演讲精华视频

我总是爱坐下来看地上时光的痕迹，像一行行蚂蚁穿越过我的记忆，留下一串通往过去的脚印，碰触那思念的心弦。

——题记

在宇宙中，我们仍沧海一栗，演绎着不同的角色，诠释着不同的生命姿态。倘若为生命涂上一种颜色，我不是白的，不是黑的，也不是任何一种颜色，我的颜色是“童年的颜色”。

童年的回忆是美好的，记得小时候，姐姐带着我，扛着网兜，在塘边捞鱼虫，给家里两条“小金鱼”吃。我瞪大了双眼，看不见塘里有一丝虫动的涟渏，只见姐姐用网兜在水中来回兜几下，网里便有了一片红稀稀的小虫。我们把这些小虫往金鱼缸里一倒，嘿，“小金鱼”张着大口追逐着小虫，有趣极了。

一次，我瞒着姐姐，一个人去捞鱼虫。我在塘里兜呀兜呀，竟兜到一条小鱼，瞧，青亮亮的身子，尾巴一摇一摆，怪可爱的。我舍不得放了它，便把它养在小瓶里，每天给它好多好多的鱼虫吃，可它连嘴也不张。我去问姐姐，姐姐告诉我，它还小，要妈妈喂着吃奶的，我怎么也不信。仍然倔强地照例喂好多鱼虫。但它还是死了，我难过得哭了，哥哥和姐姐说要拿去喂猫，但我偷偷地把它放进了塘里，我望着它漂浮在水面上，心里默默地祷告，愿它能够在妈妈的怀抱里复活。直到现

我们不断的努力付出，为的也都是那最后一刻的成果。很荣幸这次我们也亲身体验了一次，经历了两个星期的准备，练习，虽然成果未定，但我们也还是相信努力一定不会白付的，至少锻炼了自己。

这天上午只上了两节课就开始准备了，班主任买的衣服很漂亮，红色的长裙显得很有精神气，男生的西装也很帅气。再化了一个精致的妆容格外的完美。在临近两点我们去了金鸣录视频，天气虽然很冷但在舞台上好像很暖和，（也许是开了暖气空调吧！）我们在场地上练习了几遍又尝试了几遍，总的好像搞了六七遍，在几遍之后也逐渐的有些烦了，但班主任说了“台下十年功，台上一刻钟。”要想做得更好，怎么能不付出呢？渐渐的我们也更加努力认真的去完成了这次录视频。效果还是很好的，也希望我们能够取得一个优异的成绩吧！

很喜欢班主任的那句“台下十年功，台上一刻钟。”我们的努力，现在也不都是为了以后能有一个好大学，好人生吗？相信努力是一定不会白付出，就算没有你想要的结果，但也一定有所收获。

今天下午，我在学校观看了一部叫“面对困难的方法”的视频。看完后，我为视频里的父亲的睿智感到佩服，同时也为他处理事情的方式感到赞赏。

这个视频主要讲了一个女孩遇到了挫折，父亲为了开导她，就拿了三样物品：马铃薯、鸡蛋和咖啡豆。将这些东西放入沸腾的开水后，观察发生的变化，女孩由此得到启发，知道如何去应对困难。

在视频中我看到了，在马铃薯、鸡蛋和咖啡豆分别被放进沸水里后，经过一段时间再把它们拿出来，我惊讶地发现：原先马铃薯是很坚硬的，现在变得柔软了；鸡蛋原先很脆弱，只有一层薄膜，但经过沸水的考验后变得坚硬了；而咖啡豆却很独特，在经过沸水的考验后它变成了咖啡，形成了一种全新的样貌。在生活中困难就像“沸腾的水”，我们要像马铃薯、鸡蛋和咖啡豆一样勇敢面对困境，而不能倒在某一个地方，再也站不起来，布朗曾说过：“一个人如果没有任何阻碍，将永远保持其满足和平庸的状态，那么他将又愚蠢又糊涂，像母牛一样的逸然自得。”这更加说明了挫折并不是一件坏事，当挫折来临时，要以乐观的心态去面对，积极向上地迎接新生活。

看了这个视频，我不禁回想起了去年10月份我参加的大队委竞选，我一开始演讲很顺利，但在表演吹号才艺

中华文化博大精深，源远流长，它滋润了我们祖祖辈辈的华夏儿女，是中华民族的根，是中华民族的精神支柱。中国的传统文化是五千年历史的结晶，是中华民族能够屹立于世界民族之林的根本，也是开创和建设具有中国特色的社会主义新文化、新道德的历史依据和现实基础。因此，弘扬传统文化，取其精华，去其糟粕，提升品位，就成为了一个重要的任务而被提上了日程。

在五千年的历史长河中，一个个优秀的文化名迹就像是一个个闪耀的光点。他们让中华民族传统文化熠熠生辉。《易经》，可以说是百家思想之源。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”其阴阳五行的辨证思想超越古今；道家，无为而治，追求世界客观规律的本质。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”一种轻松自在的思想跃然纸上；儒家，如果说道家的思想是让人出世，那么儒家的思想则是教人入世。“修身，齐家，治国，平天下。”以人为本，立德、立功、立言，追求仁爱的大同世界，这与我们国家发展的终极目标不谋而合。

这些闪耀着璀璨光芒的思想直接或间接地影响了古老的中华文明，形成了熔铸进我们一言一行的传统习俗。我们观字游龙，赏舞思惊鸿，吟诗即李杜，饮酒即杜康。我们的这些习惯不

“读书使人进步。”“书是人类进步的阶梯。”这些至理名言都是告诉我们，多读书，读好书，汲取书中最美妙的精华，这是许多人成就美好人生的必经之路。我从小也爱读书，与书更是结下了深厚的友谊。

书由字组成，字由书而生。每当我走进书的天地，与字一起畅游，漫步字的绮丽，看到他们一种喜悦不觉涌上心来。我如饥似渴，时间却莫名地短，我越发珍惜起来了。位位书中的人物仿佛活灵活现跃然眼前，哀叹人生苦短，有幸书仍相伴。当书中的字欢叫时，我也莫名雀跃；当书中的字哀哭时，我也替它悲哀，字仿佛和我一起生活。当一部书的字即将走向胜利的终点时，我却不觉地，眼睛有点发酸、鼻子有点发辣，但我决不是难过，因而即将分别，却又转念，我仍不弃它、不忘它，不时翻看，仍相会。而它也在想我吧，不舍地，仍在我梦里留恋。

我和书的故事远不止这些，因为字这些拥有孩子一样调皮可爱的性格的小精灵，和孩子一样纯洁天真。人道：六月的天，娃娃的脸，说变就变。你看，书中的字也像娃娃的脸，说变就变。这不，本来活泼欢快的情节，实际上呢，它突然笔锋一转，一个三百六十度大旋转，一个仿佛不是它的哀怨语调出现了，让你禁不住落泪，不过它也很善良，在一页页空白的篇章上，跳起好看的天鹅舞

我喜欢春。不仅仅喜欢它的绿色，不只喜欢它万物复苏的景象，我最爱它令人神往的精华。

没有夏的酷热、秋的萧瑟、冬的冷漠。犹如一位美丽的姑娘，将冬驱逐在了九霄云外，将春暖花开带到了人间。

春天是绚丽的。绵绵春雨落在了树木花草上，树木由棕色绽放出了红色、黄色、粉色等绚丽的色彩，小草也萌发出了青色。

春天是温暖的。暖流将河中厚厚的冰层融化了。因寒冷而闭门不出的人们，在微微的温暖中出来了。学生们又怀着信心，在丝丝暖风中开始了新的学年。年轻人们又在新的一年中振作了起来，对自己的前途又有了新的希望。

春天是忙碌的。开始上班的人们，坐着各式各样的汽车奔向了自己的公司。开始找工作挣钱的青年人也奔向了各个人才市场，向各个公司推销自己。升学的孩子们看着自己满意的学校，迈进了它的大门。

春天，绚丽、温暖与忙碌，像一块天然的碧玉，自然洒脱，犹如不需要任何作料的佳肴。

改革春风吹遍神州大地，重新唤醒了文明古国的生机，实现了中华民族的腾飞，但是，我国千年的传统也被西方文明冲击地荡然无存，细细想来，传统文化中可留之处已被吹走，应抛之处却还是坚如磐石啊！

书信，一个在现代社会已苟延残喘的通讯方式，以其应不应该留在世上引起了人们的广泛讨论。时代在发展，社会在进步，似乎在这个便捷的世界已无用武久地的书信必须被淘汰，请想想，当我们卷入到万事都以快为好的潮流之中，我们还能剩下什么？或许，未来我们已不会被《傅雷家书》中那一句句关怀的话语感动，不能再等待远方的亲人的家书，也再也享受不到打开书信时的那一缕墨香。那些字里行间的感动被一个个冷冰冰的号码代替，谁又能否认这是一种后退？我们固然不能要求人们放弃现代文明，去重新茹毛饮血，飞鸽传书。但在闲暇之余，重新拿起手中的笔给远在他乡的亲人写一封信，让亲人寻找到那早已逝去的感动，这又何尝不是一种享受？

书信文化在现代社会中摇摇欲附，可那些不合理的文化却仍占有一席之地。

提起民俗文化中的丧事办理，我想大部分农村人都先想到的是那一顿丰盛的饭。我曾多次去观看“白事”，也曾仔细地思想它。一个人去世，一家人大办其事，邻里乡亲都来随礼，然后一起吃一顿饭，聊聊家常，就完美地结束了这

七十年前，鲁迅先生的一篇《拿来主义》教育了国人该如何批判地继承文化遗产。七十年后的今天，中国依旧在被文化的问题所困扰。七十多年了，我们的进步似乎就只有几句“取其精华，去其糟粕”之类空洞的口号，取什么精华？去什么糟粕？

现在的中国，需要留下读书破万卷的精华。

自古以来，先人们便发现“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”但随着时代的变迁，人们变得为了颜如玉和黄金屋而读书。国人人均读书量只有明年4。7本，甚至低于泰国。为了考试、为了证书、为了文凭，我们更多地在读教科书、工具书，但那只是一摞摞鲜有情感的纸。我们要挤一点时间读闲书、读文化类书籍。我们要像关羽一样军帐中不忘读春秋，我们要像苏轼一样腹有诗书气自华，我们要学高尔基像饥饿的人扑在面包上一样读书。只有发扬立志读尽人间书的精神，留下读书破万卷的精华，中华的文化方可矗立于世界文化之林。

现在的中国，需要去除文化内涵单一的糟粕。

任何一名国人，尤其我等学子，必须坚持独立之精神，自由之思想。文化，绝不只是某一种主义、某一种思想、某一种理论。现在我们所所学习的人文，绝大多数都由马克思理论所支配。以至于如今我们的作文常常开头马列主义、内容毛泽东思想、结尾邓小平理论，因为

接力数千年的精灵，依然恪守沟通情感的驿站。

——题记

十六年的花季，书简——一直伴我成长。小时候，书简是一个被误解的名词。秋去冬来，鸟儿迁移，雄鹰划过长空，记忆中总会有那么一个傻乎乎的小孩伸长手指，大喊：“书简！书简！”殊不知，那只是一个遥远的梦！但是，我与书简却像相识相知的恋人，今世的我们才得以重逢，那一份情有独钟，横跨千年，烙下深深的印记，重拾书简，静待下一秒情感的升华。

也许通讯的发展丰富了人们的交流方式，许多人不愿或不屑以古老的熊雁佳书送去殷殷祝福以表达心声，也许人类的残酷与杀戮，捏灭了人们捎书的愿望，失去了书简的音讯。失落了书简更失落了一种心情，一种韵味，一种难以表达的感觉。但在这个灯红酒绿的年代，又有多少人能回忆起书简——那份温馨的回忆，重拾那份精华？

柔柔夜色里，轻轻扯起牵挂织成的情绪，绿绿的油桶钱投入墨水录下的情愫。鸿雁逆风而翔。扶着羽翼拨开迷茫飞越千山万水，负载文化情感。

烛光下，手捧泪花与欢笑，沉默装饰点点星光，小心地站在亮处拆封，唯恐长长的指甲戳伤那颗遥寄的心。细细的念着，已把那遥远的关爱，未谋面的笑，温柔如日的注目收藏。

书简，寄托的不

今天看了一个很有意思的视频，如果你中奖得了一个亿，你将会怎么拿？看到这类问题，我们第一反应应该是欣喜之后考虑这笔财怎么花吧。而这个视频要说的是借由中奖之后怎么拿奖金的例子来阐述一些心理学效应。

情况一，你去买白菜，要十块钱，但你愿意再多走到前面一公里的话，就可以买到五块钱等量等质的白菜；情况二，你去买电脑，要三千块，但你愿意再多走前面一公里的话，就可以买到两千九百九九十五的电脑。显然，前者你更倾向于走多一公里去买白菜，而后者你却坚持买三千块的电脑。同样是便宜五块钱的商品，为什么我们有时愿意付出时间与精力（一公里）去追求而有时却完全不会？现代心理学可以解释许多看似怪诞的人类行为，比如有些人在噪音下注意力更加集中，比如斯德哥尔摩综合症等等。在情况一和情况二的对比下，说明人们在追求某事物之前就会从某些方面来衡量接下来的行为是否符合预期利益。不同情况下参照物的不同往往影响人们的决策。

我们想象自己突然获得一个亿的奖金，但这种兴奋感会很快消失。所以为了延迟这种快乐的感觉，在心理学上有个好玩的解决方法。这就是我们去拿奖金的时候分批次拿，每一次只拿一些奖金，这样就可以在拿到全部奖金之前享受这种快感了。这就是心理学上的“幸福的事情分开做”