烽火戏诸侯拼音

918事变后，日本大肆侵占我国领土。北平基本被控制，而卢沟桥则成为平津通了南方的要到。

1937年七月七日，早有预谋的日军全副武装，似要偷袭卢沟桥。未料被手机发现，日军蛮横无理，假借“军兵失踪”之名，要进城搜查。这样公然挑衅，中军当即严词拒绝。

面目狰狞，不可一世的日军恼羞成怒，首次发起进攻，中军开枪还击，但由于众寡悬殊，只得暂退宛平城。

第二天凌晨，日军死心不改，又发起进攻。英勇无畏的中军团结一致，奋起还击，使之人仰马翻、狼狈不堪。日经被激怒，了企图用大炮负隅顽抗。东门、西门失守。中军举起大刀，在这场短兵相接的战斗中，获得了胜利。晚上大刀队员们来到卢沟桥，同仇敌忾、一鼓作气把日军全部歼灭 。

但是，日军亡我之心不死。向各地调兵，毛主席疾呼“危急！”各行各业的人闻声赶来，慰劳官兵。

一场伟大的抗日战争开始啦！

无论是婴儿“哇哇”的哭声，小鸟“叽叽”的叫声，还是泉水“叮咚”的掠过的声音。无形的，有形的，人为的，自然的，只要你能找准那个声调，那么便能用我们中国的拼音把它给拼出来。

拼音不亚于汉字，它同样是中国人的骄傲。但它现在却憔悴极了，它犹如一只落魄的凤凰在无力地呻吟着。英文有26个字母，相信许多人都能脱口而出。那中国的23个声母，除了一、二年级或更小的孩童能用他们稚嫩的声音来呼喊外，稍高一点年级的，初中的，高中的，会不会一看到“b”（bi），而把（bo）抛到了九霄云外了呢？

拼音有平仄，平长仄短。翻开一本一年级的课本，发现里面的拼音表现手法都很有趣：“ai”就是两个人挨在一起；“ei”就是一个人在砍树，树用树技挡着，并发出“唉”的惨叫声，“s”是画了一条吐丝的蚕弯曲的样子，活像“s”，“ch”是一只刺猬与一张椅子紧挨着，椅子上坐着一个男孩，小男孩和刺猬都在吃苹果……

拼音不仅有趣，在我们的生

假期中的一天，我和爸妈来到陕西临潼的骊山森林公园游玩。

骊山位于秦岭山脉，远望山势如同一匹骏马，故名骊山。从山门口导游图上看到烽火台在山的最高处，想到了“烽火戏诸侯”的故事，决定爬上烽火台去看看这富有传奇的地方。

天空忽然飘了毛毛细雨，路边的小草更加浓绿，伴着微风轻轻的弯腰，仿佛在欢迎远道而来的客人。抬眼望去山上的常青树郁郁葱葱。通往烽火台三千多台阶，弯弯曲曲，望不到尽头。我和老爸兴奋地向山上爬去，恨不得飞到烽火台上去。阶梯两侧野草上挂满了晶莹的雨珠，小小的野花散发出阵阵沁人心脾的幽香，不时有鸟儿唱着歌飞过，一颗颗的松果落在路边，小松鼠在松林间露了个头，双手捧起松果，像怕别人抢走似的“嗖”地一下不见了。再向上爬，台阶也越来越陡。雨渐渐密起来，台阶被细雨打湿，路面也变的湿滑，不少爬一半的人都放弃前行，纷纷下山。我也累的顾不上欣赏路边的景色，只喘粗气。爸爸问我有没信心爬到烽火台，我对着山峰大喊道：“有信心，我一定要登上烽火台！”我们继续奋力向上攀登，头上的雨水和汗已分不清了，一个多小时后，烽火台终于出现在我的上方山脊上。气喘吁吁地爬上去，我和老爸同时大声喊：“烽火台，

一天晚上，我看妹妹写拼音——“n”。

妈妈让她翻到那一页，指着“n”说：“你看这个叫做‘n’，要用鼻子来发音。”妹妹却在那东张西望，没有一点写作业的样子，反倒像正在树上吊着找食物的小猴子，样子很滑稽！

接下来可就由三心二意变一心一意了。妹妹玩得很嗨的时候，妈妈趁机打了她一下。她回过神来看书。妈妈让她写“n”，结果不会写。妈妈生气了：“让你好好写字，你在干嘛呢？我再教你写一遍，给我记清楚了哦！”妹妹只好认真地看着妈妈怎么写。该妹妹写了，她一竖一个弯竖，工工整整地写起来。“哎，这个写得好。不错哦，加油！”妹妹得意洋洋地写着下一个“n”，“一竖，一个弯竖，哎哎哎……过头了，重写。”妈妈提醒。可怜的佳怡啊！妹妹又写了一个“n”，这次写得可好了，连妈妈都直拍手，把手都拍红了，还说：“这个就写得好嘛，下一个也要写得这么好哦！”

看妹妹写拼音，我想起一

攒了好久，在四月一号这一天，还是翻出了哥哥的那部很经典的成名作—《霸王别姬》，感慨人生如戏的同时，也对影片中的爱恨情缘感触颇深。深爱却不可得，估计是感情中最难堪又最感伤的事了吧，而蝶衣对小楼的感情，却从未随着世事变迁有所改变，一辈子只唱一部戏，爱一个人，这样纯粹的人在现实社会中显然是很难生存的，可是他的精神却也让人感动至深。

对于蝶衣来说，他从来只有一个纯粹的愿望，那就是跟他的师兄段小楼能唱一辈子的戏就够了，而像他说的那样，“说好了是一辈子，差一年，一个月，一天，一个时辰，都不算一个月”。

他一生的最大愿望就是当虞姬，就是和小楼在台上唱“一辈子”的戏。但可惜正如小楼说的：“你是真虞姬，我是假霸王”，所以小楼最后还是娶了别人，而那些年师兄弟俩因为种种原因数度分分合合，不知差了多少月，多少天，多少时辰没在一块唱戏，那“唱一辈子的戏”的愿望注定成了他心中永远的痛。

面对菊仙的圆滑处世，熟悉事故人情的行事方式，相比之下，蝶衣就显得规整的多。在他的世界里，只有是与非这两种选择，只有黑和白这两种地带，也只有唱戏跟段小楼能够令他沉醉。

人生如戏，戏如人。无论

金秋时节的10月，学校组织我们参观旅游胜地沙家浜，接受革命爱国主义教育。到了沙家浜，临湖远望，绿绿的芦苇茫茫一片，一眼望不到边，在一望无际的湖面中，随风起伏，壮观极了。但给我印象最深的还是观看大型实景演出——-《芦荡烽火》。我觉得很新鲜，很受教育。

这场演出讲的是抗日战争时期，沙家浜的乡亲们和新四军团结一心，借着大片的芦苇荡，和日本鬼子斗智斗勇，打败了日军，已成为小镇的一个传奇故事。当时，日本鬼子来到沙家浜，抓新四军伤员，阿庆嫂在日本人来之前，便给新四军和老百姓报了信，躲进了芦苇荡。在茶馆中和刁德一和日本人巧妙斗争，没有上他们的当。后来，英勇的新四军和乡亲们，不怕流血，不怕牺牲，经过英勇机智的战斗，夺取了日军的大炮，打败了日军。

我最喜欢剧中的阿庆嫂，她是剧中的主要人物，是个女英雄，给乡亲们报信，帮新四军夺大炮……在她身上有许多优秀品质，机智勇敢，胆大心细，不怕牺牲。还有剧中的新四军指挥员，沉着冷静，指挥新四军打得鬼子到处乱跑。我不喜欢帮助日军的军队和人，他们背叛了整个沙家浜和国家，是我们共同的敌人，看到他们打杀自己人，心中很气愤！

观看了这场演出，我才知道我们现在的幸福生活是多么来之不易，它是无

【篇一：我与汉语拼音作文】

悠悠中华五千年，五千年的历程，中华文字从最初的象形文字演变到现在的汉字，历经了无数个念头，中华古国文明被无数种字体记录下来。然而唯一没有用于书写，却是现在每个华人学习汉语所必不可少的汉语拼音，是我们生活中的重要角色。

汉语拼音就和英语中的音标一样，是学习语言的助手。从小时候开始，老师就教我们学习“a，o，i，e……”26个音调和平仄调，前后鼻音。

后来，从小学开始，我们学会把它们拼凑在一起，学会用它们来认字，从最简单的到难的。我想如果没有汉语拼音来协助，我们学习汉语会难上加难。就像现在的外国人来学习汉语一样，他们并不学艺汉语拼音，至此导致他们的前后鼻音不准，分不清翘舌和平舌，更确切的说，根本就是翘舌。

想想如果我们也把汉语学得这么糟糕，那还的了。

说起汉语拼音，小时候，我还有一件趣事。大概是一个双休日，比我大六岁的姐姐正在写英语作业，不知是渴了，还是怎么了？她走开了。在一旁玩耍的我，由于好奇，凑上去，瞅了瞅；惊喜地发现这些我都认识，就拿起笔，一笔一划、认认真真地写起来，别提多开心，写着写着，发现有一些拼得好奇怪。我就想是他们写错了，于是就把英文组装成我认得的拼音，比如：&l

青烟色的人生，没有固执单一的剧本，亦无细心谨慎的彩排。渺无定数，皆因一言一行终始于心。陆离光怪的浪花世界，有建功立业却落得怒发冲冠的精忠岳飞，亦有把栏杆拍遍也未能一展雄韬伟略的稼轩，却也有诗意盎然的风情才子纳兰性德。他们都是历史舞台中绝唱的名伶。俗言云：人生如戏。在这红尘道场，每个人都是光阴的戏子，咿呀着经年此去。而我之所幸，参与了文明出行的义工活动，赏了一出浮生戏。归人过客且停停，与我一道趁着日朗风清，共赏世俗风华。听，“嘡嘡嘡”好戏开场。

幕一：无悔南墙

车水马龙的市中心十字路口便是我们的站岗地，摆出笑颜，正了正写着“义工”的红帽檐。谁料还未赏几眼秩序井然的路况，便迎面“驰”来一位年近古稀的老爷爷，身子骨颇为硬朗，一身精神抖擞的绿军装，穿着西山布鞋的脚蹬如的卢飞快，只见他一个加速冲入红灯的路口。我看着前方的同伴正欲上前劝阻，然话仍在喉，老人已如惊弓之弦般骑走。我赶忙上前，边追边尽量放缓语气：“爷爷，闯红灯是很危险的，下次请您等……等。”老爷爷却堪堪睨我一眼，给我一个“决绝”的背影扬长而去。我不禁欷

翻开厚重的中国古代史：金戈铁马，烽烟战火，一个个坚强勇猛的身躯在风口浪尖上或倒下或屹立，死了的是壮士，是鬼雄；活着的是霸王，是俊杰。几经干戈，几度战火，几多风流人物悲壮地奏响了中国历史演义的宏大乐章。历史不曾忘记，那或悲壮或惨痛或慷慨的一幕幕；我们不曾忘记，那或刚毅或沮丧或雄姿英发或丢盔弃甲的一张张脸孔。

在战火中崛起，在战火中成长。从战火中走来的韩信，那个甘受胯下之辱而终成一带名将的人，那个留下“千金一饭”美谈的人，那个驰骋沙场、所向披靡、奋勇杀敌、建功立业的人。后来的荣华富贵，是因有了萧何；后来的高官厚禄显位，也是因有了萧何。萧何的一句话给了韩信崛起的资本，可以说，是萧何把韩信推上了中国历史舞台的。在这个大舞台上，韩信尽情地挥洒着自己的才华和热情。遇到了萧何，是韩信的“大幸”。

韩信当年打下了大汉的万里江山，奠定了大汉几百年的基业。但是今天的汉室不再是昨天的汉室了，再也容不下这功高盖主的人了。一个“气吞万里如虎”的背影最终还是倒下了。勇士不死在兵戈之下，是一种遗憾；勇士不死在毒药之下，是一种万幸。竹子也可以杀人，尖尖的刺进他的心窝的那支竹片握在萧何的手中。呵，这的确是历史

我该怎么称呼他们呢？唱戏的？农民？

常常看到，一辆老旧的拖拉机，零件早已松散，像一头垂暮的老牛，“哼哧哼哧”的，在颠簸的乡间小路上，在夕阳温和的抚摸下，喘着粗气，艰难的爬行。铁锈色的车厢挡板上，披着如老僧的袈裟般鲜艳的条幅，上面用金黄色书写着“某某乡村戏团”，还有一串随风飘动的电话号码。车上载着一堆钢架，碰撞出“叮叮”的清脆声音，像是牛背上斜坐的牧童，吹着竹笛，清脆悦耳的乐声，在空气中快乐的飞扬开来。

车上少不了的，自然是他们。素面朝天，谈笑风生，朴实的笑容在温暖的阳光下绽放，这就是他们的戏外模样。古铜色的皮肤依稀闪映着泥土的光芒，眼角的皱纹里荡漾着清澈河水的粼粼波光，在一包包略显古董、陈旧的戏服中，他们永远以一种近乎于泥土的淳朴气息而光鲜照人。

支好架子，铺上木板，搭上油布，那就是他们简陋的戏台。一盏两百瓦的白炽灯，一张小小的八仙桌，两把做工粗陋的椅子，铺上俗气却无比喜庆的红绸布；台下，日出而作、日落而息的农民们忙里偷闲，凝神细看，一阵阵爽朗的笑声不时在上空回荡。

那场《郭巨孝母》仍记得很清楚，演郭巨的那声凄厉的“儿啊”，震得似乎天上的星星都落了泪，震得