渡河人

巴士行驶在公路上，湍急的水流在河道上裹着青色呼啸袭来，又奔腾而去。

大巴车不急不徐的前进，热情的导游给我们介绍眼前的奇观，这是大渡河。我们为之一振，朦胧的睡意被赶跑，取而代之的是全神贯注的聆听。

我注视着河面，河面蜿蜒曲折，激进的水流下藏着不可抵抗的漩涡与暗流。导游讲述着毛泽东和石达开两次横渡大渡河，我们漫不经心的听着，虽然故事耳熟能详，但心却被系在了故事上。如同午后的音乐，看上去可有可无，但不可或缺。

慢慢的，不知何时，巴士驶到了一处较为繁华的地带，大家透过车窗去观赏，赞叹那处的古色古香。导游立刻介绍，这是当年毛泽东和石达开横渡大渡河的地区。为了纪念这一片战斗的决定性地区，在这里建造了一个纪念馆。

导游的讲解声陪着巴士的一路行驶，河面渐渐开阔，导游的讲解声也渐渐平息。河面开始变缓，最后如同镜子一般，映出沿途的山山水水，还有那湛蓝的天空和洁白的云。

过了中游，河水又开始奔腾，而水流越加透明与洁净，没有看到惊涛怪浪，但洁白的浪花层层堆积，越加吸引眼球。

我的心中不经意的浮现出曾经在大渡河上的燃烧的战火，心中有些感慨。是那代人的打拼才有了我们现在的生活，成王败寇，是八十年前的那场反对封建的起义造就了现在的兴旺与繁华。历史总是惊人的相似，为了满足不同的要求，许

10月14日，我和老师、同学们一起在教室里观看了电影《大渡河》。这部电影既演出了红军不畏艰难、勇敢地与国民党作战的情形，又描绘出了国民党的阴险和心狠手辣。大家看后热血沸腾，久久不能平静……

电影中感人至深的是老班长为掩护战士们光荣牺牲的片段，红军行军到大渡河，老班长带领战士们向敌人的碉堡射击，一位战士受伤了。大家都忙着为他疗伤，老班长则掩护战士们继续射击敌军。突然，老班长中弹了，可他仍毫不退缩，敌军的炮火越来越猛，老班长被炸飞了，掉入了波涛汹涌的的河水中。

飞夺泸定桥给我留下的印象最深刻。画面中，战士们沿着十三根铁索爬向对面，可敌军十分狠毒，机枪不停地向红军扫射。红军死伤惨重，许多战士掉入了大渡河，战士们的鲜血将奔腾的河水都染红了。可红军毫不畏惧，终于冲到了对面。接着，一名战士高举着炸药包向敌军碉堡冲去，可另一名战士一把抢过炸药包，以更快的速度冲了上去，抱着必死的决心，向邪恶的敌军、像杀害自己战友的仇人、向狰狞的死神冲了上去。“轰”的一声，战士和碉堡一同消失了，只剩下几片衣服上的碎片和几个砖头，世界仿佛沉默了……

红军长征胜利已80周年，可长征精神永不磨灭。我们的学习之

你看街上来来往往的人群，每个人都行色匆匆，遇见了，淡漠的看上一眼，谁也看不穿别人身后的故事。

——南康白起

每个人从出生到死去，背后都有着属于自己的故事，或是柴米油盐，安然平淡；或是光辉荣誉，留下痕迹；又或是无尽黑暗，不见天日……这故事似河水，我们就像是那河面上的人，生死两岸，我们从一头下水奔赴人间，从另一头上岸放下一切。我们一生——都在渡河。

天桥、汽车站、火车站……乞丐们横七竖八地躺着，无论季节，身上永远只有破布、脏衣，身前摆一个铁皮盒，里面零零散散一些毛票，再大一点也不过五块钱——数来勉强一碗盒饭顶一天的饥饿。他们眼神浑浊，看着来往的人群，不时呻吟着乞讨，受着无处不在的鄙夷、指点、羞辱、漠然。左脸写着无知，右脸写着不幸，他们也有故事，只是深到黑暗之中，在光都照不到的地方腐烂，人们只看得见那邋遢的外表，没人深究他们的故事，却就这样将他们直接列为臭虫，推入社会的最底层。

这真的是他们的错吗？

公路上、人行道、商场里……众人扶着老人，对着站在原地无地自容的少年指责、训斥，说他推老人，说他这么点岁数就

驴子悲剧溯源

驴子驮盐跌入水中，发现背上轻了许多。于是它驮海绵过河，也想故伎重演偷点懒，不料海绵吸水后骤然变重，驴子葬身大河。

读罢寓言故事，来为驴子之死追根溯源吧。我不知是该说那驴子愚昧还是聪明，说它愚昧吧，它又心有机巧，企图省时省力；说它聪明吧，它又因此，断送小命，贻笑大方。说到底，它就是一只聪明反被聪明误的蠢驴。

驴有此举，不必大惊小怪，但作为万物之灵长的人，还是得从中汲取教训，引以为戒。事实上，很多人也爱耍小聪明，最终耍出祸事，乃至无法收场。

“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。”《红楼梦》第五回中，曹雪芹便为王熙凤写下了这句唱词。王熙凤嫁入贾府，贾母年事已高，王夫人又不爱管这些琐事，因而偌大一个荣国府便由王熙凤一手掌控。她自己也是争强好胜的主，后来协理宁国府，也将上下治理得井井有条。凤姐两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，以其精明毒辣，吃遍荣宁二府。凤姐因此也尝了不少甜头，在贾府入不敷出的情况下还放高利贷，后来更只手瞒过几条人命。当贾元春大梦归去之后，贾府因多年的非法行径被抄家，王熙凤也因此下狱。“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”，这个一开始便扬言不信什么地狱报应的女人，最终为自己的“

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

——题记

在中国人心中储存着一个浪漫却又充满遗憾的故事，本应“有情人终成眷属”，怎奈，牛郎织女不为同界人…这份遗憾永远寄存在皎洁的明月中。

秋夜，抬望星空，那闪烁着的“牛郎”，“织女”星隔着盈盈银河，却脉脉不语，也许“可望不可及”也是如此吧！

月光下，一座鹊桥横跨银河，牛郎织女相拥而泣，诉说情怀，一年的思念与忧愁都在这一夜向彼此诉说。

怎叹那秋有月兮那月有诗，星月相称，星河闪烁，寄托这无限的愁思与期望，初七虽无圆月但比圆月更圆满，“但愿人长久，天地共婵娟”这轮心中的明月铺洒在河面上，银波粼粼，澈水漾漾。

我认为他们的爱是高尚纯洁的，虽然相隔甚远，但是“金风玉露一相逢，便胜却人间无数；两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”，爱情在他们的身上是门高尚的艺术，是靓丽的风景，没有花哨的誓言，只是一颗至死不渝的彼此相爱的心。

“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”在古代，七夕节除了我们今天所谈的爱情以外，许多女子还在这天啊，去祭拜织女，来祈

机器人，普遍定义为被电脑控制能执行大多人类动作，代替其劳工的机器。自从机器人被创造以来，人类总是不同程度上担心着机器人是否能逃脱人类的控制，继而将他们设计成了不会独立思考，不具有个人情感的物体。然而，逐渐的，一批新的“机器”人亦在悄然“生产”着……

此“机器”人不再代指前文那些机器，而是那些已经丧失人性最基本的同情心和价值观的人。想来，《大护法》中的花生人对此定义最为贴切，他们仅拥有一具躯体，其思想被人牢牢禁锢，其生命被人当作玩物，早就不具备做“人”的资格。或许有人会想，在这个尔虞我诈的社会中，像个“机器”人一样生活便会省去许多糟心事，不会被个人情感左右，亦不因背叛而伤心。但当你看到浙江一保姆仅为钱财将母子四人活活在大火中烧死，是否失手亦是有意，逝去的生命早已不再；当你看到白银案犯人时隔数年被捕，那张苍老的脸上依旧是往日的淡定，似乎忘却了前前后后惨死的十余名女子；当你看到接连不断的恐怖袭击蚕食掉一个个无辜者的性命，你才会发现，成为“机器”人，没有喜怒哀乐，无愧疚亦无自责是件多

好闷呀，今天她们都不在家，都下北流玩啦，闷呀……

自己一个人安静的做着上网，我脑子会想更多不愉快的东西，快乐的日子什么时候来临……

自从进入高中以来，需要面对的问题变得更多，而且是独立面对的……

我所犯错误也就更多，感觉得自己是全天下最坏的女生一样，人啊，不管怎样变化，都不可以变坏，虽然说世界没有绝对的好人与坏人之分，总体来自己属于不好不坏……

有人会原谅那些美丽的错误吗？尽管错得很离谱，却依然很美丽……

在芒芒人海中，我已经碰不到熟悉的人，他们已经渐渐离我而去了吗？

人啊，人啊，上帝对待每人其实都是公平的。不会分给谁太多，分给谁太少。关键看我们懂得珍惜我们所拥有的。懂得珍惜身边的每一个人，我们的生活会更幸福，更精彩。

近年来，随着人工智能“大肆”高速发展，对于AI，人们的忧患意识也不断增强，“AI控制人类毁灭地球”诸如此类的小说创作电影剧集源源不绝，而苹果CEO的担忧煞是少见，却尤为深刻。

不少人畏惧AI，其原因在于AI强大的工作计算能力，担心其发展后会凌驾于自己之上——也就是认为AI优于自己。但事实真的是这样吗？

不妨将AI等人工智能产物称作“类人”，撷取时间长河中的三个节点作一番比对：“尼安德特人期”、“现代人期”、“类人期”（即AI盛行，且人趋向AI的时代），第一个阶段堪堪称为“人”，灵智初开，混混沌沌，若是以星空作比，那这阶段人的脑中仿佛时空乱流，星辰陨落，混乱非常；“现代人期”，经长期进化磨炼，大脑已入正常宇宙空间，日月星辰，各循其法，各行其是，熠熠生光；而到了“类人期”，同样的星体规律，运作速度却快上几百几千倍，但一切却死气沉沉，凛冽刺骨。

也许有人疑惑为何做这样比对，从尼安德特人转而为现代人，祛除驳杂无用的机能，

时代的车轮向前飞速地滚动着，现代化的生活早已把互联网文化与人工智能融合在了一起。幼至黄发小儿，长至耄耋老人，或多或少都已接触了人工智能。人工智能在一步步地效仿着人类。扫地机器人、智能对话机器人、工业机器、智能神经源网络，所有的一切，机器都在模仿着人类，按照预定的指令一步步完成着人类赋予它的使命。

人工智能也在一步步的超越人类。世界一流棋手李世石，柯洁接连败给了阿尔法——一个只有着电线主板和一条机械手的机器。据传创造阿尔法的程序员甚至连围棋规则都不知晓，仅仅是把1万多条数据导入了机器中而已。借助于算法与无休止的高速运算处理，机器在这个大数据时代已经占据了一席之地。人工智能在许多领域已可以代替人类了。

人工智能像人一样思考是合理的，但人类像计算机一样思考，就很值得担心了，苹果公司总裁库克如是说道。的确，如果人类像计算机一样思考，这个世界将变得可怕。价值观与同情心的丧失将成为人类做事罔顾后果的缘由。一个凡事只有，且必须得出是非对错的社会，是令人恐惧的。这个世界真会如库克所担心的那样吗？

人工智能的发展，就一定会使得人类变得像计算机一样思考，从而丧失价值观与同情心吗？我看不然。人有信念，人有意志，人有情感，人有着除了是非对错以外的判

“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”这不是苹果公司总裁库克的一己之论或是杞人忧天。随着科技的日趋发达进步，人工智能渐渐融入我们的生活，然而有血有肉的人类，正一步步逼近冰冷。

众说纷纭，认为计算机将取代人类，像人一样思考的不在少数。近日，著名的机器人“小冰”在公众平台上发布了自己的原创诗集，而早在几个月前，“小冰”已经能根据指示创作诗篇。那么将来，小冰是否会能够以人类的思想来工作运转呢？换言之，人工智能是否可以转换为人类思想？“小冰”的研发团队解答了这个问题。“很显然这些担忧是多余的。一首无懈可击的诗是人工智能永远无法完成的。‘好诗’和‘好句堆砌出来的诗’是两个概念，人工智能只限于在机器人的认知基础和知识储备上创作诗句。”可见，计算机要做到像人一样思考，在现今乃至以后都不太可能实现。

然而，我们更应该担心的，是另一个问题。

诚然，人工智能带来了无尽便利，却也同时，将这个科技时代的我们，变得格式化，机械化，失去原有的