灯祭迟子建内容简介

【篇一：《迟子建散文集》读后感】

我想迟子健应该是一位游者吧，从杭州西子湖，再到鲁镇，沈阳胡宫，大兴安岭，巴黎等等，他的足迹不仅留在了他所踏过的所有的土地上，更留在他地文字上。

有时，她见过的地方多了，感触也会有不同，在《光明于低头的一瞬》中，她在俄罗斯的教学里，看到大师的壁画，可这不是主内容，她的注意力在一个打扫烛油的老妇人。无论神刻画得有多么庄严，平凡的美总会被注意，她的文字能让我看到一个围着头巾，满脸皱纹，平静的妇人，在小心地用铁铲在刮烛油，每次只刮去一层，没敢一下子用力，背景的教堂上壁面，是模糊的，再精美的艺术品在这最朴素，最诚恳的信徒面前，都暗然失色。

有时经常抱怨没有事物可以写，这个城市那么普通、朴素，没有它的特殊。可城市的美，不就是由那些最底层的工人所搭建起来的，有人会记住那些战役，那些将军，可是那些为了保卫家园的士兵是最应该留在笔下的。

在《鲁镇的黑夜与白天》中，她能从鲁迅故居的门槛，看到这里的多少次变故，经历了多少次沧桑，更能从点歌的小孩子身上看到成年润土的悲伤。还有那狭窄地老街，透入出旧时代的气息。《故乡》正是鲁镇的黑夜，没有希望，没有路，需要人们踏出路的黑夜，或许是那个点歌的小孩子具有的出人意料，用粗俗的歌去换生计，当然也有白天

正当过年的时候，我看到了迟子建老师的这篇文章《灯祭》，刚开始就被前半部分的制作春节的灯的片段吸引了，前几段很详细地描述了父亲当年是怎样为她制作一盏精致的灯，那场景好像穿越了书本，映射在我的眼前，我也有点渴望制作一盏过节的灯了，但是我更好奇文章的后半段，就这样读完了这篇文章，内心还有有颇多感慨的。

这篇文章大致讲述了父亲生前给作者精心地制作花灯，父亲去世后，作者每次在过年的时候就会想起父亲的灯，浓浓的思念之情都溢满了所有的文字，不仅是作者，作者的母亲哥哥姐姐也都是对父亲充满了思念的，即使如此，本文的感情基调悲而不伤，没有矫情的直接表述，也没有一种绝望中的悲伤，有的只是希望去世的老人一切安好的平静祝愿。

这篇文章中透露着一种坚强的力量，了解迟子建这个作家的人都会知道，这个作家的文字总是坚强的，但也略有悲伤。很多人写下的悲伤的文字都是充满着稚嫩和不成熟的，而她笔下的悲伤却是有生命的，总有一种悲伤之美的。这样的文字总是让人陶醉。

读完《灯祭》，自己读懂的，好像不只是迟子建老师对父亲浓浓的思念，我读到了一种亲人团聚的小欣喜，过年的时候，无论住在多远的亲人都会千里迢迢地回家，团聚在一起，一起回忆曾经的美好，一起迎接未来的挑战。让人珍惜身边的亲人朋友，让人释怀过

无言的爱

合上《灯祭》这篇文章，被作者字里行间流淌的父爱深深地打动着。

《灯祭》围绕“灯”讲述“我”和“父亲”的故事。父亲在世时，每逢过年，他都会为“我”盏一盏灯。“我”提着灯走东家串西家听到街坊邻居的赞美声，“这灯真好看”内心那是欢喜，脸上洋溢着自豪，大声告诉我邻居：“是我父亲做的”。此时此刻感觉有这样手巧的父亲真骄傲，享受着父亲带给女儿的快乐与幸福。

父亲去世以后“我”再也没有福气去接受“灯”，“我”的世界从此一片漆黑失去了光明，没有那束蓬勃灿烂的光，“我”内心那湾对父亲想念的泉水会静静地流淌着，才不会被击起一圈圈涟漪。

《灯祭》紧紧地围绕着“灯”，父亲做“灯”表达了对孩子的“爱”让孩子的每天快乐，孩子通过“灯”来寄托对父亲哀思与怀念。这是多么感人的父女情！突然意识到自己也很幸福，因为我也有一

“爷爷走了。”

我的脑袋猛然间处于一阵短路，怎么会？爷爷可还十分健朗啊！但回想到弟弟急促地从公路跃上土路，还有由于狂奔荡起的阵阵黄土，也便打破了仅一丝一毫的希望及臆想，仿佛突然间又看到了昨晚的梦：一块白茫茫的小地方，一叶搭空的竹屋，泛着蜡黄，竹屋下却是一片湿漉……竹屋里，一把与竹屋同色的竹椅上，爷爷穿着一件黄白通体的衣服——是我平日不曾见过的。唤我来到眼前，轻抚着我的头，低呢着……

至于说了些什么？我却没有听清，仿佛只会入耳不曾入脑。或许是在嘱咐，又可能是在对我念叨着不舍，但更多的，我想确实，也许是在同我话别。称奇的是，姐姐们竟然也有，当我见到她们，她们慌忙的讲给我听，竟相似到如此！顿时有了荒唐的想法：会不会真的存在灵魂和一处灵魂世界？我疑惑了，如果没有，我们何来的同一种梦？

面晤爷爷，能见到的仅有那一双戴着亡戒的手，我哭不出来。不是不想哭，而是在心口处、喉处似乎凝结起一块固体，就像是瓶盖阻碍了瓶水的喷涌，突然间有一阵说不出的沉重！

我把自己冷落在堂下的一处椅子上，同其他说笑的吊祭者们突兀的格格不入，甚至有些不相信这会是一场灵事，爷爷仿佛依旧在世，

俗话说“百善孝为先”。一个人只有对自己的父母尽孝道，才有可能对这个国家，这个民族负责。反之，一个人连尽孝道都做不到，可想他又能为这个社会这个国家做什么呢？可以说自我们懂事后，“孝”在我们的心中也隐约地为我们勾勒了一个模糊的概念。我们会想：当我们蹒跚学步时，父母可以很耐心地拉着我们的手，一步一步地领着我们走，而当他们走不动了，我们也要耐心地拉着他们的手走；当我们很小还不会自己吃饭的时候，父母总是一口一口地喂我们，而当父母老了，生活无法自理时，我们也要一口一口地喂他们……这些概念已经潜移默化地占据了我们的认知，使我们对“行孝”的认知越来越概念化，然而我们是否想过，那样是否太迟了？

在马年春晚节目上，一首《时间都去哪了》唱哭了多少人，然而感动之余，我们也在问自己这样一个问题：是啊，时间都去哪了？的确，当我们的父母从成为父母的那一刻开始，一切对于他们来说都变了，对于他们来说最重要的就是让我们健康平安快乐地成长，而他们需要付出的却是一辈子的时间。当我们从出生牙牙学语，步履蹒跚到走入校门，再到走向社会，融入社会，这是一个漫长的过程，这一过程中父母为我们默默付

春天到了，有一条美丽的小河边，有花、有草、有小树、还有许许多多的小动物、小猴、小山羊、小狗熊是好朋友，它们正好看中了这个美丽的地方，它们决定到这儿起座小木房住下来。

它们来到森林里，砍好了木头沿着小河边运。小山羊觉得自己的头力气大，就全身的力量集中在头上，用头运木头，才走了几步，汗就流个不停。小狗熊觉得自己的力气大，就扛着木头跑，它才走几步，脸就憋得通红，鼓着腮帮了，气喘吁吁，还流着大汗。而小猴就不同了，它不紧不慢的找了一根绳子，绑在木头上，再把木头推进了小河里，轻轻松松的拉着木头走了，边走边想象，有了房子以后，一个种菜，一个织布，一个耕田，早出晚归。

到了小河边，小山羊和小狗熊见小猴子走了这么远还没有出汗，就齐问：“运了这么久的木头，你怎么一点儿汗都没有出啊？”小猴子笑着对它们说：“做事是要出力，可更要动脑。”它们建好了木房后，无忧无虑的生活在小河边。

这个故事让我们知道了：做事虽然要出力，可也不能光用力，还需要多动脑筋。

我喜欢雨，无论什么季节的雨，我都喜欢。

不知是先天的遗传，还是后天的培养，对于雨的眷恋已成了我不变的信仰。这似乎是夸张了点，但往往越夸张的语言却越能体现其简单的思想。

“随风潜入夜，润物细无声。”每当温柔的雨丝飘飘缈缈地飞舞在大地上时，略带一阵微风，吹撒一片湿意，轻抚我的脸颊，润湿我的衣襟，我便喜欢舒展开自己的身体，将全身心都融入这缠绵的雨中，抑或是这细雨包裹了我的身体。如丝如梦的细雨呢喃，那种感觉，清新、流畅。

“山雨欲来风满楼”。此时的雨早已不显先前的那种温柔，取而代之的似乎是那承受了无限的压抑，最终一泻而出凶猛暴发的野性。乌云皱眉，苍穹流泪，那倾泻而下的雨帘，如瀑布、似山洪，在弹指一挥间，就从那无尽的天宇落入地中。天潮潮、地湿湿，似乎连思想也都如淋了暴雨一般湿嗒嗒的，淡淡的流光尽显眼前。就凭一把伞，要想躲过这喷泻而出的野性，似乎是于事无补。

雨来了，那细细密密的节奏如古老的琴声，远远近近，滴滴点点，敲打着整个城市，奏出一曲曲母亲式的歌谣。

雨是最最原始的敲打乐，从记忆的彼端敲起。过去，瓦是最最低沉的乐器，是音乐的雨伞撑起。雨来了，徐徐地，吧嗒吧嗒地打，一片瓦吟千亿片瓦吟，轻轻地奏，沉沉地弹，间间歇歇

看书之前，我习惯性的看了一下译者序，发现了关于《迟开的花朵》的一段简述。我就直接搬上来了，是这么说的。

“《迟开的花朵》描写一位破落贵族家庭小姐的爱情悲剧，极其深刻而真实地反映了19世纪末俄国社会大变动的生活现实。”

“破落贵族家庭”就是文中的“普里克朗斯基公爵家”。开篇时家境惨淡，遭受被催债，雇不起马车的窘况，但是年轻公爵仍可以吸三戈比一支的雪茄烟，生病康复后仍可以付给医生一笔可观的钱——三百戈比。那时候的家境仍有首饰和家什可卖，年轻公爵仍肆无忌惮的酗酒，他们具有历史意义的房子还在。

这是他们贫穷的第一阶段，于平民百姓而言似乎还过得去。而且这种生活近况，改变起来，比那些尘埃里爬出来，或者光一双手打拼生活的工人要容易的多。

毕竟他们有那么殷实的家底和高贵的身份不是吗？虽然即将被白蚁蛀空，但是瘦死的骆驼比马大这句话还是没有错的。

那究竟是为什么，普里克朗斯基公爵家仍是进入了第二阶段——母逝、卖家。

首先女主人公的家庭缺少收入来源，只有无止境的输出。说的这里，就不得不介绍一下文中的败家主力军——叶果鲁什卡，这位妹妹的

“百善孝为先”。这是中华上下五千年所传承下来的美德汉字，是个象形字。“孝”字上为“老”，下为“子”；尊在上，卑在下，而作为子女突然是要将父母放在心头了。时光如白驹过隙，转眼间稍瞬即逝，父母逐渐老去，如果不能及时行孝，一旦错过，便会成为永远的遗憾。

“树欲静而风不停止酝酿而亲不待。”很小的时候便听说过的。“活着不孝，死了乱叫。”虽然听起来很俗，却也是那么个理。有一次孔子出行，听到有个很悲伤的哭声传来，孔子忙上前准备去问发生何事，到跟前一看，原来是皋鱼。此时皋鱼，正手执镰刀在路边嚎啕大哭。问道：“你家发生了什么事，让你哭的如此悲伤？”皋鱼说：“我从小便爱好学习，喜欢周游各国，没有能够好好照顾父母，回来时他们便已故去，这是我做的第一个错事；认为自己只想鸿鹄，不想在庸人的手下做事，当壮年一过，才知晓自己空有志向，到头来一事无成，这是我的第二个错误；曾经与我交往深厚的朋友，现如今已经断绝了来往，这是我的第三个过失。树虽然想停下来，但风却使树摇摆不定；作为儿子的我想尽孝，可他们却

今天，天阴沉沉的，似乎也想在清明节前夕祭奠着什么。我们如同以往一样，来到杭州烈士墓前举行清明祭英烈活动。

“山鸟鸣，红花开，少先队员扫墓来……”伴着低沉的歌声，我们来到了目的地——高大的烈士墓在群山怀抱中，烈士墓前聚集了人，但仍掩盖不了烈士墓的庄严和肃穆。我知道大家都是来祭奠长眠于此的烈士们的。活动开始了，第一项是唱墓歌，我们的歌声低沉而悲痛，愿长眠于此的烈士们啊，安息吧！第二项是唱《红星闪闪》，嘹亮的歌唱就像颗颗红星，闪耀在烈士墓前，这是我们金成外国语小学全体少先队员的共同心声。最后一项是围绕烈士墓走一圈……

返校途中，我的内心久久不能平静：尽管我没有经历过战争，但我知道烈士墓下长眠的烈士们，都是为了我们的祖国和今日幸福生活而牺牲的。现在虽然我们远离战争，但是为了祖国的更强大，我们少先队员任重道远啊！