爱恶欲的读音

世间，从没有永远的恶，如果你确信自己真的看到，感受到了，那么请扣心自问，成就他的，是否包括善良的你。——题记

我从不认为人的性格是固定的，它们会随着时间的推移变化、改变。一个人，并不能够就一件事判定他的人生，这样太过残忍，也盲目无比。

每个人出生时，都是一张洁白的纸。在这张纸上，没有人规定必须有什么，全都凭借自己的心。

画上的污迹，虽然擦之不掉，却有很多办法将其美化。又有谁规定不可以将它当做一条岔路，当做自己的警示标，防止再犯呢？没有的。

是人总会犯错，大的？小的？都是错。可是为什麽人们总是习惯性的惩罚大的，忽略小的呢？为什麽人们总是将大错当做恶毒，小错当做无心呢？

因为他们强制性的固定了自己的视角，将它缩小到了一定范围。这个范围就是众所周知的善与恶的基本认知。

我算是一个异类了吧？！毕竟在我眼里，这种认知并不对，如果大家一定要带着你是坏人的眼光看待一个人，那么，长久下来，就算不是坏人也会被逼疯。

他也会逐渐被同化，他也会从心里看不起自己，认为自己就是一个坏人。那麽此时，他便会进一步发展，他会做一个坏人所要做的事，这从此成为了他的事业。

这条岔路一旦开始变回一发不可收拾，它会真真正正的成就一个坏人。

所以，但你身边出现了一个&ldquo

善、恶是两不相融的状态，是人类生存的两种本性。当然拥有善是值得高兴的，但你要拥有另一种恶的巅峰，那可就不好了。例如现在的环境、贪污、浪费……这种种的行为正是善与恶的体现。

对于现在的环境污染，国家已做出了应对，但对于缺少环境保护的行为的人，还是缺少管制与处罚。行走在大街小巷中，随处可见的垃圾，散发出令人恶心的味道。清洁工在默默地为国家清扫着片片国土。而那些不懂得保护环境的人却在无限制地制造垃圾。手中的一个饮料瓶、一片碎纸、一个果皮，扔进垃圾桶里，这不就是善的体现吗？把手中的垃圾随手一扔，为清洁工找活儿干，为国家多一份垃圾，这不就是恶的体现吗？垃圾正在潜移默化地改变着我们身边的每一片净土。污染环境、保护环境，不正是一线之隔的善与恶吗？

对于国家的管理已经有了大部分的控制，但还不缺少贪官、污吏，他们都在拿国家的公款大吃大喝，这是什么行为？每一次上交公款都从中抽取一部分装入自己的衣兜，这又是什么行为？拿着国家的公款到处大吃大喝，请客送礼，这又是什么行为？在违背了国家条例之后还不知悔改，这些人就应该加大惩罚力度！把公款上交国家，为国家出一份力，这不就是善的体现吗？用国家的钱和毫无保留地上交公款，这不正是一线之隔的善与恶吗？

树木

在我们心灵的花园里，有两种植物。善念始得这片园地生机勃勃，繁花似锦；恶念则使他长出毒蔓，阴暗潮湿，险象环生。花园的管理权在我们自己手中，善念与恶念，都决定于我们自身。

可是，又如何把握自己内心，使心灵的花园里欣欣向荣？

每个人心中都有一个筛子，我们在筛选出善的种子，丢弃恶的种子。面对这个复杂的世界，我们的内心世界它难免复杂，善念与恶念交织混杂。若将他们一并播种，心灵圣地便会杂乱无章。用道德的筛子筛去谎言、欺骗、邪念，留下真诚、信任和善良；用文明的筛子筛去争吵、计较，留下和谐、宽容将善的种子遍洒花园，蕴有满园春色，花香弥漫。

然而，心中的筛子未免完美，谁也无法保证善念中没有掺杂任何恶念。每个人的手中都有一把水壶。纵然恶意的种子已经发芽，我们仍可以遏止它的生长，去选择善意的初苗去辛勤浇灌。李绅，那个曾写下人尽皆知的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的人，却抛却了善的树苗，富贵之后不再体恤人民，铺张浪费，任恶的毒蔓蔓延、生长，使心灵不再明净。

他手中的水浇错了对象，让心灵蒙受阴影，我们应趋使自己向善，使恶的幼苗尽早枯萎，使善的树苗茁壮生长。

人世难料，我们也许会为了自己的利益不慎堕落，或被金钱、权利的迷雾蒙蔽了双眼，使恶之势力占据一方。我们每

我默默地流着泪……

两天前，我遇见了他，他轻轻地摘下了我，生怕损我一分一毫。他把我放在瓶子里，里面还有几片装饰性的水绿色叶子。还记得有一天，他被妈妈打了一顿，哭着跑来诉苦。天真的他并不知道：万物皆有生命，万物都可以像他们一样：谈吐、说话、生活。他每天都来“哄”我，他不知道我是否听见了，毕竟，我只是一只蛹。

没有事情的时候，我愿意和瓶子谈话，它告诉我，它的主人很善良，天天都擦洗它。

当时，我很开心，因为，他一定会保护我的……

直到这一天，我马上就可破茧成蝶了，我可以看见主人了！

嘶－－一阵声音传来，我太激动了，我马上就可以降临在美好的世界了。十分钟……二十分钟……三十分钟……

我还在努力地挣扎着，我甚至感觉到了主人在看着我。

正当我竭尽全力时，嘶－－我出来了！可是，不是我自己挣出来的，而是主人用刀子划开了蛹壳。

我的身体－－怎么会这么胖……

我飞不上去，只能慢慢落下……

我流着泪，也许，他是善意的，但无知却造成了恶果。

“谢谢你&hell

“我是保护森林的接班人，继承了先祖的优良传统……”啄木鸟站在枝头上愉快的哼着小曲。今天天气真好，每片树叶均匀的接受阳光的洗礼。浓密的树叶太惹人喜爱了，也不知道今天会发生什么事……

突然模糊的听见一声大笑，“哈哈！千辛万苦终于把你们找出来了。现在的树真是的，都不知道藏哪里去了，真不经砍。”于是我顺着声音找去，竟看到一个穿着藏青色工装服嘴巴里叼着昂贵烟卷的伐木工人拿着锋利的大斧头把我费尽心思保护的树木疯狂的进行“屠杀”，我忍不住情不自禁的大喊“你凭什么破坏我们的家园？就凭你强大而蛮横无理吗！

“轰隆隆”看着眼前的一个个家轰然倒塌了下来，森林里顿时“尸横遍野”，那时我的心很痛，很痛……

等我缓过神来时，家已经所剩无几了。娇小的我终于爆发了————我迅速飞到他的胳膊上，狠狠地啄他的“榆木”脑袋，气愤的说“屠夫，你脑袋里有“虫”，让我来治治

可曾记得母亲在枕边轻轻哼唱《摇篮曲》催我们入眠？可曾记得夜行路上不安的公交车里播放着一首首“晚间音乐”供听众灵魂的休憩？可曾记得高考路上慷慨激昂的《我要飞得更高》伴我们一路走来……

这是音乐的魂在牵引着人们，“随风潜入夜，润物细无声”。音乐，犹如一条从未剪断过的丝带拽引人们回归心灵的故里。

以前，音乐在收音机里静静的流淌；后来，音乐被我们关在亲切的复读机里；而现在，音乐则被嵌入小小的mp3播放器。音乐随着我们一路走来，变换着各种姿态带给我们心如止水的宁静，它变了个头，变了方式，始终不变的是那躺在音乐里的灵魂。

打开播放器，温婉、流畅的音乐飘入耳膜，我们用心聆听，伸出手囊括住音乐，人间尘世的喧闹抛于脑后。希腊哲人柏拉图说：“音乐应该归宿到对美的爱。”我始终相信，爱音乐的人定是热爱生命的人，读了迟子建的《听时光飞舞》我更是觉得，也许只有那悠扬虔诚的洞经音乐能打动月光，让它也忍不住想出来听听。这时，我更能体会迟子建那“穿着长纱，伴着音乐起舞定能迷倒唐太宗”的幻想，那是音乐的魂在支配着人们的血与肉啊！

听贝多芬的《月光曲》，舒伯特的《小

今天，妈妈带我去看电影，因为今天是放假日，所以看电影的人比往常多。

我和妈妈选了一部最近很火的电影，就走到了那部电影的买票处，排起了队。因为这部电影很火，所以很多人去买票、看电影。我很担心，因为这部电影仅仅还有15分钟就开播了，这宝贵的时间在一分一秒地流动着，而我的担心却越来越重，排队的人，人山人海，有老人、有小孩、有青年人，然而，出乎我们意料的是，我们排队的人却依旧没有挤队、扰乱顺序。妈妈买了票，就与我走进了那部电影世界，我和妈妈按着电影票的顺序，就坐在指定的位置，5分钟后，电影开播了，我和妈妈看着这个电影，看得津津有味，突然，一声“吧嗒！吧嗒！”的声音从电影的世界拉到了这个世界，那个人正坐在我前面，还把吃完的零食扔到了地上，就从口袋里掏出了手机，而且跟手机里那个人说话很大声，一位坐在他旁边的一位女士，对他说道：“您好先生，您不能说话那么大声，这样会破坏电影院的规则和影响别人的。”“不能”那个人说话更大声了。“这样你真的会破坏道德与规则”一位老人对那个坐在我前面的人说，虽然很多人让他不要扰乱秩序和打扰别人，但那位男士根本不听…&hel

古语有云：“万恶淫为首”。而我以为，万恶贪为首。淫是可以纳入贪的范围的，是贪的一种形式。

我们一定会觉得那只身单力薄却又嘴馋的乌鸦很傻，竟要去模仿鹰去叼羊。事实上，乌鸦之所以有抓羊的举动，一是因为鹰，二是因为贪，而后者在驱使它去抓羊的事情上起到了重要作用。

贪，是人的本性之一。《圣经》中说过，在双头蛇的怂恿之下，亚当与夏娃偷吃了禁果，被上帝发现驱出了伊甸园。他们偷吃禁果是出于好奇，这不假，但我们要看到好奇背后，躲在阴暗角落里的贪念。这根植于人类心灵的邪恶之物，寄生于人类的每一个细胞之中，游走于思维的每一个角落。待它发现缺口，便会喷涌而出，腐蚀人类的心灵。

贪，自古就有，令人头痛不已。翻开史书，鲁迅假托狂人，说出了书中满是两个字：吃人。那是他对封建社会黑暗现实强有力的抨击。而我看到的，却是大大的“贪”字。商纣贪色，是以灭国。太宰噽贪财，而致吴被越灭国，和珅贪钱权色，被抄家时，家中的金银细软竟比清王朝的国库还多。似乎在每一个朝代的落没处，我们都能看到那么一群人，贪脏枉法，历史的兴亡周期律，贪应是一个级重要的因素。

贪，如今又该何去何从？仍在社会主义初级阶段的我国，贪也在黑暗中活跃着。前些日子，翻看《南方周末

你站在树影下，朝我微微笑的模样，早已深深地刻画在我脑海中，无法忘却。

——题记

儿时的我总仗着爷爷对我的关爱恣意妄为，常常惹是生非。

炎热的夏季，老家院里的那棵绿树生长得枝繁叶茂，我喜欢坐在树荫下乘凉，爷爷坐在一旁陪着我，或清洗水果蔬菜，或手摇扇子为我扇风。而我会拉着爷爷的手，拿着画笔在他手掌心上涂鸦。爷爷的手久经岁月洗礼，早已变得黝黑，掌心留着因长期工作所长出的老茧，又厚又硬。除开老茧，还有着几道或深或浅的伤疤。

在老家的时光太安逸，对于当时的我来说，是无法忍受的，所以我便拉着爷爷的手，进入了老家周边的小树林里。

树林里生长着和院里一样的大树，枝繁叶茂，阳光穿过层层树枝叶只洒下几丝斑驳光影。微风轻轻吹，立在枝头的鲜嫩果子散发着清香，萦绕在鼻尖，引诱着我一步一步走上前。我看向爷爷，指了指果子，撒娇着，爷爷会心一笑，拾起地上的长杆，连带着树枝一齐打落在地上。爷爷把长杆丢在地上，欲捡起地上的果子，却被那锋利的树枝所划伤，尖锐地在手掌心划出一条口子，血液从伤口慢慢渗出来，滴落在地面上，可爷爷却毫不在意，继续捡果实，用纸巾仔细地擦净了后把果子放在了我的手上。我瞧着手中的果子，鲜艳美丽，红透了，像爷爷手上逐渐渗出的血一样红。

阳光逐渐隐去，

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

亲情无外乎两个字：孝道。亲情和孝道是分不开的。因为我们有亲情，我才会孝顺你。这是大多数人的观点，只对有血缘的长辈孝敬，但你有没有把这做好呢？

相信你知道很多有关“孝”的故事，你知道郭巨埋儿的故事吗？古代有个叫郭巨的人，家里穷困潦倒，在妻子生了儿子后更是捉襟见肘。渐渐的家里再也无法负担四个人的开销。郭巨在他年迈的老母亲和刚出生不久的儿子中选择了母亲。为了母亲，郭巨决定把儿子活埋。虎毒尚不食子，或许有人认为郭巨过于残忍，但这正是孝的意义所在吧。这是故事赋予孝的特点，故事的最后有浓重的神话色彩，郭巨在挖泥土的时候挖出了一坛银两。

尚且不谈你对其他长辈的孝，就只说父母。郭巨也不过一个普通人，他为了母亲愿意牺牲自己的儿子，不孝有三，无后为大放到郭巨身上，我们能说他不孝吗？没有想让你成为郭巨的意思，只是想让你对父母好一些，孝顺一些。其实每个人都怕：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

亲情的淡薄，我想，是没有外界因素的，造成这一切的不过是人心。很多人都觉得自己和父母有代沟，这辈子都跨不过去的那种，因而父母多唠叨两句就会不耐烦，说他们什么都不懂就生气离开。你不知道吧，在你咿呀学语的时候，是父母一遍一遍耐心十足地