烛邹怎么读音

人心最温暖的灯芯。

——题记

又一个新年，看烟花飞满天，满天繁星璀璨的华光，我又不由得记起那盏微弱而宁静的烛灯。

小时候，我总爱回乡村过年。那个小村子，并没有过分的美丽，只是在除夕的晚上，才会有些许的热闹。我的奶奶，是个极节俭的人，整个冬天都只一身厚实的红棉袄，走起路来里面的丝绒还沙沙响，裤子却很单薄，乌黑的，也不知是干活弄脏的，还是原本的纯色，无论我什么时候看见，它都是黑的深不见底，也从来没有更换过。我喜欢奶奶给我扎成的烛灯，对她来说，编制好像易如反掌，可唯一有所顾虑的，确是灯中的蜡烛。平常若是有人浪费奶奶的蜡烛，那是要挨骂的。她每次都将蜡烛郑重的端在手心里，仔细端量着，两手不停地在那比划着，我问她这是为什么，她只说想用蜡烛给我做烛灯。一会儿，嫌太长；手覆盖上去看，又太短；终于，奶奶决定将整根蜡烛都用来作灯芯。

月光下，奶奶坐在炕上，用手很用力的扳着木条，发出吱吱的响声，每次声响，都让我更加迫切和期待。她做着，我望着，后来，我便跳下去，到处乱转着；再后来，我就直接催着奶奶，一边用手摇晃着她的胳膊。等了有一个世纪那么久，奶奶才扶起身来，一脸柔和地看着我，手中递上编制好的烛灯。我接过灯，连谢谢也顾不得说，就飞奔出门。看着这烛灯，

一个有信仰的人活着是有意义的，邹碧华就是这样一个人。初闻邹碧华这个名字仅仅是在几天前，但今天的观影却让这个名字在我心里打下了深深的烙印，他的事迹也给了我莫大的震撼。

用法律建筑信仰的堡垒，对促进司法公平公正的信仰是推动他夜以继日的工作的动力。我敬佩他的敬业，敬佩他的锲而不舍，敬佩他在困难面前依然坚持自己的内心，“不忘初心方得始终”这句话，在他身上得到了完美的体现。

他在面对复杂的环境仍能坚定信仰、坚守初心。面对下属的退缩，他没有单纯的说教，而是用实际行动带领下属迎难而上，面对新晋法官的选拔，他不囿于人情，坚持原则。

他对法律的忠诚，对律师的尊重，对工作的认真负责然我肃然起敬，但更加触动我心灵的，是他在百忙之中依然不忘记对儿子的敦敦教导。影片真实的还原了一个有血有肉的邹碧华，有工作时的雷厉风行，也有家庭中的丝丝温情。内心有情，才会设身处地地去为他人考虑，他不再是高高在上的冷面法官，而是心系小家、挂念大家的真实的人，一个“大写”的人。

邹碧华用自己的行动，展现了信仰的力量，我不由得想起一句话：别去抱怨生活的折磨，因为我们还未真正的走进生活；别去放弃信心，因为我们的信仰，就是点亮黑暗的明灯。

信仰是太阳，温暖迷

【篇一：善听则明——读《邹忌讽齐王纳谏》有感】

邹忌的妻子偏爱他，他的妾畏惧他，他的客人有求于他，所以都说邹忌比徐公美。实际上邹忌比徐公差得远。邹忌从这件事想到了整个国家，于是通过自己的经历劝谏齐王广开言路。齐王爽快的同意了，并颁布了劝谏的具体措施。一年之后齐国政治修明，没用一兵一卒就使敌国畏服，纷纷来齐朝见。这就是有名的《邹忌讽齐王纳谏》的主要内容。

这篇文章告诉我们，善于听取正确的意见也很重要。试想如果邹忌把道理摆的一清二楚，可齐王就是不听从，还会有“战胜与朝廷”的结果吗？不会。善于听取正确的意见，对个人、群体乃至国家都有很大的好处。

我国历史上有一个著名的“楚汉相争”的故事。说的是力量较为弱小的刘邦最终打败了力量强大的楚王项羽。刘邦有三位人才，张良负责运筹帷幄，决胜千里；萧何负责筹集粮草，保证运输畅通；韩信负责挥师百万，战必胜，攻必取。刘邦积极听取三人的正确意见，做出正确的抉择，才会建立西汉大业。而项羽虽力量强大，却刚愎自用，十分固执，谋士范增多次献计均不采用，最终落得四面楚歌，自刎乌江。由此可见，领导者如齐王般善于听取正确意见，有利于集体的发展、强大。若不善于听取意见，

今天，周老师说要给我们做一个有趣的实验。只见周老师拿出了事先准备好的实验材料：一盆凉水、一支红艳艳的蜡烛、一个打火机。我们心想：“周老师葫芦里卖的是什么药？拿这些东西能做什么实验呢？”周老师好像知道了我们的心思，说：“我们做烛油实验——开在水上的蜡烛花。”瞬间我们的脑袋里冒出一个大大的问号，问：“周老师，烛油实验是什么？”周老师不紧不慢地说：“看好了。”只见周老师轻轻点然蜡烛，陈冠融突然冒出一句：“老师，是不是把蜡烛放进水里啊？”大家被逗笑得前仰后合。

过了一会儿，只见周老师把蜡烛小心翼翼地倒立回来，“咚”的一声，蜡烛油都滴进水中了，水面上立刻出现了一朵朵小红花，同学们立马发出了惊呼声。周老师又把蜡烛稍稍往上举，烛油飞泻流入水盆中，由于冲力便会溅开，凝结成花形。往下放烛油很慢的凝结成了一朵大花朵。看着同学们跃跃欲试的样子，周老师请了金胡桐、应欣雨来做实验，我从他们的神色中看出了他们的兴奋、紧张、自豪……做完实验，我们闻了闻这一盆都开满“小花

天烛峰位于泰山东侧，是泰山著名景点之一。

暑假最后几天，我同爸爸妈妈开车十多里去天烛峰一游。一路上驱车而驰，风景如画，初秋的风迎面而来，还带有几分酷热。离天烛峰越来越近，远远望去，在葱翠的山腰间矗立着一根巨大的石柱，朝天而立，直入云霄，宛如一根巨大的蜡烛，燃烧着，照亮天地间，这也许就是“天烛峰”名字的由来吧！

进入天烛峰景区，首先迎接我们的是一个深深的水潭。潭水呈青色，清澈见底，边上耸立着几块石头，有的像一只小鸟，站在水边梳洗羽毛，可又分明想喝口水润润嗓子，好给人们唱一首优美的歌；有的像身披蓑笠的老翁，手执鱼竿垂钓；有的石头上的图案像一条飞舞的巨龙，在潭水上飞腾。向潭水中望去，波光粼粼，鱼儿偶尔蹦出水面与鸟儿嬉戏，这又给天烛峰增添了一笔美景。水潭的侧前方是一道深深的干涸的河谷，蜿蜒向偏东南方向伸去。河谷中林立着一块块奇形怪状、千姿百态的大大小小的石头，有一块三角形的大石头，中间还有一个很大的窝窝，是给游玩累了的神仙留了个呼呼睡大觉的地方；有的像个金灿灿的大元宝，我抱都抱不过来；有的像一只猴子，像孙行者一样调皮，武功高强，但又对师傅做出乖巧的样子；还有的像伟大的诗人，神情一副陶醉感，禁不住吟出“眺看天烛秀，矗立插

战国时期，齐国有一名男子，名叫邹忌。他身高一米八几，身材修长，眼神犀利。他每日的必修课，是“当窗理云鬓，对镜贴花黄”。我猜他的座右铭，应该是“陌上人如玉，公子世无双”。他对自己的美貌很自信，但又非常在乎别人的评价，所以常常问别人，自己美吗？

有一天，他问自己的妻子，自己与徐公谁更英俊。（这里缺少一个插叙——介绍徐公的貌美名声）他的妻子温和的看着她说：“当然是我丈夫你呀，在我眼里，什么人也没有我丈夫帅”。邹忌半信半疑，以为他的妻子在忽悠他，又去问他的妾，谁更帅？他的妾都不敢正视他的眼睛，胆怯的说：“徐、徐…”刚看着丈夫脸色不对，便话锋一转说“徐公不若，君之美也”。邹忌听后三分得意，七分生气，沉默不语。几天后，一位朋友风尘仆仆的来了，原来是他的盘缠被车夫偷走了，是来借盘缠的。邹忌不紧不慢的说：“借盘缠可以，但是你要先告诉我，城北徐公和我谁更帅气”？他的朋友谄媚的说：“当然是你啊”。说罢，便大摇大摆的借走了盘缠。邹忌听大伙儿这么一说，可乐坏了，得意

我是太阳的仰慕者，我仰慕他，羡慕他普照大地，温暖生灵，给予万物生长的力量，而我呢？那样微弱的光，甚至来不及照亮你的内心。

或许我自有用处，在漫漫长夜，也可使你看到一丝希望吧？可那电灯，却凭空占据了我微小的一席之地。

于是，等待着，等待着，等待着一点火星将我引燃。

在不晓得多少春秋之后，等到了那一束渺小火星的希望。

引燃了！引燃了！我是那样的激动，火苗一闪一闪地跳跃着。我周身开始炽热地燃烧，高温熔化着我的身躯，我的肺腑，那阵阵撕心裂肺的痛啊！泪水滚滚流下，我看到，我生命的长度，一点点的缩短。何尝想过，给予他人光明竟要忍受如此之痛！而我那高大伟岸的仰慕者——太阳，是否也是如此？

不，我不甘心！我燃烧着，我才存在着！我要给这世间带来光明！哪怕，哪怕，哪怕只是那一尺平方的空间！于是，努力地燃烧着，忍受着那彻骨的痛，去到那阴冷的山地，去到那落后的村庄，去到那迷路的行者身旁，去到，每一个人的内心深处，去驱散他们内心的阴霾。去到每一个需要光明的地方，满足人们对光明的渴求。

烈火灼烧着我每一寸肌肤，身体逐渐变成了矮小的一截，泪水洒落了我的周身。在那剧痛之中，仿佛忽然意识到了，我在这世间燃烧，不仅是为了带去光明，而是带去哪一份黑暗中渺小却弥足珍贵的

我爱腊梅，也爱蜡烛。——题记

梅

宝剑锋从磨励出，梅花香自苦寒来。

北风呼呼地吹，大雪纷纷地下，街上的行人全都在家里烤火，取暖，唯独，一个女孩。

这个女孩是我，不知道为什么，我就喜欢在寒冷，街上一个人也没有的时候，独自一个人到处处走走。也许是天性吧，可我一点也不喜欢这个天性。

也不知走了多久，我看见了一株花，那血红的颜色令人震撼。好美的花啊！可偏偏只有一株，偏偏在这么冷的时候开，可能是因为她喜欢独立，寒冷吧。真可谓“严寒独自开”啊！我不禁一震，我不也这样吗？我抱怨我这种天性，可眼前这么美的花的品质竞和我一样！这是什么花？对，一定是，腊梅！

梅花，她在诗人的笔下，作家的纸上，人们的口中，这还是头一回见到呢！我激动万分，决定要好好欣赏一番。她没有桃花的美丽，没有荷花的清雅，没有樱花的纯洁，没有茉莉花的芬芳清香，更没紫罗兰的那种永恒的魅力……但是，她依然出色，她的品性令人敬佩，她不在春暖花开的春天开放，不在秋高气爽的秋天开放，只求默默地为他人奉献就已满足，她的生命力可谓强矣！她不是娇小可爱的粉红色，不是高贵朴雅的白色，偏偏是那令人震撼的血红色！她是中华民族的象征，几千年来，多少人民像她

泰安市是今年春晚分会场之一，直播场地设在天烛峰景区。今天，万里无云，天气转暖，我和妈妈一起乘坐公交车去了天烛峰景区，以睹它的风采。

景区位于泰山东麓，蓝天高远，山峰奇异，峡谷幽深，因此地有大小两个山峰形似烛台，故称作天烛峰景区。

下了公交车，首先映入我眼帘的是连绵的山脉和街前广场上的百姓坛。百姓坛至上而下依次雕刻着五谷丰登浮雕、十二生肖、福禄寿喜百子图、百家姓、二十四节气、五十六个民族等线雕。百姓坛，它既是一个百家姓的展示平台，也寓意泰山作为帝王之山走进了寻常百姓家。

顺着台阶向上走是一条新建的仿古街道---泰山东街，整条街分为五个台级，逐级走高，每个台阶大概是代表一个朝代，有秦、汉、唐、宋、清五朝，街道两边的墙上有石刻，记录了历朝历代封禅的情况，地上有朝代的名称和对应的五行金、木、水、火、土的各种写法。这条街道上历史典故比较多，每个景点都在诉说着一个故事，比如司马相如的《封禅颂》、武则天创造的中国文字，让我既陌生又好奇，不过这更激发了我的求知欲，回去后我一定要多了解一些历史知识。

沿着泰山东街，我们终于走到了封禅大典的演出场地。我看到一块大石头上刻着“千古泰山，封禅大典”。听妈妈说，这块大石头是舞台的背面，前面就是封禅大典的

在初中的教科书里，有一篇文言文，讲述了主人公邹忌三问妻、妾、客，与徐公比美的故事。

邹忌最打动我的地方，是他的自知之明。即使妻、妾、客都说邹忌比徐公美，但邹忌并没有盲目自信，他能保持清醒的判断，从而悟出了治国的道理。

生活中像妻、妾、客的人比比皆是，人们总是会因为各种各样的原因，不会对我们说出真话。这时，我们就要让自己保持清醒，正确看待自己，不会只看事物表面。还要广开言路，对于他人的建议，好的要接受，不好的就要摒弃。这样，我们的境界才能更升一层。

邹忌悟出治国安邦的道理后，又向齐威王进谏。他没有直接说出齐王遭受了蒙蔽，而是由小及大，以家比国，由自身的经历进行类比推理，让齐王更能接受。这也告诉我们：说话做事要注意对象，要讲究方式方法，还要委婉得体。

有的人在人际交往中，过于“直率”，想到什么就说什么，完全没有考虑对方以及周围人的感受。像这种人，或许别人在表面上会和和气气的，在心底里却把这人骂了千万遍。所以，即使我们要指出别人不好的地方，也要委婉一点，过于直率，只会让所有人心里都不好受。

我们在分析问题时，还要敢于且善于提出自己的正确看法，要虚心地向师长、同学等请教，并能够认真听取和采纳其正确意见。做到了这些，那我们在以后的人生道路