渊 读音

今年暑假，我来到了一个爱吃面食的城市——沈阳，沈阳也有许多好玩好看的地方：长白山的北坡景区、西坡景区、奶头山景区……其中最好看的要数长白山北坡景区了。

北坡景区里有气势宏伟的长白山瀑布、有主峰的天池、还有翠绿的深不见底的绿渊潭，还有帮助我们认识更多树木的地下森林，其中绿渊潭是最美丽的。

绿渊潭为什么叫绿渊潭呢？因为他的水是绿色的，叫绿；深不见底人们叫深渊；是一个小型的湖泊，古代称之为潭，这就是绿渊潭的来历。

绿渊潭还有一个神奇之处，从瀑布流下来的水是白色的，但湖泊的水却是绿色的。瀑布就像一条银龙从天而降，瀑布的气势之大，三条瀑布一齐飞泻而下，走在瀑布下，一阵阵凉意朝你扑过来，很凉爽，还会有迷雾飘过来，就像仙境一般。头上虽然热，但这里却可以消暑。四周布满了翠绿的树枝干，为绿渊潭增添了几分色彩，可以说是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的真实再现。

绿渊潭还有几条大大的金鱼，成了小朋友们观赏金鱼的好地方。绿渊潭既有美景，也是消暑的地方，大人去了看景，小孩可以一边喂鱼一边欣赏美景，是一个老少皆宜的好地方。

绿渊潭好美啊，虽然名字很简单，但里面的瀑布、湖泊、金鱼却值得一看，这就是绿渊潭

距我去日本的那段经历已过去两年了，不过千鸟之渊那排樱花树和一排排墓碑仍深深地印在我的脑海里。

离开了北海道，我和在日本的朋友李杰以及我们的家人，乘电车去了千鸟之渊。刚离开电车，一阵令人心旷神怡的春风便扑面而来，一眼望去，一行行整齐的樱花树在随风飘动，一切都如书中所描绘的世外桃源一般。

千鸟之渊在日本景区中是享有一定地位的，因为它是二战无名战士的坟墓。也许每个中国人来到这里，都别有一番滋味吧。可想到有些士兵并不是主动参战，而是受到胁迫，心中倒也释怀。怪只怪主战派。

我们到这里的时候下起了淅淅沥沥的小雨，雨打在樱花瓣上，樱花纷纷坠落，落在青砖上，铺成了一道芳香的樱花小径。打起一柄伞，走在樱花雨中的感觉绝对比樱花盛开时更好。

夜晚，绣着清朗的芳香，下面在灯光下微微泛紫的樱花瓣，显得那么幽静飘渺。不知从哪升起的一道香烟，旋转着，很快消融在如诗般的夜色里。

在雨中的千鸟之渊，真是别有一番趣意。在这里，日本的樱花显得美到了极致。

宁愿被魏如尘埃，不愿消磨时光于繁华。

曾有一个新闻报道，一个大学生有一个患残疾的母亲，母子俩相依为命，那个大学生不顾风霜雨露，每天背着母亲上学。有人问他，值得吗？他答：养育之恩无以为报，又有什么值不值得。他坚毅的神情让我们肃然起敬。是啊，背着母亲又有什么值不值得呢？我相信，有儿如此，这位母亲将来必享受天伦之乐。而且能养育出这样孝顺的儿子，这位母亲也值得尊敬，他们二人的内心，是无比强大的。

世界上有这样一种人，追名逐利，沉沦于自己的欲望之内，填也填不满欲望的沟壑。于是迷失了方向，他们像初生的婴儿没有了安全感，连眼中的世界都是模糊的镜像。拼搏了半生，却得到一个不确定的答案，值得吗？

古有陶渊明不为五斗米折腰，隐居山间，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲生活。他性嗜酒，所以后世有种就名为“渊明醉”，也许是为了纪念这位爱国的田园诗人。他放弃了做官的大好机会，宁愿隐世。或有人为他叹息，或有人为此疑惑，可陶渊明是愿意的，他不愿与世俗同流合污，想要远离尘嚣，他愿意这样自由。

飞蛾扑火，只为寻找光明；昙花一现，只为一瞬间的绽放；蝉鸣夏日，只为一季的岁月。

它们愿意。

我们如果有值得去做的事情，就去做吧，何不像陶渊明那样饮

渊明湖公园真美啊！

春天，公园的花儿开了，鸟儿叫了，路边的小草在春光的沐浴下都探出了青青的芽儿。湖边的柳树开始长出了嫩叶，微风一吹，柳枝就轻轻飞舞，恰是“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”

夏天，湖里的小鱼常常伸出头来，圆圆的荷叶铺满路边的湖面，像一把把小伞。湖里的荷花，有的还是花骨朵儿；有的已经盛开了；还有的已经长出了莲蓬。那景色如同走进了美丽的画卷一样。湖面上空的蜻蜓们好像在参加一场夏日盛会似的赶来了，它们时而飞、时而立、时而高、时而低，欢快地飞舞着，好像在说，渊明湖真美啊！

秋天，湖边的杨树叶子渐渐黄了，微风吹过，像一只只黄色的蝴蝶，飘落在树边的湖面上，仿佛是金色的小船。满园的桂花芬芳扑鼻，十里八乡都可以闻到这里的香味，附近的人们采摘它们，酿成香浓的桂花酒。

冬天，树枝上满是雪花，就好像是雪花树。湖里偶尔看见几只水鸟，一会儿钻进水里一会儿浮出水面。渊明湖的水真静啊，静的让你感觉不到它在流；渊明湖的水真绿啊，绿的仿佛那是一块无瑕的翡翠。

啊！美丽的渊明湖公园，我爱你！

可曾记得母亲在枕边轻轻哼唱《摇篮曲》催我们入眠？可曾记得夜行路上不安的公交车里播放着一首首“晚间音乐”供听众灵魂的休憩？可曾记得高考路上慷慨激昂的《我要飞得更高》伴我们一路走来……

这是音乐的魂在牵引着人们，“随风潜入夜，润物细无声”。音乐，犹如一条从未剪断过的丝带拽引人们回归心灵的故里。

以前，音乐在收音机里静静的流淌；后来，音乐被我们关在亲切的复读机里；而现在，音乐则被嵌入小小的mp3播放器。音乐随着我们一路走来，变换着各种姿态带给我们心如止水的宁静，它变了个头，变了方式，始终不变的是那躺在音乐里的灵魂。

打开播放器，温婉、流畅的音乐飘入耳膜，我们用心聆听，伸出手囊括住音乐，人间尘世的喧闹抛于脑后。希腊哲人柏拉图说：“音乐应该归宿到对美的爱。”我始终相信，爱音乐的人定是热爱生命的人，读了迟子建的《听时光飞舞》我更是觉得，也许只有那悠扬虔诚的洞经音乐能打动月光，让它也忍不住想出来听听。这时，我更能体会迟子建那“穿着长纱，伴着音乐起舞定能迷倒唐太宗”的幻想，那是音乐的魂在支配着人们的血与肉啊！

听贝多芬的《月光曲》，舒伯特的《小

追求与抗争

“秩序是天国第一要律”，然而秩序本身限制了人的自由，就会有想要打破秩序的人。《神渊古纪》就是这样一本关于建立与打破秩序的玄幻小说。

首先，我想强调故事发生在道德体系尚未成形的远古，那是一个弱肉强食、强者为尊的混沌年代。主人公襄垣便出生在这个年代。他从小体质弱，被族人丢弃却又被哥哥蚩尤所救。故事也就是围绕孱弱的襄垣怎样去实现自己梦想——铸造一把能劈开一切的“剑”而展开的。

小说最耀眼的人物无疑是襄垣和他的哥哥蚩尤。凭着柔弱的身体却在弱肉强食的时代活下来，襄垣本身就是打破规则的存在。他所要创造出的“剑”更是拥有摧毁众神创造的秩序的神力。而他的哥哥蚩尤就更具有“打破”的精神了。生活在一切都得靠力量的环境中，依靠远在天边的神，明显是不明智的，身为首领的他为了带领部族脱离食不饱的状态而无视“秩序”，四处征讨。立志取代神成为大地的王者。

既然有了要被打破的规则秩序，就一定有制定秩序的存在——神。盘古开天辟地后，就有了万物与神，神以绝对的力量掌管的一切，最为代表的就是众神之首&mdash

若论田园诗，古往今来有几人比得上陶渊明呢？世人大都无法抗拒名利的诱惑，浸淫官场的人不在少数，像陶渊明这般因无法适应官场束缚，决心去职归隐的人寥寥无几。但在我看来，这种做法反而成为了让陶渊明发挥自己才华的一道助力。

有人说他的归隐是彻底“躺平”，若他真的如此任情恣意，那又怎会在文学史上留下浓墨重彩的一笔。陶渊明的作品多寄寓着对官场与世俗社会的厌倦，但那也是对朝廷政治的失望，不愿与人同流合污。他的归隐一是逃避官场，实则也是为不经意间自己的创作提供了一个旷世清幽的环境。淳朴的田园风光打造了他独特的风格，正是这样的归隐，才造就了如今这样为后人留下许多优秀作品的陶渊明。

陶渊明的归隐，何尝不是对自己内心的解脱，西周姜子牙，晋文公重耳，汉高祖刘邦，哪个不是大器晚成？可陶渊明不是，他身在东晋，只是无名小卒，一个身份低微的小官而已。他看到的是官场的黑暗面，是统治者视而不见的残酷现实。在这样的环境下，归隐也是意料之中的事。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”人人都深陷其中，或许他也心怀抱负，只是天不随人愿罢了。山水田园之景，恰好是洗涤心灵的最好冲剂。

有人说，陶渊明的归隐也是在黑暗之中的一条新出路，某种意义上，是有道理

“咦？老师让我们写的这个读音怎么和《三国演义》上的读音不相同？”刚下课我就坐在座位上思考着这个问题。”

“刘文基，上来订正作业。”“等一下，马上就来。”我随口答道，但我心却依然沉浸在读音里。“刘文基！上来订正作业！”这次任老师真的发火了。“哦”我慌忙答道。我把《补充习题》拿到座位上，随手便在旁边写了一个数，然后拿上去交给任老师。“刘文基，你仔细看看订正的对不对？”这时，我才彻底清醒赶忙回到位置上，拿起笔就把正确答案写上然后交给任老师。

回到座位上，我马上又沉浸在了这道问题中。“干什么呢？刘文基？”我的铁哥们儿陈瑞来了。正好，我拿起语文书问陈瑞：“陈瑞，我有一题想去问一问老师你去吗？”“当然要去，铁哥们应该要有福同享，有难同当，再说校园双结义你忘了，我和你一起去！”“好。”

于是，我拿《三国演义》陈瑞拿语文书我们俩就走上了光荣的道路。

我们一起来到赵老师的办公室前，可她毕竟是我们的班主任，我们再天不怕地不

汉字，在我看来是一种奇妙的魔力文字，有形声字、同音字……每当我在学习汉字时，我都感觉它很奇妙，很深奥，像不易破解的谜，却有一种独特的、吸引人的魅力。

要学会汉字，理解汉字，并不是一样容易的事。虽然我身为中国人，但我对汉字的理解也很浅显。同一个字，有许多不同的读音，每个读音的意义也不同；同一个读音，又有不同的字，单独一个字，便有好几个含义。汉字是多么博大精深，又是多么值得我们去斟酌！

记得在三年级的时候，李老师教了我们两个生字：“寒”和“赛”。可我没有完全把这对“双胞胎”记下来，在作业里常常把这两个字弄错。于是，作业上便会出一些笑话：“比寒”、“赛冷”之类的词。

李老师教过之后没几天，我就被请到了办公室。李老师翻开我的作业本，指着那对我总弄混的“双胞胎”说：“你好象不只一次弄错了。”我低下头，羞愧难当。李老师并没有责骂我，她和颜悦声地对我说：“老师告诉你一个秘诀，‘赛’下面是一个‘贝’，在古代中，&

看看吧。

当漫步到山脚的时候，我很容易联想到，不远处也许就是渊明种过的那片地吧，那一丛丛菊中，有几枝，一定幸运被渊明握在手里过。当走向田野的时候，看到带着露水的草丛，我就想，这露水千年前曾经沾湿过谁的衣襟。自然界的一切，都与我的语文连在一起，我简直有些心醉神迷。

渊明锄地的手一定是很笨拙的，“草盛豆苗稀”或许就是见证。但这并不妨碍他握笔的灵活，在诗里擎起一束菊，然后一声召唤，满山的菊花便氤氲成了一片金色的海。在这片海里，读秋风，秋菊，秋屋，秋水……我甚至希望，我看到的那一株摇曳在金黄中的耀眼的菊，就是极爱这自然的渊明。或许正是他吧，用语文的思维解释，应该是渊明离去，却将自己的生命留在菊里。

沙滩上一串串长长的，长到视野尽头的脚印，有大有小，歪歪斜斜，凌乱得像一个爱诗的笨小孩稚嫩的韵脚。向辽远处望去，忽然想起“渡远荆门外，来从楚国游”的李白，腰间挂着一把佩剑，手里提着一壶美酒，那长江就是李白的浪漫诗海。李白的剑适宜舞，他的诗则比剑更飘逸、更为洒脱。

看月，会不禁想到“举头邀明月，对影成三人”，望瀑，会自然想到“飞流直下三千尺，疑是银河落九天&