洞什么古今

说起长白山，人们一定会想到那秀丽的天池，壮美的峡谷，可是我到了长白山却对那里的雾洞冰洞产生了浓厚的兴趣，使我驻足，让我流连忘返。

今年的国庆假期，我和爸爸妈妈一起来到国家五A级景区长白山地下森林，那里古树参天，巨石错落，告诉你，地下森林里有许多稀有罕见的树木哦，而且崖上崖下的树木连成一片，仿佛置身在绿色的海洋之中，妈妈说，这里是“天然氧吧”呢，！正当妈妈陶醉在氧吧之中，我却迫不及待地前往下一个景点：雾洞。

远远的，就看见仙雾缭绕。像一座仙宫矗立在山涧之中，“爸爸妈妈快看，雾洞！我们来到仙宫了！”我飞快地跑过去，可是，奇怪的事情发生了，当我们走近雾洞的时候，雾全散了！只是一个光秃秃的洞口，什么都没有了，我觉得没意思，无聊的原路返回，可是我刚一离开洞口，雾就像个调皮的孩子似的又跟了上来。我再回去，雾就躲起来，我一走，雾就跟上来，我有些惊悚了，怯生生地问妈妈：这里是不是住着什么妖怪，要不就是什么神仙！妈妈笑着给我讲了一堆火山喷发火山口之类的科学知识，我也没记住，领着我的“雾宝宝”依依不舍地离开了，调皮的雾宝宝跟我走了很远很远，可能是雾妈妈召唤他了，他也没跟我说再见就悄悄地离开了！

雨朦胧，雨丝绵绵。一丝伤，一点悲，万物皆垂，唯心永坚。

——题记

持一把纸伞，漫步而过这阴冷生寒雨季。从从容容，淡然生华面对这悲伤难耐雨季。

感伤易逝，易留涟漪，却让心性坚定之人轻易抚平。

滚滚江水，平日整洁仪容不再，满是皱痕、风尘仆仆的素衣上洒满热泪。心头涌现苦闷、愤恨难平。遥想孤寂平生“馋人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！”依稀望见朝堂之上那往日信任有加的眼神逐渐被怀疑、冷漠填充，心，再难平！泪流满面也无法抒发我心中伤痛……雨丝飘落，洗净衣上尘埃，洗净斑斑泪痕。我的内心也受到感触：宁死也不委做小人讨好那妇人！我愿以一死保我廉贞！千年后我从沉睡中醒来，听到人们对我的理解“孤忠报国抑郁翘首天问，忧愁忧思哀怨寄托离骚。”欣然而笑。后世之人是懂我这忠贞之心的，心中苦闷抑郁消散，晴空乍现，驱走这千年幽怨雨丝，欣然沉睡……

雨季难平，伤尽不平之士，却难平志。

落叶萧瑟，江水横波。我独倚船头面朝赤壁，心中壮志难平。但月光清浅，照亮这随江而下小舟，也照亮我斑白两鬓……我返身入舱，心中苦闷如手中苦酒。少年

今天是国庆假期的第四天，爸爸带着我和朋友小方一起到大王洞游玩。

我们乘车一个小时之后来到了大王洞，爸爸提议我们乘坐缆车上山，进洞游玩结束后再步行下山，我和小方一致赞同爸爸的意见。我们高高兴兴地坐上缆车，来欣赏这美丽的秋景。缆车开始慢慢上升了……首先，我们看见了一株株矮矮的、绿油油的茶树点缀在土地上，给大地带来了生机；缆车又缓缓上升了一点……只见一棵棵苍天大树高耸入云，颇为壮观；缆车上升到最高处了……我们抬头观看那一碧如洗的蓝天，姿态万千的白云，碧波漾漾的小河，巍峨壮观的高山。

随着缆车慢慢地降落，我们回到了地面上，按照指示牌的引导，来到了大王洞前。我伸出头来往里面探了探，里面一望无际、漆黑一片。

我有点发怵，鸡皮疙瘩抖落一地，我咽了一口口水，壮了壮胆，便和爸爸、小方一起进去了。

开始我还是有点害怕，但是看见洞里的美景之后，心情放松了许多。

在溶洞里，潺潺的溪水吸引了很多游客，他们纷纷跑到溪水边，有的驻足观赏；有的捧起冰凉的溪水洗脸；还有的游客掬一捧、品一口，不时露出会心的微笑。

最吸引我们的，还是那许许多多、大大小小、形态各异的石头，爸爸告诉我们这叫钟乳石，是含有二氧化碳

抚一琴兮，饮一觞兮，乘一骑兮，享一物兮，共与心知，古之共享也。钟期既遇而奏流水，管鲍相交而情益深，畅欢酒饮，悦颜为诗，生死相印，二人同心，方得知音。

今如冯虚御风，共享骤然至之，未料及，未设防，忽觉共享单车，街市之霸主；滴答拼车，人言之姐妹。风乍停，阑珊铺地，雨伞充电之物，如雨后春笋，繁华绿藤，杂乱交错，不可胜数也。

人皆喜之，奔走相告，家喻户晓，如渔火明而江水亮，街灯点而市集闹，于是扫码乐甚，赞美之声斥耳，颜色多端，滑稽多变。

一日有仕曰：“共享之物当发扬光大。”顷之，贾人造势，布衣挥金，有如明明日出之色，隆隆浪潮之声，举世哗然，媒体争相报道，电台余音不断。

期数月，贾人钵满，远推海外，空前鼎盛，国人奇之，皆以为豪，信可乐也。

曰共享之物美至极，发展至速，使人心愉，使人情暖，然是耶，非耶？余见人之便，然心寒之。“不以一眚掩大德”吾之知也，其利已知，其弊匿矣。常有小人损之，物未寻得，此之为弊，但未达致命，然曰人之心也。

共享，何意也？其物之共享耶？其心之相知也！

余见共享单车于一人立市，行色匆匆，走矣。而后人至焉，满面愁容，曾不知用之者谁，骑而去也。

噫！古之一骑于二人骑，此二人为至交也，今之一骑于二人骑，此二

君说，物欲肆流的浮华时代华夏礼仪之邦已不复存在，孝这一传统美德烟销魂散中华大地。我不愿相信炎黄子孙没了底蕴，中国人失去自己的脊梁……

漫步灯红酒绿的都市街道，与喧嚣的人群擦肩而过，内心悲寂寥不知身往何处。一丝古木香气牵绊住脚步，顺眼望去，那一面被樟木雕饰的铜镜，镜面铜锈斑斑，隐约中我似乎看到一书生模样的男子。

身着粗布短衣，坐在破败不堪的书桌前，眉头紧皱，叹息不已，一声密儿打破他的思绪，转身过去安慰祖母，看着家徒四壁，满面皱纹白发苍苍躺在病榻的祖母，他的眉头又不知觉的紧皱，门外是等候多时的太守，他又怎能留下祖母孤单一人无人照料？可是他又怎么能辜负帝王对他的厚爱？遥想当年，父辞母嫁，孑然一身若无祖母披星戴月悉心照顾，他又怎能伫立人世？摊开纸卷，研磨书陈情表，墨滴落在我的心上，一笔笔挥毫中华之孝。

枯藤长出枝桠，时光翩然轻擦，历史年轮不断的往复，人世烟销。我听到司马谈临终前对儿子司马迁的厚望，虽不能与父亲交谈，却秉怀父志行走过往编撰史记；闻到孟浩然行走岸边溪水溅起的青草，虽将要远行，却牵挂铭记母亲的叮咛；看到岳将军背后闪耀着母刺的精忠报国，虽不能长侍左右却背负母愿血战沙场守护疆土。

一丝阳光打到镜面，东方既白，看中华儿女书写华

在神州大地上，江河俩岸生活着拥有五千年文化的古民族—华夏族。我们的仙人，以他们智慧的头脑以及对美好生活的无限渴望创就了那一页页文坛璀璨光辉的篇章。

现如今21世纪的我们，通过学习语文课程来普及普通话。中国，是一个悠悠古国，他有着千年的文化。从三千年前的甲骨文到西周金文、秦皇小篆再至繁体中文到现在的简体中文，单单是这一小小的方块字就历经千年的沧桑变换。就更不用提我国闻名于世的华夏文明。

从《离骚》的：“路漫漫其修远兮，吾将山下而求索。”到《道德经》的“上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。”到《将进酒》的“天生我材必有用，千金散尽还复来。”从《破阵子》的“夜里挑灯看剑，梦回吹角连营。”到《自嘲》的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”在这沧桑的文化变换之时，也反映了当时的历史文化，

古代文化虽有差异，但同属一脉。普通话与汉字的普及也对更好的研究博大精深的华夏文化，有着重要作用。时代的脚步变徙的十分迅速，中国虽然从落伍已经跟上了时代的步伐，但是我们是需要走到世界的先列，领导时代的变化。

回望中国古代史，一项是其他

“孝”这一话题可谓在《论语》中占据了一席之位。孔子重视孝，要求人们对自己的父母尽孝道。

《论语》为政第二中提及的“无违”，即“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”。孔子规定“无违”就是不要违背礼仪，时刻依照礼的规定来孝顺父母，无论他们在世或去世，都应该如此。因为热爱自己的父母，死后还要常常祭祀纪念。这都是人之常情，不能违背。

时代不同了，但孝顺父母始终是中国民族的传统美德，无论社会如何发展，孝敬父母这条标准是永远不会过时的。需要我们思考的是，究竟怎样才算是真正的孝顺呢？

子曰：“今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”孔子在这里强调了孝必须是对父母发自内心的敬重，是一种自觉的伦理意识和道德感情，而不仅仅在供养上，否则就是”华而不实“的孝。当下，许多自以为孝的人，实际上却把孝道完全形式化、浅薄化了。每个月寄点零花钱，就算完成任务了。只把孝当作受控于潜意识中的义务奉养而不被社会唾骂所产生的行为。当然，我们不仅为了履行义务，但也不是光做给别人看的，而是从内心发出的情感使然。有些人不仅不把父母放

一副美轮美奂的壁画，刻画着一个个鲜活的人物，它的模样早已烙印在我的脑海中。这是清明春游时，观音洞留下的印象，那儿的许多景物，都使我难以忘怀。

春游这天，同学们个个眉清目秀，衣冠整洁。队伍整顿好后，兴奋的欢呼着，出了校门，浩浩荡荡地向观音洞进发。天空格外明朗，白云格外柔软，我们的心情也格外舒畅。不久我们便来到了郊外，田野里开满了金灿灿的油菜花，在明媚的春光下散发着阵阵浓烈的香气，扑鼻而来。微风轻轻的吹拂，小花在风中舞蹈，婀娜的舞姿，是那么美，那么自然，蜜蜂和蝴蝶在花丛中飞来飞去，忙碌的采蜜。

不知不觉，我们就来到了观音洞的山门外，走进山门，是一个广场和一处小巧的园林。园林里种着梅树和桃树，一列列、一行行。梅花已谢了，抽出新鲜的嫩绿的枝芽，几株桃花正含苞怒放，红的耀眼，美的醉人。

在广场休息片刻，开始登山了。陡峭的山路蜿蜒盘旋，数不清的石阶一直向山顶伸去，同学们你追我赶，走了不一会，隐约看见半山腰上红墙绿瓦的亭台楼阁，便一口气登上了山腰的观音洞。放眼望去，房县城区一目了然，山路似绸带盘绕着大山。

正殿陈设着威武的二郎神，右手擒云，左手高举，瞪圆双眼，面目狰狞，好像正在降妖除魔，两边小童手持宝剑等候着。通过正殿，映入眼帘的是一棵千年桂花树，她枝繁叶茂，每一

在神农架里，有各种各样的景点，每个景点也有不同的风彩，在这些美丽的景观之中，我最喜欢的就数燕子洞了。

燕子洞是一个数一数二的好地方，那里山清水秀、花艳草绿，整个一片地方就像是一片古木丛林。

一天，我们一家要去沿渡河游玩，在途中，我们正好路过了燕子洞，于是，我有机会在此观看了美景。

燕子洞开始没有什么变化，只有无数的树木立在地上。但后来，我忽然听见了一声燕子唧唧喳喳的叫声，等我注意去看，啊！山上竟然有一大群燕子！突然，那一大群燕子飞了起来，它们在一起呢喃欢唱，多么快乐啊！它们一会儿飞上天空，一会儿扑扑翅膀，一会儿站立枝头……真好玩！过了一会儿，它们玩起了赛“跑”，玩完了又玩捉迷藏，捉完了又开起了演唱会，他们的歌声真是动听！

看了很久，我们都快入了迷。为了赶路我们不得不离开燕子洞，但心里都感觉念念不舍。我暗暗地想：下次一定还来看看这热闹的燕子洞！

古人有“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟”一说，确有道理，因为古代读书人通过科举考试便可摆脱平民身份，享受人世间的富贵。

然而，我想说的却是“书中自有好精神”！

翻开一本本散发着沁人心脾的油墨香味的书本，一幅幅古今圣人贤士的英姿印入眼帘，一篇篇仁人志士的动人篇章震撼着我们的灵魂。完成中国历史第一部个人诗集《离骚》的作者屈原；“不指南方不肯休”的文天祥；为匡扶汉室而呕心沥血的诸葛亮；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；“化作春泥更护花”的龚自珍；以及愿得“广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的伟大诗人杜甫；还有领导中国人民取得自由的伟大领袖毛泽东，一声“问苍茫大地，谁主沉浮”震颤了天地，开辟了新的天地……

这些人中，有的人是为了国家，慷慨赴难，有的则为大仁大义之人，为历代人所敬仰，有的则是拯救民族和国家于水火之中。他们虽然生活在不同时代，身处不同阶层，但是有一种共通的东西在他们身上熠熠闪光，那就是一种以天下事为已任的无私奉献的精神。

这是一种充满爱与关怀的奉