滴滴平台ai平台入口

人生在世，每个人都有自己独特的价值，我们需要一个适合自己的平台，来体现我们自身的价值。因此我们要寻找自己的平台，更好的体现人生价值。

我们需要一个体现自己的平台，那么，首先我们应该有所价值，有了价值，才可以去体现，没有价值的一切都是空谈。

对于有价值的人来说，一个合适的平台尤为重要。众所周知，三国时期的诸葛亮，足智多谋，是历史上著名的军事家，但他的身份却很卑微，正如《出师表》中描述的那样“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”他只是一个普普通通的农民而已，充其量也就是个有文化的农民。要不是刘备三顾茅庐，请他出山，为他提供一个适合他的平台，恐怕他一肚子谋略也无法展现。

俗话说，千里马常有，而伯乐不常有，说的就是这个道理。如果没有伯乐去发现千里马，没有适合的平台去实现千里马的价值，最终它也只能像普通马那样“骈死于槽枥之间”。可见，一个适合自己体现价值的平台是多么重要。

一旦有了平台，才能展现才能，实现价值，才有可能像诸葛亮那样名垂青史，但如果你没有那个平台，纵使再有才能，恐怕也无法展现出来。

西汉大将军李广，骁勇善战，箭法天下无双，只可惜，生不逢时。当时的皇帝都重文轻武，就连汉文帝也说：&l

我爱夜色，也爱深思。如墨的夜色中，我喜欢倚窗托腮，任由思绪漫天飞舞，飘向悠远而深邃的远方。一颗星体，在宇宙中演绎自己的沧桑流年；一株树苗，在泥土和雨露中演绎自己的青葱活力，一只流萤，在苍茫寂静中演绎自己的美好人生。（运用排比，文字唯美，开篇点题。）大千世界，芸芸众生，都在自己的平台上演绎着各色‘“人”生，演绎出一片曼妙的风姿。

（一）

不禁又忆起假日时爬过的天游峰。天游峰是我最喜欢的一座山峰，虽说它不比三仰峰的高度，不如大王峰的险峻，不似玉女峰般秀美，但登临山顶时，我们可以尽览群峰秀挺的身姿，还可看遍九曲荡舟之胜景。天游峰，你是武夷山的宠儿，多少游人在你身边驻足，流连，多少相机把你身边的风光定格成永远！

假使在沧海桑田的变迁中，你移了身形，矮了高度，怎还会有现在的风光？我不由得想起了刚刚学过的一段文字：“负势竞上，互相轩邈。争高直指，千百成峰……”哦！天游峰！正是因为你有如此得天独厚的平台，才成就了你的绝妙佳景！

其实，万物莫不如此，因为有平台的相助，世间更添绚丽多彩！

（二）

“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”我喜欢千里马

每当我路过旧家，那不起眼的几幢矮房子时，总想上去瞧瞧。瞧瞧那供我年幼玩耍的平台。这次我终于有时间旧地重游了，平台的绿色直扑我的眼帘，那叶的芬芳勾起了我许多甜蜜的回忆。

那是个充满生机的平台，站在平台的一角望向四周，啊！那翡翠般的平台真让人喜欢。我仿佛又看见跟着比我大几岁的哥哥姐姐们东跑西窜的情景。平台上处处有我们的身影，我们在上面穿来穿去。有一次，一个哥哥说：“那儿有一个楼梯，上面有老鼠，谁敢上去我就送他一个好东西。”我太天真了，自告奋勇跑到楼上去望了一眼，结果他没有兑现承诺，害得我还有些生气呢！

那平台上挨近我家楼道口有两盆枝繁叶茂的铁树，它的枝叶很硬。我曾想逞能用玩具剑把它砍下来，谁知，树没断，剑先断了。

那平台不仅是我们小朋友玩耍的天堂，也是老人们休闲、赏花的乐园。平台上挨着墙的一面种满了花花草草，有知名的，也有不知名的，更多的是黄桷树。墙角边每一棵小草都散发着它应有的淡淡的芬芳，它们个个生机勃勃，像精力充沛的小孩子。平台中央有一个水泥砌的桌子，加上四个石椅子，干净而整洁，经常有大人在那里休息、玩棋牌，那小桌子经常回放着人们的笑声，它似乎把人们的笑声牢记在了心里。我想：这小桌子一定感到无比的自豪，因为它给人们带来了无穷

行走街头，顾虑他人的目光而放弃给予那份善意？是否因为自尊的要求而拒绝帮助？又是否表达好意的同时伤害了他人的尊严？

善意如冰，融为清滋养干涸，但那冰凉的善意却又寒透了他人的心。我想，需要给善一个平台，去融化刺骨的冰雪。

一个微小的平台，让善意流动于中，让人体会善意是那么温暖与真切。洛杉矶那家咖啡厅可以搭建如此平台，给贫穷的人们带去温馨，在那些忙碌奔波于生计的人心中，过大的压力使人崩溃，一杯免费咖啡，一点小小善意，让其也能享受生活，重焕生活的动力。匿名的善意总能让人获得心中的满足，并且让善意无限流动。给善意一个平台，去避免施舍的尴尬，去保护人们的尊严。只有这样，才能给人最温暖的善意，化解人与人的距离。给善多一份流动，给世界添一分温暖，不用知道是谁帮助了你，只需记住有人帮助了你，给你以生活的动力。让自我的尊严，不会因为他人的帮助而自感受损。给善意一个平台，给善意一份流动，多一份温暖。
 

也许，正是因为有了这样的平台，生命更多份微笑，世界也多了份善。微博上盛行的微公益活动，让人以最简捷的方式参与最真实的善。医院每到周末，献血的队伍便会排队，人人都渴献出自己的善意，超市收银台边的捐款箱，常常鼓舞并提醒人们表达自己的善。一个个微小的平台，聚积了一份

俗话说：“三百六十行，行行出状元。”随着社会的推动，科技的发展，新型行业层出不穷。这不，老爸也成了时尚达人，加入新的行业之中。

今年暑假老爸买了一辆车，注册滴滴打车。所谓“滴滴打车”，就是下载一个滴滴出行的软件。滴滴出行是中国知名的一款免费打车平台，称为手机“打车神器”。

记得一个周末的早晨，老爸还在刷牙、洗脸，我好奇的拿着他的手机捣鼓着。突然听见“接单啦！”我还没听完预约的地点，我就以迅雷不及掩耳之势按了抢单，“抢单成功”。老爸这才反应过来。不一会儿，预约的乘客就打电话联系了他。老爸连早点都顾不上吃就去挣钱了。

晚上，老爸回到家说：“宝贝女儿，谢谢你早晨给我接了跑毛坦厂的单，但是你不应该没听完预约地点，就慌着去抢。”“你不抢，就被别人抢走了。先下手为强，抢到手后不行再取消订单。”我反驳道。爸爸意味深长的说：“孩子，无论做什么都要讲究诚信。我希望你长大以后，不管是做人还是做事，一定要把这两个字牢记心里……”

不久前，我从学校搬到了校外的租房。各类物品都很不全，房间里只有一张桌，一张床，一个台灯，除此外空空荡荡。真是简陋呀！我在心里感叹。不过也没什么大碍，反正每天回到这里也就只有半小时时间可支配。拿本书刷两道题，半小时眨眼就过去了。

但没过几天，我发现似乎有些不对劲。平常在家总感觉时间流逝的飞快，没做多少功课就该洗洗睡了。这里反而感到时间漫长得很，想象中认为应该过去二十分钟了吧，抬表一看却仅仅过去了10分钟。在家里一小时也完不成的功课，这里轻轻松松地就完成了。莫非房间有什么魔力，该不会是引力场突变引起时间改变？真令我百思不得其解。

周末回到家做作业，四眼望去都是书，心中一下就“充实”起来。笔虽然在动，心思却早飞到书上去了。终于把笔一扔，抓起一本书就看。因为是“偷看”，心中总不免紧张。毕竟看书又不是玩游戏，这么多年我一直给自己这么一个借口。草草翻了几页书，碰到需要静思冥想的地方，我又退却了，心想还是等做完作业再来吧。于是又重新动笔，这么一来时间就过去了一二十分钟，但我实际上没有任何一点收获。那草草看了的书，没有真正吸收转化为自己的东西，下次还是得重看。作业思路被打断了，又要费一番力气重新进入状态。

上网查询些

今天，我一口气读完了《AI觉醒》一书，甚觉畅快。我对于书中的每个故事都有十分深刻的印象，如“诅咒病毒”，“1。0—5。0的发展与影响”，“人的意识互换”，还有蓝调的几篇短文，也十分精彩有趣。但要论我最喜欢的，还要属喀拉昆仑写的《农机革命AI造反》。

《农机革命AI造反》主要写的是一群由刘工发明出的具有一定自我意识的农业机器，在农场主人不在时自主使用“横向指令”（即机器自主发出的行动指令，人类发出的指令称为纵向指令）逃出原农场，向城市进军并在途中遇到最高级别AI一级电脑，却发现他是人类刘工一事，刘工将能让AI自主远征的技术称为“黏菌技术”，后来，人类终于走出了太阳系，加入了星际联盟。

此故事结构精巧，想象奇特，又有确实的科学依据，能将这三者融合于一体，实属难得，而且这个故事还使用了明暗双线的叙事手法，让人读来兴趣高涨，读完后还意犹未尽。

放下此书后，我却陷入了沉思。在我们的生活中，AI的应用让机器成为了人类的帮手和工具，让我们的生活更加方便快捷。阿里城市大脑的应用，优化了路口的时间分配，大大提高了交通效率，让繁忙的城市更

温热的季节，夏日里，风吹过的午后，藏着我们的故事，那样熟悉。

总想借用余秋雨先生的一席话：“一灯如豆，尘世苍茫，断鸿声里苦雨冷。悟，此刻无关风月；痛，不为柔情为浮生。”

确实，抹着厚重的尘埃，“浮生”一词，轻寥数笔，却叹尽多少岁月借着清风把酒相送，太多的诗颂，醉生梦死也空。

无醉今朝。我们，扮演着学生的角色，也只体味着肤浅的世俗。漫长的雨季编织起一张张含泪的网，眉头上已不再是歌颂的文字。曾听说写文章是一种游戏，错乱地玩弄主谓宾的位置，我怕自己还没有资本，还是写不出那么漂亮的句子为狂逝的青春挽留一些什么，但我仍要用别样的情怀来写这种感叹时光的文字，一如自己已出离这个世界好久，抑或在许多人面前垂垂老去。因为我知道，那些没有后来的故事注定是一个人的地老天荒，而文字却如同囤积在时间上空的浮云。这里，我只想为你，一点一滴，静静述说。

一点一圈涟漪，有校园里旧时光的味道。

曾经的岁月，记忆中依次连接着教室、食堂、寝室这三个顶点，构成最坚固的三角形，我们都在自己辛苦爬进来的铜墙铁壁里挣扎、沉沦着：5分钟“把铁炼成钢”，15分钟和枕头叙温存，剩余的就丢给教室，所以在本被课本强行霸占的课桌上还硬贴上

光阴似箭，转眼间的工夫，暑假已过去近半了，回想起来，暑假里所发生的事情犹如一张网页，记录着各种大小事情。

依稀记得，那是一个风和日丽的下午，也正是暑假，感觉口渴的要命，就是附近的小卖部买一根冰棍吃，那是一个白发苍苍汗流满面的老爷爷，我不客气地说：“老爷爷，我在一根冰棍。”老爷爷伸手给了我，之后我就把钱给了他，幸运的是，他多找回了两块钱，我高兴地拿着钱跑回家，回到家里想了想：这么做对的吗？此时此刻我心里很纠结，如果我不还给他，我会受到良心的谴责，脑里又回想起老爷爷那汗流满面地卖东西的场景，我实在不忍心这样做。之后，不再犹豫，赶紧把这两块钱送回给老爷爷，老爷爷并不责怪我，而是竖起拇指夸我是个诚实的孩子，将来一定会有出自，买东西的人看到这样的我，都带着赞扬的目光纷纷朝向我，那时别提有多么开心了。

在回家路上太阳朝着我笑，花朵为我翩翩起舞…。我想起著名文学家宋濂，他勤奋学习，用自己的亲身经历勉励马生刻苦学习，记得有一段“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，记日以还，天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠，录毕走送之，不敢超逾越”。就是宋濂这种诚实、守原则的人生态度，最后得以遍观群书，

社会心理学家阿伦特在解读希特勒手下纳粹集中营大肆屠杀犹太人提出了“恶之平庸”的理论，即当罪恶的长链延伸到一定长度而不可直接辨认时，所有长链上的一颗颗零件只会机械地重复其本职工作，本能抛弃了人性本应该有的价值选择和道德感知能力，呈现出没有丝毫罪恶感的冷漠的“平庸”。

时光如梭，当人类社会步入人工智能时代，计算机科技革命全面爆发的繁荣时期，计算机行业巨头苹果公司总裁库克头脑的思维却与阿伦特“恶之平庸”的理论跨越时空，奇迹般地有了交叉点。他以为，他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，他所真正警惕的是人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

犹太民族惨绝人寰的血肉屠杀投射的阴影足以让人不敢轻视“恶之平庸”的论调，然而AI时代，我们更需谨慎“恶之平庸”。人工智能的星火让人类历史上第一次出现燎原之势，这场科技革命之火究竟为人类进步再添璀璨之光或者推向人性消弥泯灭的绝望深渊，尚未可知。

人类的思维何以被计算机无形地操控，无形间丢盔弃甲成为被动的一方？大时代背景下人类逐渐陷入思维惰性或可解释一端。计算机的高度化普及轻易地将人们引