灾后重建新卫辉

看到这个题目，你有没有觉得很奇怪呢？其实呀，这里边包含着我在清明节时在奶奶家重新挖过一个灶的故事。

清明节，我回到了奶奶家。我闲来无事，便跑去以前那个老灶那里想烧火。可我到那里时，那里早已面目全非，往日的老灶不见了，只留下三块石头和一排车轮印。

看到此情此景，我愈发想要重新挖一个灶。我动员了老爸去挖一个新灶。待我赶到指定地点时，老爸已经开始挖了。他看到我，高兴地说：“你来得正好，来挖一会儿，我休息休息。”

我抡起锄头正要开挖，可老爸又把我叫住了“拿起锄头时，一只手要抓住尾部，另一只手要抓在中间。锄头要深深地扎进泥土中，再往后边一拉，整块都会拉下来。”我干了好一会儿才把灶挖好。

挖完后，老爸又把“移土”的这个重任交给了我。望着刚才挖出的、堆得像山一般高的泥土，我心里直发毛。对了，我记得我后面有一个大深坑啊，我把土填进去不就可以了？于是，我又用锄头把土给填了进。

灶挖好了，可是还没有合适的石头能放在灶上面。没办法，我和老爸只得分头去寻找石头。还是老爸厉害，找到了一块大石头。我们轻轻地把石头放了上去，最后，老爸往灶上放了泥土并压紧。这下大功告成了！

人们在“灾后”如

生活中，我们总会遇到一些猝然而至的灾难，如地震、火灾、洪灾、台风、海啸等。那你知道遇到各种灾难时的自救小技巧吗？

如果遇到了火灾，我们应该怎样做呢？当油锅着火时千万不要慌张，以免一不小心使自己受伤。如果锅里油并不多，可以多添一些油，油多油温下降，一会儿后火就会灭掉。可油多时就不一样了。俗话说：“水火不相容。”这时倒水的做法并不可取。可以盖上锅盖或盖上棉被、毛衣、布垫等阻隔空气，防止着火。

当电器被点燃时，应迅速切断电源，身体部位切勿碰到电器。可屋子里已经着了大火，浓烟滚滚，一定要快速找到毛巾，并用水浸湿，捂住自己的口鼻，弯着腰走楼梯跑到楼下。而在野外遇到火灾，先不要着急逃跑，应该先感受一下风向，千万不要朝着顺风方向跑，要向逆风方向跑。

如果遇到了洪灾，我们应该怎样做呢？假如你正在路上，被突如其来的洪水推走了，你应该找一个合适的机会，牢牢的抓住路旁的建筑物，大树等物体逃生。抓住后可以把自己随身携带的与水面颜色对比差较大的衣物或物品等高高举起，使路人发现自己，这样做便可获救。

假如你被困在了某一个密封场所里并且被水淹没，我们可以寻找一些管状的物体，如钢管、塑料管。把它含在嘴里，捂住鼻子，插到没有水的地方来呼吸。那如果你不会水，可以

风掀起夜的一角，在老式台灯下，我想起重建星空的可能。――北岛

我们迎着星光出发，远方的风在呼唤着，路边的灯光无声地目送。

北岛说：“我来到这个世界，为了看看太阳和蓝色的地平线。”我们的旅行也正如诗人所说的那么简单――为了看看太阳和蓝色的地平线。

随着飞机的降落，我们到达了成都，开始了这次漫长的旅途。旅行的意义在于遇见，不断地遇见那些生活中未曾发现过的美好，不断地拥抱当下。遇见本是一个美好的词汇，冷遇到了热，天空下起了雨；天遇到地，便幻化出了永恒的意义；时间在时空中穿梭，遇见另一个自己，这才发现了那些远逝的岁月。

旅途的开始，便是遇见的开始。

当我在车上睁开眼的那一瞬间，映入眼帘的是围绕着的绿山，向前绵延至远方。置身于群山环绕之中，突然感觉到自己存在的渺小，心头突地一片湿润。看着那些绵延的山，像是置身于一个空阔的山谷中，耳边萦绕着风的回声，像是独自在陌生的星球，等待着不复存在的人。

原来这是一种不可名状的孤独。像是独自在陌生的星球，等待着不复存在的人，像是悬于没有空气的上空，欲言又止。

这样的孤独像是在几个世纪之外，那些飘荡在光年里的尘埃，它们还没来得及来到我们身边，便轻轻地坠落在前方，形成一片尘埃满布的银河，指引我们不断向前。

这样的

今天在家读了沈石溪的《灾之犬》这篇文章之后，我就更喜欢狗了。

狗是人类最真诚的朋友，地球上狗的品种有非常的多，比如有藏敖、狮子狗等等。这只狗名字叫花鹰，它因为长相的原因，被人认为是灾犬。花鹰最早是在艾香草家，艾香草家就祸事不断，先是大儿子上山砍树，树倒的时候砸断了一条腿，小儿子用石碓舂火药，火药自己炸响了，炸瞎了小儿子的一只眼睛等许多灾难。

知道这条狗阴气很重时，艾香草把它十元钱就卖了，沈石溪不相信迷信，就把花鹰买下了，结果祸事也是不断发生，沈石溪没办法就把这只狗给扔了，想扔一条忠实的狗，并非是一件简单的事情，他把狗扔到了很远的地方，三天之后，花鹰又自己回来了，接着又把它的肋骨给踢断了，它还是躲在几十米的地方望着沈石溪，沈石溪没办法，把它引到悬崖上，花鹰落下悬崖了，沈石溪认为花鹰已经死，没过几天，又看见花鹰了，花鹰知趣地躲在草丛里，不再近身它的主人，只是远远看着。

半月后的一天中午，沈石溪到流沙河去游泳，四周不见人影，静悄悄的，他游进一片芦苇，忽然出现一条大鳄鱼，沈石溪大喊救命，花鹰听见了，奋不顾身和鳄鱼展开了搏斗，花鹰死了，却救了它的主人一命。

看完了这本书，我非常感动，一条被人认为给人带来灾难的狗，最终却救了人，因此，我也更加喜欢狗了。

苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。所言极是，当今世界飞速发展，许多人被一条名为“利益”的缰绳牵制着，被迫向前进，身后不断掉落的是人性中本应有的美好品德。

价值观错乱、同情心全无的社会现象如今屡见不鲜，一年前在微博上被疯转的一张照片令我印象深刻。图中，一位医生蹲在画面一角，满脸疲惫，手中拿着一瓶液体。图片上方附有文字解释，该名医生刚完成一次长达数十小时的手术，体力不支，在喝葡萄糖以补充能量。该消息一经发出，评论蜂拥而至，有人心疼医生的劳累，有人感叹技术人才太少，未能援助该名医生。但令我感到意外的，是居然有人发问：医生喝的这瓶葡萄糖算在谁头上？往医生工资里扣还是往病人的医疗单上添？点开这条评论，竟发现附和声多于批驳之声。我想，对于发表这条评论的人，他的怀疑猜忌之心必定掩盖了同情心，中国社会自古以来“人情为上”的观念在他心里已烟消云散，这让我不禁开始思考其中的原因。

归根究底，这是如今时代浪潮中席卷而来的种种弊端之一，但这却是最严重的弊病。因为它涉及到了人性、道德、伦理等一系列问题，将数千年来我们祖先、先贤所建立的

地球，本是一个环境优美、生机勃勃的星球。我们人类以及其它各种各样的动、植物一直都相安无事地生活在这里，但是近些年来，地震、火山、洪水、海啸、飓风等各种自然灾害却开始频繁地掠夺我们的生命……

归根究底，这些都是因为我们人类在不断发展城市建设的过程中，忽略了环境的保护，致使地球母亲经受了极大的创伤。当然，这些灾害并不是不可避免的，只要我们及时做好环保的措施，是可以有效预防的。因此，如何预防灾害，保护环境是我们现在的当务之急，在此，我呼吁大家能在日常生活中能做到：出门多步行，植树御风沙；不建工厂在水边，不倒污水入河塘；尽量不在外面乱丢垃圾，减少对自然的危害。除此之外，更重要的是要尽快提高大家防空防灾、保护环境的意识，让人们了解其重要性。就以地震为例吧！其实在它发生之前是有一些宏观预兆的。如井水忽高忽低，变色变味还冒气泡；植物提前开花发芽；动物不再安分守已，反而到处乱跑；地光、地声也是地震的先兆。

此外，现代人们的科技也可正在高速发展，我们也可以利用高科技预防来避免再次发生像2008年汶川大地震那样的灾难。灾难并不可怕，汶川地震死伤无数，我们十三亿同胞心连心不也挺过来了吗？只要我们做好防护措施，注意保护环境并利用好高科技为人类

一副好画一定是“新”画，而一幅新画却不一定是好画。

好的“新”画是不胜枚举的，譬如《蒙娜丽莎》、《哭泣的女人》等。前者创作于文艺复兴时期，人性的美丽和光辉终于在画作中得到了全“新”的体现。而后者所代表的“新”艺术——“立体主义”让世人见识到了肖像画的“新”画法。

悲哀的是，不好的新画更是泛滥成灾。许多作画者不懂得将自己的情感传达到作品中，那是画笔在画画，而不是人在作画。一幅幅没有情感的画就像一张张白纸一样惨淡，而作画者每次都是在重复自己。没有情感，谈何“新”画？没有“新”画，也就造成了这场五颜六色的白色灾难。

作画时，重复自己是可耻的。无意的重复是无能，无能去表达自己的情感；有意的重复是糟蹋，不仅糟蹋了画布，还糟蹋了自己的被重复的作品，糟蹋了自己。

达芬奇对鸡蛋的执着和梵高对向日葵的沉迷也是一种重复，但不是在重复自己，每一幅画都隐含着画家当时的心境，相由心生，画有“新”生。

人也要有“新”生。

疫苗直接影响到我们儿童的身体健康。健康中国，肯定要从疫苗做起，我们中国挑起了大梁，疫苗开始进入一种新的时代。

如果疫苗不仅不会出血，而且不会疼痛，甚至都都不用针管，你相信吗？这已不只幻想了，它现在已经变成了事实。它是一种膏药，所以不用注射器，只消往身体上一贴，就能发挥药效，预防疾病，增强抵抗力。这种疫苗不仅造价不高，而且对身体非常健康，让中国的孩子们的抵抗力都大大提高，对我们的身体健康都有很大的的帮助。这种高效药究竟是怎么生产的呢？他们的生产当然是要经过严格把控的。我们来到生产车间，这里干净又整洁，大机器正有条不紊地工作着。难怪我们的身体这么好，原来是因为疫苗的生产如此的正规、规范啊！

有了健康的疫苗，我们就有了健康的身体，我们也就有了更加健康幸福的生活。这一切其实都源自于我们疫苗的改变，我们中国有了新的希望，我们的下一代能够健康成长。

中国，四大文明古国之一，经历历史长河的洗涤、冲刷、激荡，酝酿了中国上下五千年的中华文化。你我何其幸运，生在这样一个国度，同时拥有儒家、法家、道家等文化可以学习，有五十六个民族多姿多彩的传统可以继承。

然而，我们是否知道自己正与中华文化渐行渐远呢？会写汉字就行，为了学好英语放弃汉语的思想在中小学生中滋长，中华文化何在？中国成语、诗词被肆意篡改，错别字现象普遍，中华文化何在？英文歌曲在中国的大街小巷回荡，旋律冲击着中国人的耳膜，中华文化何在？《诗经》《论语》《大学》等经典国学被国人忽视，手机网络小说充斥国人的生活，中华文化何在？

明清以前，中国一直以一个大国的形象屹立在世界的东方，中国的瓷器、茶叶等珍品经丝绸之路远销世界，中国的文化影响了日本、韩国等国家。正是因为这些成就，中国统治者盲目自大，刚愎自用，开始闭关锁国，与世界脱轨，直至西方的洋枪、洋炮打开中国的国门，中国才开始被迫接受西方殖民文化。曾经为了文明、科学，我们舍弃了国学，拥抱了洋文，国学地位每况愈下，中文式微的背景下，我们的精神产品还剩多少？连唱歌娱乐节目都靠引进，我们的文化还剩多少？这是一个非正统教育培养起来的作家获得一个诺贝尔文学奖，央视办一个汉字听写大赛就能扭转的吗？携卷沉思，我们该如

“你滚出去了，去了16班”母亲的话在耳边炸起，震得我一时半会反应不过来。“知道了，那开学先去18班报到吧。”“嗯。”

窗外的景物飞一般倒退，只留下斑驳的残影在我脑海里荡漾，很快嘈杂的声音冲破玻璃，我打开了车门，冰冷的空气在校园里蔓延开来。

踏进教室，看见熟悉的同学，我有些失落，过了一阵，老师把我们带到下去，当后脚踏出班级的那一刻，我蓦然回首，在这个大家庭里，留下最后一眼。

下楼的过程中，那些记忆如潮水般袭来，想起了许多与同学相处的过往：曾经，我们一起努力学习，向前奔跑；曾经，我们嬉笑打闹，每天都很美好；曾经，我们为成绩兴奋惊叫；曾经……

微风拂过荡起涟漪，它破碎了我的梦，“初一16班”的班牌将我拉回现实，那只是曾经罢了，只是我许愿瓶里的梦罢了，或许，我应该面对现实。

第一天，我并不适应新的班级，本想与同学坐一起，发现没有两个人的位置，那就自己

一个坐好了。同桌的女生很安静，似乎有什么心事，她很少说话，而同桌的男生就很吵了。

第一天是最轻松的同，没有什么课，也没有什么任务，第一天是在看书中缓缓渡过的。下午换了座位，新同桌叫李博，是16班