泜水之役

水是再也普遍不了的事物，它与我们的生活息息相关，我们的生活随处可见。就是因此，水受到了众人的轻视，但我们十分景仰他。

水是母爱的喻体，那我一定相信水定有母爱的特点：无私。奉献。我奶奶常说：“只有人坏了水，而水坏不了人。管中窥豹，从这一点就可足见水之无私，水之奉献。”人们常说“母爱似水”，而我说水是母爱。

水如人一样，它有两种性格：温和和狂暴。水温和的时候，就是潺潺流水。它从山谷流出来，带着快乐，携着高兴，不断敲打着山石，迸出一个个灵动的音符，汇成一首优美动听的歌。

水到了容器之中，就显得极为安静，一动不动，静若老树，人们常说古井无波这个成语，水的静不正是这个道理吗！

如果说水之静是打坐的老僧，那么也可以说水之暴是凶猛的烈火。狂暴的水不像静水的安静流淌，而是一泻千里，气势如虹。洪水爆发，如万马奔腾，振天撼地，所到之处，尽为虚无。

我最爱的是水的持久，生生不息。李白吟唱道：君不知黄河之水天上来，奔流到海不复回。写的不正是水的持久吗？苏轼的“赤壁”中还感叹到：“哀音生之须，羡长江之无穷。”羡的不正是水的无穷无尽吗？水，一个以天上来的精灵，地下来的灵物，你的一切都是

水有千姿百态，豪放婉约无一不可，故有千万种美，今吾只在此选摘其三种以赞之。

水之美，在于“大江东去”的豪放。

江水，浩浩荡荡，一泻千里，汹涌澎湃，怒涛浊浪，既有“唯见长江天际流”的豪情万丈，又有“不尽长江滚滚来”的势不可挡，既有“湛湛长江水”的稍显悲凉，又有“长江不肯向西流”的固执倔强。纵是那叱咤风云的人物，在“尽日不分天水色”的水之力当中，也不过是微小的蝼蚁。

水之美，在于“水光潋艳晴方好”的婉约。

湖，柔顺隽永，凝波翠柳，淡雅妆美，既有“接天莲叶无穷碧”的清雅翠色，又有“月点波心一颗珠”的美轮美奂，既有“花满苏堤柳满烟”的红妆素裹，更有“一色湖光万顷秋”的柔波万千，多少古人将湖喻为佳人，是啊，一个是生命之美，一个是自然之美，故才能有：“欲把西湖比西子”的绝佳诗文，才能造就一个又一个的诗文大家。

水之美，在于“黄河入海流”的宽容。

海，无涯无际，

水是有灵性的。

零度，它是冰，那样晶莹剔透；一百度，它是汽，那样朦胧，迷离。

江南的水与北方的水是不同的。

江南的水，温柔，多情，一圈一圈，让人愿意为之沉溺。一湾湾，一曲曲，是缠绵的，婉约的。微风拂过，才漾起了一层一层的细纹，一波一波地荡开去，夏日，荷叶上常常滚动着几颗水珠，在阳光下折射出夺目地光芒。荷叶一动，水珠便不安分地抖动，很是可爱。一不小心，水珠滚落下去，便与湖水溶为一体，再也不能分辨了。

北方的水，寒冷，肃杀。冰冷，冒着寒气。一碰，那种冷入骨髓的冷便弥漫全身。冬日，水面结了层厚厚的冰，可冰下却是暗流涌动。人们在冰上行走，甚至开车。有人破冰垂钓，几只蚯蚓便可吸引那些无知的鱼儿。场面热闹，倒也给着寒水带来了不少生趣。

不同地方的水差别也很大。

长江的水是热情的，奔放的，有大江东去浪淘尽的气魄；西湖的水是安静的，内敛的，有淡妆浓抹总相宜的气质。黄河的水是浑厚的，雄壮的，有奔流到海不复回的豪迈；洞庭的水是澄澈的，优美的，有秋水共长天一色的风情。

雨与雪是水的化身，那细细如蚕丝的雨，那润物细无声的雨，那瓢泼倾盆的雨，那猛烈疯狂的雨……那雨中是无数水的精灵。雪则是另一种美，无暇，纯净。那样不紧不慢，轻盈地飘落，纷纷扬扬，那雪中是水

水之美，不像松柏之苍劲，花草之妩媚。它时而磅礴，时而清新，时而凶猛，时而平静……瞧，它就像一面多棱镜：在大海里，它凶猛得像一头暴怒的狮子；在小溪里，它哗哗的流水声似清脆的歌声清新无比；在湖泊里，它安安静静，宛如一面硕大的银镜仰面平躺；在瀑布中，它勇敢而壮观，像一个激流勇进的青少年，义无反顾，勇往直前。

水之凡，在生活中随处可见，平凡无奇。从小河到大江，从溪流到大海，从地上水到地下水，从自然水到自来水……我们的生活离不开水，水亦为我们平凡的生活增添一道亮丽的风景线。譬如水乡周庄，出门见水，小桥、流水、人家，构成一幅恬静优雅的水墨画。乘上小舟，放眼望去是潺潺流水，随手拈来也是清凉之水。水，成了水乡人生命中不可或缺的东西。

水之品，就如同人品。孔夫子把水比作君子，因为它在孔子眼中是那么的高洁，它能够荡涤一切污垢。成语“滴水穿石”，鼓舞着一批又一批的人在追求梦想的路上坚持不懈，持之以恒。“滴水之恩当涌泉相报”则告诫人们要学会感恩……

水之美、水之凡、水之品此三者可谓水之韵。水之美，用眼可发现；水之凡，用眼亦可发现；而水之品，则

水，乃万物之命脉所在。她孕育了生命，使地球上的一切都生机勃勃；她滋润了万物，使世界中的一切生机盎然；她哺育了世界，使眼前的一切都充满了欢乐。不过，当人类尝着自己不爱护水资源所造成的苦果时，人类早已泣不成声，那是世界最后一滴水……

海水蔚蓝蔚蓝，在远处水天相接的地方，风帆点点，你躺在灿烂的沙滩上，凉爽的海风带着水族的芳香扑鼻而来，耳畔是一声声悦耳的鸥鸣……那在你眼中早已是仙境了吧！的确如此，如今的海水能泛滥的早就泛滥成灾，人们为了建造大堤东奔西走。而那昨日叮咚作响的小溪，早就堆满了垃圾，到处是腥臭的气味，走近了的都捂口鼻，哪儿还会跳进水里消夏乘凉呢！

水在哭泣，人也在哭泣。多少人因不爱护环境，到处乱扔垃圾而导致优美的环境受到严重的破坏。有些地方干旱少雨，人们不能品尝到甘甜的自来水。而有许多沿海城市，是那么浪费水资源，刚接的水马上就放掉，什么垃圾都往水里扔。他们是没尝到久逢甘霖的滋味啊！

一方水土养一方人，可以这样说，水是人类的摇篮。水曾经是太阳系内唯一有着文明社会的星球的轻纱，使地球在宇宙中成为了一个圣洁的星座。可那早已是过去，过去的过去，在人类的眼睛里，早就不重要了，水成了为人类造福的工具，被

水是万物的生命之源，因为有了水，才使生命的花朵有了生活的温床；水是自然奇妙的产物，因为有了水，才使地球更加美丽；水是天地间灵气的结晶，因为有了水，生命才能由此萌发、延续；水是一件巧夺天工、鬼斧神工的作品，水是多么的迷人呀！

洋洋洒洒的雨水，是天庭飘下来的千万条银丝，是涔涔流泻的涓滴。那缓缓降下的甘霖，润泽了每个人封闭的心灵，浇灌了干涸的大地，你听！雨打在屋面上，“滴滴嗒嗒”就像奏着打击乐；雨掉在河里，“丁丁丁”溅起了一朵朵水花，荡出一圈圈小波纹。一滴滴雨水如同跳跃的小精灵，在田野里唱着歌，在都市里跳着舞。有这样一首歌，笔直、洁净的道路幻化成弯弯的五线谱，点点雨滴是那高高低低的音符。洋洋洒洒的雨水，是多么欢快的舞曲呀！

汹涌澎湃的瀑布，是一幅巨大的白布带，是遥不可及的宇宙银河。那一泻千里的白练，如巨柱擎天，直插苍穹，如闪电劈空，格外醒目，那倾泻而下的白练，在阳光的照射下，如一匹永不断头的银色长娟，从天女的织衣机下倒挂下来；那奔腾不歇的白练，如一个漫长的故事讲也讲不完……正如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，瀑布是一首震撼人心的交响曲呀！

潺潺流水的小

把水倒进一个圆的容器里装满，水就变成圆。水能看作什么，它就能变成什么。于是，我认为，水是最随意的，能宽容地接纳所寄托的情感。连绵不断的流水容易挑拨内心早已伤心麻痹的诗人愁思。李煜作为南唐后主，被人囚禁在小楼里仍悲吟出“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的诗句，这样的水是亡国之君的悲痛，是对故国的思念。又如秦观的“碧野朱桥当日事，人不见，水空流”这样的水是无奈，是不舍，想起两人在“碧野朱桥”相会的情景，“水空流”更是人不见而产生的离愁，惆怅而深长。

如果说水是寄托愁思的尤物，那么水也是一瓶无声的漏沙。时间如流水，哗啦啦地流向远方，使人错觉时间是停止不动的，只可惜此水非彼水，此时非彼时。“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”，浪漫诗人李白在《将进酒》中大发想象壮观景象，以水的滔滔不绝，他悟到人生一去不返，应该及时行乐的观点。而杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”是诗人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，在无形中表达了诗人对时光易逝、人生苦短、壮志难酬的感怆。

如果说水是一条柔软缓和的绸子，那么水也是一

世间万物，不仅仅是为了一首绝唱！——题记

水，自天上来，形态各异，或淡或浓，或纯或浑，但每一滴水，都有它们各自的绝唱，或惊天或震地，或哀吟或悲愤。

我便喜欢水的绝唱，无论喜怒哀乐，为的只是它们消失前的那一曲绝唱。

黄河，波涛汹涌，浑黄的水让人感到气正雄浑。危崖耸立，却出穷山险境，河岸拍起的啸次次攀高，犹如巨龙出世般壮阔。黄沙漫步飞湍，在水中卷了又卷，翻了又翻，像一头金眼的怒狮，眼里永远泛着无尽的腥红，在河底不安的躁动着。

这绝唱犹如万箭齐发，如铿锵有力的琴声，在一片穷山恶水中悲愤的绝唱，却又有万兽之王的气魄，令人热血沸腾！响彻云霄的嗥鸣令人震震发抖！

霎时，如钢弦齐断一般，却只是一声响，寂静便也沉了。

久久没有声响。

只听一声轻巧的滴嗒，伴着细小的轻语，撩起眼帘，一口将满未满的水缸里，钟乳石刚刚沁出的水滴在里面，如一只轻巧的灵燕，轻咛而过，又如蜻蜓点水，一笑而代。泛起淡淡涟漪，直至宁静，这时却才发现，天地间，似乎只有一块暂时不会沁出水的钟乳石，还有一个藏在深深山窟里的水缸，而这水似乎是一滴大自然神秘中充满对生命蕴含满满生机的绝唱，似欢快似深沉的在偌大山窟里游荡。

天也静了，地也静了，只是石窟外下起了雨。

起初，一点两点，细如牛毛。

后来，

杭州，有秀丽的西湖，有浩瀚的钱塘江，更有许许多多的溪流。可以说杭州是个与水息息相关的城市，它因水而名、因水而兴、因水而美，一切的一切都与水密不可分。

古时候，大禹为了使黄河不再泛滥导致水淹庄稼、房屋带领民众，与自然灾害中的洪水斗争，面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了「堵」的办法，对洪水进行疏导，最终获得了胜利。

而近代，不但需要防洪水，更要治污水、排涝水、保供水、抓节水，使得“五水共治”，才能从根本上解决水的问题。

治水是一个漫长的过程，需要大家共同的努力和建设，就拿节水来说吧，我们家家户户都要注意不要浪费水，不要忘了关水龙头，也不要直接把过夜的水倒掉等等。

治水也是现代文明的新风向。毕竟水不仅是一种重要的资源，也是一种文化，更是文明之源、文化之源、生命之源。治水历来是兴国安邦的大事，民强则国强，如果不能解决用水问题，日后中国一定会陷入水危机。同时水文化的价值在于它让人们懂得热爱水、珍惜水、节约水。如果大家切实从增强全社会的亲水、爱水、保水意识，并且继而维持节电、节粮的良好习惯，就一定能在世界掀起一股节约、节俭的新风气，人人之间也会传播正能量。

谁也不想看到当今清澈明亮的西湖变得浑浊，谁也不想看到当今气势磅礴的钱

对于水的赞美，我想没有人忘记它是生命的源泉，孕育万物的母亲。许许多的文化都孕育于大河流域，就如闻名于天下的中华文化，就是孕育于黄河。黄河——便是我们的母亲河。可除此之外，我认为水还有不仅于此的美丽。你看，那浩瀚无边的大海，宽容博大，不正是水的美好精神；三月杨柳飘，桥下流水叮咚，不正是水的温婉美；春季的雨，滋润的寒冬后的大地，不正是水的无私奉献的美好精神……

那一片湛蓝、无边无际的大海，是如此的浩大。天边与海边相连，水天一色，看不到尽头。聆听着那海浪拍打的声音，脸上吹来了咸咸的海风，仿佛把心都吹起来了，心也在飞扬！仿佛让人受到了海对心灵的洗涤，是如此的宁静、舒心，令人无比舒畅。自古就有说：海纳百川，有容乃大。是啊，不管是什么大江大河，何处的水，最终还是汇流出大海，成为组成海洋的一员，那样渺小的一滴一滴水的组成，慢慢的凝汇，最终共同构建成那样大而无边得海洋，从还仿佛能看见慢长的历史的身影。能够有这样容纳天地间的所有，气吞山河的磅礴气势，舍海期谁。这样的大海，她是一位智者，有如此的心胸开阔，容纳了世人的所有，不也是美丽的吗？如此博大、震撼人心、令人舒畅的美，不也是水所赋予的？

著名美丽的水乡，江南之地