清华游泳标准

从甘肃山西一路回到家，我们没休息几天就走上了奔赴北京清华的道路。

我们跟三班的同学一起去，唯一与众不同的是，这次北京之旅的交通完全由我们两个负责！

在火车上，我们打开高德地图就开始查看如何从北京站到达清华大学。一开始就出现了分歧。我觉得地铁四号线圆明园倒地铁9号线在颐和园下车走400米左右。可是三班的同学为了节省时间，有更多的时间游玩，推荐打车。最后我们还是决定了地铁，尝试下北京的地铁。

终于到达了游客进入的清华西门，人好多啊，名校果然不一样，一队都排到“山路十八弯”了。幸好我们是预约票，比较快捷，不用领票。直接身份证一刷，就能进门了。清华大学的西门好大好大，一条小河从中穿过，清澈的河水在落下的几片绿叶的映衬下打着美丽的有旋律的扩散的波纹。

在往里走，我们迫不及待想要看到清华大学那迷人的荷塘美景，一定是像朱自清的《荷塘月色》里描写的那样吧。我们加快了速度，一路上的景色很美，小路的两边是一排排的长椅，长椅边又是一排排的青草与灌木，不时还有一株鲜花浮现在眼前，花花绿绿的，让正在赶路的我眼睛一亮。

终于跑到荷塘边了：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。”莲叶如伞，拖着含苞待

不知从什么时候开始，“共享”二字开始频繁地出现在我们的生活中，共享单车、共享书店、共享篮球……越来越多的共享资源正与我们每个人的生活密切关联，也正在逐渐改变着人们的生活理念。

“共享”或者“不共享”，想必其中利弊也被我们在生活中讨论多次，毕竟对于每个人来说，“共享时代”对他的直接影响总是不同的，而在这里我也要提出自己的观点，公其该公，私其必私。而这一点在历史中也早有体现。

其实即使是在古代，人们的生活中，也早已渗入了共享的思想，就拿皇宫来举个例子，从前皇宫中御膳房把所有的食膳，茶点做好后就由宫人们把它们送至各个地方，而不论是各宫杂事，还是日常所需，都有专设的人来管理分配，这些都是我们可以在各类书本、影视作品中常见的桥段。这时，有人会说古代的皇宫过于特殊了，那么，就再举一个不太恰当的例子：大家其实都知道“三妻四妾”，“一夫一妻”，而事实上，古代妻只能有一个，而余下的，只能是妾了。而这个丈夫，也是妻妾所“共享”的。事实上，古人的妾也是可以共享的。&ldquo

清华大学在我的心目中是一个美丽又神圣的地方，因为她是一个孕育了无数人才的摇篮。这次我有幸参加了首都高校科技冬令营活动，让我踏上了这片向往的地方。

当我走进清华的时候，正是一个雪后初晴日子。一眼望去，宽广草地上洁白如银，白茫茫地看不到边。草地边和路边的柳树上也穿上了漂亮地白衣裳，风儿吹起，枝条上的雪花随风起舞，在阳光的照射下，晶莹剔透的雪花飘洒在脸上和身上，为我喜悦地心情更增加了色彩。

在清华园里，有许多的建筑，不光有古老的房屋和古迹，也有许多现代化的教学楼和学生公寓。最吸引我的建筑要数那座端庄雄伟地大礼堂了，这座礼堂有九十多年的历史了。它是一座西式大礼堂，它一直被清华师生视为坚定、朴实、不屈不挠性格的象征。它伴随着一代又一代的清华学子不断进取，直到理想的彼岸。坐在大厅里，我们听取了老教授讲解清华的校史，让我进一步了解了清华的过去和现在。

吸引我的不只有那瑞庄雄伟的建筑物，还有清华大学的八字校训：“自强不息，厚德载物”。这八个字精辟地概括了中国文化对人与自然、人与社会、人与人的关系的深刻认识。是中华民族性格的重要表现。成为了师生共同遵守的校训。这八个字也深深地印入了我的脑海中，时刻勉励着我。将对我的人生观和今后的学习起着深远的

事物没有唯一的标准。人们在做每件事之前，都会在心里立个标准，而人们的职业、立场、态度不同，他们的标准就不同。顾客对于好肉的标准是所有肉中，有部分是好肉，屠夫对好肉的标准是所有的肉都是好肉。事物没有唯一的标准，而人们往往认为标准只有一个，所以做任何事的效果不同，便有分歧。

职业不同，标准不同。有一个哲理的小故事，说的是有一张很大的白纸，作家站在这张白纸面前，他看到了上面密密麻麻的都是字，他看完后说，这是一部文学巨著；画家站在这张白纸面前，他看到色彩洒在纸上，他看完后说，这是一幅美丽的油画；音乐家站在这张白纸面前，他看到音符在纸上跳动，他看完后说，这是一首激昂的曲子。作家、画家与音乐家看到的是同一张白纸，他们立下的标准却不同。职业的不同，影响了他们的标准，所以说，事物没有唯一的标准，职业的不同，会让事物出现多个选择与变化，继而标准的度量也有长有短。

立场不同，标准不同。在辩论会上，我们都可以见证这个道理，正方的人坚持一个标准，反方的人也坚持一个标准，在这两个标准之见，正反双方的人的立场不同，他们就持着各自的标准而言，反驳对方的标准。此谓立场不同，标准不同。假如你的立场是中立，是介于正反两个标准之间的第三标准，那么你的标准的前提是由于立场不同。好与坏，

今天是我和老爸在北京旅行的最后一天，我们一起去了清华大学。

清华大学是我国乃至世界的一流学校，因此门禁十分严格，只能持有北大或清华的学生证的学生与老师才能进入，我们被堵在门前迟迟不能进入。虽然正门的门禁似铜墙铁壁，但是东门的门却是敞开的，于是我们便顺利进入了清华大学的校门。

进了清华大学，放眼望去，整齐的街道与绿色的草木相呼相映，路边的雕塑与长椅搭配，美不胜收。一进门便是清华大学的法学院。青砖砌成的楼房，整整齐齐，甚是威严；笔直的大理石柱，四个排成一行，支撑起巨大的平台。那系徽上的大钟，让我们铭记警钟长鸣的忠告。

再往前走，就是清华园，清华园是清华大学的前身，放眼望去，大门上的三个大字刚劲有力，大理石的园门端凝而又厚重，路边的树木更是郁郁葱葱。漫步在清华园，环绕在美景中，听鸟声，听风声，好事悠闲惬意。

继续向前，到了清华音乐院，曲线形的设计充满美感，好似一串串跳动的音符，几位刚参加完毕业典礼的学生在此拍照，仿佛要留下自己在清华的最后一点印记，一个个脸上洋溢着幸福的笑容。是啊，他们是中国最高学府的高材生，必将成为国家栋梁。看到他们我不由心生羡慕，不禁暗下决心“我也像他们一样成为一名清华生”。

一个甜蜜的微笑，一种执著着的追求，一次慰籍人心的宽容，一幕真诚善待的接触，融汇成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

名誉和美德是心灵的装饰，如果没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。

美的标准是什么？善良、朴实，而美德又意味着什么？至善、至纯、至高和博大。

一个人有了才能而且努力，还要修养弘毅的胸襟、浓厚的美德，要不骄不吝，此时，美德天使才能永远依偎着你。

美——似乎在关爱每一个生命，就如同每一株花草都拥有生命的永恒。由此说明，每一份爱心都来源于美德。

美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更加美丽。生活中的点滴，都在永恒的关爱之下，只要你懂得珍惜，懂得回报，相信美德永远伫立在心中。

看到空气的污染，乌云密布的天空，如果你想到植树，想到保护环境，想到唤醒更多的人们，那么此时，你已经获得美德。

美德是一朵花，它需要我们用心浇灌和滋润，只有不断发扬美德，它才会更加芬芳和艳丽。

美德本身就是一种报酬，私德如同根茎，公德如同枝叶，公德是由私德而生，若无公德，也不配讲私德，独善其身，就是讲美德的第一步。

美德如香，经过燃烧或压榨，而其香愈烈，幸运最能显露恶德，而厄运最能显露美德。

准确地说，美德不是那种如何使我们“过得幸福&rdquo

成功，从来都是一个多义词，因而，简单地将成功等同于物质是多么浅薄和可笑。

你看掏粪工时传祥，他出生贫寒，一直过着清苦的生活，但他坚守“宁肯一人脏，换来万家净”的信念，对工作兢兢业业，最终被评为全国劳动模范，得到刘少奇的接见。尽管物质匮乏，但你能说他不成功吗？

你看那杜甫草堂里，家具简陋，灶台低矮，板床破旧，一派凄苦寒酸。生逢乱世，颠沛流离的杜甫，却为后人留下一篇篇不朽的诗歌。其诗被尊为“诗史”，其人更被誉为“诗圣”。尽管他漂泊流浪，物质贫乏，但你能说他不成功吗？

你再看，中国氢弹之父于敏默默无闻几十年，“淡泊以明志，宁静以致远”；诺奖获得者屠呦呦，几十年如一日地潜心研究中医药学；铁人王进喜为国家钻井事业奉献一生，让中国甩掉“贫油国”帽子，像朱敏才、孙丽娜一样的山区支教者们为爱奉献，将希望在贫瘠的世界播撒。你再看看梵高、看看贝多芬抑或居里夫人，有谁的物质有多富足？但他们的功业不仅光耀当代，甚至泽被后世。

可是，为什么会有为数如此众多的国人看重物质而忽略其它呢？

我想，这首先和现今略显浮躁的社会风气有关。经济的发展，观念的转变。人们的物质

最近看了一档综艺，其名字为“哎呦，那么美”。节目中的主人公是一名网红，名为马里山。他十分爱好化妆，喜欢模仿女生。

身为一个男儿身，却总是在模仿女生的道路上游走，在一些不理解其行为的人来说，他与人妖无异。什么东西都是有两面性的，因此不理解他的人是存在的，据他自己反映，他在直播时常被别人骂人妖，嫌弃他太过娘，没有男子气概，进而参加节目，希望改变自己，使自己更加迎合观众。然而面对嘉宾对其的改变，他又似乎有拒绝的意味？为什么会这样呢？

依我看来，这是因为马里山在内心上对自己的行为是认可的，他之所以想要改变只是受了观众的影响而一时兴起去无奈改变罢了。对此，我不想对马里山的行为做一个错或是对的判断，我只想跟他说一句：美没有标准，美可以多种多样，大可不必为了别人所谓的看法来约束自己，改变自己，甚至委屈自己。

曾记得在书上看过孔子与弟子的这样的一段对话：子张问于孔子曰：“何如斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”在这段话中，孔子给我们推崇&ld

列宁曾说：“聪明在于学习，天才在于积累。”我们要刻苦努力学习，天天向上，才能取得好成绩。今天我们有幸参观了清华大学，我校与清华大学同年生日，也是一所百年老校，这就成了我的清华梦。

来到了清华大学的西门，校门上面，那四个苍劲有力的大字——清华大学显得格外引人注目。走进校园，由西往东，两旁的花草树木没有春天那样春意盎然，也没有夏天那样生机勃勃，更没有秋天那样硕果累累，有的只是冬天的万物凋零。但是这丝毫没有阻止我对清华大学的敬仰之情。道路的右边是一条已被冻结的小河，冰面看起来就像厚厚的玻璃。一会儿大学生导游把我们带到了路旁，那里有一块千奇百怪的大石头，还有个不知名的木轮，导游说：“这是百年校庆上毕业的学生赠送给母校的。”那块大石头介绍着那里的校训是自强不息，厚德载物。就是告诉我们学习要努力，不能随意停息；做人要厚道，有礼数，才能攀登科学的高峰。导游是个山东省的高考状元，她给我们讲了她的学习方法：“她的数学好，那是因为她每天比别人多做几道题。导游还告诉我们作文的开头要写名人名言或古诗，要告诉人们一个道理，中间要把具体事情写清楚；英语每天要读40分钟，才会有语感。听着听着

小时候，我就幻想着能迈进北大或清华的门槛。可长大后，才发现北大与清华遥不可及。

北大和清华是我国最高等的学府，这里汇集着无数才高八斗的人才。虽然将来不一定能到这里上学，但是去看看梦想中的地方也是不错的。

怀揣着去北大清华的梦，我踏上了为期7天的北京爱思创夏令营之旅。

夏令营的第二天，窗外阴雨绵柔地飘，紧贴车窗的我，努力抑制着心中的激动喜悦之情，却始终无法自控。盼望着，盼望着，清华大学的南门映入了眼帘，几个遒劲的镏金大字镌刻在沧桑的玉石砖上，龙飞凤舞，煞有气势。漫步于清华，觉得它平实而精致，欧式的建筑风格酝酿出的气息扑面而来。走进清华大学的南门，直面是一条通畅的南北大道，两侧的树木长得郁郁葱葱，清澈见底的湖心点缀着些风姿绰约的荷，叶子出水很高，仿佛亭亭的舞女的裙，青碧的叶子间零点地装点着袅娜的淡红色花朵，氤氲的清香直沁人心脾，融合着浓郁的欧式气息，使人沉浮于一淡一浓之间，如痴如醉，亦梦亦幻。

建筑是凝固的音乐。如果把清华的所有建筑当作一首曲调悠扬的乐曲，那么清华的图书馆无疑是这首乐曲中最动听的音符之一。站在图书馆前，迎风飘来的是淡淡的书墨香气，映入眼帘的是莘莘学子孜孜以求的身影。

那天之后，我们踏着初夏蓬勃的朝阳迈进了北京大学。北大的氛围不同于清华，古