，文学作品是一个时代的反映。他们需要用手中的笔去记录和描写人情——人们的生活状态，交往方式，甚至是衣食住行，然后通过所写的个体或者群体去反映时代。

而生活中相处的人情是小我之间的日常交往。写作者大多需要安静的生活状态，喧闹的环境使人浮躁，而安静促成理智和思考。梭罗隐居乡村数年，才写成了著名的哲学散文集《瓦尔登湖》。我们可以认为，是安静成就了他的理智之语。

显然，能成为大师者，需要知人情而远离人情。

杨绛和先生钱钟书