潇洒的拼音

无论是婴儿“哇哇”的哭声，小鸟“叽叽”的叫声，还是泉水“叮咚”的掠过的声音。无形的，有形的，人为的，自然的，只要你能找准那个声调，那么便能用我们中国的拼音把它给拼出来。

拼音不亚于汉字，它同样是中国人的骄傲。但它现在却憔悴极了，它犹如一只落魄的凤凰在无力地呻吟着。英文有26个字母，相信许多人都能脱口而出。那中国的23个声母，除了一、二年级或更小的孩童能用他们稚嫩的声音来呼喊外，稍高一点年级的，初中的，高中的，会不会一看到“b”（bi），而把（bo）抛到了九霄云外了呢？

拼音有平仄，平长仄短。翻开一本一年级的课本，发现里面的拼音表现手法都很有趣：“ai”就是两个人挨在一起；“ei”就是一个人在砍树，树用树技挡着，并发出“唉”的惨叫声，“s”是画了一条吐丝的蚕弯曲的样子，活像“s”，“ch”是一只刺猬与一张椅子紧挨着，椅子上坐着一个男孩，小男孩和刺猬都在吃苹果……

拼音不仅有趣，在我们的生

何为潇洒？它不是西装革领的代名词，粗布草鞋者也可以潇洒；它不是孤傲放荡的修饰语，谦虚谨慎者也可以潇洒。正如“潇洒”二字的构成一样，如水般洒脱豁达，如水般随遇而安。所以只有那些内秀外才兼备之人，加之以自己的用心磨练，方可真正达到潇洒的境界。

我认为孔子潇洒。

孔子是儒家学派的创始人。他对万事万物看得那么开，他是那么随缘，自在，通情达理，活泼，不执著不僵化。他的潇洒并不在于他的外表是多么的俊秀，衣着多么的时尚。相反地，他也只是平平常常的一个老头儿，然而他的众多弟子却甘愿放弃做大官，求大财的机会，终身追随在孔子左右，他的潇洒可见一斑。为了宣扬自己的治国理想，他不惜放弃平静，安谧的生活，周游列国。粮食没有了他不着急，和众弟子围坐在一起，尽情地弹琴；被别国俘虏后，他亦不恐惧，只相信真理自在人心。所以我相信孔子是潇洒的。

我认为洪战辉潇洒。

洪战辉，在他读初中时，父亲因病神志不清，母亲也不堪生活的重担离开了这个家。然而就在这期间，他又好心收养了邻居扔在马路边上的一个婴儿。面对这千斤重担他没有胆怯，更没有退缩，努力地承担着一切，以他小小男子汉稚嫩的肩膀，撑起了这个家。他靠一边打工一边上学，不仅供妹妹念了书，自己也早已毕业。从未接受社会的救济

一天晚上，我看妹妹写拼音——“n”。

妈妈让她翻到那一页，指着“n”说：“你看这个叫做‘n’，要用鼻子来发音。”妹妹却在那东张西望，没有一点写作业的样子，反倒像正在树上吊着找食物的小猴子，样子很滑稽！

接下来可就由三心二意变一心一意了。妹妹玩得很嗨的时候，妈妈趁机打了她一下。她回过神来看书。妈妈让她写“n”，结果不会写。妈妈生气了：“让你好好写字，你在干嘛呢？我再教你写一遍，给我记清楚了哦！”妹妹只好认真地看着妈妈怎么写。该妹妹写了，她一竖一个弯竖，工工整整地写起来。“哎，这个写得好。不错哦，加油！”妹妹得意洋洋地写着下一个“n”，“一竖，一个弯竖，哎哎哎……过头了，重写。”妈妈提醒。可怜的佳怡啊！妹妹又写了一个“n”，这次写得可好了，连妈妈都直拍手，把手都拍红了，还说：“这个就写得好嘛，下一个也要写得这么好哦！”

看妹妹写拼音，我想起一

你的人生活的潇洒吗？你何曾过过潇洒的人生？

人的一生平均活八十岁，一年365天，我们在这个世界上的日子中共有29200天。有人说这已经很长了，也有人说这也太短了吧。那我们在这些日子里，到底应该怎么过？

记得有很多名人说过：今天的努力是为了以后更精彩的自己。但我并不赞同这句活，人的一辈子怎能一直奋斗下去，那不就白白走这一遭了吗？我今年12岁了，大家可能会说，你现在这么小，是体会不到社会的压力，但我想告诉你们，在我这个年纪，是完完全全能感受到的。

有时候，我躺在床上，望着天上的鸟儿，飞着，是啊，它们是自由的，我多想去看看它们的世界啊。现在，每天上完学，又是成堆的补习班，成堆的作业，每天都要关心今天每日一考是多少分多少名，会不会从实验班降到平行班。没错，在我们这个年纪，已经感受到了物以类聚，人以群分。

所以，我觉得我的人生并不潇洒。当然对于我的内心，潇洒其实挺简单，就是能出去走走，到处看看，不浪费时间，不辜负自我。

现在，有多少人抵不住压力而自杀。想一想，他们的人生潇洒吗？人啊，就是要遵从自己的内心，试着洒脱一点，看看是不是要快乐一些。

其实，也是放下也是一种潇洒。就假如你在赛场上与别人比赛，要求是碰到他就算赢，可他实在跑的太快了，你怎么也追不上他，这是，你可

潇洒这个词现已被用得越来越多，空件皮衣就可以“不要太潇洒”，一个动作一抹抹神情也可称作潇洒。大到一种人生观，小到一言一行，都能用潇洒来形容。但究竟什么是潇洒呢，恐怕没有人能够下一个准确的定义。潇洒是个可意会而不可言传的词。

我眼中的潇洒，不在外露的言谈举止，而是在于内心的处事态度。穿一身洒脱的衣裳，不是潇洒；言行不拘小节，也不是潇洒。潇洒就是“结庐在人境，而无车马喧”的感觉，就是“采菊东篱下，悠然见南山”的意境，就是“此中有真意，欲辩已忘言”的品味。只有善于自我调节，体味人生真谛的人，才能真正潇洒起来。

我眼中的潇洒，不是玩世不恭、放任自流的态度，而是既能认真努力地奋斗，又能正视现实适时放弃的处世方法。潇洒的人，并非待事马虎草率，临了拍拍屁股就走。而是执著追求，开创属于自己的小天地。取得成功，并不故步自封；受到挫折，也不自暴自弃。他会总结经验，寻找原因，然后昂首向前。

我眼中的潇洒，并非没有责任感，只是逃避压力，而是有责任心，有责任感，并能自我调整，坦然面对人生。潇洒的人，应该勇敢对承担责任，将自己的追求和责任协高速调一致，而不是为责任所累。

我眼中的潇洒

【篇一：我与汉语拼音作文】

悠悠中华五千年，五千年的历程，中华文字从最初的象形文字演变到现在的汉字，历经了无数个念头，中华古国文明被无数种字体记录下来。然而唯一没有用于书写，却是现在每个华人学习汉语所必不可少的汉语拼音，是我们生活中的重要角色。

汉语拼音就和英语中的音标一样，是学习语言的助手。从小时候开始，老师就教我们学习“a，o，i，e……”26个音调和平仄调，前后鼻音。

后来，从小学开始，我们学会把它们拼凑在一起，学会用它们来认字，从最简单的到难的。我想如果没有汉语拼音来协助，我们学习汉语会难上加难。就像现在的外国人来学习汉语一样，他们并不学艺汉语拼音，至此导致他们的前后鼻音不准，分不清翘舌和平舌，更确切的说，根本就是翘舌。

想想如果我们也把汉语学得这么糟糕，那还的了。

说起汉语拼音，小时候，我还有一件趣事。大概是一个双休日，比我大六岁的姐姐正在写英语作业，不知是渴了，还是怎么了？她走开了。在一旁玩耍的我，由于好奇，凑上去，瞅了瞅；惊喜地发现这些我都认识，就拿起笔，一笔一划、认认真真地写起来，别提多开心，写着写着，发现有一些拼得好奇怪。我就想是他们写错了，于是就把英文组装成我认得的拼音，比如：&l

潇洒，一个现代社会流行的词语，有人用歌颂扬它；有人则把它用来修饰外物，然而不同时代的人眼中的潇洒也各不相同。

在封建社会里，潇洒兴许是官僚或地主的富贵或权力，或是天子的霸气或威严……但在我看来，那时候的潇洒应是爱国志士的文与武。

唐朝李白被后人称为“诗仙”那就是一种潇洒，他用自己的豪迈诗篇，抒发自己的豪情壮志，赞美自己的祖国的壮丽山河，他过的那种逍遥生活可谓“潇洒人生”。

宋朝将领岳飞用自己的汗水与血水来收回祖国的失地，用行动来表达自己对祖国山河的热爱，他那种爱国情怀难道不是一种潇洒吗？

那时候的文人与武士，哪个不是胸怀大志，极力寻找用武之地，为国家兴亡担忧呢？这就是潇洒，且是一种古典的潇洒。

而当今社会，科技发展迅猛，综合国力争强，某人手中有巨额资本，就是人们所谓的潇洒。某人衣装古怪，金银手饰戴满全身，头发染的五颜六色就是潇洒，这些都是当今社会大部分向往与追求的时尚，而我则认为潇洒是一种适应社会生活，积极向上的人生态度。

当今社会的都市青年，做事都遵循“唯我独尊”的原则，若有人哪里一点点触犯他的利益，或他有一点看别人不顺眼，便很可能发生一场“

雪儿是县城首富的女儿，不仅人长的漂亮，而且琴、棋、书、画样样精通，而韩然在当时只是一个穷小子，除了有1。78的身高，真的可以说一无是处，可爱情就是在这么不公平的天平上演绎着传奇，他们相爱了，爱的可以立刻为彼此生，为对方死，爱就是这么疯狂！

基于这种疯狂的爱，双方父母为他们举办了婚礼。结婚后，雪儿辞去了工作，在家当上了全职太太，而韩然则在岳父、岳母的帮助下，自己开办了一个公司！从此男主外，女主内，过着令人艳羡的小日子。每天雪儿会做好饭等着然回家，每天雪儿会为他洗衣，做饭，每天在等他的时间里，她会为他折一颗幸运星，她听说那是幸运的象征，会保佑自己的爱人幸运、幸福，健康。

几年后，韩然已是身价千万的老板，当初对雪儿的甜言蜜语早已变成了对客户的嘘寒问暖，放下电话的然总是累、总是忙，要不就是倒头就睡，雪儿小心翼翼的陪着笑脸，为他做好吃的，为他洗衣、做饭，每天的然光鲜亮丽的走在男人、女人面前，谁也不知道他是一个连袜子都不会自己洗的婴儿大男人！

如果、如果不是那次雪儿误闯到了一个叫“午夜留香”的女子空间时，她不会知道然，那个说会陪她一起死的男人会背叛自己，而且不止一次。

2009年10月12日，雪儿清清楚楚记得父亲生病住院，雪儿想让然和她一

清晨，厨房中食材与油激烈地碰撞在一起，发出了“呲啦”的声音，一股股升腾的白雾被吸入抽油烟机中，顺着管道排出厨房，在院中飘了一会儿，不见了。

大姨正在做饭，我也被这声音吵醒了。吃过饭后，大姨来到院子中择菜，我拿了一个小板凳也来到到院中：“大姨，我和你一起择吧。”大姨从旁边的塑料袋中抓了一大把菜放在我的旁边，我学着大姨的样子，有模有样的择了起来。

起初还好好的，可大姨却突然“扑哧”的笑了一声，我满脸疑惑的问“怎么了？”“我想起了一些你小时候的事儿。”

“什么事啊？”我努力地想将记忆的碎片拼凑在一起，但却始终拼不成一件完整的事。

“我记得你小时候说话吐字不清晰，有天晚上在你家门口，你昂着小脸看着天上的月亮，然后我对你说：‘看天上的月亮是弯的。’你重复了一遍却变成了‘天上的月亮是wō（wān）的’。”说到这儿，大姨笑了，我也笑了。

“还有一次你坐在车上，路旁有一只小狗，你指着它却不知道它叫什么，你妈妈对你说：‘他叫小狗&rs

细雨湿衣，闲花落地，不过是生活中一些零散的美好，一点闲情逸致而已。由此慨叹而落笔成诗，或有人会笑诗人的多愁善感，可我认为，这番闲情逸致的背后，是潇洒落拓的人生。

多羡慕古人的诗情画意。其实细想，多少惊艳的美好，都是如同细雨闲花般的闲情逸致，如“蒹葭苍苍，白露为霜”的典雅自然，是“陌上发花，可以换换醉矣”的悠哉超脱，是“小楼一夜听春雨”的细腻情怀。而正是这样的闲情逸致滋润着人的灵魂。

艳羡之余，就有人慨叹，生活节奏急若鼓点的人数，怎觅，细雨闲花的美好？即使觅得细雨闲花，又怎奈闲情无寻的失落？

实际上，即便两点一线的城市生活，也不乏细雨闲花般的美好。夕阳斜草，春风拂面，月白风清，正是古今同醉，甚而，灯火阑珊的夜市，鲜衣轻裘，怒马香车，连古人也未曾有机会消受，而你惆怅生活无趣的原因，只是你少有古人的那份落拓潇洒的人生境界罢了。

如西哲所言：“生活中并未缺少美，而是缺少了发现美的眼睛。”

苏子谪之岭南，不去想瘴气，野蛮，而是“日啖荔枝三百颗”，张岱由巨富奢华而一贫如洗，犹自得人生之真趣，李叔同由惊才绝艳之才子而成一僧，也作了“长亭