浪漫大陆

【我发现了“新大陆”】

王铱

去年暑假，早晨刚起床，我坐在沙发上，望着手机里的黑夜傻傻地发呆，视频中的舅舅在美国，正坐在板凳上借着灯光看书。

我一脸大大的问号：“舅舅，你那里是晚上吗？我这里是白天呀，不可能世界颠倒了吧？”

舅舅笑了，一脸的笑容：“当然不可能，我这里在地球的另一边。简单来说，你那是白天，我这就是黑夜；你那是黑夜，我这就是白天。”

“怎么会，这不应该一样吗？世界上怎么会有这种事，这到底是什么原因呢？”

“真想知道答案的话，你就自己去查查，了解一下吧！”舅舅卖了一个关子。

我马上关掉视频，跑到书柜里，找出《十万个为什么》，仔细查找，才发现其中的秘密：原来地球是圆的，也是会转的，朝着太阳的一面，是白天；反之则是黑暗。

我终于明白了一个“新大陆”——地球的秘密，也懂得了从书本中学习的道理。

【我发现了“新大陆”】

程梦洁

那天中午，下课了，我和同学准备去洗碗——上次吃完没洗的碗。刚回到寝室一看，哇，好干净呀！我记得上次没洗呀！呃！至于上次，那是

“没有人是一座孤岛”。

正如没有一缕风可以独自生存，我们参与人世，就意味着鲁迅先生笔下的“远方的人们，都与我们的生活息息相关。”而微信时代，正使这种息息相关深入骨髓，世界变成一个巨大的蚕茧，所有联系缠裹得密不透风。我们成为了真正的“群居动物”。这是一场盛大的狂欢，哪怕再微弱的一次颤动都能觅见或真或假的共鸣，廉价易得的满足溢于虚荣之上，觥筹交错，火树银花。

然而我们也失去了自己。

人之为人，最重要的就是独立性。当群体的声音淹没了自己的声音，群体的行为干扰了自己的行为，我们渐渐退化成一个空洞的符号，被风干成火树银花下最寂寞的悲哀。木心说：“万头攒动火树银花之处，不必找我。”（立论，点出论证核心）

我们需要群体，然而我们更需要独立；我们需要心灵狂欢，然而我们更需要孤独思考。微信时代，不会是一个《美丽新世界》。没有人是一座孤岛，然而也没有人是一片大陆，每个人都是大陆中央的孤岛。梭罗可以一个人在瓦尔登湖畔看“窎彼晨风，郁彼北林”，看生命和自然怎样生长怎样思想；莫奈是土地上的群体之音，以极饱满的热情去关注人世，但他也会为自己画下一个人的睡莲；&

还记得香港的那只大黄鸭吗？它是一只充满着许多童年回忆的大黄鸭，是一只会记人过目难忘的风景线，可是如今它却人们的生活中消失了，那是因为它从一只大黄鸭变成了一只“片皮鸭”。

而这只大黄鸭的消失也带来许多争论，有的人说是因为人们乱扔垃圾造成的，还有的人说是因为大陆沈阳某旅行团的胡某扔烟头所导致大黄被烧坏的，在此同时，展出方的发言人称“这完全是谣言”并表示大黄鸭并没受到人蓄意袭击，也不是被海上漂流物刺穿，只是拖走做例行检查，而有许多媒体却反思为什么大陆游客躺着也中枪？

其实，通过这件事更能体现出大陆人在外地的行为，却实有许多值得反思的。而这个问题也不中是在这件事上有所体现在很早以前，国外在许多地方都在卫生间、餐厅、垃圾筒等地方都贴着“上完及时冲，不要大声说话，请将垃圾分类扔入垃圾筒内”等等用中国字写的标语，胜来提醒大陆人要时时刻刻的爱护公物，注意自身修养素质。而他们之所以会这么做那就我们自要反思的问题。因为这些问题是我们在国内自己养成的之所以国内的污染，道路拥挤等等比国外的要严重许多的原因。因为在国内时我们都没有养成的良好习惯分不开的，所以才会导致在国外各地发生什么公物、遗址等物品的

在美丽的陆屋，坐落这我镇著名的学校——陆屋中学。

在中国漫长而辉煌的历史长河中，我校陆屋中学始建于清朝咸丰年间（1856年），原命名为陆阳兴让书院。光绪末年（1905年）废科举，兴新学，改名为男学堂，专收男生。民国三十四年（1945年）又改名为钦州三中，解放后，直到1958年才划归灵山管辖，正式命名为灵山县陆屋中学。

走进陆屋中学，你将看到一个大约半个足球场的操场，操场分为三个篮球场，可以供我们运动。操场的东面，有三栋教学楼，分别叫做：求真楼、求实楼、求知楼，而我的班级在求真楼。求真楼有5层，大概20米高；求实楼在求真楼的南边，他没有求真楼高，是最矮的，只有4层；求知楼在求实楼南边，他也求实楼只相隔1至2米，但架着板桥，求知楼一样有5层。操场的正南面是一栋女生公寓楼，里面只能住一部分初二的和所有初三的女生。操场的西南方是最受学生欢迎的小卖部，小卖部有许多零食哦！再往西一点就是体育器材室了。再往西一点就是垃圾池和公共厕所。操场的正西面是有5层的男生宿舍楼，男生宿舍楼大概长30至40米，很长很宽敞。操场的西北面是一棵已经有150多年历史的大榕树，大榕树有4、5层楼高，站在大榕树下，他显得分外雄伟高大，那么多年过去了，这棵树依然

花前月下；巴黎时装周缤纷多姿的霓裳掠影，令人无法抗拒繁丽蕾丝晶莹水钻镶成的一件件诱惑；夜上海暗夜迷蒙中老式唱机缓缓流淌的韵味十足的爵士乐；电影里晚宴上的觥筹交错、轻歌曼舞，弥漫着浓浓的欧式风情，人群罅隙间精致女子优雅转身瞬间的华美回眸，暗预了无数罗曼蒂克故事发生的可能性；美人如黛玉者葬花，淡淡愁怀情殇，化作轻诗流淌；童话中王子策马挥剑斩棘，历经万险得以吻醒公主孤寂百年沉睡的灵魂，一切唯美得罩上绯红色光芒的情节，我曾认为，浪漫到无可救药了。

幸而，我还在走着。我走在漫长的人生道路上，一路有美景如玉，有欢歌笑语，也有乌云密布，漫天卷风狂啸着风雨欲来，更有天崩地裂，城池陷落，铁马兵戈，艰难险阻。我走着，经历生命的诸多瞬变，触摸时间经过之处的平滑或千疮百孔，在生命里淀下一点一滴血泪，凝炼成金子。朋友说，我们之所以完满地过一生，不是因为有太多的享乐，而是因为有太多的苦难。是啊，这苦乐交织的人生让我们历练，让我们成长，让我们感悟，使我们从最初的蒙昧中逐渐领会生命的真谛，铸就一颗成熟饱满的心。

这样一颗饱满圆美的心，让我们对浪漫有了重新的认识。以前的风花雪月、情意绻缱，不过是浅层次的形式上的浪漫，当花谢月落、曲终人散、帷幕落下时，一切随风烟消云散。浪漫，上升到

刚刚看完湖南卫视的《花非花雾非雾》，老实说，现在心里还有点害怕，思绪还没有从剧情的诡异中抽离出来。剧中安琪的扮演者林心如那略带凄婉的声音还在耳边回响：“火花，我被困住了，救我，死亡，死……”

从小就喜欢看琼瑶剧，喜欢故事中唯美的画面，喜欢看故事中养眼的帅哥，美女。喜欢琼瑶笔下男女主人公浪漫的爱情故事。而今的琼瑶剧《花非花雾非雾》，里面除了一如既往的浪漫、唯美和感动外，还有了悬疑和诡异的气氛，这感觉对极了我的胃口。

生活中，太缺少浪漫的感觉了。就像七夕一大早，我用启发提问式问他：“今天是什么日子？”他一脸雾水。“什么日子，今天你搂儿子？”我一脸错愕，摇摇头，走人要紧，否则真会被他气死的。

中午正在开会，人家滴滴发过一个短信来：“有一天，牛郎告诉织女：七夕马上就到了，但我们不能见面了，因为喜鹊们都去恋爱了。织女回答：没关系呀，那我们就发短信息！”

织女说没关系，我说有关系，我要七夕礼物。编辑好了这几个字，外加一个调皮的鬼脸，一个发送键送到了他的手机。

不一会儿，人家滴滴又回复一个：“你真馋。不过我会好好想想送你一个礼物的。

推开窗，暧暧的阳光照了进来，照在手上，没手掌的纹路，光线的散射映得整个空气中一种暧洋洋的感觉，轻轻的吸一吸空气，一种阳光的香甜味儿，一种土地的地气儿，还有一种雨水的清气儿充满着整个鼻腔，只在俯仰之间，一种浪漫便溜过我的指尖，溜过我的脸颊，充溢了整个身体，浪漫便是如此简单。

最早所接触到的浪漫，是那流淌在李白的诗词间的浪漫，那“飞流直下三千尺”，“天台一万八千丈”的雄伟，那“不登天子船”的傲气，不能不作为一种浪漫，那“路漫漫其修远兮”“九死其犹末悔”的苍凉从先秦传来，是荒茫大地上的叹息，一种最美的人格，这种浪漫，翻开书本便扑面而来，抚摸着书本。便能感觉出那藏在封皮之下雄浑厚重的浪漫，最古朴而挚热的浪漫！

放下那沉重的厚书，沿着月华，俯拾那剪碎了一地的残红，捡起这一瓣，是“帘外雨潺潺”的连绵，阴郁，那一瓣是“薄暮浓云愁永昼”的叹息，那一瓣是“人生若只如初见”的夙愿，未待细看那一瓣，却发现自己早已泪流满面，一地残红，婉约的歌声回响在耳畔，苏小小的玉笛划破长空，鹤鸣

壮丽有长城，柔美有西湖，辉煌有故宫……，而位于蓟县境内的紫云水岸则是我去过的最浪漫的地方。

夏日的午后，顶着炙热的阳光，我们一行人坐着大巴车来到了紫云水岸风景区。走下大巴车，来到紫云水岸的大门口，一座唯美的欧式风格的建筑映入眼帘，这注定是一场浪漫之旅。

走进紫云水岸，我们首先看到的是音乐喷泉。只见那泉水的水柱随着美妙的旋律有节奏的倾上而下，散落的水珠像无数颗晶莹剔透的钻石坠入水中。喷泉的水柱时而忽高忽低，时而忽粗忽细，恍如一条小白龙窜入空中。

绕过喷泉，一阵阵沁人心脾的香气扑面而来。哇！不远处一片紫色的花海呈现在我们的眼前，宛如一匹明艳的紫色绸缎，一眼望不到边际，只是任由它在我眼前扩散开来。我们赶紧走近它，只见这花瓣由浅到深，可漂亮了！于是，便想找出花的名字。哦！原来这种花叫马鞭草，成百上千个五个瓣的花宝宝紧紧的拥抱在一起，形成了一个个工艺品似的小花球。啊！此时的我真想成为它们中的一员，和它们一起迎风共舞，窃窃私语……这时，几只小蜜蜂“嗡嗡嗡嗡”的在花心中徘徊，贪婪的吮吸着甜美的花蜜。许多的小蝴蝶调皮的在花朵上共舞。好一派美丽、热闹、和谐的景象啊！听说马鞭草的药用价值也

在我华夏漫长的历史长河中，涌现出许多优秀杰出的英雄人物：他们有的功勋卓著，名垂千古；有的忠贞孝义，名扬四海；还有的以诗言志，不屈不弃，爱国爱家……毫无疑问，著名诗人陆游正是这种伟大人物中非常耀眼的一位。

陆游是现在浙江绍兴人，南宋著名爱国诗人。由于那时女真族的入侵，南宋王朝岌岌可危。许多仁人志士团结组织起来抗击金兵，尤其以岳家军最为有力。他们的誓死抗金的民族气节深深的感染了陆游，虽然青年时期一腔报国豪情，可惜无力施展，直到中年以后的时期，才得到朝廷重用。他坚决主张抗金，拒绝议和，并精心准备组织各种防务，认真研究军事谋略，徐图收复中原失地。

陆游一生仕途坎坷，很多时候不得志，遂以诗言志，表达了他忧国忧民的情怀，他在《三月十七日夜醉中作》中写道：“逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。破驿梦回灯欲死，打窗风雨正三更。”在《十一月四日风雨大作》中写道：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”这些诗句中，可以感受到他伟大的爱国情怀，以及虽然年老仍思报国，希望国家早日统一，尽早结束长期饱受战乱之苦。他的爱国精神将激励着我们青少年振兴我中华，为当今之国民创造更好

现实明亮如白昼，浪漫微晦若黄昏。远处，黛色的一抹。

浪漫，一般人理解为花前月下，卿卿我我，缠绵悱恻。这样的理解是不是甜腻了点，粉色了点？我想也不全是。希腊神话中朱庇特对美极的欧罗巴一见钟情，便化为白牛，靠近她。女骑，牛走，后劫欧罗巴于海上，朱庇特显形。而那片陆地就成了欧罗巴。“大概对美好倾慕的事物总是先靠近，而不是直接攫取。”于是浪漫不该是朱庇特那一刹那的心动，而是化为白牛徐徐而近的场景；不该是成婚生子的结局，而是那片永存的，取名为欧罗巴的陆地。因爱而生的诗意，由于陌生未知而略显深沉，又不乏悦人的色彩，只能用黛色形容。大概，这就是浪漫。

然而浪漫当然不仅限于“与你一起风花雪月，与你一起慢慢变老”的感情。当听到吉他手沙哑的嗓音飘转着述往事，你漩然欲泣；当看到水墨晕染出一处被梦寐的风景，你怦然心动。这对自己喜爱之事的追求与固执，亦可称浪漫。仿佛你将它作一个人来爱，有了温度和情怀。如明代一画师爱画梅花，数十载将自己“囚禁”在书房而昼夜不息，离世前留下上万幅梅花图，堆叠起来，开出了浪漫。这浪漫是不褪色的热爱，是向高处攀登时，不经意出口的歌。回旋在高峰之间，在黛色的远景里，也给染成了黛