演讲之美

盼望是一种奇妙的感觉，有人盼望着喜，有人盼望这悲，但盼望终究是盼望，若是少了行动的支撑，则盼望，即为“空盼”。

冬之盼望。寒风刺骨的严冬，虽严寒，它却不盼望着繁花绿叶的春天，而是在它所存在的时间里，展现着白雪皑皑的美，盼望这能给予未来的“春天”欣赏它的白色矫情。

春之盼望。美不胜收的春天总能不令人失望的展现绿色世界，它并不因此而厌烦了嫩绿的的花草，而是盼望着能让绿茵茵的花草再多待会儿，散发迷人的香气，给予未来的“夏天”带来香飘十里的朝头。

夏之盼望。夏天的笼罩下，总是能有那么闲谈情趣的风趣语，做为倾听者的它，更是盼望能听到娓娓动听的戏剧声；盼望着能兴高采烈地悄悄倾述给“秋天”。

秋之盼望。拥有金色天地的它，却看得见摸不着地焦急着，总会害怕它所酝酿的果实无人采摘，而听从“冬，春，夏”所倾述的绘声绘色的故事，便放下了心来，微笑的盼望着“未来的结果”。

四季所盼望的美，甚能比上我们所盼望的美，但却比不上他们的态度与行动。

有的人，放弃了年华岁月，盼望着能得到家人的回归与关怀，好让这看似孤独的人得到一丝温暖；而这些人总是

“沙沙，沙沙……”略显稀疏的树叶在顽皮秋风中的玩弄下，发出一阵阵不规则的噪声，扰人心绪。我脚下踩着落叶的“嘎吱”走向前方那座被落叶覆盖的小亭子。

“唉。”我叹了口气，拨开石凳上的落叶，把书愤愤地甩下，又猛地坐在石凳上，盯着眼前这鼓囊囊的书包，无奈打开，掏出作业……

一片黄色的落叶如一位矫健的跳水运动员一般，在多次翻滚和旋转下，仍以一种轻盈又优美的姿态，准确地落在了我的课本上。我被这突如其来的“异物”打断了，有些惊怕，生怕这是某个昆虫旅行家乘着飞毯一并下来了。我用笔轻轻挑开树叶，“呼。”我松了口气，正想把它拨开，却被一片金黄吸引了。

它的叶尖是完完全全的金黄，到根部却仍是青色。我心想，这不正是周敦颐的《爱莲说》中莲花的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”吗？在经历了多少风吹雨打，多少酷热严寒后，即使已是满面沧桑，但内心仍是一片纯真，一片青涩，在这污浊的世间，仍能保持自己最初的真。

我又随手从脚下一堆落叶中捡起一片，我不禁被它折服。它的金黄是多么的纯粹，多么的沉淀

家乡的风景，它百看不厌；家乡的风景，它变化莫测，家乡的风景，总是生疏又熟悉。每一年，每个季节，都展现出了它的风采。

春天，和煦的阳光照射大地，近乎，是粉色的。粉色，象征着迷人、美丽与温暖。小路干干净净，路旁的花草展现出自己独特的英姿。是柔美，是可爱，是无与伦比的美丽。路旁的枫树、杨树、银杏树……都长出了嫩嫩的绿芽，绿中夹着和谐，夹着只属于这条路的快乐与温馨。

夏天，烈日烘烤着大地，暖暖的夏风拂过树梢。金华，是绿色的。那种让人轻松、愉悦的绿，使人变得舒服、快乐。树长得正茂盛，一棵棵树在小径旁为路人撑起一片绿荫。给予炎热中的人们一丝清凉。夏天，人们最喜爱的还是清凉的水，水库就是个自然的游泳馆。清清的水中常有鱼儿来咬你的脚。游过边些，一片片叶子浮在水中，我们就用这些叶子来捞小鱼，谁知这些机灵的鱼儿，没等叶子碰到它就逃之夭夭了。

金秋，是丰收的旺季，农民们最愉快的季节，那时的金华城是金色的。整个城市沉浸在丰收的喜悦中，郊区此时也是金灿灿的，金黄的田埂，农民们收割着自己的劳动果实。我打过一回柿子，柿子不能等它完全熟了再打，在柿子变黄时就可以动手了。我拿起那根很长的铁钩子用力一勾，柿子就下来了，捧着沉甸甸的柿子，心中由然而生的是丰收

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好，今天我为大家演讲的题目是《最是家乡美》

家乡是梦的港湾，家乡是爱的怀抱。我的家乡在忻州，南依系舟山，北踞云中河。忻州历史悠久，古称“秀容”，有“晋北锁钥”之称。这里钟灵毓秀，人才辈出；这里山河壮美，风光旖旎；这里横亘古今，文化遗产丰厚。我自小生长在这片沃土，我感到无比自豪。

秀容古城在国家转型跨越发展中建设起来。成为忻州一道靓丽新名片。它是在原来的历史遗址上重建的，秀容书院，雄踞古城西门坡。书院的变迁见证了忻州重视教育，重视人才的历史。走进书院，让你不禁感受到浓郁的文化气息，走过学堂，我们耳畔好像又聆听到了学子们朗朗的读书声。城内汇聚了众多的文化遗产。如泰山庙、财神庙、关帝庙……走在古城小巷的青石板上，感受着古城的气息，让我们好像又回到了商业繁荣、百姓安居乐业的古代。

有历史才有灵魂，才有魅力。忻州就是这样一座历史文化名城，我爱我的家乡。

云中河公园是为提升人民生活质量，创建宜居城市的惠民工程。清清的湖水，两岸郁郁葱葱的绿植，走进云中河公园，如走进天然氧吧。四座造型各异的桥。横跨云中河。夜晚，华灯初上，点亮了整个云中河景区，美不胜收，这项工程

云雾迷茫，周身白汽围绕，如同沆砀的雾凇将人包围，宛若仙境。这是一种纯粹的自然之白，有着层次似地层层渐深，景物向远处伸展时由清晰变模糊，直至在不知何处消失不变。雾中的海螺沟，美极，仙境风光也应不过如此。

周身是纯粹的白雾，而由缆车下方向四周逐渐变淡的景色，是纯粹的冰川地貌，其中冰川地貌并非必须有冰，更不是《冰川世纪》中到处冰川的景象。刺客海螺沟冰川没有一丝冰的痕迹，只有来自冰川的纯粹寒意，这寒意，绝非空调放出的寒气，这是直入灵魂的寒冷，来自纯粹的冰川，纯粹的自然。

冰川地貌其貌不扬，初见时，我便断定这是泥石流肆虐后的遗迹，只是见些许零零星星的绿色点缀其间。仔细看，发现地上还有些不大不小的白色痕迹，是冰吗？我有点激动，好歹是冰川啊，总算是有点冰了。但，这不是冰。此冰川地貌形似山谷，随着缆车移动，我看到一边山壁上一条白色的河！——匹练！终于明白了什么是匹练！在这样壮观的景观面前，一切文字都显无力。“一条白色的匹练带前一泻千里的气势出现在棕略偏红的山壁上。”这是我能绘出的最好的描述。见了这匹练，我才知道什么是纯粹的溪流。

不觉间，缆车已达谷口，突然发觉，参天绿树已将山谷包围。放眼望去，不少谷底的树木与缆车齐平

漆黑的夜空，有了星星的光芒，就不再那么单调乏味，而是充满和谐。汹涌过后的海面，有了浅浅的浪花，就不再那么激情四射了，而是充满和谐之美。枯燥的生活，因为有了互助的光芒，就不再那么平凡黯淡了，而是充满和谐之美。

互助，是一种特殊的和谐，让世界的你我他不再陌生。

在生活中的我们，如果碰见那些需要帮助的人，你是否会伸出援手？又是否你是那需要被帮助的人，别人又会愿意来和你一起携手共渡难关吗？对身边的人共同努力克服困难便汇成了和谐。

互助，让奉献者愈自信愈勇敢。

在每年的春秋联欢晚会上，那些在电视画面中进行精彩表演的演员们，如果只凭自己，画面是否还会表现出这样的精神？不会，互助的人给自己或别人带来这么多的快乐，我们何乐而不为呢？

时间的沙漏每时每刻都在流逝，时间定格在了元旦那天。

儿时的自己很害羞，尤其是在陌生人或众人面前，所以自己是不敢再舞台上展现那个不完美的自己。开朗豁达的朋友好像猜透了我的心思，握起我那双手出汗的手掌，鼓励着我，激励着我。

“好吧！共同努力，一起展现！”

此后，在元旦前夕，我们每一天都挤出时间去研究怎样表演，不擅自在外人之前表达的我又开始犹豫不决。朋友，并没有放弃，站在我身后，手把手教着我动作和语句。看到朋友对我的不放弃，&

社戏之美令鲁迅流连，但美却又并不只属于社戏，我爱社戏，更多的却是爱平桥村的景，爱往返戏台时沿途的景之美。

平桥村是鲁迅的故乡，是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄，这里虽贫穷，但我却乐于在这纯朴，清新的村景下玩耍，尤其是钓虾，伏在河沿上钓着虾，感受着农景的美，这多享受！

不过，农村的风景虽让人很愉悦，但是要说在我心目中，最美的景便是去看社戏往返的景。

我们乘船出发，船穿梭在碧绿的豆麦田地中，夹着潺潺的船头击水的悦耳声，我的心被沉醉在了其中，便不顾旁的，只是赏景。闻到两岸的豆麦和河底的水草所散发出的清香，夹杂在那水气中扑面吹来，多么沁人心脾！水气中朦胧着月色，又衬着淡黑的起伏的连山，我沉浸在了这美景中，又隐约听到宛转，悠扬的笛声，便让这声音伴我弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。接着我还望着了松柏林，带着许些神秘，才看到了红红绿绿的戏台。

戏并不好看，只是原路返回，但这景却又有着另一番美。

月光显得格外皎洁，回望戏台，却又如初来未到一般，又飘渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。即使戏不好看，这景也可观。我们的航船像条美丽的大白鱼在浪花里蹿，但过了会船行却慢了，大家饿了，于是又偷豆煮吃，我只是剥豆，在如此美景中剥豆，多么惬意！豆熟了，我们都吃豆，船轻轻浮在

亲爱的同学们：

大家好！

高考结束之后，你们有什么期许？漫长的暑假如何度过？新华社的调查显示，有不少的学生通过整容来改变自己的外貌，以全新的姿态迈入大学校门。你们是否也有同样的想法？我想说的是，“自信为美”，这是我今天演讲的主题。

有人说，这是一个看脸的时代，也有人说，“始于颜值，陷于才华，终于人品”，没有开端，“才华”与“人品”也无处施展。“爱美之心，人皆有之”，人们对美的追求也逐渐成为了一种必然的趋势，“整容”等现代技术的发展更是为人们提供了一个扭转形象的契机，很多人趋之若鹜。但我想让大家思考一下，通过整容而获得的美是真的美吗？

我想给大家分享一下一个事例，有一位女大学生，通过勤工俭学获得的收入以及生活费全都奉献给了整容。开始只是一瞬间的念头，只是稍微改造了一下鼻子这自己一直不太满意的地方，后来便一发不可收拾，每每照镜子觉得有任何瑕疵，都会不惜一切代价去改进，去追求完美。对美的追求逐渐演变成了对自己容貌的过分挑剔，进而迷失了自己。虽然她获得了姣好的容貌，一直乐在其中并将继续追求下去，但作为旁观者的我们，是

如果说科学是物质的升华，那么艺术就是精神的养料。古人认为“琴棋书画诗酒花”，是一个有涵养的人一辈子都离不开的七件东西。美术，不仅仅是描绘眼前所见所闻之景，更重要的是将自己内心的情感通过或细腻或尖锐的笔触，自心中由内而外自然地流露。

美术创作，是笔尖的舞蹈，更是心灵的盛宴。诚然，西方写实的美轮美奂让我们叹服，东方写意的山水又何尝不能让人击节赞叹呢？同样的一幅画，心境旷达者悟出了山高月小、水落石出的旷辽；雄心壮志的人看出了鹰击长空素梅傲雪的风骨；身陷囹囫而不失希望者发现了无尽黑暗中的一点星光；猥琐困顿者却只能独自咀嚼千山鸟飞绝的寂寞，看不到孤舟钓翁的超脱。不同的人，不同的心境，所见所感都是不同的。美术是一面镜子，一面人心中的镜子，映出每个人心中最真实的自我。

世界是荒诞的，唯有艺术携希望之光冲破黑暗；世界是纷扰的，唯有艺术用一丝明悟指引生命之路。

艺术是生命的底色，朴素之中见性灵！

欣赏一幅大师的作品，就是在与一个伟大的灵魂对话。我们从八大山人的笔下品出了淡泊的明悟，从徐悲鸿的万马奔腾中听见了生命的嘶吼。记住那一张薄薄的画纸，我们可以在想象的世界中自由驰骋，驾着阿波罗的金色马车去追寻日升月落的扶桑与归墟，挥动伊卡洛斯的翅膀去富春山

亲爱的高一新生们

大家好！很高兴能在此次开学季为大家带来演讲。古往今来，不论是被匈奴使赞赏英雄气概的魏帝，还是“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”的苏东坡，亦或是《中国美学十五讲》中强调的道德美，都告诉我们内在美的重要性。今天我演讲的主题是“美之所见，在于内心”。

内在之美，在于灌注知识，增加灵魂底蕴。知识渊博的人往往拥有深邃美妙的灵魂。纵观世界，中国北大助教韦东奕在数学领域的优秀成绩受众人惊叹；英国物理学家霍金对天体物理研究结论使他受世人敬佩。他们的外貌虽然因为天生或疾病而略有些不足，但他们有知识的支撑使他们内在充实，从而彰显出他们独特的魅力。古有云：“书中自有颜如玉”，当你不断获取知识，揭开知识的面纱，它们便会增加你的灵魂底蕴，使你的内心不再浅陋庸俗，获得内在美的展现。故，内在美在于腹有知识，其美自展。

内在之美，在于欣赏美好，增加美学素养。如果一个人的内心感受到的都是美好，那么他也是美的组成。曼德拉曾言：“ 假如你有两个面包，那么你就应该把其中一个换成一朵水仙花”，面包是身体温饱的必需品，但水仙中却有美好，是内在美之人的精神食粮，唯有品味美才会使内在