烽火战国交易平台

918事变后，日本大肆侵占我国领土。北平基本被控制，而卢沟桥则成为平津通了南方的要到。

1937年七月七日，早有预谋的日军全副武装，似要偷袭卢沟桥。未料被手机发现，日军蛮横无理，假借“军兵失踪”之名，要进城搜查。这样公然挑衅，中军当即严词拒绝。

面目狰狞，不可一世的日军恼羞成怒，首次发起进攻，中军开枪还击，但由于众寡悬殊，只得暂退宛平城。

第二天凌晨，日军死心不改，又发起进攻。英勇无畏的中军团结一致，奋起还击，使之人仰马翻、狼狈不堪。日经被激怒，了企图用大炮负隅顽抗。东门、西门失守。中军举起大刀，在这场短兵相接的战斗中，获得了胜利。晚上大刀队员们来到卢沟桥，同仇敌忾、一鼓作气把日军全部歼灭 。

但是，日军亡我之心不死。向各地调兵，毛主席疾呼“危急！”各行各业的人闻声赶来，慰劳官兵。

一场伟大的抗日战争开始啦！

如果可以，我想和时光做一笔交易。

时间也许是上帝，他给了我们许多不一样的地方。也正是因为如此，每个人才各具特色。他总是细致的打磨着你身边的一切，让你所能遇到的一切都十分具有价值。

如果要你和时光做交易，你会愿意试一试吗？

如果可以，我想和时光做一笔交易。让我能找到那个最初活在憧憬里的自己，摒弃现在这么狼狈的生活，不用担心每次月考大考有人会超过你，有用不完的钱，漫步在幻想里的自己。当然，人不可能一辈子活在憧憬里，这样会让生活看起来空洞寂寥，也不能一直活在悲痛的现实中，这样又显得残忍，二者一中和却成了一个矛盾的共同体，那么到底应该如何呢？也许答案并不唯一，因为生活中没有我们想象的那么美好，也没有想象的那么糟糕，也许你眼中糟糕的生活，在别人眼里是欲眼馋馋的向往。这真的是笔好交易，这也是和时光做交易的乐趣所在吧。设想一下，如果我们生活中没有那些让我们认为有其趣味的事情，那么我们的生活也将是冗长而无趣。

如果可以，我想和时间做一笔交易。用我目前的学识，换一次回到各个时期生活几天的机会，想要亲眼看看，目睹当时的盛状，听荀子劝学，看孔子和两小儿辩日，听高山流水遇知音，手扶凌云真君子，看南山下采菊悠然。这也是笔好交易啊！在这样骨感的社会现实下，能够抱有一丝丰满的臆想

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

人生在世，每个人都有自己独特的价值，我们需要一个适合自己的平台，来体现我们自身的价值。因此我们要寻找自己的平台，更好的体现人生价值。

我们需要一个体现自己的平台，那么，首先我们应该有所价值，有了价值，才可以去体现，没有价值的一切都是空谈。

对于有价值的人来说，一个合适的平台尤为重要。众所周知，三国时期的诸葛亮，足智多谋，是历史上著名的军事家，但他的身份却很卑微，正如《出师表》中描述的那样“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”他只是一个普普通通的农民而已，充其量也就是个有文化的农民。要不是刘备三顾茅庐，请他出山，为他提供一个适合他的平台，恐怕他一肚子谋略也无法展现。

俗话说，千里马常有，而伯乐不常有，说的就是这个道理。如果没有伯乐去发现千里马，没有适合的平台去实现千里马的价值，最终它也只能像普通马那样“骈死于槽枥之间”。可见，一个适合自己体现价值的平台是多么重要。

一旦有了平台，才能展现才能，实现价值，才有可能像诸葛亮那样名垂青史，但如果你没有那个平台，纵使再有才能，恐怕也无法展现出来。

西汉大将军李广，骁勇善战，箭法天下无双，只可惜，生不逢时。当时的皇帝都重文轻武，就连汉文帝也说：&l

我爱夜色，也爱深思。如墨的夜色中，我喜欢倚窗托腮，任由思绪漫天飞舞，飘向悠远而深邃的远方。一颗星体，在宇宙中演绎自己的沧桑流年；一株树苗，在泥土和雨露中演绎自己的青葱活力，一只流萤，在苍茫寂静中演绎自己的美好人生。（运用排比，文字唯美，开篇点题。）大千世界，芸芸众生，都在自己的平台上演绎着各色‘“人”生，演绎出一片曼妙的风姿。

（一）

不禁又忆起假日时爬过的天游峰。天游峰是我最喜欢的一座山峰，虽说它不比三仰峰的高度，不如大王峰的险峻，不似玉女峰般秀美，但登临山顶时，我们可以尽览群峰秀挺的身姿，还可看遍九曲荡舟之胜景。天游峰，你是武夷山的宠儿，多少游人在你身边驻足，流连，多少相机把你身边的风光定格成永远！

假使在沧海桑田的变迁中，你移了身形，矮了高度，怎还会有现在的风光？我不由得想起了刚刚学过的一段文字：“负势竞上，互相轩邈。争高直指，千百成峰……”哦！天游峰！正是因为你有如此得天独厚的平台，才成就了你的绝妙佳景！

其实，万物莫不如此，因为有平台的相助，世间更添绚丽多彩！

（二）

“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”我喜欢千里马

金秋时节的10月，学校组织我们参观旅游胜地沙家浜，接受革命爱国主义教育。到了沙家浜，临湖远望，绿绿的芦苇茫茫一片，一眼望不到边，在一望无际的湖面中，随风起伏，壮观极了。但给我印象最深的还是观看大型实景演出——-《芦荡烽火》。我觉得很新鲜，很受教育。

这场演出讲的是抗日战争时期，沙家浜的乡亲们和新四军团结一心，借着大片的芦苇荡，和日本鬼子斗智斗勇，打败了日军，已成为小镇的一个传奇故事。当时，日本鬼子来到沙家浜，抓新四军伤员，阿庆嫂在日本人来之前，便给新四军和老百姓报了信，躲进了芦苇荡。在茶馆中和刁德一和日本人巧妙斗争，没有上他们的当。后来，英勇的新四军和乡亲们，不怕流血，不怕牺牲，经过英勇机智的战斗，夺取了日军的大炮，打败了日军。

我最喜欢剧中的阿庆嫂，她是剧中的主要人物，是个女英雄，给乡亲们报信，帮新四军夺大炮……在她身上有许多优秀品质，机智勇敢，胆大心细，不怕牺牲。还有剧中的新四军指挥员，沉着冷静，指挥新四军打得鬼子到处乱跑。我不喜欢帮助日军的军队和人，他们背叛了整个沙家浜和国家，是我们共同的敌人，看到他们打杀自己人，心中很气愤！

观看了这场演出，我才知道我们现在的幸福生活是多么来之不易，它是无

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

翻开厚重的中国古代史：金戈铁马，烽烟战火，一个个坚强勇猛的身躯在风口浪尖上或倒下或屹立，死了的是壮士，是鬼雄；活着的是霸王，是俊杰。几经干戈，几度战火，几多风流人物悲壮地奏响了中国历史演义的宏大乐章。历史不曾忘记，那或悲壮或惨痛或慷慨的一幕幕；我们不曾忘记，那或刚毅或沮丧或雄姿英发或丢盔弃甲的一张张脸孔。

在战火中崛起，在战火中成长。从战火中走来的韩信，那个甘受胯下之辱而终成一带名将的人，那个留下“千金一饭”美谈的人，那个驰骋沙场、所向披靡、奋勇杀敌、建功立业的人。后来的荣华富贵，是因有了萧何；后来的高官厚禄显位，也是因有了萧何。萧何的一句话给了韩信崛起的资本，可以说，是萧何把韩信推上了中国历史舞台的。在这个大舞台上，韩信尽情地挥洒着自己的才华和热情。遇到了萧何，是韩信的“大幸”。

韩信当年打下了大汉的万里江山，奠定了大汉几百年的基业。但是今天的汉室不再是昨天的汉室了，再也容不下这功高盖主的人了。一个“气吞万里如虎”的背影最终还是倒下了。勇士不死在兵戈之下，是一种遗憾；勇士不死在毒药之下，是一种万幸。竹子也可以杀人，尖尖的刺进他的心窝的那支竹片握在萧何的手中。呵，这的确是历史

从前，在南阳山上，长着一片茂盛的树林，那里生活着许许多多的善良、可爱的小动物们。它们生活在这片茂盛的树林里，无忧无虑的生活着，所以树林里整天洋溢着他们的欢声笑语。

但是有一天，一个商人来到了这个树林里，树林里往常的欢声笑语一下子不见了。商人在树林里开了一家店，他把一块大牌子放在门口，上面写着：只要每个小动物在我的店里说一句脏话，我就奖励他一个又大又好吃的冰淇淋。小动物们见了，都高兴极了！都觉得这个商人太傻了，都去商人的店里，开一开自己的“金口”，就换来一个又大又好吃的冰淇淋。动物们都觉得自己捡了一个大便宜。从此商人的店的周围都闹哄哄的。

后来，树林里不再洋溢着欢声笑语，而是洋溢着令人讨厌的脏活。这种日子在树林里持续了很久。

终于有一天，法院的马律师来到了树林，看到这样的情形，心中愤愤不平。不过它很快就冷静下来，想出一个好办法。他也像商人一样，开了一家糖果店，他在店门口立了一块牌子，上面写着：免费吃冰淇淋，还可以送糖果。

小动物们都被马律师的店吸引了，都来马律师的店里。因此，商人的生意越来越差。直到最后，商人终于退出了树林。

小动物终于明白了，不能因为贪小便宜，而做出不文明的事情、行为！

假期中的一天，我和爸妈来到陕西临潼的骊山森林公园游玩。

骊山位于秦岭山脉，远望山势如同一匹骏马，故名骊山。从山门口导游图上看到烽火台在山的最高处，想到了“烽火戏诸侯”的故事，决定爬上烽火台去看看这富有传奇的地方。

天空忽然飘了毛毛细雨，路边的小草更加浓绿，伴着微风轻轻的弯腰，仿佛在欢迎远道而来的客人。抬眼望去山上的常青树郁郁葱葱。通往烽火台三千多台阶，弯弯曲曲，望不到尽头。我和老爸兴奋地向山上爬去，恨不得飞到烽火台上去。阶梯两侧野草上挂满了晶莹的雨珠，小小的野花散发出阵阵沁人心脾的幽香，不时有鸟儿唱着歌飞过，一颗颗的松果落在路边，小松鼠在松林间露了个头，双手捧起松果，像怕别人抢走似的“嗖”地一下不见了。再向上爬，台阶也越来越陡。雨渐渐密起来，台阶被细雨打湿，路面也变的湿滑，不少爬一半的人都放弃前行，纷纷下山。我也累的顾不上欣赏路边的景色，只喘粗气。爸爸问我有没信心爬到烽火台，我对着山峰大喊道：“有信心，我一定要登上烽火台！”我们继续奋力向上攀登，头上的雨水和汗已分不清了，一个多小时后，烽火台终于出现在我的上方山脊上。气喘吁吁地爬上去，我和老爸同时大声喊：“烽火台，