消逝的文化

当今中国传统文化已经沦陷了，现在人们过于追求新科技，而忘记了传统的文化，传统文化是经历过一代又一代人传承下来德，所以一定不能到了我们这一代手里就失传了，一定要找到能传承这门手艺的人，让中国传统文化发扬光大，向全世界证明，中国人是好样的！

小吃是中国饮食文化的代表，也是中国人最喜欢吃的东西，因为站在小吃摊边，闻着香味，吃在嘴里，是最美好的事情。不过现在有很多小吃的制作方法已经失传了，再也尝不到那熟悉的味道了，这种味道已经深深记在心里，经常听朋友说哪些东西在哪里很好吃，可惜再也找不到了，好想再尝一遍，可是成为遗憾！

小时候，有一首童谣我记忆深刻，父母经常在我耳边唱：“氹氹转，菊花园，炒米饼，糯米团。”这是一首粤语童谣，很多生活在广州的人都会唱，朗朗上口，经常陪伴我入睡，这是我的摇篮曲，所以炒米饼也成为我最喜欢吃的小吃。

炒米饼已经有上百年的历史，好吃的炒米饼咬下去口感独特，入口甘香松化，还有杏仁的脆口，滋味无穷，让人不会忘记这感觉！如果让我吃的话，我可以吃一大包。每天放学回来吃一两个，就会感觉很满足，一个炒米饼入口，一天的疲倦就消失了。

传统炒米饼的配方是食用植物油、黄奶油、炒米粉、杏仁、白芝麻、白砂糖等。这样做出来的炒米饼才是最

众所周知，中国大部分地区都是汉族的生活区域。大家也知道，每个民族都有有自己丰富多彩的民族文化，为什么很多少数民族的文化得以流传，而现在汉族的传统文化却正在逐渐消逝呢？

这个问题让我百思不得其解，下面我提出一些自己的见闻和思考。

首先让我们来对比两幅图画，这是前些天我亲眼目睹的图画。第一幅画中，在疏林薄雾中，掩映着几处屋舍、小桥、流水、老树、扁舟，柳树的枝头刚刚泛出嫩绿，画上一群身着汉服的人神态各异，有的人正悠然的在地里劳作，有的人正聚在一起对弈，有的人正在写字画画，有的人边走边欣赏着身边的风景，有人的三五成群的喝茶吟诗，有的人在互相行礼；而第二幅画中，高楼大厦矗立在现代都市的每个地方，街上的人们行色匆匆，城市被紧张与匆忙笼罩着。

我们现在人们的处境就如第二幅图画，悠然自得的神态去哪儿了？飘香的茶哪儿去了？我们的汉服哪儿去了？不得不说，汉族的文化正从我们的视野与现实生活中渐渐淡去，仿佛有一种无形的力量将它硬生生拽下来。但是，那股力量是什么呢？是西方文化的侵入？还是人们对自身传统文化漠视？

我想问的是：如果身为一个汉族人，我们连自己的传统文化都不甚了解，就算了解了，也羞于去实践、传播，而是崇洋媚外，去追求西方潮流气派的洋文化，那么我的传统文化考谁来传播呢

我们中国式泱泱大国，有上下五千年的悠久文化，受到儒家的影响，学习孔孟之道，相辅相承，文化石民族的符号，一个民族的崛起，重要的文化的繁荣，文化的复兴、民族的复兴，将是和谐社会，和谐世界。

中华文化的先驱，他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外铺满黄金，头用最朴实的敖诲造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深地印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心！于是，子子孙孙有了一条光明的大道——孔子。

狼毫一挥是生命的舞动，砚纸的他的舞台，满载生命的厚重，楷如泰山的稳立，形如清冽之风，草如龙凤舞台，他让人们真正了解什么是书法，他让世界了解中国书法的伟博，兰亭已矣，永不逝去的《兰亭集序》中最豪迈的一次舞台——王羲之。

看看那挺拔的竹子吧。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”正是他的写照。那以时间为间距的节，是他的冥想。一支画笔画出竹的气韵，警着一方永不塌陷的写意天空。竹子在他的笔下更显精彩，他对竹子的冥想造就了美得舞台——郑板桥。

回眸1949，在小亚细亚的东部，一个东方百人唱着东方红神韵当家作主站乐儿起来，然而你我的祖辈仍旧用茅草和土砖修

传统文化，我想可以这么理解：“传统”和“文化”。

这个本该息息相关的两个词语，因为“天时地利人和”，之间的距离依然遥不可及，就像那牛郎和织女，本该有情人终成眷属，却因为天河而只能遥遥相望，只得一年一会，鹊桥相遇。

中国拥有五千多年的历史，零零星星汇总起来，组成了一个完美而又复杂多样的体系，涉及各行各业，一直被模仿，从未被超越。但是随着历史的车轮滚滚驶来，这些古老、奇特却又富有艺术气息的文化，已经被慢慢被遗失、被忘却却，慢慢被消磨，让本就不辉煌的中华文明更加黯淡。到了今天，也就只剩下那零星点点了，而且有些也即将消逝。

我曾经看过一个公益广告，上面列举了十种中国独有民间工艺，都是现如今的非物质文化遗产，可是上面附带了一些数据，譬如，皮影戏有九个流派面临失传；水晶雕刻传承人不足8人；中药炮制数传承人不足五人；可修复壁画的勉萨派唐卡绘画大师仅余一人……这些数据无不揪着我的心，原来我们引以为豪的传统文化所剩不多了。

在机缘巧合中，我开始接触到一种中国传统乐器——二胡，并开始学习。这种在民间比较多人认识的乐器，被较多人学习。但是在那些只看过

古老而神秘的中国，有着源远流长的文化传承，从文献记载、古物遗留、手艺传承……这些无不展现了华夏文明的灿烂与夺目。然而，这些耀目的文化正在逐步被遗弃，进而消失。

从珠江南岸向北岸远远望去，有幢新装修的酒吧格外醒目。那霓虹灯的装饰闪闪发光，而在建筑的北面墙体上，整幅墙体布满酒吧的招牌。而又有谁相信，这样一幢充满商业气氛的建筑，就是昔日肃穆的黄埔军校驻省办事处、黄埔军校同学会、中国青年军人联合会旧址。那曾经是党和政府联系国内外黄埔同学的纽带和桥梁，如今却遭世人的糟蹋，泯灭了那段热血的文化。人们啊，抬起头来，看看我们周围所剩不多的文化建筑吧。他们承载着中国深远的文化，是历史遗留给我们珍贵的文化瑰宝。

每条胡同的背后都有一个故事，但他们都将随着胡同的消失而湮灭。谢辰生是文物老专家中的一位专家，他的一生之中有60多年都在做着保护中国文物这一件事，然而，谢辰生在一次次的斗争中都败下阵来，许许多多的胡同却依然从他面前消失殆尽，取而代之的是繁华而空洞的高楼大厦。康有为的粤东新馆1998年被拆，赵紫宸故居2000年被拆。清代果郡王府2004年被拆，曹雪芹故居2005年被拆，唐绍仪故居2006年被拆。这一个个富含故事且蕴含中国浓厚文化其新的

“民以食为天”这是大家众所周知的一句名言。那么，每一个地方都有自己的饮食文化。但随着时代发展，我们逐渐淡忘了一些中国的饮食文化。

随着科技不断发达，经济变得繁荣，高楼大厦代替了低矮房屋，而一些饮食文化也被淘汰，取而代之的是便捷的洋快餐。这让我们不了解饮食文化，甚至是不知道哪些属于传统的饮食文化。

我先给大家举一个例子，就是一种广州人都吃过的东西——艇仔粥，也许大家都会问艇仔粥到处都有得吃，哪里算消逝？那你们就大错特错了。因为正宗的广州艇仔粥是在码头或小河边开或停着一艘小艇上卖的，而现在的艇仔粥都变成普通的粥，没有了老西关的特色，失去了文化气息，所以这种饮食文化就这样消逝。

这种大家都熟知的饮食文化没有被真正传承下来，就更别说一些大家不知道的饮食文化了。

我想问大家一个问题：“你们知道冰室是什么呢？”，我猜很多人都不知道，冰室是一种专门吃各种雪糕或冰棍及其制成的甜品的一个店铺。以前，在广州有很多，现在就剩下两三家了，但在一些广场也会见到“冰室”的身影，不过他们其实是茶餐厅的代名词，已经不是真正意义的冰室了。

由此可见，一种种饮食文化正在消逝，而我们却还没有意识

那日读书，读到人燕同居，喃语绕梁，不免想起被取缔了的院落平舍，一阵心悸。燕子已无梁可依，无檐可入，随之一起消亡的，是千年的传统文化。

“今人不见古时月，今月曾照古时人”，然而，多少古人笃行的传统，今天却杳无了。

在音乐未诞生前，虫鸣文化是古人生活的重要构件。可以想象，十月蟋蟀入床底，秋风萧飒，旷野清朗，只听得沉沉虫鸣，何其欢乐！但伴着汽车喇叭和人间争吵，虫鸣文化只留下绝唱和挽歌。

消逝的文化又何止虫鸣？我们身处一个极其悲哀的时代，先辈留给现代人的人文资源，精神功课，在一代代传承中被修篡，甚至摧毁。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，这是青年才俊王勃的不羁心境，如今的少年，谁又能在旱地拔葱般竖起的建筑后寻找出地平线上的落霞？

更为甚者，是传统佳节。前几日正是重阳，古人称之“登高”。登高眺远，抒怀酬志，放牧视野，文人们争相泼墨，百姓们邀友约醉。王勃，陈子昂，李白，崔颢，从滕王阁吟到幽州台，从天姥山念及黄鹤楼，传统的登高节，真是个怀远的好主题！恍然醒之，我们如今，何处适于登高游目？百米高塔？直耸云霄的观光梯？——充斥着冰冷的金属味，散发着人人浮躁的气息&hell

中国的历史悠久、中国的文化辉煌、中国地大物博。中国是四大文明古国之一，我为此感到自豪，中国拥有上下五千年的悠久文化，令人望而生畏。

中国文化有着深刻的意义，各种传统佳节贯穿于一年四季中，如“爆竹辞旧岁，红桃喜迎春”的春节；艾符雄黄酒，端午映高阳“的赛龙舟、吃粽子；”朗朗明月盘，遥遥寄亲人“的企盼团圆、合家欢乐……这些传统节日是华夏儿女一代代传承下来的，有着永不褪去的色彩。

如今，圣诞节在一些人眼中成了小型“春节“；浪漫的情人节代替了“七夕”；愚人节的笑脸展现在眼前；重阳节的登山似乎已经远去……这些外国的节日难道比中国的传统节日更能吸引眼球吗？难道传统节日就没有意思的了吗？

吸取一些国外的东西，并没有什么坏处，但这些人连那些圣诞节、万圣节、愚人节……这些节日的由来，象征都不知道。这难道不是“邯郸学步”的现代版吗？我不希望中国的传统的佳节在所谓的效仿中流逝……

在学习、欣赏到别人的节日同时，不要盲目效仿。西方的文化

突然，发现自己变了。

也许，是我不再幼稚。

也许，童年已过去了。

有时，多想变回自己。

可是，发现我长大了。

——题记

花开花落，每个人都会有一个童年。再次观看童年的点点滴滴，但时间如梭，童年早已经过去。也许每个人都想再次拥有一个可爱的童年，但却怎么也不会实现！

静下心驻足细细回忆着童年的点点滴滴，仿佛一切还都是昨天，但现实却让我感到额外的失望，因为我已经长大了，童年对于我只不过是一段美丽的回忆！一切都只是过去的回忆。

童年对于每一个人都是一段美丽，可爱的日子。但很少人却能珍惜的童年的每一天，每一刻，但每个人回忆起来的童年却是甜蜜的，值得珍惜的。

偶而我也会有意无意的回忆着我的童年，虽然不是什么格外的精彩，而是一如既往的平淡无奇，但在我的记忆里当时的我却很开心很快乐，无忧无虑的，好像一个什么都不会想的小孩子，想起童年时所做的一些幼稚，可笑的事情，自己也难免会嘲笑一下，那个“笨”小孩是谁？但现在一切都变了，我也不会再是那个连自己都会笑的“笨”小孩了。因为那个“笨”小孩已经长大了，也不再是一味的幼稚，也变得已经懂事了。也许这应该不算是坏事吧，但我却额外地后悔，因为我变了

我总以为所有的事物被赋予时间的前缀，带给我们的不是简单的历史感，更多的是悲壮。可是人生悲欢离合不过一瞬，消逝的是生命，留下来的只是回忆。

四年前，她逝去，我的悲伤已随时间慢慢打磨至只留下一道不深的痕迹。只是当时医生把一张白布覆盖在她即将温度消失的躯体上时的一瞬，时不时的闪现脑中，让我觉得，她还在。

印象当中是和她一起生活了不短的七年。儿时，在我的心里没有母亲的影像，是她将母亲的位置替代了。儿时常在她身边，听她述说她和爷爷的那些往事，常常听着听着就睡着了……

她的声音不似外婆那般尖锐，很温润，璞玉一样的感觉，带着几分像被砂纸打磨过的声音，饱含沧桑地隐在温润之后。我数不清她脸上的皱纹，也从未数过，不过印象当中是很多很多，仿佛每一道皱纹都写着她的故事一般。

她说，她爱极了白居易的诗，特别是《赋得古原草送别》。因此，儿时学会的第一首诗不是《静夜思》。而是“离离原上草，一岁一枯荣”。同时，她也爱极了中药——这点，她不说，我也能看得明白。她常在微凉的初秋，每日熬上一碗淡淡的中药——我喝过，极苦涩，她却笑了，说，像极了她的童年，不过是回味而已。我也由此爱上了那一味味