海战是看部署费用还是卡牌的

今天晚上我写完作业后去找我的好朋友小豪玩。我来到他家里，他看见了我对我说：“你来我家玩吗？正好我最近买了一些卡牌。”我说：“我也好久没玩卡牌了，我们一起来玩吧！”

游戏规则是，每一个人都有一些卡牌拿出其中一张卡牌放在桌子上，每人轮流拿起卡牌打敌方的卡牌，如果打翻后，那张卡牌就会成为他的卡牌，在大牌的途中还可以换牌。

我们两个分好后，把其中一张卡牌放在了上面。我拿起卡牌发起攻击，可是我不管怎么用劲都打不翻他的卡牌。而他却轻而易举地打翻了我的。我开始寻找原因，经过我仔细观察，发现原来他每次打我卡牌时都是竖着打的。这样打起来比较轻松，我又重新换了一下方案开始竖着打。果然我一下子赢了他好起几张。而且我又发现了一个技巧，我有一张卡牌，不管小豪他怎么打都打不翻，我可以用它来阻挡小豪的攻击，再用其他牌对攻对他攻击。

我们越玩越起劲，但我一转头发现已经8：30了。我只好对他说：“今天时间已经不早了，我们明天再玩吧。”他答应了还说：“明天你也买下卡牌，咱们两个玩一次真的，看谁赢的牌多。”我开心地答应了。今天玩得真开心了呀！

前周星期一，我所有的卡牌都被“偷”走了！

事情是这样的：前周星期二的第二节课的课间，我把所有的卡牌全部放进了我的抽屉里。可是，到上课的时候，我所有的卡牌都不翼而飞了！我心想：“这一定是谁把我的卡牌给‘偷’走了，不然为什么会不翼而飞呢？我一定要找回我的卡牌，并且为我的卡牌进行报复！”

一到下课，我就打听消息了。我听我的同桌说小红的卡牌一夜暴富，卡牌从一张变成了一堆，所以我就开始怀疑偷我的卡牌的人是小红了！但我是没有找到证据，就不能随随便便的说小红偷了我的卡牌啊！

我为了找到证据，所以第二天我又带来了很多的卡牌，放在抽屉里，然后躲到门口，看看是不是小红偷了我的卡牌！过了一会儿，我看见了小红小心翼翼地走到了我的座位旁边，先东张西望了一会儿，看看有没有人朝她望，当她看见没有人朝她望去时，于是她就小心翼翼地把手伸到了我的抽屉里，一拿到卡牌，就急忙把卡牌放进了自己的口袋里面！我眼看她快要逃走时，我急忙跑过去对她说：“原来是你‘偷’了我的卡牌呀，我要去告诉老师，你‘偷’了我的卡牌，你‘死’定了！”

曾几何时，各种卡牌游戏在我们班十分流行，各种“杀”游戏、拍卡片、打扑克……它们造就了一个辉煌的“卡牌时代”。它是自从“悠悠球时代”被老师打压后新生的一个“时代”，它也是我们“班史”上最辉煌的“时代”之一，直到它的“衰败”。

当然，再好玩的游戏刚开始也是默默无闻的。那时，我们班还处于“严打”时期。每到下课时，都要“一步三回头”以确保老师的“情报员”没有跟在身后，再三确定没有“尾巴”之后，便左拐右拐到一处静僻处，从身体各个隐蔽部位迅速掏出卡牌来玩。

后来，老师的警戒松懈了，再加上部分班干部们“监守自盗”，“卡牌游戏”便慢慢迎来了它最辉煌的时代。

在那段日子里，上课时依然如故，一下课同学们便一哄而上拿出卡牌。每个人都使出浑身解数，疯狂开玩。围观的同学们或呐喊拍手或评头论足，气氛无比热烈。

直到一件事的发生，才使辉煌的&ld

我们家里养了一只可爱的乌龟，它叫“卡卡”。

卡卡有四只短短的脚，背上有一个坚硬的“铠甲”。它的眼睛小小的，看上去像是好几天都没有睡过觉的样子。嘴巴又小又白，吃起东西来头一伸一伸的，好玩极了。

有一次，我们隔了两天才想起给它喂食。我抓了一把放进去，只见卡卡以迅雷不及掩耳之势，“刷刷刷”把食物吃进嘴巴里面。不一会儿，它就三下二下把食物吞进了肚子里。只见，它一边吃一边动着嘴，像是在说：“好吃的食物啊，可把你给盼来了！”又像在说：“好吃，实在是太好吃了！”看着它的样子，我不禁笑了起来。

还有一次，我在给它换水，它总是东爬西爬的。最后迫不得已，我只好把它翻了过来。它的一只脚在不停地转圈，嘴巴也在不停地动，像是说：“主人，你这个大坏蛋！”逗得我哈哈大笑。

我喜欢卡卡，爱它可爱的长相，爱它贪吃的谗样，爱它的一切。同样的，作为回报，卡卡也把阳光和快乐带给了我们。但是由于我们的疏忽，总是忘记给它喂食。终于有一天卡卡被饿死了。我见了不由得哭了起来。我心想：“卡卡，对不起，都是我没有给你喂食，才让你饿死的。&rdquo

近年来各地中小学教材的不断翻新，是教材跟上时代发展脚步的与时俱进，与此同时社会上出现的重印民国国语课本被买断货的现象，是国人对传统文化的回归，这两种截然相反的现象不仅让我思索，现代教育何去何从？

我认为“回归”当与“与时俱进”并重。

从治学角度而言，民国政府注重教育，主张道德教育，以美感教育完成道德，并且当时的名人名士肩负起编纂教材的重任，例如《开明国语课本》便是由叶圣陶主义，丰子恺主图的，他们严谨的治学态度使这些教材成了用心之作，贴近孩子的心灵，在诗意与美中增添了思考与引导，相比现在的课本更使小学生感兴趣，反观现在的教材面目可憎，由于对一些道德的拔高使得一些人物不够鲜活，拔高式的教育内容自然让孩子觉得乏味又深受其害，然而不仅如此，课本常常漏洞百出，令广大教师与学生同呼教材的质量差。种种原因都应归结于全社会对教育的轻视，名人名士不屑于参与编写中小学教材，又因经济原因缩减成本降低教材质量，没有好的教材又怎会有好的教育？现代的作家专家多处于自己的学术文化层面去创作是否也应当继承民国时期名人名士的那种责任的担当，那种爱国情？

从发展角度而言，当今世界形式告诉我们文化软实力的重要性，文化入侵甚至比经济入侵更可

我喜欢的小动物有很多很多，像小兔子、鹦鹉、燕子……但最喜欢的还是我家养的小狗——卡卡。

它一身黑黑的毛发，唯独脚上穿着白色的“靴子”，圆圆的脸上长着一双大眼睛，黑色的鼻子虽然总是湿湿的，但是却拥有无比灵敏的嗅觉。哪怕有一点点肉的味道从厨房传出来，它也能闻到，然后就会从老远的菜园子跑到房间里来向主人讨要吃的。它头顶两边还耷拉着一对三角形的耳朵，非常可爱。

卡卡也是一只善解人意的小狗。有一次，我考试没考好，伤心地回到家里，卡卡跑过来，歪着脑袋看着我，好像在说：“小主人，你怎么了？”我默不作声，神情沮丧，有气无力地趴在桌边，它好像也猜到了我的心事一般，静静地趴在我的脚上，嘴巴里发出“哼哼”的声音，前爪则是不停地蹭着我的裤脚，仿佛在说：“婷婷，没关系，只要你继续努力，就一定会取得好成绩的！”看到它撒娇的样子，我一下子也忘记了烦恼，重新站起来，并暗暗下决心：这次没考好，肯定是我做得不够好，还有一些知识点也没有掌握牢固，我要总结经验，争取下次取得好成绩，不再犯同样的错误！此后，我沉下心来学习，做习题的时候，卡卡就

课余时，我最喜欢阅读的就是海战、战舰类书籍。昨天，我飞速做完功课后，抓起本《对马海战》就翻了起来。

看着看着，我突然觉得没劲了。是呀，只是翻翻看看，纸上谈兵，有什么意思呢？忽然，我脑袋里灵光一闪，我为什么就不能用自己的巧手还原海战当时的情景呢？

想到这里，我急切地在书包里一阵乱捣，看看有什么可以用来做战舰的材料。还别说，真掏出来一张科学课用剩的铅画纸，我马上跑到妈妈的房里去，让她教我折船。“两边放上去，再把它折过来……”妈妈在房里耐心地指导着我。终于，我的第一艘“战舰”造成了，我欣赏着它，还给它取了一个响亮的名字——“希望号”！我又另外找纸做了几艘“护航”的船只和轰炸船只的“飞机”，重新上演“中途岛海战”的准备工作就绪。

战斗即将打响！趁着妈妈不注意，我在卫生间里利用大脸盆布置好了战场。“希望号”带着四艘护航船只在水盆里转着圈子。“咚！”一枚铁铸的活动铅笔炸弹应声而落，把两艘弱不禁风的护航船只“炸

几乎每个人都抱有生活在远方的愿望。远方在他们的内心美化成一个有着青山绿水的村庄，或者是一个有着华灯异彩的都市，甚至是一个能给予一切的国度。而这一切只是他们主观的想象，或有或无。谁也不知道在那未知但却充满着吸引力的远方到底是什么，是心目中的村庄还是破败的都市，是一个华丽而真实的梦，还是太过于虚渺的想象。

因为远方充满着神秘与幻想，于是他们用一年，十年或者一辈子的时间去探寻。而在这漫长的时间中，他们已对远方的真实境况毫不在意。但他们依然对远方充满着向往，无论是繁华还是苍凉。或许，他们所向往的，只是内心一种涌动却飘忽的虚体，只是追寻远方的感觉。他们只是在体验这种感觉。而只有是毫无逻辑可言的，就像恋爱一样。

而产生这种欲望的根本原因是对当前生活的不满足。生活中总是有些东西会欺骗他们，让他们认为这里的生活是毫无意义和价值的。他们的内心躁动不安，向往着一块能够让他们在真正意义上生活的净土。而那一片净土除了陶渊明能够创造以外，别人都没有资格。因为没有，所以欲望变得更加强烈。中有一天，内心的向往会突破理性的思维，驾驭者人类的躯体四处追寻。

而事情的可悲之处在于他们永远也找不到心目中的乌托邦。远方依然是一片充满着污秽，充满着破碎的土壤。生活在那里在他们看来依旧是毫无

这次回家，爷爷明显的苍老了。不光须发皆白，眼睛更是昏花的厉害，毕竟是九十多岁的老人了，不过，记性倒是好得很。

这不，我刚开着我发明的“超音速流线型太阳能飞行陆地两用车”到家，他老人家就颤巍巍地走过来说：“骏啊，带爷爷去兜兜风，让那伙老家伙开开眼，他们还老说我吹牛呢。”听了爷爷的话，我才想起前几天和奶奶进行可视聊天时，奶奶说老头子又和人家打赌了，说你得了“那贝尔奖”呢，又研究出了不喝油不长电还能飞的汽车，他们还不信，所以爷爷非要奶奶给我打电话，要我开着新车回家向他们炫耀炫耀呢；我倒把这茬给忘了。于是，我赶紧答应，谁让爷爷现在是全家人的重点照顾对象呢。

为了充分满足爷爷的好胜心，我把车调成“散步挡”，把车开得很慢。爷爷高兴地白胡子都撅了起来，无论看见谁都亮出自己的大嗓门：“哎哎哎，快来看看我孙子发明的‘太阳能飞陆车’啊。”呵，爷爷倒是挺聪明，几个字就点出了我这车的最主要特点。

回来的路上，我把车调成“全自动挡”，它会根据路面情况自动调节方向和速度，这样，我就能和爷爷好好聊天了。可爷爷过了

小女孩爱丽丝看见一只会说话的兔子，追随它跳入兔子洞里，自此开始了一场仙境奇遇记……这个耳熟能详的故事，相信很多人都看过，当然我也是。

我最初读这个故事的时候，还是一年前，我被仙境里那些“不同寻常”所吸引：疯帽子、毛毛虫、红心皇后与白皇后……仙境里的每一个人、每一样东西都奇奇怪怪，那样地吸引人的眼球。

可我在这个暑假重读这个故事的时候，我有了新的感悟。我不再被仙境的新奇所吸引，我更多地将注意力落在了结局上。

故事的结局，是爱丽丝发现她只是做了一个关于仙境的梦，可书的章节名却写道：“谁的梦？”所以，我不禁要想，这是谁的梦？也许，很多人会觉得这个问题莫名其妙：“谁的梦？当然是爱丽丝的啊。”可我国的大哲学家庄子曾做过成蝶的梦，他醒来是却在疑惑就是他梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见他？

自然爱丽丝也是的。她是追着兔子跳入了兔子洞，谁知是不是兔子做了一个关于爱丽丝的梦呢？我们并不能确定。不知何为梦境，何为真实，这是爱丽丝的世界，或许也是我们的世界。我们大可拥有这种童话式的怀疑精神，对似乎确定的事发出质疑，培养忧患意识和创新精神，对奇幻的事予以肯