流眼泪是肝虚还是肝火

曾经有一句很流行的话：鱼哭了，只有海知道；星星哭了，只有天知道。

可是颜牧不知道，自己哭了，又会有谁知道，又会有谁去担心自己为何而哭泣。

初中毕业会举行的时候，大家一起谈论这些年经历的事，一旁的沫沫突然说：“哎，小牧，初中三年我都没见你哭过呐。”颜牧微微低下头，可是大家马上七嘴八舌地谈论起了这个话题，的确，三年里她不是没有哭，而是从来不在大家面前哭。

“小牧你真的好坚强哦。”沫沫拉着颜牧的袖子对她说，颜牧忽然不知道自己应该说些什么，感到有些尴尬，点头也不是，摇头也不是。

从来没有人关心到自己的忧伤，颜牧突然感到自己好可悲。

颜牧第一次在所有人面前掉泪，是很早以前的一次运动会上。那时她刚刚拿着接力棒第一个冲过终点线，拉拉队欢呼了一阵就走到下一场比赛的场地了。其他运动员的后勤一个一个的赶来端茶递水，自己的后勤却迟迟没有到。她也不知道该去哪里好。

那天她的后勤是沫沫，她被一群人拉走了，十分钟后才迟迟赶来。她来的时候颜牧正蹲在角落里，一个人默默地流泪。看到沫沫，颜牧安静的擦去所有的眼泪，抬起头，说：“听说我的男神要结婚了。”

后来大家就都知道颜牧因为偶像结婚而忧伤，沫沫很多嘴的把事情说了出去，

雨水打湿了翅膀，敲开了殿堂，我愿在雨中隐藏我所有的哭泣。

有人说：“眼泪是懦弱的表现，是无能的先知。”还有人说：“眼泪是毒素的排放，是悲伤了蒸发。”但我要说：“从古至今，打过江山，踏过江河的英雄，不都刻画了那流血不流泪的传奇吗？”如果悲伤逆流成河，那我愿有场大雨冲刷掉我所有的记忆。

仰望天空，眼泪便会重回眼眶。我愿坚强，缔造英雄，重塑传奇。眼泪如珍珠般宝贵，又岂会轻易流下？青春的眼泪，是记忆；悲伤的哭泣，是懦弱；我愿坚强，我心依笑。雨中的哭泣，随后彩虹，随后泡沫，随后…………你的嘲笑，不复存在。用我所有的坚强，可否换一所花开不败的城？

不要让自己流眼泪，哪怕伪装，也要潇洒的离开。笑容是为了所有人，而哭泣却只是自己无畏的懦弱。不要让自己流眼泪，留下甜美的微笑，留下坚强的自己？

如果我不说，谁又知道我在装，装的活蹦乱跳，装的没心没肺。坚强，是穆桂英的统军御辽；是木兰替父出征的无悔；是岳飞那忠孝难两全的精忠报国；是刘胡兰对革命忠贞不渝的存在；是…………

我若坚强，乘风破浪；我若

她，圆圆的脸，高高的鼻子，大大的嘴巴，乌黑的长发，各个器官布局得如此完美！

她的优点很多，勿需多说，可她爱掉金豆豆让我受不了。

我们住一个宿舍，我睡上铺，她睡下铺。有一天，我从床上下来时，一脚踏在她的盆子上。“哗”，盆子破了，水流了一地。她当时立马就哭了，眼泪就跟那决了堤的洪水。我的妈呀！我傻眼了，这怎么办呢？我把别人害得多惨呀！救世主啊！上帝啊！快救救我吧！可是，上帝太忙了，没时间顾及这些，最后没来。她一直哭着，直到哭累了。

第二次哭是在上小学五年级的时候，已经成为好朋友的我们一起去看电影。电影中讲到一个女孩身患绝症，临死前请求家人把她的器官捐赠给需要的人，她父母忍痛答应了她的请求。女孩死了，但是她却在三个人的身上以特殊的方式靓丽地活着。看到这儿，泪水缓缓地从她眼角落下。我知道，这是她感动的泪水，流出了她心中的无限感动。

第三次，是在六年级的时候，因为同桌作业没完成好，被语文老师误以为是她没完成，被狠狠地训了一顿。听着老师“恨铁不成钢”的训斥，她只是一味地承受着，随之而来的是委屈的泪水，一滴接着一滴，如同断线的珠子一般。

她就是罗芳，一个平常的女孩，一个平凡的学生，我的知心朋友。

近年来各地中小学教材的不断翻新，是教材跟上时代发展脚步的与时俱进，与此同时社会上出现的重印民国国语课本被买断货的现象，是国人对传统文化的回归，这两种截然相反的现象不仅让我思索，现代教育何去何从？

我认为“回归”当与“与时俱进”并重。

从治学角度而言，民国政府注重教育，主张道德教育，以美感教育完成道德，并且当时的名人名士肩负起编纂教材的重任，例如《开明国语课本》便是由叶圣陶主义，丰子恺主图的，他们严谨的治学态度使这些教材成了用心之作，贴近孩子的心灵，在诗意与美中增添了思考与引导，相比现在的课本更使小学生感兴趣，反观现在的教材面目可憎，由于对一些道德的拔高使得一些人物不够鲜活，拔高式的教育内容自然让孩子觉得乏味又深受其害，然而不仅如此，课本常常漏洞百出，令广大教师与学生同呼教材的质量差。种种原因都应归结于全社会对教育的轻视，名人名士不屑于参与编写中小学教材，又因经济原因缩减成本降低教材质量，没有好的教材又怎会有好的教育？现代的作家专家多处于自己的学术文化层面去创作是否也应当继承民国时期名人名士的那种责任的担当，那种爱国情？

从发展角度而言，当今世界形式告诉我们文化软实力的重要性，文化入侵甚至比经济入侵更可

桥上的路面总要分隔成一段一段的，如果太过“丰满”，则会开裂，拱起；江河中的水太过“满”，则会泛滥，溢出堤坝；同样，人若是太过“自满”，结果亦是可想而知。所以，去一份“满”，留一份“虚”，便显得尤为重要。

留一份“虚”，方可抵达成功的彼岸。东汉末刘备，一个编草鞋出身的人，后来天下大乱乘势而起，凭所谓皇叔的来头，求贤若渴，谦虚待人，三顾茅庐去请孔明，加上“五虎上将”的鼎力拼杀，于是他最终获得了西川，争得三足鼎立的一方大业：清代蒲松龄，一介穷困书生，埋头书斋，立志出版一部名动天下的神魔小说，开始时无半分头绪，只因他怀揣着一份“虚”，在路旁茶摊搜集过路人讲述的奇人怪事，于是他终得著成名作《聊斋志异》，名传千古。追溯春秋战国时代，齐桓公，即公子小白，当初虽是一国之君，但它能留一份“虚”，于是他去征求鲍叔牙的意见用管仲，征求管仲的意见施政齐国，于是他去征求天下人的意见除去齐国的弊端，于是他成就了霸业，成为春秋五霸之一…&helli

我们的生活不可能每天都是以和煦的阳光迎接新的每一天，它也会时不时的刮风下雨。或许，我们会把自己弄得伤痕累累，我们甚至会放弃去拼搏而任雨水淋湿自己。这个星期五是以悲伤结束的，但它的背后，我领悟到了很多。

纪律一向是我们班最头痛的事，“安静得连一根针掉在地上都能听见”更是比登天还难。最后一节物理课，几位调皮的男生当起了“敢于纳谏”的大臣，“皇上”的讲课声被无情地淹没了，“朝廷”上全是笑声。终于，老师忍不住了，生气的火苗在心里焚焚燃烧。

只见老师瞪着我们，说“你们班的纪律怎么那么差啊。”“我连续上了两节课了，不可能再有那么多的力气让你们遵守纪律。”“我教了那么多年的书，从来不会因为谁成绩好而偏爱谁，我只在乎你们是否懂得尊重人。”

话音刚落，估计这是就“安静得连一根针掉在地上都能听见”了。这时，我明显地听见老师的话音有些颤抖，眼睛渐渐的红了。不是吧，老师竟然哭了。此时，愧疚感在我的心里油然而生。

放学后，我陪A订语文周报，在问人数时，她说B不订，于是我便毫不犹豫地说&l

几乎每个人都抱有生活在远方的愿望。远方在他们的内心美化成一个有着青山绿水的村庄，或者是一个有着华灯异彩的都市，甚至是一个能给予一切的国度。而这一切只是他们主观的想象，或有或无。谁也不知道在那未知但却充满着吸引力的远方到底是什么，是心目中的村庄还是破败的都市，是一个华丽而真实的梦，还是太过于虚渺的想象。

因为远方充满着神秘与幻想，于是他们用一年，十年或者一辈子的时间去探寻。而在这漫长的时间中，他们已对远方的真实境况毫不在意。但他们依然对远方充满着向往，无论是繁华还是苍凉。或许，他们所向往的，只是内心一种涌动却飘忽的虚体，只是追寻远方的感觉。他们只是在体验这种感觉。而只有是毫无逻辑可言的，就像恋爱一样。

而产生这种欲望的根本原因是对当前生活的不满足。生活中总是有些东西会欺骗他们，让他们认为这里的生活是毫无意义和价值的。他们的内心躁动不安，向往着一块能够让他们在真正意义上生活的净土。而那一片净土除了陶渊明能够创造以外，别人都没有资格。因为没有，所以欲望变得更加强烈。中有一天，内心的向往会突破理性的思维，驾驭者人类的躯体四处追寻。

而事情的可悲之处在于他们永远也找不到心目中的乌托邦。远方依然是一片充满着污秽，充满着破碎的土壤。生活在那里在他们看来依旧是毫无

小女孩爱丽丝看见一只会说话的兔子，追随它跳入兔子洞里，自此开始了一场仙境奇遇记……这个耳熟能详的故事，相信很多人都看过，当然我也是。

我最初读这个故事的时候，还是一年前，我被仙境里那些“不同寻常”所吸引：疯帽子、毛毛虫、红心皇后与白皇后……仙境里的每一个人、每一样东西都奇奇怪怪，那样地吸引人的眼球。

可我在这个暑假重读这个故事的时候，我有了新的感悟。我不再被仙境的新奇所吸引，我更多地将注意力落在了结局上。

故事的结局，是爱丽丝发现她只是做了一个关于仙境的梦，可书的章节名却写道：“谁的梦？”所以，我不禁要想，这是谁的梦？也许，很多人会觉得这个问题莫名其妙：“谁的梦？当然是爱丽丝的啊。”可我国的大哲学家庄子曾做过成蝶的梦，他醒来是却在疑惑就是他梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见他？

自然爱丽丝也是的。她是追着兔子跳入了兔子洞，谁知是不是兔子做了一个关于爱丽丝的梦呢？我们并不能确定。不知何为梦境，何为真实，这是爱丽丝的世界，或许也是我们的世界。我们大可拥有这种童话式的怀疑精神，对似乎确定的事发出质疑，培养忧患意识和创新精神，对奇幻的事予以肯

是“私人”还是“共享”？

在如今这个连雨伞都能共享的“共享时代”，这个问题想必困扰着很多人与共享企业。就拿最近事故频发的热门话题——共享单车来说，越来越多的人让共享单车失去了“共享性”。

最近为了追随潮流，我也迫不及待地注册了一个OFO小黄车的账号。未满12周岁的我只得在小区里“练练手”。由于最新出台的规定“共享单车不得停放于小区内”，每当我“练习完毕”，总会将单车放到小区门口，锁好再回家。当然，这些都源于妈妈的每次严厉监督。

然而有一天——

嘻嘻，妈妈今天不在家，我终于可以自由地骑车啦！失去了妈妈的约束，我这只仿佛被放出笼的小鸟激动不已，忙拿好手机，穿好鞋，打开门，迅速跑下楼，三步并作两步奔向小区门口的共享单车“车库”。

与往常一样，解锁之后，我便在小区里“畅游”起来，仿佛和妈妈在旁边一样的“乖巧”。可是今天妈妈不在身边，我是不是可以搞些小“计策&rdqu

耒水国家湿地公园，位于耒水河畔的桐子山。土质湿润，绿树成荫。灿烂的阳光下，抬头仰望山间，时时能看见白鹭成双，像一个个风度翩翩的舞者。山坡上，田野里五颜六色的鲜花，朵朵点缀在绿茵茵的小草中，美不胜收花丛中，美丽的蝴蝶，悠然自得地飞舞着，这亲密的动作真让人分不清究竟是花恋蝶，还是蝶恋花。和风徐徐，木茵青青，野花缤纷。闭眼，深吸一口气，似乎每寸空气里都充满着泥土的气息；仔细倾听，似乎每阵鸟鸣都蕴含着对自由的向往。睁开眼睛，一只只白鹭张开双翅，伸直双腿，直上云霄，气势昂扬，好似我的心，也随之飞扬。

人，可能只有在这种环境下才能彻底放下工作的劳累、心中的负担，从而释放自己。只有归于自热，归于纯朴，归于本真，才是灵魂最深处的解放。

回顾茶卡盐湖，茶卡盐湖是固液并存的卤水湖，镶嵌在雪山草地间而非戈壁沙漠上，盐湖水域宽广，银波粼粼，天空白云悠然，远处苍山峥嵘。蓝天白云雪山。映入湖中，如涛如画。四周牧草如茵，羊群似珍珠洒落。漫步湖上，犹如进入了盐的世界。

然而，曾被称为“天空之镜”的茶卡盐湖因为游客量的激增，加上干旱，湖面水量减少，数以万计的游客踩在盐湖上，把结晶体踩碎了，把湖底的淤泥带上来了。“天空之境”就因此遭到毁