流水不争先阅读理解答案

时间的注释亘古不一：有人说，时间是一朵花开，一朵花谢；有人说，时间是一个人从出生到死亡的途径；有人说，时间是分分秒秒的延续……时间，这个普通的名词，只有历史才能作出合理的解答。

时间，可以创造一切，华夏五千年的文化只不过是时间老人的眨眼间。从茹毛饮血的原始社会，到网络纵横的科技时代，人们能体验到时间的伟大。但也许这只是一时，也许只有在循环往复的轮回中才知道时间的点滴。一个朝代的盛世来临便蕴藏着下个朝代的更替；当百花齐放的时候，当昙花一现之时，生命之美便在一瞬之间绽放开来，它预示着新的生命在孕育。

时间不光可以创造一切，也可以在不经意间毁灭。曾在黄沙漫漫之上的楼兰古国，如今只能在狂风怒号后显露出一丝丝痕迹；在大洋中犹如神话般的亚特兰蒂斯在时间大浪下不复存在，留下的也只有只言片语。在时间的浪涛中，我们该如何留下一朵惊艳的浪花？

在朵朵浪花间，世人瞧见了绚烂之极的科技之光，它是时间的产物，在它的背后有着一群人为之默默奋斗，一生的光阴，在分分秒秒中消失，又在分分秒秒中集束。他们只是在不经意间碰撞，才使炸药发出了耀眼的火光；也许这是时间下意识的呼喊，呐喊声传遍世界，启迪人类的曙光；也许只是那随意一瞥，在蒸汽上翻动的水壶盖便成了工业

《道德经》有云“上善若水，水利善万物而不争……，处众人之所恶，故几于道。”人生在世，几经沉浮，谁能保证万物都有尽善尽美，优于他人，若强行而为之，最后身心俱疲，又是何苦，倒不如像流水般，与世推移，随遇而安，活的率性自然。

《世说新语•品藻》中记载“桓公少与殷侯齐名，常有竟心。桓问殷：“卿何如我？”殷曰“我于我周旋久，宁作我”。齐桓公贵为春秋霸主，与群雄逐鹿中原，应是风光无限，令人羡慕不已，而殷浩却以“宁作我”三字概之，不同于齐桓公的锋芒毕露，与人争胜，而是一种如流水般沉积的从容淡然，不与人相争，只求做好自己，与世不争，亦是一种豁达的人生态度。

要知道，人外有人，天外有天，当探险者征服了一座山峰，伫足于峰顶，总能发现远处还有更高耸的险峰等待着攀登，如此往复，永远没有踏上绝巅的那一刻，只有层叠的伤痕和愈发疲惫的心，倒不如同殷侯一般，任你身居高位，身份显赫，我只做自己便足够，此为不争。

漫漫历史长河中，拥有这样人生智慧的贤者并非殷侯一人，早年苏轼，也曾是意气风发，一帆风顺，然而命运却在他最得意之时，将他推入万丈深

江南的微风蕴藏着流水的气息。踏着艳阳徙步来到新安水畔。江南的风越过新安江水来到我的脸旁，清凉解暑。江水是透底的清，微醺的凉。游鱼在水里穿荡，无视岸边纳凉的路人。飞鸟在树上筑巢，守望这一方流水。顽皮的孩子成群结队得扑腾落水，如鱼鹰在水中穿梭 。我拨开层层的柳条，遥望见戏水的孩童，心中总会升腾起一种特殊的感觉。

新安流水即使再过千年，流过万里，也总在我心中长流。

“一生觉梦处，无梦到徽州”。烟花三月，有幸到这画里乡村，亲耳聆听那流水的诉说。

一进村，一片湖跌入眼底。湖光旖旎，倒映着白墙、黛瓦、蓝天。似一幅近千年的水墨画正在讲述着她的过往。

追溯湖水的来源，便见家家户户门前溪流斗折蛇行，明灭可见。汩汩清流从各家各户门前缓缓流过，无声无息。若不是看见石砌里水草在向我们打招呼，你一定会认为那是死水。幽深的巷子，也如那流水一般不招摇、不喧哗。淳朴的乡民们或坐、或站，怡然自得地在溪水里洗衣、洗菜。偶然抬起头来，将垂下的发丝轻轻撩于耳后，然后又低下头，静静地做着手里的活儿。走着走着，仿佛连脚步声都变得轻盈了。

顺着溪水一直往里走，突然跌入眼帘的是一片碧波荡漾——月沼。古人讲究“水满则溢，月盈则亏”，所以月沼非满月形状。半月盛着云的泪水，静静躺在村中央。水面没有波纹，也没有喧嚣，她就这样静静地承载着宏村的悲与喜，守护着宏村几世安宁。有言“水至清则无鱼”。这样的禁言在月沼却成了传说。辗转湖边，你却见清若无水的湖中小鱼、蝌蚪尽情嬉闹，忍不住探出手，在平静的湖面上划起几道涟漪，被惊扰的鱼儿就会四下奔散，撞碎了湖中倒影。抬起手，水滴挂

最近读书，偶然找到了一本名为《论古与今》的佳作，颇令人感慨，我心中已默默的有了答案。

这个答案便是“舍”，这时你会好奇，“舍”与一本书有何关系？稍安勿燥，让我仔仔细细的道来。

从古到今，“舍”是一门大哲学，“会且善舍者成，而不善舍者败。”

翻阅历史长河，不善舍者大有人在。

秦始皇，大筑秦陵，大修长城，贪求子孙万世，自称始皇的他，残暴太有名了，丝毫不给予百姓点滴恩惠。他舍不下名利富贵，舍不下“始皇”的头衔，最终他败了，败得那样速，亡得那样快。

“风花雪月，声色犬马”，因舍不下美色的唐玄宗也是一经典例子。“承欢待宴无闲暇，春从春游夜专夜”，过度的溺爱杨贵妃以至“从此君王不早朝”。最终“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花细委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨眉山下少人行，旌旗无光日色薄。”一位丢不下美色因而失去江山的苦命人啊！

翻析历史，善舍者亦大有人在。

“少无适俗韵，性本爱江山

白痴自有白痴之趣味，不足为外人道也。——阿甘正传

所有的阳光照射在每一个人的头上，不论贫穷贱富。无论拥有金钱，还是拥有圣经，都会给与自己人生一份答案。

是的每一个人都有自己之趣味。别人在意或不在意，只要自己高兴，答案就算只有一半也是圆满的。凡高的一生是艰难的，幼时衣不敝体，食不果腹。长年，在画作中砥励前行，房东来要房租时，他交出了他的油画，之后，他很不舍得。但那幅油画就是《向日葵》。他割去了一支耳朵。被人当作疯子，但凡高一生洒脱。他给了自己的人生一个完美的答案。

为他人所活的人都是傻子，自己的答案是给自己看的。“不要无缘无故为人付出，不管你认为他们有多么善良或者多么值得。”这句话说得很好，一些人在众人面前哗众取宠，小丑的最后结束之际，是永远悲哀的。

那么，我们如何给自己的人生交上一份答卷呢？

我们要对自己负责，在自己的每个举止，言谈之中都要慎重。鲁迅对客人负责，直到天之凌晨才去休息。清代李鸿章在家中挂上“嗔怒”二字排匾。有一日，李鸿章看公文看得大怒，将杯子摔在了地上，杯子应声碎成七八片，他看了看排匾，谢绝了老奴的打扫而是自己来打扫。这是对自己负责。

其次，我们要对其它所有事物负责，自

“夫唯不争，故天下莫能与之争。”老子一言，使不争成为智慧的代名词。何为不争？不争并非是一种消极沉沦、两耳不闻窗外事的与世无争，而是不争不该得到的，不争得不到的，不争得到了也没益处的。

淡然处事，淡品香茗。让清雅来代替浮华，让静然来遮掩浮躁，让不争来替代喧嚣。季羡林先生不慕名利、淡然处之。他精通多门语言，回国后尽管经历的文化大革命，尽管被打为“黑帮”，尽管在北大看守牛棚，但他对印度语言佛典的研究之深是国人有目共睹的。当我们亲切地称他为“国学大师”、“学界泰斗”时，季羡林先生却一再强调要摘掉这些称号、桂冠。尽管老人已离开了这个喧嚣的世界，但我们要记住他那与人无争，与世无争，不计名利的平淡心境。

在如今这喧闹繁杂的时代，请独守一份沉默，默念一份平淡。心若止水，静观其变。不就一事争长短，不急一时较高低。“不争”是一种智慧，是一种崇高的境界。

中国现代哲学家冯友兰先生，把人分为四种境界：天地境界、道德境界、功利境界和自然境界。一般人都处在功利境界，他认为中国古代处在天地境界的只有一人，那就是老子。老子看破放下，六根清净，与世无争。

曾有户人家

傍晚，夕阳正在散发着最后一抹晚霞。

我心中的那抹晚霞也将接近，可我依然不知道明天的第一缕霞光何时才能照射在我的身上？这个一团，我该怎样解答？

在我的印象里，始终不能忘记的，一个矮小，瘦弱，步履蹒跚的身影。因为那是我寻找答案灵魂的来源。我始终注视着的，是她那双慈祥的双眼。

自从与奶奶闹了矛盾，心里总感觉空落落的，所以紧接的考试成绩也不理想，正在寻思着寻找原因，忽然看见校门外，隔着校门，一个矮小的身影始终在门外摇晃。一气之下，我转身就朝校内走去，坐在操场中央，欣赏天边的那抹晚霞，紫色雨橙色交替，重新印出美丽的颜色。但是它的结局，定是被黑暗吞噬。无法改变。

“可惜了，如果下次还能这样绚丽就好了。”起身，带上书包，周围空荡荡的没有一人，迎着与黑暗交接的晚霞，这便是我回家路上的照明灯，我总跌跌撞撞，毫无头绪。

不，不会了。

不远处，一位老人向我招手，矮小，瘦弱，蹒跚，就是那位爱我如初的奶奶，她总显得很乐观，因为即使会失败，但光明总会再次显露出来，就像第二天傍晚依然会出现绚丽的晚霞，和当初一样，紫色和橙色交替，诠释最暖的色彩。所以，我和奶奶的关系就像被黑暗吞噬，这并不是谁的错，只是因为意见不统一而产生了分歧，也不是影响了我考试的原因。我们被黑

人生就像一个宏大的哲学命题，每一个人都在竭尽全力寻找它的答案。人们所得到的答案虽无好坏之分、高下之别，却代表着一个人处世的态度，甚至决定着个体生命的价值。在我看来，我的语文老师——李老师，就是一个找到了人生答案的人。

她找到的答案是“实”。李老师向来对语文教学持严谨的态度。她常常为我们订正参考答案中的错误，也常和我们一起讨论教辅书上的注释正确与否。“实”是人生必要的答案。求实精神是以严谨的态度对待生活的体现。

她找到的答案是“真”。李老师有着非同一般的单纯。她常常在自己的微信公众号上自嘲性子“火急火燎”，上课偶尔口误被同学们“揭穿”时她也总是和我们一起开怀大笑。有时为了上早课，她会顶着一头刚洗而未干的卷发到达教室。有一次她早上和我们讨论刚升空的宇宙飞船。她满脸好奇又带着点玩笑的神色问：“你们说那些宇航员在飞船里洗头是不是要‘干洗’啊？”一边说，她一边用手在湿润的发梢旁边做出“干洗”的动作，眼镜片俏皮地反射着灯光，格外真实，让我们情不自

答案是一个很寻常的东西，我们在作业本、练习册上写着答案；当别人问我们问题时，我们或许脱口而出，或犹犹豫豫，但最后总有个答案。

获取答案，便是一件如同吃饭、睡觉一样，再寻常不过的事了。它有些时候很简单，你进行一番推算，或直接将目光转移到别人的试卷上，你便可以得到答案；但有时，你需要耗尽你的一生去追寻一个也许只有几个字的答案。

居里夫人，用尽一生，而追求着人生的价值。她本人有无双的美貌，又有其他女子无法奢望的智慧。单以美貌，她就可以嫁给一个社会地位很高的丈夫了，从此，吃穿用度，豪奢至极。且以她所获得的知识，更不愁无法成为最耀眼的社交明星。可她不甘。她的内心中充满了对学习的向往，她住在她姊姊的阁楼中，冬天也用不起炭火，大部分时候也只能吃几根萝卜度日，甚至有一天，她冷晕在冰凉的地板上。她的美貌被风雪摧残着，最终因患癌症而离世。

她这一生值吗？我想答案是肯定的。她的一生并未虚度，她用一生得到了一个问题“人一生的价值在何”的答案。我想，离世时她的嘴角一定有一抹淡淡的满意的笑容。

但对于现在的我们来讲，这个答案似乎并不怎么吸引人，我们更关心的是“如何提高成绩”的答案。是呀，一个人追求的答案与他这一时期的目标，奋斗方向