洛夫古德家族是纯血还是混血

今年五一小长假，我和爸爸妈妈还有好多的好朋友一起来到了岳阳平江的纯溪小镇。

我们一开始以为是在小镇里玩，其实纯溪小镇美的是纯溪，不是小镇。

柯老师告诉我们这次要溯溪，我问柯老师“溯溪是另一条溪吗？”柯老师说：“溯溪就是顺着小溪往上走。”

我们一进景区的门就惊呆了，纯溪的溪水晶莹剔透，清澈见底，美极了！

小溪的水凉凉的，水面很浅很浅，水底有各种各样漂亮的石头，有些甚至有稀少的颜色呢！

水池也各式各样，有圆的、方的、脚印形的……还有许多我都说不清的形状。

我们继续往上走，看见许多美丽的小昆虫，比如蜻蜓，蓝黑相间的蜻蜓像一小片一小片的树叶，停在溪水里的大石头上，风一吹，又飘走了似的。

之后，我们进入了探险区，进了探险区就像进了另一个世界一样，截然不同。就在这时，天空下起了毛毛细雨，探险区的地势陡峭，坡度很大，路非常的窄，又湿又滑，而且，因为天气闷热潮湿，旁边石壁上爬着许多橙黑色的千足虫，我们只能冒雨小心翼翼地慢慢前行。

雨停了，云开了，我们终于穿过探险区，爬到了山顶。刚才得经历就像做梦一样。

纯溪小镇之旅结束了，我真想说：“纯溪小镇真是一个美得让人窒息的地方！”

近年来各地中小学教材的不断翻新，是教材跟上时代发展脚步的与时俱进，与此同时社会上出现的重印民国国语课本被买断货的现象，是国人对传统文化的回归，这两种截然相反的现象不仅让我思索，现代教育何去何从？

我认为“回归”当与“与时俱进”并重。

从治学角度而言，民国政府注重教育，主张道德教育，以美感教育完成道德，并且当时的名人名士肩负起编纂教材的重任，例如《开明国语课本》便是由叶圣陶主义，丰子恺主图的，他们严谨的治学态度使这些教材成了用心之作，贴近孩子的心灵，在诗意与美中增添了思考与引导，相比现在的课本更使小学生感兴趣，反观现在的教材面目可憎，由于对一些道德的拔高使得一些人物不够鲜活，拔高式的教育内容自然让孩子觉得乏味又深受其害，然而不仅如此，课本常常漏洞百出，令广大教师与学生同呼教材的质量差。种种原因都应归结于全社会对教育的轻视，名人名士不屑于参与编写中小学教材，又因经济原因缩减成本降低教材质量，没有好的教材又怎会有好的教育？现代的作家专家多处于自己的学术文化层面去创作是否也应当继承民国时期名人名士的那种责任的担当，那种爱国情？

从发展角度而言，当今世界形式告诉我们文化软实力的重要性，文化入侵甚至比经济入侵更可

读了沈石溪老师的《混血豺王》，我的心情久久不能平静下来。小说中白眉儿的形象一直在我的脑海中浮现，“半豺半狗”的白眉儿真的是不知道自己该选择做豺还是选择做狗吗？思来想去，我发现无论白眉儿选择做豺还是选择做狗，它始终如一选择“忠诚”。

白眉儿选择做一只忠诚的狗。小说最开始就这样写道：“白眉儿在山路上小跑着，不时回头用充满感激的眼光望阿蛮星一眼。它知道，自己能有今天，全靠主人的栽培。村长的爱犬，本身就有一定的地位和权势，再加上它忠贞骁勇的品性，才会越来越受到村民们的喜爱和狗群的拥戴。”它对主人的忠诚天地可鉴，当主人阿蛮星遭到牯子牛的反抗，差点把阿蛮星撞死的那一刻，白眉儿用豺独有的狩猎方式——掏肠子救下了自己的主人。为此，白眉儿也暴露了它豺的身份，这样的牺牲与冒险，就是白眉儿做为一只忠诚的狗的最好表现。

白眉儿选择做一个忠诚的朋友。当白眉儿发现主人让它追捕的那匹所谓的“恶豺”是曾经救过它的兔嘴时，它想尽办法保护兔嘴，使兔嘴逃过了主人阿蛮星和大黑狗的猎杀。当白眉儿带着豺群去野猪岭捕猎时，途中遭遇了大风雪，饥饿难耐的豺群想把拖他们后腿的兔嘴

我们家族以前非常著名，繁衍生息，不断壮大，星罗棋布的散落在华夏民族的各个地方。当你在全国游玩时，便可以直观的发现，姓张的人占了大多数。这时的张家已经如日中天，仿佛一个参天大树，越来越强建，越来越茂盛。

爷爷告诉我，我们家族是从一个名为“张泽通”的人开始的。明末清初，战乱不断，张泽通选择创立一家银行，以更好地保证人们的钱财安全。再开银行期间，张泽通也曾多次遭到几股清军的威胁，但他最终坚持了下去，收住了一家银行。最终，他开始了我们整个家族。听后，我们都心存感激。

此后的几代里，我们家一支以从商为主，有的孩子也因此放弃了学业，做起了生意。当传到我爷爷这一代时，他觉得不应仅仅为商，更应该勤学。学习和经验，一样也不能少。从此，我们家族便以崇尚“学习”为主。

再后来，由于社会经济的落后与内忧外患的叠加，我们家变得很穷，使父母都没有上大学。而现在，我们家的生活条件越来越好，我也应该更刻苦努力的学习，让我们家族蒸蒸日上，让我们家族千年不衰。

家族的变迁，反映的是一个时代的缩影，一个社会的背景，研究家族的变迁史，是一种责任与义务。

雪花温柔地飘，风儿轻轻地吹；将一颗雪花放在手心，作为冰雪的礼物！

月亮将她映衬得多美！人们给她起了一个动人的名字：霜，她坐在窗边，听老人给坐在她边上的小女孩讲爱丽丝的故事；月光把她衬得如此姽婳。她又显得多么冰冷，脸上毫无表情，秀发使水塘冻结；可惜她不能像人一样拥有真正的灵魂，只要一丝阳光照在她的脸上，她就会像空气一样消失，但她又是比有灵魂的人纯洁，没有一丝杂念，一丝污秽。

但时间不会怜惜她，人们也不会记住她。此时，人们围在火炉边，等待着新年的到来。

忽然，一轮新日从平原升起，阳光如同利剑一般刺痛了她的心，她的身体如同空气，变得轻飘飘马上就要消失了。

让我意想不到的是，她竟然笑了，她像一个少女一样，嘴角微微上翘，她已不是一个平面了，也不是普通的霜了，她好像是一个会动的精灵，她轻轻地从玻璃上走下来，我惊讶的想尖叫，但是，霜儿用左手的食指点了点她的嘴唇，又笑了一次，消失在了空气中……

只是多了几分惋惜，几分忧伤吗？

或许书中描写的古树，大部分是苍老的，承载着浓厚的历史风尘的，古树总是被人看成受过历史磨难的，深沉的模样，其实在我的印象里，古树不是像人们说的那般沉重，充满了风尘，古树总是睿智的，充满生机的，坚毅的。

我曾亲眼见过一棵七百多年的古树，这棵树是一棵银杏树，我第一次见到它的时候，恰逢秋天，当时它的叶子全是黄色的，那种炸面包炸出来的金黄色。银杏树的叶子也都是很漂亮的扇子形状，一阵清凉的秋风拂过，所有的小扇子都轻轻摇摆起来，像是一场扇子的演奏会，竟没有丝毫古老的沉重，年迈的沧桑，甚至因为这棵树的历史悠久，它的枝叶更加繁茂，整棵树的气质都是充满生机与活力的。

古树上也有很多个银杏果，听说这种果子是有毒的，我也不敢轻易触碰。我慢慢地打量起这棵树，这棵树直径大约有一米，数不清有多少分支，部分树干上有点暑期脱落，扎根的地方鼓起了一个大包。树的周围是一圈栏杆，是为了保护这棵古树不让人轻易触碰。很多鸟儿将古树看做是隐蔽的圣地，倘若人多的时候，会看到树冠里飞起一阵阵的鸟儿，这样的场景没有丝毫的沧桑感，全然一片生机的景象。

后来我爱上了这棵古树，一年总是抽时间去拜访它，渐渐地目睹了它一年四季里的容颜，春天的古树，总是生机地长满很多小绿嫩芽。夏天的古树，树冠是绿色的，总是充满

几乎每个人都抱有生活在远方的愿望。远方在他们的内心美化成一个有着青山绿水的村庄，或者是一个有着华灯异彩的都市，甚至是一个能给予一切的国度。而这一切只是他们主观的想象，或有或无。谁也不知道在那未知但却充满着吸引力的远方到底是什么，是心目中的村庄还是破败的都市，是一个华丽而真实的梦，还是太过于虚渺的想象。

因为远方充满着神秘与幻想，于是他们用一年，十年或者一辈子的时间去探寻。而在这漫长的时间中，他们已对远方的真实境况毫不在意。但他们依然对远方充满着向往，无论是繁华还是苍凉。或许，他们所向往的，只是内心一种涌动却飘忽的虚体，只是追寻远方的感觉。他们只是在体验这种感觉。而只有是毫无逻辑可言的，就像恋爱一样。

而产生这种欲望的根本原因是对当前生活的不满足。生活中总是有些东西会欺骗他们，让他们认为这里的生活是毫无意义和价值的。他们的内心躁动不安，向往着一块能够让他们在真正意义上生活的净土。而那一片净土除了陶渊明能够创造以外，别人都没有资格。因为没有，所以欲望变得更加强烈。中有一天，内心的向往会突破理性的思维，驾驭者人类的躯体四处追寻。

而事情的可悲之处在于他们永远也找不到心目中的乌托邦。远方依然是一片充满着污秽，充满着破碎的土壤。生活在那里在他们看来依旧是毫无

小女孩爱丽丝看见一只会说话的兔子，追随它跳入兔子洞里，自此开始了一场仙境奇遇记……这个耳熟能详的故事，相信很多人都看过，当然我也是。

我最初读这个故事的时候，还是一年前，我被仙境里那些“不同寻常”所吸引：疯帽子、毛毛虫、红心皇后与白皇后……仙境里的每一个人、每一样东西都奇奇怪怪，那样地吸引人的眼球。

可我在这个暑假重读这个故事的时候，我有了新的感悟。我不再被仙境的新奇所吸引，我更多地将注意力落在了结局上。

故事的结局，是爱丽丝发现她只是做了一个关于仙境的梦，可书的章节名却写道：“谁的梦？”所以，我不禁要想，这是谁的梦？也许，很多人会觉得这个问题莫名其妙：“谁的梦？当然是爱丽丝的啊。”可我国的大哲学家庄子曾做过成蝶的梦，他醒来是却在疑惑就是他梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见他？

自然爱丽丝也是的。她是追着兔子跳入了兔子洞，谁知是不是兔子做了一个关于爱丽丝的梦呢？我们并不能确定。不知何为梦境，何为真实，这是爱丽丝的世界，或许也是我们的世界。我们大可拥有这种童话式的怀疑精神，对似乎确定的事发出质疑，培养忧患意识和创新精神，对奇幻的事予以肯

是“私人”还是“共享”？

在如今这个连雨伞都能共享的“共享时代”，这个问题想必困扰着很多人与共享企业。就拿最近事故频发的热门话题——共享单车来说，越来越多的人让共享单车失去了“共享性”。

最近为了追随潮流，我也迫不及待地注册了一个OFO小黄车的账号。未满12周岁的我只得在小区里“练练手”。由于最新出台的规定“共享单车不得停放于小区内”，每当我“练习完毕”，总会将单车放到小区门口，锁好再回家。当然，这些都源于妈妈的每次严厉监督。

然而有一天——

嘻嘻，妈妈今天不在家，我终于可以自由地骑车啦！失去了妈妈的约束，我这只仿佛被放出笼的小鸟激动不已，忙拿好手机，穿好鞋，打开门，迅速跑下楼，三步并作两步奔向小区门口的共享单车“车库”。

与往常一样，解锁之后，我便在小区里“畅游”起来，仿佛和妈妈在旁边一样的“乖巧”。可是今天妈妈不在身边，我是不是可以搞些小“计策&rdqu

耒水国家湿地公园，位于耒水河畔的桐子山。土质湿润，绿树成荫。灿烂的阳光下，抬头仰望山间，时时能看见白鹭成双，像一个个风度翩翩的舞者。山坡上，田野里五颜六色的鲜花，朵朵点缀在绿茵茵的小草中，美不胜收花丛中，美丽的蝴蝶，悠然自得地飞舞着，这亲密的动作真让人分不清究竟是花恋蝶，还是蝶恋花。和风徐徐，木茵青青，野花缤纷。闭眼，深吸一口气，似乎每寸空气里都充满着泥土的气息；仔细倾听，似乎每阵鸟鸣都蕴含着对自由的向往。睁开眼睛，一只只白鹭张开双翅，伸直双腿，直上云霄，气势昂扬，好似我的心，也随之飞扬。

人，可能只有在这种环境下才能彻底放下工作的劳累、心中的负担，从而释放自己。只有归于自热，归于纯朴，归于本真，才是灵魂最深处的解放。

回顾茶卡盐湖，茶卡盐湖是固液并存的卤水湖，镶嵌在雪山草地间而非戈壁沙漠上，盐湖水域宽广，银波粼粼，天空白云悠然，远处苍山峥嵘。蓝天白云雪山。映入湖中，如涛如画。四周牧草如茵，羊群似珍珠洒落。漫步湖上，犹如进入了盐的世界。

然而，曾被称为“天空之镜”的茶卡盐湖因为游客量的激增，加上干旱，湖面水量减少，数以万计的游客踩在盐湖上，把结晶体踩碎了，把湖底的淤泥带上来了。“天空之境”就因此遭到毁