滴水瓦的用途及特点

这里不像都匀那样金碧辉煌，这里没有贵定金海雪山那样引人入胜，这里更比不上沫阳大小井那样绿水青山。这里有的只是清晨人家烟囱上的青烟袅袅，这里有的只是越陌度阡，枉用相存的情景，这里就是被千万屏障重叠包围，如同沉睡在摇篮中的婴儿般的“蛮瓦”。

走进蛮瓦，首先映入眼帘的是坐卧在地势最高的人民乡政府，乡政府楼顶上插着一面正迎风飘扬的五星红旗，正面悬挂着一颗硕大的国徽，大门之上贴着“团结、为民、务实、清廉”几个相互间隔却又不失大体的金色大字。国旗象征着勿忘国耻，国徽象征着权力，大门之上的大字以及门边的牌匾时刻提醒着我们权力来自人民，为人民服务，我们是人民的公仆。

在政府左侧正是保护一方平安的派出所，正前方就是教书育人的学校，再往前就是救死扶伤的医院。一条不平凡的小路把政府、派出所、学校、小商店、医院连成一线，真可谓一条龙服务。

如此阵容，或许你会误会：当地居民的房屋会不会显得黯然失色。我想说的是恰恰相反，这里的居民，楼层一层比一层高，外表华丽的墙砖见证了这里居民这辈子的奋斗，唯一不足的是诺大的房屋除了所谓莘莘学子求学的租客出入之外，就是背着婴儿在校门口以及街上自家门口就地摆摊，日出而作，日落而息的老人。

蛮瓦，或许

岁月的脚步，沧桑了时间的年华：古老的城墙，刻满了流年的沙。在成长的道路上，捡起一块块瓦，演绎着金色的童年，承载着美好的回忆……

台风过后的一个星期，我回家乡看望了家乡的一切是否完好。但一切都在意料之中，眼前一片狼藉。庆幸的是，我家的瓦屋竟然在狂风中撑了下来。于是我便打算在家住几天。

第二天早晨，我刚起床，朦胧着眼睛，耳边传来了乡村的声音……我把头往窗外看，景色竟是如此美好。我走到楼下，打算亲眼目睹灾后的家乡……

我正想走到对面和邻居老奶奶打招呼，一堆烂瓦挡住了我的路。“那是我修补屋顶用的瓦，台风过后，瓦屋定都被掀走了，就请人来补一下……”我笑了笑，和老奶奶寒暄了几句，又把注意力转移到瓦堆上来……

瓦片一块块地躺在地上，古老的颜色阐释着它的历史，但我觉得它失去了往日的热闹……

我的脑海中浮现着一睹画面：乡间小路上，一群小孩成群结队，四处找来瓦片，有的小孩挨家挨户从废弃的瓦堆中好容易才找到一块完整的瓦片。他们各自用一根细树枝放在瓦片的前端支撑着，取来一根绳子系好，他们

碎片化的时间，碎片化的阅读，碎片化的社交…我们在上班下班的路上，在享受三餐的途中，在工作之余的闲暇时光，拿起手机，或是刷起美文，或是和好友唠嗑，或是打起游戏…我们过着碎片化的生活，似乎有了一种能在多项任务中不断迅速转换的能力。批评家们指责这种能力，这种碎片化的生活打断了生活的专一性：我们不再能够集中精力在一件事上很长时间，就是因为这碎片化的生活使我们的内心变得浮躁。“碎片化”被带上了深深的贬义，尤其是这“碎片化的时间”，被认为是完全浪费掉的光阴。过激的反对者甚至提倡取消手机的生产。而越来越多的人，也开始抱怨碎片化生活给他们的生活带来了负面的影响。

不过，那样极端的观点真的值得拥护吗？

正是因为那些是碎片化的时间，它们灵活而快捷，所以才能填补生活中时间的小小裂缝。想象一下你和朋友约好某个时间点见面而朋友意料之外地迟到了，你没有想到他会晚来，所以也根本没有带书来阅读，此时，在等待的过程中，与其看着四周的景象发呆，当然还是打开手机软件背诵sat单词更能有效利用时间吧？在繁忙的工作中好不容易迎来了休息的时间，当然还是和密友通过聊天软件稍微聊几句比较舒心吧？偶尔在工作之余产生了强烈

站在教学楼的顶层远眺，放眼望去，有高铁、高楼、路环楼绕的农田……却少了我们乡下的瓦房。

在我们乡下，每种生物都有它的语言，草有草的语言，树有树的语言，牛有牛的语言，甚至每道山梁都有它独特的方言。至于瓦，那表面上细致的纹路就是它稠密的语言了。

童年时，村子里的屋顶大多都是清一色的瓦盖成的。那时，我家的房子是一座传统的用黄泥夯土筑成的瓦房。相对于个别美观的青砖老屋，我家的老屋更像一位穷困却坚贞的老妇人。

瓦是我童年的底色，记忆中每一道凹陷的脉痕都离不开瓦的身影。村子里的每一个角落，每一条小路上，触目之处尽是瓦片的身影。甚至，只要你用手拨开一丛丛草蔓，必定会看到一片片残余的瓦片，那是蟋蟀的家；或者，掀起瓦片，轻轻刨开泥土，那是蚯蚓的家。

对于那时的我们来说，瓦片是一笔财富。只要有空，我们就会聚成一堆“做子”，将瓦片飞快抛上手背再敏捷地接住，比比谁接得又快又多；或者，在回校的路上，捡起瓦片往路边的池塘抛去“打水漂”，让它扑出一层层的波浪状，之后看着那美丽的波浪慢慢散开；或者，聚在榕树下玩“过家家”，用阔大的瓦片做成一碟碟丰盛的晚餐…&hellip

“一个人，受到严重的打击，舍命一跳，可以跳过任何努力都无法跳过的高度。”这是普鲁斯特在《追忆似水年华》发表的观点，当时年幼的我不信，直到遇见瓦缝里的草……

那一天，我早早地起床，做完作业便拉上弟弟，在院子里疯跑。无意间，我踢到了像种子一样的东西，瘦小的它经受不住如此猛烈的冲击，还未等我反应过来，便“咻”的一声，如子弹般发射到隔壁王奶奶家低矮的瓦屋上。小小的插曲并没有打乱我的心情，继续和弟弟玩了起来。

数日后的一个早晨，我又埋头于题海，在复杂的数学题里苦苦挣扎。唉！写不出来，就去放松下吧。于是，头昏脑胀的我移步到阳台，举目万里无云，春风醉人，我不安的心慢慢宁静了。鸟儿在枝头歌唱，仿佛是天籁之音，蝴蝶随风而动，在天空中翩翩起舞，在这如梦如幻的场景中，我陶醉了。即使再平庸的人，也能瞬间变身成为伟大的诗人。我不宁的心绪散尽了。我转身要走，回眸间对面低矮瓦屋上一丝鲜绿，刺入我的眼帘。我赶忙贴的更近，看看那骄傲的绿是否真实，我将身子更加努力向前倾，脚颠起来，揉揉眼，再揉揉眼。啊！没错！仿佛是为了印证我的双眼，它骄傲地在向我挥手。那株无名小草，默默地生长着，那绿，在灰棕色的瓦面上，是多

从小到大这十几年来，我受的感触数不胜，但极少是因为一本书而引发的感触，可是在小学的时候，我读了一本老师推荐的书，使我第一次有了如此深刻的感觉，那本书叫——《红瓦黑瓦》

这是一篇乡村题材的小说，作者是曹文轩，错综复杂的情节，却又好像一目了然。美丽安详的乡村风景，读了仿佛身临其境。这本小说记录了主人公从初中到高中六年的曲折历程。这六年的酸甜苦辣，喜怒哀乐，全部淋漓尽致的表现在一本看似普通的书里，显得如此充实。每一段的过渡常以乡村风景所代替，看完给人一种苍凉，孤寂感。仿佛这不是一本小说而是一部电影。就是这本书让我懂得了书能给人的不仅仅是密密麻麻的文字，而是人对世界的最好的认识。

初中的红瓦房，高中的黑瓦房，体现的不仅仅是两个故事，是“厄运中的相扶，困境中的相助，孤独中的理解，冷漠中的脉脉温馨和殷殷关爱”。这本书让我懂得感动我们的是正义的力量，感情的力量，智慧的力量和美感的力量，而这一切，与日月同在。

曹文轩以优美的略带伤感的笔调，以一种悲悯与近乎追忆的情怀，为我们展示着一个个与主人公林冰休戚相关的少年的生活，也展示着他们或甜蜜或沮丧或绝望的情感世界。掩卷而思，一个个生动的形象仿佛就在眼前，“染坊

漫步于北京城中，时光变迁，夏日又一次将炎热降临这座城市。

天坛公园并不炎热，因为树荫的缘故，阴影中的碎金显得明亮。游人如织，不远处，就是祈年殿了。

蓝瓦在澄澈蓝天的映衬下显得格外显眼，它不像故宫，黄瓦随处可见。天坛是明清皇帝祭祀上天场所。皇帝自称天子，就是上天之子，所以祭祀上天的地方，规格都要高于皇室。天坛占地面积比故宫还要大两倍，庄严华丽的蓝瓦象征着天。中央的汉白玉大道，长360米（代表一年），宽29米（代表一个月），正与北京城的中轴线重合。皇帝祭祀时，要斋戒三天，脱下黄袍，换上蓝袍，沿着这条大路按照一套严格的礼制一路祭拜，祈祷风调雨顺、丰衣足食。

路的尽头，便是那祈年殿。太阳在头顶高挂，我已热得汗流浃背，汗水滴落在石板上，抬头看着前方庄严高耸的祈年殿，越发显得高大巍峨。想起去年冬天的天坛，又是另一番景象。满天飘雪、纷纷扬扬落在祈年殿的蓝瓦上，又融成小水珠，“滴答、滴答”地落在白石阶上……

祈年殿的顶部，比正殿还要高出一大截，殿内屹立的大柱支撑着它，在没有钢筋、混凝土的年代，这建筑全是木头制成。我指指三层蓝色穹顶，又指指脚下的汉白玉台阶，最后指指自己，做了一个“包揽”的手势

您说，家里的橘子熟了，很大很甜；您说，今年又下雪了，很大很美；您说，院子里的母鸡孵出小鸡了，很多很多；您说……您想孙女了，问她什么时候回来。

您还记得吗？那天是我第一次去你家，母亲拉着我的手，走进了一个又小又破旧的土坯房，那时您就坐在门前的凳子上，将篮子里的白菜一片片地剥开下来，当时我们走到您面前，看到光线暗了的你自然地抬了抬头，却在那一瞬您定住了，直到母亲的声音在你耳边想起，你才连忙站了起来，而那双手也时不时地一直在往衣服上蹭，生怕让我们看到您因剥白菜而弄脏的双手。

“来，叫外婆”母亲的声音在我耳边响起，我看着面前的这位老人，我心不甘情不愿的叫了声“外婆”，可那时您听到后，竟连忙笑咪咪地摸着我的头说道“好，好，好孙女儿……”有一瞬的感动在我心房流过，但我告诉我自己，我最爱的永远是我的母亲。

这一天终于还是到了，我找遍了所有的地方都没看到我的母亲，孤独感顿时围绕了全身，我哭了出来，母亲终究还是将我留在了这不熟悉的地方。您还记得吗？那时你才摘完菜，就看到一个哭闹的女孩，你连忙跑了过去，将她心疼地抱在怀里，可女孩并没有领你的情

曾坚信，在砖缝间苟且过活的杂草，是多不幸福。

自然吝啬给予它生长的环境，给它最贫瘠的泥土、最恶劣的环境、最卑贱的生命。日晒雨淋，美好的事物没在它身边驻足一秒，它好像只是一个可有可无被世界抛弃的废物。但我忘了，它给自己一个最坚韧的躯体和最刚烈的灵魂，它奋力吸吮养分，在痛苦中创造一棵草的幸福，它忍受命运的鞭挞冲破宿命的枷锁，在黑暗中杀出一片光明，在绝境中求生。终于，在广阔的星空下，生命之火像流星的光辉，照耀它疲惫的梦境，见证角落里这个卑劣的生命痛苦、挣扎、淡定、升华。黎明的曙光乍现，这个伟大的生命才发觉自己触手可及的幸福，原来就在肮脏砖缝的另一端。

曾坚信，这世界上一切别离，是多不幸福。

相遇总是美好，别离肝肠寸断，即使过了这么多年，看到毕业照上一张张傻乎乎的脸庞，都有辛酸苦涩扼住咽喉，昨日的幸福酿成如今更深的落寞，成长的多彩总要靠分别的灰白调和。直到一天在街心与老友相遇。

午后的阳光正暖，老友鲜活的面庞与记忆照片上那张天真的脸重合。三言两语就从初遇时的局促不安变成心意相通的最佳损友。仿佛曾经形影不离的幸福从未失去。又到分手时，我问她：“你幸福吗？”她怔了一下，随即轻轻笑了：“我原来也觉得和你离这么远，失去曾经的傻气与

今天我读了《瓦岗寨》这本书，里面讲的是瓦岗军一次次攻打隋炀城都胜利了，最后却被李世民率领的唐军打败了。

隋炀帝做了皇帝以后，在洛阳建了都城，还建了大花园，大花园占了洛阳的一半。因为他想看江南美景，就坐船到了江南。但江南的老百姓不想他来，隋炀帝就决定攻打江南。江南的杨玄感和李密成立了起义军进行反抗。结果起义军输了，李密也被抓。

不过，聪明的李密最后逃了出来，逃到了瓦岗山。瓦岗山在河南的北部。李密投奔了王伯当，他们决定再次进攻隋炀帝，并召集了很多兵马。然后瓦岗军和隋炀帝展开决战，取得了胜利。接着，他们带了一万士兵把敌人引入包围圈，杀了个血流成河。在二月里的一天，李密又率7000人攻打隋炀城，还把抢来的粮食送给老百姓，再次取得了胜利。

这时的隋炀帝每天却只想着：吃喝玩乐。就在瓦岗军的将官准备杀死隋炀帝时，隋炀帝自己用皮带勒死了自己。瓦岗军以为他们终于赢了！没想到，唐军来了，李世民率军把瓦岗军打得大败，唐军获得了最后胜利！

有时，不要以为自己已经赢了。人外有人，天外有天。就像波斯和希腊打仗一样，最后却是希腊赢了！瓦岗军是因为太骄傲了，所以才会失败。