活着自拟题目作文

【篇一：奔跑】

奔跑——起跑

每一位，一出生他就站在人生的起跑线上，准备随时准备开始为目标而奋力拼搏，每一位孩子都会长大，他们由牙牙学语转变为出口成章，由在地上爬行转变为为理想奋斗。而当每一位孩子从一位婴儿蜕变成为一位儿童时，他们就在起跑线前做好准备动作了，而这时也正是他们步入上学时期，他们会认识一位又一位的朋友，也是认识一位又一位对手，而入学第一节课，就是他的起跑命令。“吧”白色烟雾飞入青天，也在这时，一位又一位的选手们怀着好奇而兴奋的心情，开始了人生旅途中的第一站，起跑。

奔跑——加速

在赛场上，选手们怀着复杂的心情，争先恐后地往前拼，一些脱颖而出的选手，在跑时选择了加速，就像在校园中刚刚认识的同学如期进行了第一回的比拼，有些同学发现自己的位置，在别人的后面时，内心之中顿时十分着急，生怕别人超过自己，虽然自己在靠前的排名，但依然不满足，于是开始加速了，看前面自己的敌人一个个被自己超过，尽管十分疲倦，但依旧满足。

奔跑——坚持

比赛进行了一半，此时拼比的是一个人的毅力与恒心，一些选手为了取得好成绩，咬紧牙、握紧拳，任由风吹雨打，日晒雨淋，都不改变自己对这一场

其实作者只是在静静地诉说着什么，却荡气回肠。在读《活着》这本书前，了解过写作背景，“对一切事物理解之后的超然，对善恶一视同仁，用同情的眼光看待世界”。通过《活着》作者想告诉我们生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。

主人公徐福贵的一生是很悲惨的，但同时他又是坚强的，说实话，我非常佩服他。在饱受各种心理与身体上的折磨之后，还是活了下来。我不太喜欢看悲剧，结局总是让人唏嘘不已，久久不能平静，当《活着》却让我感到不同，仿佛是一老人在述说着他的坎坷、波折的一生，没有抱怨，也没有悔恨，而是一种平淡的诉说。就像一位哲人一样，洞察生活。超脱的看待着这世界。

徐福贵年轻时本是一个地主家的少年，娶得一位米行千金为妻，家境算是殷实，但却游手好闲，做过许多荒唐事，最后因赌博而败光了家业，沦为一个贫农，一家人住进了茅草房，然而这只是悲剧的开始。父亲也因为他的败家而活活气死，母亲也因此病倒了，为去请大夫给母亲看病，在街上被人又拉去当壮丁，在战场上九死一生回来的富贵，没有见到母亲最后的一面。虽然此时富贵已经体会到活着的好，想要开始过稳定的日子，但这是女儿凤霞因病而变成了哑巴，妻子的身体也因病每况而下，生活仍然很

【篇一：题目为丢的作文】

丢，有时使人伤心不已；丢，有时又会让人畅快前行。

小学六年级时，我自诩成绩不错，脑子也聪明，所以总是想一些和学习无关的东西，比如：星期六星期天去那里玩啦；明天吃什么好吃的啦；衣服怎么穿才能更帅；该理一个什么样的发型。

因为这些无聊的东西整日充斥在我的脑海里，所以，我的成绩直线下滑，可我并没有认识到我的不对，在最后一次成绩还没下来时，我还对父母嘴硬道：“我什么时候没考过那个分数线啦？小学一到五年级我的成绩不都能让我考上那所你们眼中的好学校吗？”但，很快我就遭到了命运的一次打脸。我的成绩果真不够考上父母眼中的好学校。

因为这件事，我还离家出走了一次；还是因为这件事，父母焦急的出来找我，到深更半夜才回家；同样因为这件事，我们家里进了小偷。虽然小区里被偷的不只我们一家，但祸因我起，每次想到这件事时，我的内心都十分自责。

经历了这几件大事，我下定决心，一定要改变自己，让自己成为一个优秀的人！所以，升入初中后，我努力学习，把脑海中本不该存在的东西统统丢掉！每次考试，我的名次虽然不是最好的，但我的成绩至少能使我的付出没有浪费！

但，好景不长，我又犯了我的老毛病。那些闲事又在我的脑海中活跃起来了。它，是那么的狡猾，他骗过

【篇一：活着读后感】

暑假里，我在妈妈的推荐下，读了余华的《活着》。

小说以“我”一位旁听者听一位老人讲述他过去经历的形式展开，老人用平静的口吻讲述了他自己充满悲剧色彩的一生。老人叫富贵，年轻时是一个地主少爷，经常在城里吃喝嫖赌，无所顾忌的胡闹很快让他倾家荡产，变成了一文不值的穷光蛋。他从此一蹶不振，日子越过越穷苦，但厄运总是追随着他的脚步。他的父亲在从老宅迁到茅屋的当天一头栽入了粪坑；为生病的母亲到城里买药时，他自己被抓壮丁，饱尝颠沛流离、飘无定所之苦之后，终于死里逃生，回到了家，但母亲已病故；儿子在一次意外的采血事故中被冷漠的医生夺去了生命；女儿凤霞因为一次高烧，失去了说话的能力终于长大成人却死于了难产；妻子家珍死于软骨病；女婿二喜死于工地的事故；死神连他年仅7岁的外孙苦根都不肯放过。身边的亲人一个一个相继死去，他亲手埋葬了父亲，儿子、女儿、妻子、女婿和外孙。四十年后，他仍然活着！并买了一头老牛，取名“福贵”，与它相依为命。

看完后，我不敢想象，如果主人翁换着是我，我会不会继续活下去。想起初一时我们学过一篇寓言《落难的王子》，王子说：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都

如鱼饮水，冷暖自知。我们，从不为别人而存在。

生命就是上帝借给我们的一副积木。无论我们把它搭造成什么样子，它都会被收走，我们会失去一切。我们，都只不过是这茫茫宇宙中的一颗微不足道的灰尘，相较于死亡，我们的生命可笑得像一场幻觉。尽管如此，我们还是要活着，我们要怎样活着？是做出最有影响力、最惊天动地的大事，为人们所铭记；还是，成为一个类似于挖土豆的人，平凡地过着一生？或许那个母亲的回答告诉了我们答案。

一个是美国总统，一个是在地里挖土豆。两个看似不同级别的人，都是她的儿子，一样值得她骄傲。人，生而平等，所以我们需要的，不过是一个值得一活的人生。

这使我想起了不久前特火的那个女教师。“世界那么大，我想去看看。”她的辞职信，在网上被传疯了，而社会上的评价的声音也是各不相同。有人认为她潇洒，有人评价她愚昧，我也试问自己，在未来的某一天，当你有了高薪水的工作，稳定的收入，我能够做到那样豁达地甩一句，“世界这么大，我想去看看”吗？我犹豫了，我害怕前功尽弃，我害怕被取代，我害怕自己像不存在过一样。所以将我植入那个故事，我应该会成为那个“不成功”的，普通的挖土豆的人。

可这又有什么关系呢？这并不矛

以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着

一片土地，一座小城，一个小村，一老福贵。

“我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女土地召唤黑夜来临。”读完最后一句，我合上书本。内心沉郁顿挫，正如那来临的黑夜。

主人公福贵巨变的一生，完全不像父母给他起的名字那样样。中国过去六十年所发生的一切灾难，而福贵和他家人遭遇了这些所有的灾难：少爷的福贵赌光了家业，债主上门讨要房契，气死了父亲；母亲病逝却未在床前尽孝；儿子有庆献血死了，白首之人送黑发人；女儿凤霞死在产床上；善良的妻子被生活折磨而死；女婿二喜被石板压死；就连小外孙苦根，也因为贫穷，被豆子撑死了；只留下了老福贵、老水牛伴在水田在阳光下咀嚼着孤独的回忆。

战争、运动、文革、灾难、饥饿、挣命、死亡……福贵所经历的，是人间炼狱。有歌这样唱：生命就是一场告别，从起点向一切说再见。唱得并非是福贵沉重苦难的生活。福贵的生命，是一个走向悲剧的过程。

悲剧会唤起人心底的怜悯，是泪水的催化剂，但在《活着》里的福贵身上，让我看到了人的尊严和伟大——将死而不去死不能死的艰难地生、坚忍地活的人性的光芒，让我深切懂得了“

有的人活着，他已经死了；

有的人死了，他还活着。

——题记

惨白的台灯下，是黑白色的单调封面，略显沉重。书名却是活着。到底是怎样的人生？

没有什么惊天动地壮丽史诗，只有沉重，忏悔，艰辛，死亡。因为不懂活着的意义，所以沉沦，堕落。以至于一生中经历失所，战争，离别，永隔，和孤独……

轻轻地捏着书角，页页慢慢翻动着，在平淡的叙述中，是跌宕起伏的人生。家珍回来了，徐富贵却被拉去当壮丁，在枪林弹雨中，流离在生死之间。终于回来了，可母亲却继父亲之后去世，乖巧的女儿凤霞也因发烧而无法说话。

随着时光流逝，徐富贵洗去了年少的放荡不羁，脸上沾染了沧桑，手上结出了厚茧。虽然艰苦，但也平淡幸福。然而幸福的时光却很短暂，大跃进，文化大革命，让本来不富裕的家庭，更难过了，饥饿 成了唯一的感觉。

后来，凤霞老实憨厚的”偏头“，儿子有庆也懂事了。可是凤霞却死于难产，有庆为鲜血而意外身亡，二喜却死于工伤，家珍的软骨病再也二喜却死于工伤，家珍的软骨病再也熬不住了，孙子苦根吃豆子撑死了，活着就是看着身边的人一个个死去，最后独留一头脑老牛陪伴。

一个人的一生那么长，却也那么短，究竟应该怎么活？“有的人活着，但

“炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了……慢慢地，田野趋向了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐退去。”落霞里的乡村宁静安逸，但合上书本的我此刻内心却难以平静。这是第一次阅读余华的作品，他冷漠无情令人发怵的笔风令我惊叹不已。他将中国六十年发生的灾难都置于福贵一家人身上，一波波苦难的来袭，一个个生命的终结都使人物遭受巨大的打击，给读者出乎意料的感受。而又正是在层出不穷的命运的刁难中，福贵深刻地活着，身为白发人却一一送走身边的黑发人，对于他来说，没有什么比活着更美好，没有什么比活着更艰难。

福贵是旧中国里一位地主家少爷，年轻时沉迷于赌博，输光了家产的他只能与家人在一间茅草屋内相依为命。祸不单行，谁会料到福贵在去给母亲抓药的路上被拉走当壮丁，加入了国民军。几年后被解放军俘虏，这才被资助盘缠得以返乡。回到家时母亲已然去世，只剩下妻儿三人清贫度日。看到这里，我为福贵与家人的重逢欣喜，可不知这只是苦难的前奏，母亲的死只是一个开始……

中年时期福贵赶上了人民公社和大跃进，他首先面临的是儿子有庆的死，这也是让我最难以释怀的。有庆是个善良乐观的孩子，他热爱他的两只羊，每天为

《活着》主要讲了“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节，遇到那位名叫福贵的老人，听他讲述了自己坎坷的人生经历：地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人。然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活；儿子因与女校长血型相同，为救女校长，抽血过多而亡；女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，生下一男婴后，因大出血死在手术台上；而凤霞死后三个月家珍也相继去世；二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死；外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。

文中的主人公福贵经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好对待这个世界，没有一句抱怨的话。我认为我们就应该学习老人坚韧的品质，不要被困难

【篇一：回望自芬芳作文】

我始终以为，打动人心的文字的诞生是需要因缘的，比如最好是在万籁悄寂的夜晚，大地微鼾，晚风呢喃，还有不知名的虫儿的轻音复奏。你凭栏而立，目光拨开重重的夜幕，让如水的月华洒落下来。待洗去附着于身的尘埃后，才能真真切切地回望自己的心灵，审视内心最敏感、最柔软、最本真的所在。这时候，你的所思所抒，亦是最真实素朴、芬芳动人的。

冯骥才说，历史是尾随现实的长长倒影。这话说的真好！在历史与现实的血脉相承中，要紧的是摸索出一条新路。一个勇于自省的民族需要在不断的历史回望中找到症结、发现亮点、有所扬弃，这样，才能重拾文化的信心，共铸中国梦。

回望历史固然重要，而审视自己的心灵也是不容怠慢的。我觉得这其间并无小大之分，因为每个人其实都是一颗宇宙。法国作家辛涅科尔说：“是的，对于宇宙，我微不足道；可是，对于我自己，我就是一切。”人之所以为万物之灵长，就在于思想和灵魂的光芒。否则，荷马是瞎子，贝多芬是聋子，拜伦也只是一个跛子。而一旦有了思想，有了对灵魂和内心的回望，即使我们的肉体不可避免地要走向衰老和死亡，但不屈的灵魂仍在自由飞飏。因此，我非常喜欢诗人郑敏的那首《金黄的稻束》：“金黄的稻束/在秋天的田里低首沉思