漫漫说娱

从古至今，任何时代，任何国家都存在着娱乐业但在古代，娱乐在社会所占的比重却不太多。而随着当今世界的发展，在空前便利的电子传媒时代，人们的生活质量不断提高，于是人们对娱乐的需求逐渐增大，各种娱乐方式各种娱乐节目便随之出现，不断影响着我们的生活。

诚然，娱乐能够放松人们的身心，增添生活情趣，这也是毋庸置疑的积极作用。但是我们的社会正存在着过度娱乐、低级娱乐、盲目娱乐的趋势，这样娱乐真的好吗？

其实娱乐本身并不可怕，可怕的是不该娱乐的也娱乐了。当电视节目正在播放着某地正在遭受着天灾人祸，民不聊生，人们会为他们感到担心与忧虑，但随着电视节目的切换，人们立即变换心情，开始哈哈大笑了。这难道不觉得可笑吗？娱乐降低了人们内心的严肃性。并且，每个观众就像被牵着鼻子走的老黄牛，不会思考，没有感情，脑袋只能跟着电视走，这和行尸走肉有什么不同吗？

《娱乐至死》这部书提到过：“这是一个娱乐的时代，一切公众的话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、政府、商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果使我们成为了一个娱乐至死的物种。”

如果生活文化被重新定义成娱乐，如果严肃的对话成为令人发笑的调侃语言

《离骚》中有句话“路漫漫其修远兮吾将上下而求索”大意是在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。这句话从小学时期就开始一直伴随着我，我也十分坚信这句话，而不断地努力着去学习，每当我累了，困了就会以这句话为寄托，告诉自己：“只要努力就一定行。”

然而这句话也常常不灵，就在我初一下学期的时候。

放学回来，我拖着沉重的书包耷拉着脸，轻轻叹了口气，踏进空调房内，刚从烈日下冲出重围的我已经累得不行了，一下子瘫倒在床上，头顶上的空调“呼呼”地吹着，仿佛是催我入睡的安眠曲，我闭着眼昏昏沉沉的想要入睡。突然千千万万种想法如万条毒蛇般钻入我的脑袋，我猛地坐起，重复着“学习”“加

油”“学习”“加油”于是，我便不情愿又情愿地掏出作业、笔记本开始做练习、又开始整理直至深夜。每日的骄阳如火般毒辣，仿佛每一片叶子都在枝头蜷缩，长久不断，让我有一种在重复着过一天的感觉。那时候我拼命的程度不远远不止如此，我大概是拒绝的所有的酒宴、出游，没日没夜的闷在家，在一次又次的拿起笔又放下笔

从小喜爱登山，喜欢野营。年少的我在这阳光下尽情地沐浴温暖。青春总是这样，如那桀骜不驯的雏鹰，如那锋利敏感的刀刃。就这样踏上一条路，神采奕奕。我走在了成长的路上。一步一步，漫漫没有尽头。

此时我正在罗霄山上野营。国庆的假日送给了我秋高气爽的时令。带个野营背包，披件冲锋衣。我正在一片少有涉足的山沟里进行着几日的远足。通行的三人走在这山间泥泞的石板路上。夜幕降临，山间里一种未知的恐惧随着光的减弱而迅速弥漫开来。几滴雨珠悄然落下，乌云密布。同伴们撑起帐篷，寻了一个较安全的山脚石凹，驻扎下来。雨很快就成股落下，我们干净躲到防水的帐篷里。

雨夜无法生火，早早地，大家都锁紧了帐篷，进入梦乡。我却躺在睡袋里听着雨声，独自思考着。远足式的野营从井冈山的西北进入罗霄山区，沿衡山东麓北上直至株洲。漫长的路程消磨着我们的信心。尤其到了山中那荒无人烟的地方，粮食告罄，身体上伤口感染。麻烦的状况接踵而来。精通野外生存的父亲教给我很多生存技巧。但真正地当父亲放手，我得直面这些困难时，自己又是显得那么羸弱，那么无助。路漫漫，这厚重敦实的刀子削减着我的信心，我在这雨夜中哆嗦着。

“野营远足到了后面，你不可能再觉得像刚开始一样一帆风顺。在这时你绝不能失去信念！否则你将看不

【篇一：漫漫的青春路作文】

昨日敢当，昨日敢想，昨日转眼就跌撞；夏日梦长，秋时昼短，清冽途上不远望；薄情于痴，贪小于妄，市井冷眼没浅尝；难予疏淡，难在得失，难是求而不得。

——题记

漫漫长路，独自行走在昏暗的迷途中。他们说，这是成功的必经之路，岁月的十字岔口。尽力奔跑就行，别在意路边风景，那会使你减速和分心。若不看尽路中树木花草，拐入几处幽深的树林，绕弯路来到终点，如何证明我年轻过，来过这里？

这是一个人一生中最难以评定的岁月。只因长路漫漫，时间不偏不倚，不长不短；所以在未来埋下一个个伏笔。这段岁月对我来说挺长，痛苦和甜蜜最佳的调配，盼望太多事物的到来，焦急地等待着痛苦的结束或新的开始。漫漫青春路，时光漫漫地流淌，我在这安静的时光里，体验上帝赐给人类最好的年岁。

这是一个人最轻狂、浮躁的年龄。“初生牛犊不怕虎”，对现实了解甚少的我们，也不畏惧那世俗刻薄短浅的评定。我们唯一的优势是年轻，唯一的缺陷也是年轻。但宁愿后悔自己没有把事情做得更好，也不遗憾自己从未敢做的事。毕竟，少年是允许出错的，这才是成长的开始。漫漫青春路，在跌跌撞撞中不断地站稳、不断地磨练自己独树一帜的心性与品质。

这是让人忧愁让人伤感的岁月，毫

十四年前，我们从生命的起点出发，随着时间的飞逝，我们现已踏入一生中最美好的阶段。偶然翻到小时候的照片，看着照片中的那个小女孩一点一点地长大，我突然意识到：原来，我已经在悄悄地长大。

成长，不是一条漫长的路吗？

4岁时，我们正值天真烂漫的年龄。例如：在街上，看到心仪的东西时，哭着闹着一定要买回家，但买回家后总是三分热情。在这一阶段，我们总是跌跌撞撞，从不顾前方有什么，一不小心摔倒了，我们会哭泣，我们也会爬起来，继续向前走。

8岁，一个充满童心的年龄。在操场上，我们充满欢声笑语，这时候，我们已是一名小学生了，稍微懂事了，对成长有了自己的理解，单纯天真的我们以为：成长就是一天天长大，一天天长高，有一天可以长到像爸爸妈妈一样高。在这个时期，我们会因为老师一句表扬而高兴一整天，甚至不止；当然也会因老师的一句批评而沮丧。在这一阶段，我们单纯，天真，无忧无虑。

现在，我们在成长，可以说我们在慢慢成熟。

或许某一天，当与同学发生冲突时，没有不顾一切扑上去，而是检讨自己，主动认错；或许某一天，当面对他人泪水和倾诉时，没有敷衍了事而是想尽一切办法帮助他（她），安慰他（她）；或许某一天，当面对父母的关心，操劳时，没有漫不经心，而是对他们说声谢谢。这一切的一切，都是因为我们在

自己选择的路，跪着也要走完

——题记

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这句激励古今的名言已深深根植于中华这片肥沃湿润的大地上，慢慢开花结果。饥渴难耐的远足人，发现它，摘取它，沉醉于它的甘甜香醇，最终他们找到了坚持下去的动力与希望。每个人都拥有自己的人生舞台，光芒万丈，熠熠闪光。若你坚持下去，你就是奇迹：若你充满勇气，你就是奇迹：若你敢于挑战，你就是奇迹。

远足等于坚持

远足那天本是个阴沉天气，可是，同学们的高昂热情似乎融开这让人窒息的阴霾，天气竟然转晴了。随着几面鲜艳旗帜的缓缓移动，队伍终于踏上了这段充满挑战的征程。这是一个美丽的开始，似人生路上刚开始的艳丽芬芳，一路高歌，轻松洒脱。随着路程一点一点的增加，看着前方早已渺无踪迹的指引旗帜，不禁开始踌躇着，犹疑着，似乎这条无尽头的路成为无法向成功逾越的鸿沟。自己的选择错了吗？人生就是如此，开始时总是鲜花满地，逐渐荆棘丛生。若你坚持，若你肯为之洒汗水，何愁成功之花不娇艳欲滴？这一刻的坚持等于明日华丽的转身，为什么不按照既定的目标坚持下去，许自己一个华丽的转身呢？

远足等于勇气

勇气是远足人坚持下去的动力。对于远处无尽头的路充满畏怯，那终将宣告人生的失败。坚持了

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”每当读到这句话的时候，我就会不知不觉地想起古筝，想起学古筝过程中必有的考级。难免长叹一口气，真是考级路漫漫啊！

考级前一两个月辛苦的准备，我原来已经说过，聊过，感叹过。而我没有说过的，则是考级现场的心情。

就拿一个月前的八级考试来说吧。那天正好是我们去栾川的日子，决定好的是我考完级就开车马上去栾川。因为这个决定，我也没有先前几次那么紧张，脑袋里四分之三都想着旅行，只有那少的可怜的四分之一坚守岗位，想着考级。照例是在出发前给假指甲换上新胶布，弹一遍，练练手。随后换上为了考级买的汉服，坐车前往考级地点。

因为去的早，直接被安排考级。还没缓过神来，就被“按上”了古筝。深吸一口气，再确定一下琴是G调的，开始弹奏。只弹一首曲子，一首叫《雪山春晓》的曲子。引子还没弹完，立马进入状态，背的不是特别顺的曲子竟然弹得行云流水。不过可不敢不当回事，我能清楚的感受到腿在抖，手在抖，不知不觉抖得频率都一样了。赶紧稳住心神，把结尾弹完，站起，朝老师点点头，出了考场。呼，总算是“渡劫”成功了，可以安安稳稳地去旅行喽！

写这篇文章的前一天，古筝老师打电话来，告诉我八级过了，并且还是优秀，

音乐才子高晓松为加入“各种体例”的浪潮中，将古诗词窜改，自创“流氓体”。他这不是创新，不是释放压力，而是过度娱化、哗众取宠。“流氓体”的出现，是微博时代的代谢废物，是需要批判、叫停的。

本应怀着虔诚、严肃的心态去欣赏古诗词，“取其精华，剔其糟粕”，可为何到了高晓松手里，连精华都成了糟粕？先不论他是否尊重古人的劳动成果，若正在学习这些古诗词的孩子们看到了这些，他们会怎么想？他们还会严肃地对待古诗词吗？

高晓松酒驾出狱后，急于挽回自己的公信力，想出这么个馊点子，真是可笑。而网友们居然也有跟着他闹腾的，这就不得不引人深思了。文学固然有其娱乐性，可它至少有底线。高晓松愣头愣脑地挑战文学的底线，想让这种过度的娱化成为他“哗众取宠”的手段。他根本算不上一个音乐人，顶多只是一个不知轻重的红鼻子小丑罢了。

如今，类似的现象还少吗？有些版本的《新西游记》里，孙悟空与白骨精竟然成了前世的恋人！最大的受害者恐怕是什么都不懂的孩童了。他们无意识地混淆经典与滥俗，竟有孩子跑去问六小龄童“孙悟空到底有几个女朋友”！自然气坏了老人家。商

中国文化博大精深，上下五千年文化，随着时代的进步和社会的发展，经济政治的发展对文化也有着极大的影响。然而，当代的流行文化也成为大家所追求的文化。流行文化到底是什么呢？是电视剧、广告？还是流行歌曲、电影、畅销书？

不可否认，流行文化对于我们青少年的吸引力极大。伴随着社会的变化，流行文化全方位的影响着我们的生活，似乎成为这个社会当中的主流的、强有力的文化，在我们当代生活中无时不在，无处不在。它深刻地影响着我们的生活，构建着我们的文化。可以这样说，它影响着一代又一代的人，成为这个社会的主流，好的流行文化可以丰富人的精神生活，增强精神力量，促进社会文化的发展，反之，不好的流行文化则会使人颓靡，消极，从而阻碍社会的发展。

然而，当代的流行文化却处在一个尴尬的状态当中，我们沉浸在字句不清的音乐声中，沉浸在那些所谓的速食文化中，受流行文化的影响比经典文化要多得多。流行文化的声色感受和绚丽形式，在当代生活中无处不在的影响着年轻的一代，它们巧妙地、不失时机地迎合了身心未定、缺乏判断能力的青少年，它们制造着如泡泡糖一般的快乐，我们这一代人还未经历风雨和困苦，怎能体会人也世的辛酸？尚未健全自己的文化取向，哪里知道意识的趋势，做出正确的选择？

我们喜欢这些看似一般的文化，

在时间这条长河中，我们曾经欢笑过、沉醉过、痛苦过，也失落过，甚至疯狂过……然而，时间却是位无情的老人，没有七情六欲，更不会同情或者爱惜每一个人，哪怕是弱者，而是以平等的态度残酷地对待着每种生命。不过，不论他如何地冷漠淡然，却还是留给了我们一部珍贵的记忆史，留下了一串串深深的足迹。

历史是面最闪亮透明的镜子，是它照亮了我们沉睡了几千年的记忆。涿鹿之战点燃了生命之火，从此我们就成了炎黄子孙、华夏儿女。深深的足迹告诉了我们华夏民族是个伟大而富有智慧的民族。

随着时空的变幻，岁月的延伸，历史也在悄然地改变着。我们看到了繁华的街市，听到了各种叫卖声，甚至还隐约听到了熙熙攘攘的人群中摩肩接踵的声音。哦，原来这是隋唐时期，我恍然大悟。善于纳谏的唐太宗曾说过：“以铜为镜，可正衣寇；以人为镜，可明得失；以史为镜，可知兴衰。”因为唐太宗是一个励精图治，以广大人民为衣食父母的皇帝，所以迎来了唐朝最繁荣的时期。深深的足迹在启示着我们，教育着我们。

光荣与耻辱历史的开始。一个兴旺的民族在那一刻跌了一跤，很重很沉。然而腐败无能而又自私自大的清政府任人宰割却无可奈何，他们只知一味地奉承帝国主义却无情地剥削自己的黎民百姓。人民饱