渤海系

今年暑假，我想去游玩，听朋友说大海波澜壮阔，十分美丽，在我的苦苦恳求下，妈妈终于答应带我去烟台看海，我高兴得一蹦三尺高，兴致勃勃地准备用具。

两天后，我们全家来到了渤海，还没到海边，我们就听到了“哗哗”的巨响，好像巨石从天而降，重重地砸入海面中，我快步向前方的沙滩跑去，兴奋地四处观望，大海无边无际，一波一波的浪“啪啪”地撞击在岩石上，炸出的水花好像摔碎的玉块。这一波还没有平息，那一波又涌过来，真是“一波未平，一波又起”呀！我欣喜若狂地在海滩上拾贝壳，美丽的贝壳五颜六色，光彩夺目，令我爱不释手，我雀跃的心不由自主地陶醉了。

就在这时，我听到轰轰的响声，我并不理会，仍捡拾贝壳，可那声音越来越大，好像万马奔腾，我抬头一看，只见一条白龙飞快地冲来，我还没有反应过来，就已经来到了我身边，竟然是一个三尺多高的大浪，我手足无措，转眼间那浪花扑到我身上，把我浇成了落汤鸡，我摇摇晃晃，差点漂入海中，手上的贝壳也被冲入了大海，我大吃一惊。可我很想亲近大海，左思右想终于想出了一个游戏，我先在沙滩上建了一个城堡，用尖树枝挖了一条小道，我把城堡当做妖怪的宫殿，我是拯救公主的勇士，想出妙计挖了一条小沟让

人生的选择如同穿衣，最要紧的是系好第一颗纽扣。如果第一颗扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。

如上面所说，穿衣时，你可以去把第一个扣子系到的二个空上，但这下面的又怎样系。这就是你在选择，一步错则步步错。直至满盘皆输，无力回天。但选择有时又是苛刻而又难以抉择的，而那时我们是否又会做出正确、完美，和满足我们自身以及所有受惠者的利益和尊严的选择吗？答案是否定的。如果把这个问题拿到大街上去问过路的人，我预计没有几个人的回答是一样的，并全面顾及其他人。当然这不是现实的，但顾及大多数人的利益，这应该是可以办到的。但现在的人已经渐渐失去群体利益感，以自我为中心以辐射状将所给予的利益逐渐减弱，也就是所谓的“唯心主义”。在这种思维主义的驱使下，我们的下一代，不。应该是从我们这一代开始我们就有了很强的个性和“唯心主义”，把父母的对我们的恩惠当成理所当然的，把自己当成“皇帝”、“太后”，像使唤“太监”一样指使，似乎只要有了那成绩单上的“名次”、高分就可以俯视别人，就可以对自己的父母颐指气使。

但父母似乎真的是把某些孩子当成了掌上明

伴着蒙蒙细雨，妈妈把我送到了人民公园东侧的集合点。今天下午我们四十五名同学要在家委会叔叔阿姨们的带领下去瞻仰渤海革命老区纪念馆，这是我们博兴一小暑期主题研学活动的一项重要内容。

不一会儿，我们就到达了目的地。下了车，我们排着整齐的队伍，向纪念馆走去。步入馆内，迎面是题为“渤海魂”的巨型群雕，它形象直观地再现了革命战争年代，渤海区党政军民不屈不挠、前赴后继、浴血奋战、艰苦奋斗的壮美场景。

走进序厅，那里面有许多展柜，柜子里放有当年的书（书页早已发黄）、良民证、缴获的日本军毯、手枪、报纸、容器、笔、土地证书等物品。在第三展厅的墙上写着：一马三司令，得了“抗日病”；一心打鬼子，专救老百姓。展览墙上还介绍了许许多多的英雄人物，有“刘胡兰式的女英雄”吴洪英、“舍身炸敌堡的抗战英雄”侯登山、“铁打的英雄”刘竹溪等。

参观完了星火初燃、烈火铁流等展区后，讲解员阿姨又带我们来到馆外，依次参观了纪念广场、烈士英名录长廊、烈士墓区、渤海革命纪念塔等。特别是安葬着297名烈士的烈士墓区和镌刻着渤海区55308名革命烈士的英名及详细信息的烈士英名录长廊，

周末妈妈带我去素有“磬乡”之称的灵璧旅游。在短短的两天内，我先后参观了虞姬墓、钟馗酒场、奇石公园和钟馗文化园。同行的还有参加“情系磬乡”活动的中国作家们。我的内心充满对灵璧的喜爱和好奇，并且因为能和作家们在一起而感到非常荣幸和骄傲。

灵璧，一方传奇之地。这里是传说中捉鬼大神钟馗的故里，流传着“霸王别姬”悲壮凄美的爱情故事，最让我一见钟情的就是被推为“中国四大名石”之首的灵璧石。

我在奇石公园看到许多珍贵的灵璧石，它们形状有的像仙人指路，有的像腾龙飞云，有的像乘风破浪的巨船，有的像展翅欲飞的雄鹰，还有的像黄山迎客松欢迎着八方来客。我想象着这些灵璧石在黑暗的泥土里沉睡了千年，但终于有一天被人们挖掘出来，摆放在世界的面前，深受人们的喜爱。

来到钟馗酒厂的酒文化博物馆，一进门就闻到一股扑鼻的桂花香，再走几步我就被浓浓的酒味醺得倒退回来，但同行的作家们却纷纷赞叹道：“好香的酒味，好香的酒味呀！”他们纷纷评论着钟馗酒的味道，我却只对那些古时候盛酒的器皿产生兴趣。听了讲解员的介绍，我才第一次知道酒是用玉米、高粱、薯干等粮食粉碎、配料、蒸煮、冷却

我家住在美丽的渤海湾边，我喜欢大海，喜欢他无边无际的辽阔，喜欢各种形态的浪花，喜欢到海边和他们玩耍。

星期日，天空有点阴，不是很晒。我和爸爸妈妈开车来到海边。

走在大坝上，突然一阵凉风吹来。我睁大眼睛。啊！一副美丽的画面映入我的眼帘。天空和大海的颜色很美很相似，从远处看大海是灰色的，天空也是灰色的，中间点缀着一点点白色。天水相连，分不清哪里是天，哪里是海，一眼望不到边，美丽极了！慢慢走近，海面上掀起一层层波浪，那点点白色原来是浪花，调皮的浪花溅起的水花像一朵朵白色的棉花糖，引人垂涎三尺。

抬头望去，一缕缕阳光从乌云里透出，照在海面上，就像给大海盖上了一张黄色的被子。乌云被风吹得飘来飘去，阳光像个害羞的小姑娘一样，一会露出，一会藏起，躲躲闪闪，和浪花嬉戏，和小鱼玩耍。

我脱下鞋子，踩在海滩上。一粒粒沙子在我脚趾中穿梭。我看见海滩上有好多小朋友，有的在追赶着浪花奔跑、有的在挖贝壳、有的在和小伙伴做游戏。

这时乌云越来越多，风开始变大，海面上波涛汹涌，掀起层层大浪，一层推着一层往前奔去。阳光彻底躲起来了。下雨了，我们赶紧跑回车里。我回头望去，浪花被风掀得越来越高，好像在和我招手说再见一样。

这就是美丽的渤海湾，无论是晴天还是下雨，任何时候都有他美丽的一面。

我爱

最近“佛系”这个词可谓是火遍了整个网络，我们能够看到我们的朋友圈中经常会出现“佛系青年”这样的词，那么佛系究竟是什么意思呢？

根据百度百科的解释，佛系指的是一种怎么都行、不太走心、看淡一切的一种生活方式，之前火爆朋友圈的一款名为“旅行青蛙”就被冠以最佛系的游戏，那么过一种佛系的生活究竟好还是不好呢？

在我们现在压力山大的社会，过一种佛系的生活并不失为一种很好的方式，不再过分的追逐生活中的功名利禄，去过一种看淡一切、简单随性的生活，不要被繁重的工作打扰了平常的生活。在我看来，佛系的生活更像一种为生活做减法的形式。

现在不管是城市人还是农村人总是在面临着不同的压力，那么佛系一点，说不定就能够让我们暂时逃离一下这个压力重重的现实。在游戏中养养蛙，休息放松一下自己。

但是，过佛系的生活不能是逃避现实，更不能够成为在压力面前只知道逃避的人，我们只是在压力面前找个“借口”让自己放松一点，不至于被压力击垮而已，但是绝不能成为逃避现实的人。

生活忙碌的时候，在心里问一下自己，“今天，你佛系了吗？”

习近平新思想引领中国新时代的到来，中国似一头即将苏醒的巨兽让世界为之动摇，激昂的呼声热情高涨，而网上却有那么一群人，新生的“佛系青年”，走着与时代潮流截然不同的道路，这真的可行吗？

“佛系青年”在网络上扮演着所谓的“”佛系角色，传播着“佛系观念”。此佛系非彼佛系，非“色即是空，空即是色”之高尚境界，而是“不争不抢，不求输赢”之惰性，却颇有当年佛教传播于中国之势，对中国的部分青年产生了一定的影响。

王小波曾道：“青年的动人之处，就在于勇气，和他们远大的前程。”。诚然，只有热血勇敢的青年，才能给蓬勃发展中的国家提供源源不断的动力，才能促进新时代的发展；只有不怕吃苦，才能在新时代创造出伟大前程。但求输赢你也许会输，不求输赢你就永远不会赢！佛系对于新时代的发展来说，无疑是起阻碍作用的。

借黑格尔之言，“存在即合理”。佛系存在，就必然有它独特的意义，佛系可以给失利的青年们提供一个暂时的落脚点，他们热血不减，他们厚积薄发。长久处于佛系的则是无能，进而成为社畜。他们没有年轻

中华文化传承五千多年，历代文人雅士留下灿烂辉煌的文化瑰宝。赏析古文，联系人生，是我求学道路上的快乐源泉。

读《幼学琼林》，悟人生道理。在发展迅速的中国，随着国力的不断增强，人们的物质生活水平不断提高，人们过上了幸福的生活，却忽视了“攀比消费，铺张浪费”的问题。比学习用品，看谁的文具高档；比穿着，看谁的衣服是名牌；比零用钱，看谁身上带的钱多、花钱大方等等。在部分学生眼里，他们认为谁用的东西时尚，谁就最能代表潮流，在班里也就最有“地位”。作为中学生的我们，心智还未发育成熟，容易被外界环境影响。在纷繁复杂的环境里，我们应该保持清醒的头脑，认清目标，规范自己的行为，养成良好的行为习惯。《幼学琼林·卷二·衣服》中说道：“服之不衷，身之灾也；缊袍不耻，志独超欤。”不同的身份有不同的衣服穿搭。在古代，衣服如果穿得不合自己身份，会招来杀身之祸；身着破袍而不以为耻，其志向的确超越众人啊！《论语》中说，子路穿着缊袍，站在穿皮裘的人中间，不觉低人一等，孔子赞他志高。是的，穿着端庄整洁是对他人的一种尊敬。我们中学生也不例外，在校园穿校服，本是为了减少学生之间的攀比现象。

2054年，我既是博士，又是发明家。我正在准备去探索太阳系，把我所需要的东西和用品搬上飞船，准备出发，我正在查看物品有没有带齐，够不够用，这些都要经过很严密的计算。我还再看飞船的零件是否需要更换的。等到一切都准备好后，我就准备出发，准备来一场奇妙的太阳系探索。

我开着飞船，已经穿过了大气层，看到了茫茫的宇宙。

我第一个要探索的是水星。我来到虫洞旁边，穿过了虫洞就看到了水星。大家谁都知道水星上面没有水源，不过据我观察，当我们人类还没有出生的时候水星上面应该有水源，后来不知道什么原因把水给变没了，我采了一些沙石和水星上面的东西，就准备去下一颗星球了。

我要探索的第二个行星是金星，我找了半天，都没有找到虫洞，只能用虫洞制造机来制虫洞了。我穿过了虫洞，看到了金星，我开着飞船进去了金星里面，外面都是沙子，没有氧气，而且指南针也不受控制。我穿上了宇航服就出去采一些沙子，这些沙子很特殊，也不知道是不是沙子，随便叫一个名字就行了。我坐上了飞船，准备去下一个行星。

在这里你们应该有一个小疑问吧？为什么不是从金星再到水星？这是因为我利用虫洞来穿梭就可以按九大行星的顺序来排列，当然，地球就不用去啦！

我正在准备去火星的时候，看到了一个奇怪的东西从我面前飞过去，我急忙去追，可

这文明时代，欲说还休的故乡情怀！

——题记

梦里，我又回到了那开满杏花的家乡。那里有我勤劳的同胞，慈祥的祖母，敬爱的父母，还有那条永远流不累的小河。

还记得那记载着我第一个脚印的青石板，刻着小镇春秋的石板被岁月磨得又光又亮，摇摇晃晃的不知在上面摔了多少跤。不管趴在地上的我如何哭叫，母亲那双伸向我的手总被祖母严厉的目光挡住。家乡有句古训：不学会自己爬起来的孩子是长不大的，祖母不希望有个软弱的孙儿。

担水的村妇从我身边缓缓而过，眼里有关心有爱，但更多的是鼓励，家乡要的是坚强的孩子。当我学会一点点挣扎着站起来时，不再企盼别人，我才发现自己从大地上抓起了许多。几度杏花开，几度山花落，我成了野孩子。大山是富饶的、慷慨的，她伸开双臂将我们这群大山的孩子拥人怀中。酸的野草莓，甜的桑苦，还有太多太多的甜蜜塞满童年的回忆。

还记得那个金灿灿的秋日，村头挺立的杏树上挂满了杏儿，金黄、水灵灵的吊在那儿，年少的我们怎挡得住它的诱惑。

看准大婶锁上门走后，十多个孩子爬过矮矮的围墙，年长的上树，年小的就站在地上，眼巴巴地看那杏儿落了地，捡起来迫不及待地咬上一口，蜜一般的汁水就溅了一嘴。就在一伙小东西吃得忘乎所以的时候，那扇小木门不知怎么就开了，立在门口的是回