溢美读音

可曾记得母亲在枕边轻轻哼唱《摇篮曲》催我们入眠？可曾记得夜行路上不安的公交车里播放着一首首“晚间音乐”供听众灵魂的休憩？可曾记得高考路上慷慨激昂的《我要飞得更高》伴我们一路走来……

这是音乐的魂在牵引着人们，“随风潜入夜，润物细无声”。音乐，犹如一条从未剪断过的丝带拽引人们回归心灵的故里。

以前，音乐在收音机里静静的流淌；后来，音乐被我们关在亲切的复读机里；而现在，音乐则被嵌入小小的mp3播放器。音乐随着我们一路走来，变换着各种姿态带给我们心如止水的宁静，它变了个头，变了方式，始终不变的是那躺在音乐里的灵魂。

打开播放器，温婉、流畅的音乐飘入耳膜，我们用心聆听，伸出手囊括住音乐，人间尘世的喧闹抛于脑后。希腊哲人柏拉图说：“音乐应该归宿到对美的爱。”我始终相信，爱音乐的人定是热爱生命的人，读了迟子建的《听时光飞舞》我更是觉得，也许只有那悠扬虔诚的洞经音乐能打动月光，让它也忍不住想出来听听。这时，我更能体会迟子建那“穿着长纱，伴着音乐起舞定能迷倒唐太宗”的幻想，那是音乐的魂在支配着人们的血与肉啊！

听贝多芬的《月光曲》，舒伯特的《小

“咦？老师让我们写的这个读音怎么和《三国演义》上的读音不相同？”刚下课我就坐在座位上思考着这个问题。”

“刘文基，上来订正作业。”“等一下，马上就来。”我随口答道，但我心却依然沉浸在读音里。“刘文基！上来订正作业！”这次任老师真的发火了。“哦”我慌忙答道。我把《补充习题》拿到座位上，随手便在旁边写了一个数，然后拿上去交给任老师。“刘文基，你仔细看看订正的对不对？”这时，我才彻底清醒赶忙回到位置上，拿起笔就把正确答案写上然后交给任老师。

回到座位上，我马上又沉浸在了这道问题中。“干什么呢？刘文基？”我的铁哥们儿陈瑞来了。正好，我拿起语文书问陈瑞：“陈瑞，我有一题想去问一问老师你去吗？”“当然要去，铁哥们应该要有福同享，有难同当，再说校园双结义你忘了，我和你一起去！”“好。”

于是，我拿《三国演义》陈瑞拿语文书我们俩就走上了光荣的道路。

我们一起来到赵老师的办公室前，可她毕竟是我们的班主任，我们再天不怕地不

汉字，在我看来是一种奇妙的魔力文字，有形声字、同音字……每当我在学习汉字时，我都感觉它很奇妙，很深奥，像不易破解的谜，却有一种独特的、吸引人的魅力。

要学会汉字，理解汉字，并不是一样容易的事。虽然我身为中国人，但我对汉字的理解也很浅显。同一个字，有许多不同的读音，每个读音的意义也不同；同一个读音，又有不同的字，单独一个字，便有好几个含义。汉字是多么博大精深，又是多么值得我们去斟酌！

记得在三年级的时候，李老师教了我们两个生字：“寒”和“赛”。可我没有完全把这对“双胞胎”记下来，在作业里常常把这两个字弄错。于是，作业上便会出一些笑话：“比寒”、“赛冷”之类的词。

李老师教过之后没几天，我就被请到了办公室。李老师翻开我的作业本，指着那对我总弄混的“双胞胎”说：“你好象不只一次弄错了。”我低下头，羞愧难当。李老师并没有责骂我，她和颜悦声地对我说：“老师告诉你一个秘诀，‘赛’下面是一个‘贝’，在古代中，&

这次考试的成绩发下来了，我120分的卷子，我才考了80多分，主要失分的，还是基础知识。

第一题是选择读音正确的一组，这个，我是能够写对的。

第二题是让我自己用读音来写词语的，这个不用说，我是错了一个，这是一个很简单的词语，我竟然没有记起来，把这个词语给忘了，“适合”的“适”没有写上去，这么好写的字，突然我怎么就忘了呢？唉，错的太可惜了。

第三题，这是一个成语题，有的我应该可以写对的，我也给忘了，只是不知道，我是不是有健忘症啊。“邪教”的“邪”，这么好写的字，我为什么没有写上去呢？这是为什么？还有积累成语的题，我有的还空着，加上这几个冤枉分的话，我还能在上七十分呢。还有一个修改题，我竟然一个错误都没有找出来，太冤枉了，我对基础知识上错的题实在是太无语了。

第二部分的是综合运用，这个就是添格言、谚语和歇后语的题错的比较狠。

错的再狠一点的就是冀教版的积累背诵了，错的空最多的也就是《鸟是树的花朵》了，四个空全错了。这次的阅读题和作文扣的分都不多，比以前好多了，以前一扣就是十来分。

根据我的错误，我就发现了，不管是学没有学过，什么都是要好好的复习，如果不复习的话，一考

篇一：给自己取字号作文400字

林阅晨

我的字是“乐尘”，第一个字有两个字种意思：一是用它的第一种读音“乐”。我希望自己能永远拥有一颗童心，积极乐观，勇敢地面对成长路上的挫折与困难。二是用第二种读音“乐”。孔子曾经说过“移风易俗，莫善于乐”，我喜欢用音乐来放松紧张的学习生活，同是音乐也可以让我变得更有内涵。第二个字“尘”有象征之意，尘埃是是漂泊不定的，我因该努力学习，为社会做出贡献。整体来看，“乐尘”也正是我的名字“阅晨”的读音。

我给自己取的号是“南笙居士”。第一个字表示我所居住的南方。第二个字代表我喜爱的乐器——高音笙，我认为学习一种民乐，不仅是多了一种才艺，更是对中华音乐的传承。我希望自己可以做到心静，认认真真地学习音乐，品味音乐，将笙吹出一番名堂！

我的作文本的名字是“乐学集”。写作是对语文素养的综合体现，其中包括概括总结，修辞运用，语言组织与表达等，我认为写作是练习语文的最好方法，写出一篇好作文跟会让自己

从幼儿园开始，我们就跟着老师学习汉语拼音，牙牙学语，可是我从来都没有特别重视过汉语拼音，要知道汉语拼音是学习语文的基础啊！

现在我是一个高年级的小学生了，发现书里的拼音少之又少，知道字的拼音才会知道读音，以前我从不在乎的汉语拼音，因为一件事让我变得非常重视它。

我们都知道字有很多种的读音，也就是我们说的“多音字”。而我因为没有掌握好它的多种读法，所以闹出了一个天大的笑话。在四年级我们学过一句话——好读书不好读书，好读书不好读书。我看着这些话有些不理解：两句话不是一样的吗？为什么要重复说呢？我满脸疑惑，于是，我就试着读了起来：“好（hǎo）读书不好（hǎo）读书，好（hào）读书不好（hào）读书。”看着两句话长得一模一样，我就自作聪明的把“好”字分成了两两个读音好（hǎo）和好（hào）。但是读起来挺别扭。我读着，被老师听到了，她不禁哈哈大笑起来，老师走过来对我说：“这句话的'好'字读音很难分辨，但是你理解它的意思就不会难了。”随后老师把他的意思告诉了我，我似懂非懂地点了点头，试着重新读

读书之美，古人从不吝溢美之辞，它美在于“读书不觉春已深”；它美在于“腹有诗书气自华”，它美在于“书卷多情似故人”。

但我要说，读书之美在于一种如美术课般的雕塑美，在于一种音乐课般的音韵美，在于一种哲学课般的思想美。

让我们用一双发现美的眼睛进入美的世界。

古时候，车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦读，苏秦用锥子刺大腿不让自己睡觉，孙敬用绳系住头发拴在屋梁上避免打盹儿，匡衡凿穿墙壁引邻居的烛光来读书。因此，囊虫映雪，刺股悬梁，凿壁偷光都成了后人因家境贫寒发奋读书，励志成才改变命运的故事。

当我们闭上阅读的双眼，穿过时空的隧道，在幽静的月光下，在静谧的土房里，和他们来一段心灵对话之时，我们深深感受到，他们读书的身影已经成为历史的经典，他们何尝不是一尊尊被凝固的、被世人礼赞的众生勤学苦读的雕像群啊！

让我们把这种雕塑般的美散发在当今的读书人丛中，请看，在校园的芒果树下，一个有着长长秀发的女孩披着晨雾，在晨光的微曦中，手捧书卷，神情专注，一个美的剪影，映入眼帘，观者按下思想的快门，美丽的风景便成为永恒。这，便是读书的雕塑之美！

古树下，孔子和他的三千弟子诵读“有朋

考试后。

拎着满是“红叉”的试卷，倒在床上，耳边回荡着老师对满分同学的溢美之词，再看看自己那该死的分数……眼泪一股脑都泻到了干净的床单上，不想擦拭，不想起床，更不想看自己这副失魂落魄的模样，也许此刻只想脱离这般“市井”，找到一个属于我的“世外桃源”。

许久，走进小小的卫生间，镜子里的我衣服皱巴巴的，领子也翻了过来。高高扎起的头发散了下了，蓬蓬松松地，显得很突兀……

捧起一捧冷水冲洗了面颊，冰冷的水花让我一阵哆嗦：镜子里的你难道只能接受成功的欢愉，承受不了一次失败的打击吗？

狠狠地甩掉手上的水珠，哭不出好成绩，笑能换来好心情，嘴角上扬，给自己一个浅浅的笑……

又是一首琴谱。

微弱的橘色光芒下，我吃力地眯着眼，辨识着一个个密密麻麻的“小蝌蚪”，再三反复查看后才迟疑地轻轻按下一个键，眼角的余光不时瞄着旁边妈妈的脸色。

三十厘米长的尺子，在她左手微微颤动着，凑近琴谱看着。突然，她脸色突变：“你看看，这个音是不是要降调！又弹错，又弹错！说过多少遍了！手伸出来！”

清脆

春天，总有数不尽的溢美之辞。而江南的春天，除了“含羞娇媚”还该找什么词去描述它会更贴切呢？！我就是在这样一个曼妙的季节，到达了那个熟悉又陌生的城市。

这个古城的春天就像一块镜子，简洁而又明亮。连阳光似乎都十分偏爱，大把大把的光线无限量地提供，热度也控制地刚刚好。温软如玉，或许就是这种感觉吧。路两边长着枝叶繁茂的梧桐树，躲开了热情过盛的阳光，一路的阴凉似乎能听见树叶摩擦的声音。女孩子们早早穿上了漂亮的薄衫，满眼的鲜亮颜色，羞怯而又赏心悦目地展示着姣好的身姿。暖风拂面，温温软软的感觉挥之不去。

有水的城市必有灵性。后湖最是这个城市瑰姿艳逸、仪静体闲之处了。他本多情之人，何不先去后湖觅那一缕醉人芳菲？！

都说傍晚的后湖很是浪漫，等我到达时夕阳已经胭脂色了。抬眼往去，游船泊在岸边，水懒懒地躺着。夕阳象一个温柔的少妇，用她深情的目光凝视着湖面。柔柔再柔柔，一如我藏心事的秘密包装。湖畔的柳条在水里摇曳生姿，仿佛月亮垂下的长发。小径两边原本就高大的树木在这依依杨柳衬托之下，显得更加高大神秘。枝桠耸立到天空，郁郁葱葱。我倚靠着见证无数才子佳人的古树，读着它身上斑驳的情诗，不禁幽幽地想：他可曾牵着一位冰肌玉骨、风来暗香的女子午后漫步？他可曾给

“春江欲入户，雨势来不已。”如堂吉诃德挥剑斩开了一个骑士精神的时代，伴随互联网技术的迅猛发展，科技之花已绽放在了人们生活的每一块边隅角落。便捷的交流、简易的搜索，信息时代的无穷魅力被越来越多的人们献上溢美之词。

然而，却有人提出：“我们身处科技时代，头也不回地疾行，将故乡、影子和自我统统忘却。”故乡，是我们行走的起点、思想的源头；影子，是足迹，理应和“自我”相伴随的本真。诚然，时代的浪潮席卷着信息与技术的激湍奔流前进，在给予人们强大快捷功能的同时，却一点点吞噬着我们的冷静思考能力和值得夸耀的创造力。如何在疾行之中保持对“思维本真”的铭记？这是一个值得深讨的问题。

萨特曾犀利地表达他对科技的看法：“人类的冷漠和无知皆源于它的侵害。”然而这只是表层意象。其实和科技的弊端一起“为非作歹”的，还有人类的“三心”：菲薄之心，认为自己的观点如“下里巴人”而非“阳春白雪”，不足挂齿；慵懒之心，对于一个命题或者疑问，习惯性地借助网络；顺流之心，甘愿咽