滇黔是哪

在黔地一个僻静的村庄，驴子和它的主人日出而作，日落而息，驴子毫无怨言，因为在很久之前，驴妈妈告诉过他外面很危险，他们的祖先黔驴就是因为懵懂无知，而身首异处。这天晚上，隔壁的大黄狗对它说：“前几天，主人带我去市集，那里可热闹了。听说你的主人明天要和你一起去运送货物，你可以大开眼界了。”这一夜，驴子久久不能入眠。外面，外面，会是一个怎样的世界？

第二天，驴子和主人来到集市，可真是太热闹了。红的柿子青的辣椒，紫的大蒜绿的扁豆，各类产品可谓是应有尽有。还有蹦跳的孩子，时髦的阿姨，蹒跚的老人，真可谓是车水马龙，人潮如海。

驴子看得眼花缭乱，心花怒放，若是能长久居住于此，岂不美哉乐哉？于是在第二天归家的路上，驴子留了个心眼，趁主人不注意，一溜烟向树林深处跑去。他忘了一句话，外面的世界很精彩，也很无奈。

一路狂奔，也不知走了多久，感觉走累了，他不由地渐渐放慢了脚步。他遇到了一只狐狸。狐狸见到它气喘吁吁的样子，问：“驴大哥你怎么累成这样？”驴子此时又饥又累，忘记了妈妈曾经告诫他的“在陌生人面前，不可实话实说”，将情况一一说与狐狸听。

狐狸一看驴子这狼狈样，便知其连安身之所都找不到。于是眼珠子一转

我们已经学完了《黔之驴》，它告诉我们：不要被貌似强大的东西所吓倒，只要敢于斗争，就一定能够获得胜利。一般理解为讽刺唐朝时统治集团中官高显位、仗势欺人而又无德无才、外强中干的某些上层人物。课文中就是用驴指代它。

然而，我觉得柳宗元笔下驴似乎不像高官显贵，也没有仗势欺人，更谈不上与上层人物有多大关系；相反，它看起来是个可怜的动物，最后被老虎吃掉，它的遭遇让人同情。

驴不像《三戒》中的其它动物一样，依仗别人逞威风，也没有招谁惹谁或者得意忘形，甚至忘了自己是谁。可以说，驴完全是个弱者，它的悲剧正是因为触怒强者而找来迫害致死的结果。

资料上说，柳宗元小时候就非常有才气，二十一岁中进士，走上仕途以后，成为以王叔文为首的永贞革新集团的核心成员之一。他敢说敢做，与贵族豪强、旧官僚形成对立局面，展开激烈的政治斗争，直到改革失败。后来皇帝把他贬为永州司马，这是给他政治上判了死刑。一个为国处处着想的人竟然得不到重用，反而被贬，他能不痛苦吗？为了抒发这个感情，但又不便明说，只好通过寓言曲折地加以表达，就有了这一篇《黔之驴》。

他从自己的不幸遭遇与痛苦经历中，总结出一些全身远祸的为人处世之道，让同道的文人借鉴——不要触犯强者而惹来杀身之祸。

贵阳黔灵山公园就是调皮的猴子很多，而且那里的猴子看见你在吃东西，它们二话不说、争先恐后地跑到你脚边，爬上你的身子，抢你东西吃。

走进黔灵山公园，你的第一眼看见的是猴子，第二眼是猴子，第三眼还是猴子。它们有的在抓着藤蔓荡秋千，有的在喂小猴奶，还有的在欺欠这里的游客。叹！人都打不过猴子呀！

继续往前走，你就会来到麒麟洞口，你一进去就可以看到五颜六色的墙壁，洞口边有一泓清澈见底的池水，边上有一台阶梯，往一走，两只高大威武的麒麟，背后的墙上还有一半埋了，一半埋没的龙。

后来，我去了动物园，那里的动物有：白虎、蛇、老鹰……等等，还有两头熊，我们叫他们熊大熊二。

我爱黔灵山公园。

这个暑假，我和姑姑还有妹妹一起来到了贵州舅爷家。贵州一年四季都如春。一个微热的下午，舅爷说要带我们到黔灵山公园玩，我在网上查了查：黔灵山公园自古是贵州高原的一颗明珠，有“黔南第一山”的美誉，黔灵山公园有黔灵猴、黔灵湖、七星潭、动物园、弘福寺、麒麟洞，它还有“贵在城中，美在自然”之称呢！我可期待了！

一进大门，我们就看见里面山山水水、绿树成荫，美丽极了。忽然，姑姑指着一处地方，惊讶地说：“快看！猴子！”我顺着姑姑指的方向看去，“呀！真的！”网上是说有黔灵猴，可没想到是野生的呀！我们继续往山上走，走着走着就看见几只猴子，我震惊了！这猴子要是咬我们怎么办？我害怕极了！想着想着，手里的矿泉水掉了，我还没反应过来，猴子就已经把矿泉水拿走了，它咬破瓶底，水就从瓶里漏出来，它就喝到水了。猴子这么聪明呀！我可得注意点了，他牙齿都能把塑料咬破，我的皮肤那就更不用说了！

我们继续走，到处都是猴子，我们走到了麒麟洞，听说，这是张学良将军被关押的地方，他为什么会被关押呢？1936 年12月12 日，与杨虎城发动西安事变，扣押蒋介石，电请中共代表周恩来共商救国大计。最终达成联共

黔灵山是我国贵州贵阳的AAAA级景区，以明山、秀水、幽林、古寺、圣泉、猕猴为特色，被誉为黔南第一山。

我的妈妈特别喜欢猕猴，好像对其它景点没有兴趣，只对猕猴情有独钟。

妈妈特别兴奋，而我却十分无奈。我无奈地跟着妈妈走向猴山，无奈地看着在眼前瞎晃悠的猴子，无奈地听着猴子们烦人的叫声。

妈妈拿出了面包，猴子们一见到面包，就睁大眼睛，用尽全力向妈妈奔去。有的猴子为了争口吃的，直接从大树上跳下来；有的猴子急得直叫唤，像是在说：“给我留点……”；那些特别精明的猴子，则会爬到妈妈身上，直接从她手中夺走面包。其他猴子见了，便马上向它冲去，跟它搏斗，谁赢了面包就是谁的了……

看着猴子们搏斗，我真觉得有趣极了！过了一会儿，我口渴了，便从包里拿出了一瓶水。猴子们一看见水，便飞速跑过去，以迅雷不及掩耳之势把水夺走。得到水的猴子如获至宝，而没有得到水的猴子十分伤心。有一些脾气暴躁的猴子，爬到我身上，咬我一口，好像在埋怨我，没有把水给它……

我费了好大的劲，才摆脱猴子的纠缠。猴子咬人可真疼啊！猴子们刚不纠缠我，又去纠缠我妈了。依旧是那只淘气的猴子，依旧爬在人身上，依旧咬人

高山流水间，一曲天籁踏着行云流水般的步子悠来，淡淡地，被晨风吹散了些，被晨雾沾湿了些，又被沿途的森树遮挡了些，浅浅的悠来。这似醉人的红酒，诱着我，去找寻……

原来是个梦，是因为累了而伏案小憩，左手还抚着本书。

打开窗，仰望天空，晴空万里，天是那么的湛蓝，贪婪的吸了口气，心中无比舒畅。

清风拂来，书页翻动，多美的一页！“水光潋艳晴方好，山色空濛雨亦奇。”西湖丽景，遐尔闻名，晴日好，碧水映蓝天，清风徐来，水面清圆，一一风荷举。西湖似西子，“淡妆浓抹总相宜。”山色掩映，细丽如丝，当然更能牵动我的心。

书页继续翻动。穿越庄周梦蝶的翩跹，超脱老子骑青牛而过的函谷险塞，踏过孔子脚下不逝的东流之水，蓦然回首，生命微笑，顿悟……生命似流水，只有在它急流奔向前去的时候，才美丽，才有意义，在我们了解生命之前，已将它消磨了一半，“牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。”点燃蜡烛不是为了照亮蜡烛本身，就像我们的美德要如孔孟庄周般，超越自己，照亮别人。

又吹过了一页。这是那个翰林遭贬，流放夜郎的文人，是那个不畏贵妃研墨，力士脱靴的骚客，他坚信着“

【篇一：时间都去哪了】

眼看庭前花开花谢，秋来春去，草黄复青；光阴荏苒，是谁摆起了古琴和笙箫，是谁暗中在把流年偷换；时光匆匆，但时间都去哪了？它都流向了何方？

时间会悄然从手指间溜走，而我们能做的是将时间流向有价值的事情，惜时如金，让我们的一生无憾。

智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，时间如东逝的流水，白发苍苍的季羡林老人，他的时间都去哪了？七十载，与古书为伴；大半生，与国学为友，他将自己一生的时间都献给了我国博大精深的文学事业。研究文学，他不舍昼夜，北大的象牙塔前流下他背包满书的蹒跚的身影。

文学的执着，是他认为最有意义的事情，他甘愿为此倾其一生的光阴，他的时间去了他该去的地方，助他实现了人生的价值，“北大第一盏明灯”永远闪耀着动人的光辉。

技不在高而在德，术不在巧而在仁。医者，看的是病，救的是心，给的是自己最宝贵的时间。巨大的天幕中，一颗耀眼的明星，滑过天空，坠落天际。可那位和蔼可亲的奶奶却依稀浮现眼前。九十八岁的胡佩兰，她的时间又流向了何方？她的时间都被无偿的送给了医学。自毕业以后，胡佩兰便投身医生的岗位，尽职尽责，待退休后，她却没有和其他人那样坐享天伦，而是坚持坐诊，风雨无阻，她珍惜每一分钟，

桃花开了，有再开的时候；杨柳枯了，有再青的时候；燕子去了，有再来的时候。

——题记

看着夕阳下的身影越来越长，我轻轻地蹲下身去，对着它说，你可知道，时间都去哪了？

时间都去哪了？还没有悠悠地抚摸过清晨的第一缕阳光，西方的山后已是一团一簇的橙色云晕。

时间都去哪了？还没有好好地聆听夜的情趣，东方已泛起了一片鱼肚白。

时间都去哪了？还没有轻轻地漫步过青青的草地，初冬的风已用雪花将田野装扮。

时间都去哪了？还没有与一起的小伙伴谈天说地过，就已经各奔东西，只能在回忆当中泪水漫过心田。

时间都去哪了？还没有与爸妈未在火炉旁讲讲心里话，就已经提着行李，在异乡的月光下朝着家的方向遥望。

……

时间都去哪了？夜色越来越浓，揉着已经发麻的膝盖，席地而坐。初春的已不是太冰凉，倒有一丝丝温气，泥土的芬芳味儿。

回首一看，总是觉得有太多的遗憾，总是觉得一天天消逝的太快，仿佛什么也没有做成；总是觉得有一种深深的恍惚与内疚；总是觉得春去春又回只是一瞬间的事；总是计划着今天要做什么，可是这个有着计划的今天却很快很快的变成昨天的昨天；总是想着计划着却总是属于曾经的故事……

总是有一种物是人非的感触，愈来愈浓，愈来愈浓

【篇一：想象力去哪了作文】

二十一世纪，愈发觉得一切都很“规矩”，中国人失掉想象力了么？

生活在科技时代，无论什么都讲究原因原理，但似乎缺少了某种东西——想象力。所有结论都要有数据支持，所有的所有都很现实化。在中国，很多人认为是现代教育摧残了孩子的想象力，但归根结底还是人为因素，不是吗？中国的父母在孩子还小，还有想象力的时候，一旦孩子提出不切实际的幻想，有多少的父母在鼓励？鼓励不说，更多的还是沉重的无情的打击：“别乱想了，现实点吧，孩子，那是不可能的。”久而久之，孩子就只会循规蹈矩的思想了。长此以往，中国人就不知道怎么去想一些异想天开的事了，就不知道怎么去做白日梦了。所以中国人的想象力怎么能丰富得起来呢？

古老的传说虽一代代流传，却也只能是古老的。如今再也没有人去创作出能与夸父、嫦娥、女娲等相媲美的故事了。Why？中国人失掉想象力了么？鲁迅先生曾提出过《中国人失掉自信力了吗》的质疑，现在的中国自信力回来了，却又丧失了想象力，所有人都在追求身体上物质上的富裕满足，却忘了精神上的享受——幻想。

或许有人会说，中国人还是很会想的，难道不是吗？中国有很多电影电视剧

哲学上有三个最难以解答的问题：你是谁？你从哪来？你要到哪去？前两个是我们无法决定的，我究竟是谁，我从哪里来。但这并不会决定我们的未来，因为我们能决定，我们要到哪里去。

从出生那一天起，我们就似乎被固定在一个形式的人生里：上学，工作，娶妻生子，相夫教子，安度晚年。祖祖辈辈下来我们都是这样，且不说这种传统做法是对是错，但总有人从这个看似固执的循环之中脱身，去追寻另一种生活，去生活在不一样的世界里。

优酷上有一个叫侣行的节目，节目中的张昕宇、梁红二人自己创业发了家，正当他们的事业蒸蒸日上之时，张昕宇的一次意外让他们的想法发生了变化。在张昕宇绝处逢生之后，他们决定放弃继续创业，用打拼下来的钱去旅行。“一旦有一天人死了，有多少钱都没用了。要做点别人没做过的事，要去外面看看。”抱着这样的信念，他们做了很多别人不敢想象的事：他们去了索马里首都摩加迪沙，去了切尔诺贝利，去了寒极奥伊米亚康，下瓦伦奴奴火山的火山口，又开帆船先北上再南下到南极，这些无一不让人为之惊叹。现在的他们怎么样了？他们见到了与众不同的世界，体验到了很多有钱人体验不到的东西，虽然他们因此而几近倾家荡产，但他们得到的也不是每个人都用钱买得到的。如果他们当初继续创业呢？我想我