清末蒙古族

百里不同风，千里不同俗。每个地方有每个地方的习俗，大家知道我们这里的结婚大家都耳熟能详，但是你知道蒙古人民是怎么结婚的吗？蒙古族跟我们这里大不相同

在蒙古族，结婚的首要倒是跟我们这里的一样，要选择一个良辰吉日，男方是要个女方送彩礼的，分别有现金、衣服、布匹、首饰、稻谷等，女方的陪嫁物是柜子、被褥、衣服、首饰、电器、自行车、大米、瓜子等，新房的钥匙，是由女方的母亲拿的，到了新郎家之后新郎的母亲，要用钱去把钥匙赎回来，在结婚的这一天，新郎和伴郎要去迎接新娘，有伴郎挑着去青菜，但是在这个过程中新郎是不许说话的，就算吃饭，也是由伴郎来喂，新娘要有舅舅来抱上轿子，并有新娘的弟弟，配送到男方，新娘上轿后要哭泣，直至进洞房，拜完堂后，入洞房，新娘就必须停止哭泣，新郎为新娘掀开红盖头，摒弃在吃饭的时候，新娘要在洞房里吃独席，由新郎来添饭。

第二天，新婚夫妇要回娘家，还要再在女方家中，拜一会堂，岳父母，还要给新婚夫妇银镯，之后，就要回男方的家中，在路上遇到什么人，都不能说话，但是回到男方家加后，要在拜一会堂。

第三天去上祖坟。新婚夫妇在姑娘和小伙子的陪伴下，挑着猪头等供品和食品去上男女双方家的祖坟。回来后，新娘烧火，新郎挑水，给长辈和同伴烧洗脚水。婚礼再这样就结束了

我们陆河的民俗有很多，例如：做戏、接帝爷等。但是，我曾听大人们说过蒙古族牧民有个奇特的习俗--过本命年。

“本年”是指逢上自己的属相的年份，当然12年才会遇上一次。蒙古族人讲究过本命年，几十里甚至几百里以外的亲戚都要前来祝贺。

过本年的那天清晨，鲜红的太阳刚从东方露出半个笑脸，前来庆贺的亲朋好友就穿着名色绸缎做成的蒙古袍子，脚上穿着崭新的蒙古靴。这家的主人见到客人来到了，连忙把客人请进去。

蒙古包里被主人打扫得焕然一新，雪白的新垫子上铺着彩色的地毯，地毯上放着一圈炕桌，桌子上摆放着一盘盘糖果，还有糕点，准备招待客人。

开始拜年了，主人和客人都从怀中取出新毛巾或都手帕，双手抻开，弯腰让彼此的毛巾、手帕碰到一起，相互问“新年好‘，拜完年，客人们将自己带来的礼品从腰间解下来送给主人，主人必须要用双手接过礼品。

大家一起围坐着，女主人这时就该要开始给大家斟酒。她双手捧着酒杯恭恭敬敬地把酒递到每一个客人手中，大家接过酒，由长辈还头，大家一饮而尽。

中午，女主人就该把准备好的礼品一份一份地赠送给客人们。客人们走出蒙古包后，告别了主人，在广阔的草原里奔驰着，人影越来越渺小了……

这就是蒙古族牧民

泱泱华夏，盛开着五十六朵鲜花，不同的地区，不同的民族，正所谓“百里不同风，千里不同俗”，让我们走近这一幅幅绚丽多彩的民族风情画吧！

来到蒙古，映入眼帘的就是青青草原，草原上奔跑着各种动物，绵羊和牛，这都是它们的家园和乐园。如果来到蒙古，不吃一顿关于羊的饭菜，那就等于没来，手抓肉、全羊席，都是这里的人间美味儿。

先说手扒肉，它可是蒙古的传统食品之一，做法是将肥嫩的绵羊开膛破肚，剥去皮与内脏，去头去蹄，洗干净切成若干块，再放入清水中煮，煮到水滚肉熟便可拿出，用手抓着撕扯着吃，就是因为不用筷子吃，所以才得名：“手扒肉”。

全羊席，之所以叫全羊席，是因为全桌的菜，都是用羊肉做成的。它也是蒙古的名宴，可是精选了羊身上的各个部位的精华，都以好吃为主题，分别采用了各种烹饪的方法，比如说：烧、蒸、爆、烤、焖、溜、烩、煎、炸等技巧来做好这顿全羊席，连做法技巧都有那么多，才肯定不能小看，标准的全羊席就有一百零八道菜，其中的凉菜都有二十多道，热菜共有八十八道菜，全是美味至极！想想就让人不禁流口水了。

这就是蒙古族等的特色美食，“百里不同风，千里不同俗”，你也给我介绍一下你喜欢的民族的美食吧！

每个民族都有自己不一样的民风民俗，其中，蒙古族的民风民俗给我留下很深的印象。

蒙古族在饮食起居方面都与其它族有些不同，蒙古族也有自己的特别习惯。例如：你到蒙古去做客，需盘腿坐在席子上，几个人围着一个火炉，主人不能端正地坐在那里。而主人向客人们递奶茶的时候，客人应端正的接过去，如果不接，就表示对主人的不尊敬。如果实在不方便，也要喝几口，否则主人会伤心。

我们了解了蒙古族人的热情好客，下面就让我们了解一下蒙古族的服饰吧。蒙古族的服饰很鲜艳，头上戴着别具一格的帽子。蒙古人不像我们，我们一年四季都穿不同的服饰，而蒙古族一年四季穿的都是长袍，因为他们都有自己的特色服饰。

蒙古族的饮食也别具特色，日食三餐，每一餐都离不开奶与肉。蒙古族被称为“马背上的民族”，那当然就很著名。说起肉，蒙古族最著名的食物当然是属烤全羊啦！烤制后的羊肉色泽饱满，色香味俱全，让人看着都想咬一口。还有蒙古的手抓羊肉，是蒙古族最喜爱的食物之一，相传手抓羊肉已有近千年的历史，因手抓食用而得名。酒类的当然也要数马奶酒，马奶酒是牧民们亲自研制的传统名贵饮料，牧民们祖祖辈辈生活在草原，每天都离不开马奶酒，每天到处都洋溢着马奶酒的清香。

怎么样？蒙古的民风民俗是不是很有特色，你

随着网络时代的发展，我们身边又多了两个民族：低头族和眼镜族。

咱们先说说低头族吧，低头族字面意思就是低着头，但是它真正的意思却是看手机玩游戏，你可能会问："手机游戏怎么就说的上是低头族了？"其实很简单，我们做一个小小的实验就能证明，首先拿出你的一部手机，点击任何一个游戏，之后在津津有味地玩起来，这时你就会发现，无论是什么声音都不能把你的视线从手机上移开，我们身边的人就好像不复存在，这就是所谓的低头族。现在越来越多的小孩和成人迷上了手机，成为了低头族的一员，这样的结果只会让你忽视他人，把家人和朋友的关心"浪费"。

接着是眼镜族，其实它跟低头族有很大的关系呢！你想啊，天天都在那看手机，从不休息，怎么可能不会近视？那一近视就得戴眼镜，所以啊，眼镜族就壮大起来了。如果你还不相信的话，我们可以做一个"时光调查"，你可以这样想：1999年有多少人近视？很少很少。那2019年呢？特别多，几乎全世界3/5的人都带上了眼镜！

同学们，希望你们看到这篇作文有很大的感悟：那就是放下手机，摘下眼镜，和亲朋好友们一起玩耍相聚，不要天天一见面的话题就是"今天你吃鸡了吗？"或者"今天你玩王者了吗？"我希望，我们的话题一

在我们中国的少数民族中，有一个被称为“马背上的民族”，那边是——蒙古族，蒙古族是五十六个少数民族中的一员，自然也会有属于自己的传统节日，那便是——那达慕大会。

那达慕大会是蒙古族一个历史悠久的传统节日，在蒙古人的心目中，这个节日有着神圣的地位，在每年的七、八月份，牲畜肥壮的季节就会举办这么一次神圣的大会，在这个那达慕大会上，会出现刺激的赛马、摔跤，还有气氛紧张的射箭。

赛马时，骑手们飞奔到马旁，一跳一个飞跃，庞大的身躯仿佛变轻了，在空中划过一条美丽的弧线，骑手们随即就到了马背上，把缰绳一拉，只听一声马的嘶吼，紧接着听到一声声急促的马蹄声，一场激烈的比赛就这样拉开了幕布，只见骑手们你追我赶，不分上下，而这场比赛前五名到达目的地的骑手，将会成为草原上倍儿受欢迎的健儿。

说到这儿，大家一定很好奇，那达慕大会这么神圣，那么它是如何由来的呢？

其实，那达慕大会的前身是蒙古的“祭敖包”，这是蒙古人在游牧生活中，创造下来的具有独特民族色彩的竞技、游艺和体育项目。

蒙古族的那达慕大会中还有许多好玩、有趣的项目，大家可以自己在网上看看，或者亲自去蒙古玩玩。

合上最新的那一本《龙族》的时候，我不由得感叹：好久没有看到这么精彩的书了。沉浸在那一页页文字里的时候，我恨不得尽快看完它，当我真的那么快读完那些文字的时候，却可惜自己看得太迅速了。

但我的确只是读完那些文字，而不是读完这本书。读完书里的文字太简单了，只需花上那么几个小时，我便可以宣告我确实已经看完了那些规范的印刷体，且一字不落。可读完一本书太困难了，我到现在仍不曾读完了什么书。我觉得这本书是个什么样子，别人又觉得这本书是个什么样，作者也觉得它另外有个样，然后我也不知所措迷迷糊糊，它到底是什么样？这时候一句话解决了这个相当难以解决的问题——“一千个人眼中有一千个哈姆雷特。”而我也只想说说我所认为的《龙族》。

诚然这本书也有着众多角色，总要有炮灰和路人才能让舞台更充实一些，但三个主角还是十分突出的。

恺撒和楚子航是两个性格对立的角色，恺撒是雄狮楚子航是独狼，恺撒众人拥簇楚子航独来独往，恺撒炽烈如阳楚子航孤厉如月。尽管江南文笔十分细腻动人刻画细致生动以致人物形象饱满地跃然纸上，可这样光辉的两个角色只是为了丰富那个浑身散发着酸臭气息的小可怜路明非。

是啊，明明路明非就是那么普通的一个人，他是你身边某个人，又或者

白云朵朵，蓝天有了斑斓；歌声悠悠，不再寂寥；衣襟飘飘，居住神舟一方；点点蒙古包，增添色彩于草原。蒙古族，以游牧为生，以草原为家。

历经长途跋涉，终从那头翻山越岭来到此地。寻找适宜气候，养育一群牛羊。你也许会问，他们有家吗？有人答，是蒙古包。风很紧，吹舞着道道彩旗；光甚强，照射着一方草地。蒙古包简易却坚固，朴素却绚丽。你，是茫茫草原里的一丝波涛；你，是寂寞途中的一个依靠；你，是整个民族文化的一种标志。以你为家，或许不错。

但又有人提议，游牧人总会换着自己居处，蒙古包太孤独，不能为家。在荒芜人烟的草原中，有位牧民拖沓着艰难步履，跟随这一波牛羊，徒步于此。天辽辽，地广广，天地之间，何处为家？牧民把自己的身躯带在途中，把自己的灵魂献于牛羊。季节在变，牧人在游，牛羊在奔。相伴，安详。也许你和蒙古包都可与牛羊相伴，以牛羊为家，不再孤独。

牧民伙伴，是牛羊；牧民之家，也是牛羊吗？细细想来，其实不然。牛羊也终会离他而去，当只有孤身一人之时，是否意味着，只是有处所可去，却无家可归。后来才知，原来草原是牧民永远的家。他在奔走，但不过是在草原咫尺之间，身影永归草原。草原上，如雨的马蹄，如琴的歌谣，如梦的画面。以草原为家，以牛羊为伴，以蒙古包为依靠，牧民恪守本分，奔波一生

大家应该都知道内蒙古吧？在这片美丽的草原上住着许许多多的蒙古族人民，他们的衣食住行与我们都不一样。今天就请和我一起来了解内蒙古，走进内蒙古吧！

蒙古族的穿着很特别，腰间和头上都绑着一条长带，蒙古族居住于蒙古高原，气候寒冷又加之以游牧为主，在马上活动的时间比较长，因此，其服饰必须有较强的防寒作用而且又便于骑乘，长袍、坎肩、皮帽皮靴自然就成了他们的首选服饰。

蒙古族的传统饮食大致有四类，即面食、肉食、奶食、茶食。每年七八月份牛肥马壮，是酿制马奶酒的季节。勤劳的蒙古族妇女将马奶收藏在皮囊中，加以搅拌，过几天后便乳脂分离，发酵成酒。蒙古族富有特色的食品很多，例如烤羊、炉烤带皮整羊、手把羊肉、大炸羊、烤羊腿、奶豆腐、蒙古包子、蒙古馅饼等。民间还有：稀奶油；奶皮子；煺毛整羊宴；熟烤羊；白菜羊肉卷；新苏饼；烘干大米饭。

蒙古族人们住的是蒙古包，蒙古包冬暖夏凉，结构简单，十分容易搭建与拆卸。蒙古包呈圆形，有大有小，大的可容纳600多人，小的可以容纳20个人。蒙古包的架设很简单，一般是搭建在水草适宜的地方，根据蒙古包的大小先画一个画圈，然后便可以开始按照圈的大小搭建。蒙古包看起来外形虽小，但包内使用面积却很大，而且室内空气流通，采光条件好，不怕风吹雨打，非常适合于经

我的舅舅前几天去了内蒙古，他说在那里见识到了内蒙古独具一格的民族风情，成群的牛羊，如点点珍珠一般，人置身于其中，真有恍如隔世仙境之感。为了纪念这次去内蒙古美好的旅行，他特意为大家带来了人人一盒奶糖。说这盒奶糖并不同于其他，他代表的不仅仅是这次旅游的纪念，更代表内蒙古人民的热情好客。

刚开始接到这盒奶糖，我都感到非常的惊讶，因为它不同于其他旅游纪念品的包装，那么高端大气，仅仅是用蒙古布做了一个简易的布包子，里面包着一颗颗形状也不是很好看的奶糖。二舅却说：“这其实并不是我购买的，是我那位在内蒙古认识的胡尔康大姐，他亲手为咱们制作的。要不我怎么会说这并不同于其他的奶糖，具有非凡的特别的意义呢！”说完，我们都恍然大悟，不禁跃跃欲试。

拆开这一层简易的布包，扑鼻的香味直扑鼻来，那奶糖，虽然看相并不是太好，但是哪几个，放在嘴中，感受到的是一阵甜甜的蜜意，直袭心头。奶糖，刚开始要下去的时候，并没有什么滋味，咬的越深，那种清纯的甜越加显著，在九中，仿佛一棵桂花，留下了美好的，永远不会忘怀的回忆。非要下去，香味犹存，让我不仅感受到，内蒙古高超的制作奶糖记忆，和内蒙古奶多么的鲜美啊！

我后来迫不及待又吃了好几颗，这时二舅却说，在内蒙古吃奶糖必须