潜心钻研 近义词

老子说：“大象无形。”天地间最宏大之物仿佛不存在一般，时间之于世人亦然。它本无整散之分，只不过随着信息化的发展，人们的心在冗杂的世事烦扰下被惊动才有碎片化时间一说。想要解决浑浑噩噩、穷极无聊的唯一方法，便是潜下那颗浮躁的心。

应对时间碎片化的上策，便是善待被碎片化的时间。鲁迅先生说：“时间就像海绵里的水，挤一挤总会有的。”即使再琐碎的生活，也一定会有可以加以利用的时间。管子说：“泰山不立好恶，故能成其大；江海不择小助，故能成其富。”要像为百谷王的江海一样，善待这些不被珍惜的片刻，不要被内心的浮躁蒙蔽，而忽略它们的真正价值，弃置迤逦，亦不甚惜。白狐裘是一件珍宝，但没有一只狐狸有纯白的皮毛，只有腋下的一小块才堪使用。因此，才有“聚沙成塔，聚腋成裘。”一说。“九层之台，始于累土；千里之行，始于足下。”任何一件经天纬地的巨大功业，细窥其后，总有那些珍惜片刻的人的身影。而善待片刻的关键，便是潜心。然而，潜心对人们裨益几何呢？

潜心，让人们从浮躁中超脱，得以看清现状，终以得窥大道。东吴四英将之一的吕蒙，初因骁勇被任为将军，他以此为足，有&l

数学家陈润天资并非过人，甚至有些愚钝，但他身处破烂斗室，潜心钻研，演着过的稿纸就十几麻。终于，他摘取了一颗数学皇冠上的璀璨“明珠”。他的成功，有力的告诉人们：执着，事竟成！

执着，不是顽固不化，而是一个人事业成功的条件。执着，是沿着一条通向希望与理想的大道不懈的坚毅；但顽固却是围绕着错误的理论原地打转，是固守成规，是不思改革，是不求创新。所以我们可以在“执着”与“顽固”之间断然地打上一个不等号。

执着体现着奉献与大无谓的精神；执着，需要付出长人难以付出的血汗与代价；执着，对人们是一种精神上的鼓舞；执着是支撑多少莘莘学子攀上科学之巅的坚固基石；执着，是无数仁人志士追求美好理想的坚定新信念；执着，当与崇高的理想结合起来时，就成了一种伟大！对后来者的鼓舞是巨大无穷的。正因为有了执着，人类的社会才能不断发展。

执着的路是坎坷曲折的，有时还会不满荆棘，充满人类的不理解，甚至是嘲笑！但认准了走不下去，必会获得非凡的成功。但丁在他的著名《神曲》中写到：“走自己的路，让别人去说吧！”是的，那些成功者总是靠着坚定的新信念，不管别人如何议论，甚至嘲笑自己，他们仍走着自己的路

阳光透过茂密的树丛落下斑驳闪烁不定的影子，习习的清风吹拂着，莘莘学子手捧书在草坪上，湖水旁的石阶上，亦或是在充满浓郁书香气的图书馆里，潜心钻研着自己热爱的学问………

大学是我梦寐以求的地方，是可以使我们实现人生价值的圣地。但告别紧张的高中的时代，并不意味着大学只剩下清闲自在，北大校长蔡元培曾勉励北大学子：“诸君是研究高深学问，需抱定宗旨，互相勖勉。”在那个积贫积弱的年代需大学生为中华崛起不懈奋斗，在实现中华民族伟大复兴的征程中大学生依然肩负着重担，大学生没有理由松懈，相反，应在学习与生活的磨练中学会承担更多的社会责任。

大学发展自己的自由天堂，是我们培养自主创新意识的绝好环境。课堂上与教授旁征博引，课下与同学激烈讨论、交换心得，实验室中佐证我们的思想，图书馆中最大限度的储备知识，丰富涵养。大学的空间是有限的，但它的深度广阔无边。世界上许多著名科学家的伟大思想就是在大学时代初具雏形，如果爱因斯坦没有在麻省理工学院的积蓄，人类可能还在牛顿的绝对空间和绝对时间中徘徊；如果没有普朗克在大学时代的大胆质疑，以量子论为基础的现代物理学体系难以建立；如果没有童第周在大学时代的刻苦钻研，中国近代的

一杯茶，几本书，道出他的一生。

掩门扉，淡泊名利，一种态度，一种风度。

夜沉沉，浮光霭霭，微弱的灯光下，他依旧坐在书桌前，潜心钻研，窗户微开，邀进满屋夜色，小门清掩，挡住繁华喧嚣。

他是位文人，本该身处曲径通幽之处，却无奈居于繁华都市。街上的喧闹声不断，却扰不了属于他的那方“静”土。

书页翻动时的“哗哗”声，笔尖滑过纸面的“沙沙”声，阳光明媚，小鸟清唱，微风拂过，树叶作响，他心无旁骛地写着文章，外界的声音似乎都成了他灵感来源的乐章。

不负苦心，他的文章发表了，他的名字被众人所知晓。

不知从几时起，他的乐章里莫名多添了几声铃响。

他将门打开，眼前的人穿着西装革履，举止言谈丝毫不失“风度”，他手上提着大包小包，满脸“温暖”的笑容。

他为客人泡了杯茶，茶叶轻快地在水里打着旋儿，缕缕热气在茶上渐渐氤氲开来。

听了来客的想法，他仅是摆摆手，不语，鼓鼓的钱包，躺在桌上，散发着名利的味道，“苦口婆心”的劝说，却只能换来他的沉默不语。想用金钱敲开他心里的那扇门，无奈门已紧紧锁上，想用言语打开他心里的那扇窗，无奈窗依旧紧闭，对方想用金钱

在人生的道路上，难免遇到困难或挫折，如果你拒绝放弃，努力坚持，你还有成功的希望，但若你选择放弃，则成功的可能性早已定格在零。

研究出力学三大定律的英国物理学家牛顿在小时候，考试经常不及格，但他拒绝放弃，最终成才。牛顿在研究光学的时候，周围许多人都嘲笑，讥讽他为傻子。但他拒绝放弃，坚持到底，潜心钻研。可见拒绝放弃是成功的前提。要成功，首先要有拒绝放弃的坚定信念。

海伦凯勒也是这样。她从小就双目失明，看不见一切事物，但她抱有拒绝放弃，坚持不懈的心态，学习一切未知事物，最终写了《假如给我三天光明》这一著作，而且走向了哈佛大学。

由此观之，拒绝放弃十分必要，也很重要。如果选择放弃，则会一败涂地，抱憾终生。

南唐后主李煜在面临宋军的攻城时，懦弱无能，选择放弃，开城门投降。项羽兵败后，无颜见江东父老，选择放弃，自刎乌江。

李煜，项羽，如果能像勾践一样，虽被俘虏，却能卧薪尝胆，拒绝放弃，终成大事。

拒绝放弃，是人生荆棘中的一丛鲜花，沁人心脾；拒绝放弃，是身陷迷途中的一盏明灯，恍然大悟；拒绝放弃，是汹涌海啸中的木浆，劈波斩浪。

拒绝放弃是云帆，苦难挑战是沧海，只有直挂“云帆”才能济渡“沧海”！

实习教师是一位女孩，即将从高校毕业。眉清目秀，温文尔雅，浑身透着一股浓浓的书卷之气。举手投足之间满含稚气和青涩，洋溢着青春的活力。女孩沉静优雅但不失热情活泼，含蓄内敛但不失开朗大方，每天潜心钻研教学，埋头批改作业，每有疑惑，总是虔诚恭敬地向我提出。

那是她第一次上课。

课备得很充分，上得也很投入。她不时地在教室的走廊里巡视，检查提问，近距离与学生互动。课堂气氛非常活跃，学生积极性很高，一个个摩拳擦掌，跃跃欲试。就在她全神贯注上课的时候，一不小心，她把一个学生的课本碰到了地上，“啪嚓”一声，同学们的目光随之齐刷刷地转了过来，有的还好奇地伸长了脖子张望。她瞬间涨红了脸，充满了歉意，迅速弯腰捡起课本，用手掸了一下灰尘，真诚地说了句“对不起。”那个学生赶紧说：“没关系。”教室里弥漫着温馨的气息。

课继续上，同学们的发言更踊跃了，声音更洪亮了，身子坐得更端正了，表情更自信了，他们眼里放射着明亮清澈的光，那是一种被尊重的快乐，那是一种被尊重激发出来的强烈的上进心和求知欲。同学们的发言妙语连珠，切中肯綮。教室里掌声雷动，此起彼伏。那一节课非常成功！

下课了，同学们仍然意犹未尽，围着她问这问那，

在家人心目中，黄道婆是如此的善良，如此的谦虚，如此的谦虚，如此的无私，如此的勤勉，如此的潜心钻研。为家乡做出了巨大的贡献。

为了改善人们生活和劳作的艰辛，她把能纺一根纱的织布车改为能纺三根、五根的脚踏车；她把用手来剥棉籽的方法改成了用轧车来轧棉籽，她第一次用使用轧车时，因为不小心，就把脚扎了，乡亲们发现了，就把她送进了小诊所，医生说，要休息两三天就可以下床工作了，可是她又迫不及待想要修好轧车，就偷偷地溜回去；因为乡亲们学识不高，不会使用轧车和纺织车，黄道婆就耐心地一点一点交给他们，只要他们不会黄道婆就会毫不烦厌地教他们；黄道婆虽然学识不高，但她设计做棉被的机器时就像金榜题名过的名师一样，游刃有余，让木匠赞不绝口，连声称赞；在生活里，有人会问黄道婆，为什么要帮助她的乡亲们致富呢？这也是我想问的问题，我猜黄道婆会说：“乡亲们是养大我的，怎么能忘记他们呢？”这就是个善良的黄道婆。

黄道婆再设计机器时，十分细心，为了不让乡亲们扎到脚，为了不让乡亲们劳累，为了不让乡亲们操心，为了不让乡亲们担心棉花会质量不好……她都绞尽脑汁地解决问题。

“黄婆婆，黄婆婆，两个筒子两匹布。”黄道婆用勤勉

人生之路千万条，如何选择适合自己的路？毋庸置疑，一个具有自知之明的人选择的道路，就是最适合自己的道路。

牛顿是英国十七世纪家喻户晓的物理学巨人、科学界高峰，但是人们只看到他卓越的成就，殊不知，牛顿起初潜心钻研化学，却毫无建树。所幸他有自知之明，看清了自己的短板，转攻数理，才终成一代宗师。

在精神生活丰富物质生活发达的今天，我们的人生之路往往容易被社会上形形色色的言论所左右。在不实宣传的错误诱导中迷失自我，在不良的社会风气中误入歧途，或者犹如墙头草般随风飘摇不定。对于这些现象，我们最好的解释就是不够自知，不了解自己真正的实力与缺陷，不了解社会的现状与发展趋势，结果白白耗费了大量的时间和精力，耽误了许许多多走向成功的机会。这样，人如果在不自知的道路上不知迷途知返终将被社会所淘汰。

不自知不仅仅会造成诚信的缺失，更会让信任你的人心寒。三国时刘备去逝后，刘禅继位，而诸葛亮掌握实权，待后主成年，他依然掌管军政，拒不交权。做为军师的诸葛亮不自知，当年刘备在世时只是委托他辅佐尚在幼年的皇帝，而并非让他终生“垂帘听政”，他忘了自己只是一个军师而已。诸葛亮的所作所为怎能不令当年信任他的先帝刘备心寒。

伟大领袖毛主席曾经教导我们：“知

第六年的雨季，毛竹才能破土而出，是等待大赋予了它生命的挺拔，毛毛虫在蛹中苦苦煎熬，才能完成蝶变，是等待赋予了它生命的曼妙，四十九天的酿制，才有了甘醇的美酒，是等待赋予了它生命的地质。潜心等待时机，自会有一树花开，芬芳你我。

克制欲望，潜心的等待时机，只为一树花开。

欲望是心底的泥沼，我们走的越是匆忙，就越容易深陷其中，我们只有安然的走过这片泥沼才能找到生命的出口，既然无法躲避，何不淡定面对？既然不能急于求成，何不缓步慢行，潜心等待远方那一树花开？所以，即便成功触手可及，也不可急于求成，潜心的等待，时机一到自会成功。克制欲望，是刘邦“妇女无所幸，时物无所取”的“志不在小”，是勾践俯首为人仆，甘为牛马亲尝便的一朝隐忍，是袁隆平在湘西泥巴摸爬滚打数载的身影，正因为他们克制住了那颗急于求成的心，才能在等待中成就一番作为，克制欲望，才能在等待中收获一树花开。

摒弃浮躁，潜心的等待，只为一树花开。

是浮躁，让我们的一切努力都成了徒劳无功，让我们的等待成了没有尽头的黑夜，让我们的付出成了毛毛细雨，散落在世界各个角落，却滋养不了干涸的生命。所以，摒弃浮躁，潜心等待，为生命赢一分静气。纵暗波涌动，也不乱于心，纵风吹雨打也

诗几乎是美的近义词。如诗如画是风景美；诗情画意是氛围美；诗礼之家是修养美……可谁知道，月光也如诗？

我们家的传统是定要陪爷爷过中秋的，年年有余，周周复始，看似简单的件件小事，承载着满满的甜蜜与温馨，谱出悠远而绵长的月光的诗。

起·甜甜的诗

有记忆开始，3岁的中秋，是月光诗的序。

晚饭过后，爷爷抱着我，走到楼前的空地，轻轻告诉懵懂的我，中秋的来历。我窝在爷爷怀里，把啃过的月饼一个劲儿的往爷爷嘴里送。月光温柔的注视着这一老一小，轻声絮语，娓娓动听，是月光的诗。

夜静静的，梦甜甜的。

承·悠悠的诗

不知不觉，月光的诗悠悠的转了几个春秋，14岁的我照例来到爷爷家过中秋。

赏月，是一定要的，旷地变成了停车场，却不碍我雀跃的脚步，爷爷则不紧不慢的跟在身后。爷孙俩抬头望向那颗令人迷惑的星体，飒飒晚风在身边缠绕，一轮冰盘素月恬静的倚在深邃的苍穹，倾泻着淡淡光芒，顿时漫天的星晖，遍地的银白。“明月当空洒银泄玉，中秋正至喜世悦人。”我不禁轻声诵出，竟引得身旁的老人合不拢嘴，月光将他嘴角的笑和额头上的褶子弯出了温柔的弧度。我看到了月光的笑，她笑靥如花，纯白的流苏裙在她身上精灵般跃动，在夜空中与我低低暗