爱莲说读后感350字

读北宋周敦颐的《爱莲说》，心境蓦然开阔，做人当如白莲，“出淤泥而不染”。

大地广博，物产富饶，因此“水陆草木之花”非常多，其中“可爱者”各有千秋。文章收首句可以让人在脑海里想象出一个百花盛开、争奇斗艳的景象。

文章说菊花代表不愿意和世俗同流合污，隐居避世的人，东晋的陶渊明就是这样的人，但是作者不愿意成为这样的人。古人有言：小隐隐于林，大隐隐于市。作者希望成为“大隐隐于市”的人。作者把红尘俗世比作淤泥，而莲花“出淤泥而不染”，因此作者把莲花作为自己最喜爱的花。比起隐逸者，我更加欣赏周敦颐的见地。

文章说牡丹代表富贵。这个世界可以说特别现实，没有钱寸步难行，饿死都是有可能的。前几年，我在新闻里看到一个新闻说是在寒冷的冬天，几个贫穷人家的孩子被冻死在垃圾箱里。如果他们有钱，就会住在旅馆里了。还有说：一分钱难倒英雄汉。可见，君子品德高尚，但是没有钱也会沦落到被随意羞辱的地步。但是爱钱可以，不可沉迷。因为科举机制的存在，我猜想那时的世人多追求功名利禄，掉进了钱眼里，把牡丹当成自己最喜爱的花，放在庭院中，日日观赏，见它如见钱。也有少数清明人，

素闻莲花乃花中君子，早在小学时就听得莲花的“出污泥而不染”，而我也只是一笑，或许又只是某诗人随口而吟的敷衍之作。然而，近日来我却改变了这种看法。而且是真心佩服它，因为不久前，我们学习了《爱莲说》，我深有感触，从字里行间悟道了许多道理。

世间大富贵者，妖邪者，数不尽数，因而在这个世间，有人迷惘，有人昏沉地度日，而有人因为一念之错成为了名族的罪人。在现在，这个安康的社会，各地仍不断传出贪官的新闻，更何况在古代呢？古代混乱。能在黑暗中脱颖而出，而不不甘落后者更难得可贵了。

黑暗之中，总是会有光亮星星点点。口中读着《爱莲说》，我又回忆起上次去云山水库的经历。

刚坐上游船，全身的劲就使了起来，在那个炎热的季节，每个人不免要出身汗，而越热就渴望清凉。眼见表弟在船边冲水，我已心生不妙。

才没过多久，他已昏迷过去。“本来身子就不好，还冲水干什么？”我埋怨道，忽然眼前一绿，与阳关的强射相比，荷花显得从容、大气任曲，太阳的荼毒，仍勇敢的直立面对。

它的莲心已积累了一捧水珠，在阳光下散发炫目的光彩。仍而，有谁曾想：在散发光芒的同时，它不也在消耗自己的活力吗？

豁然，我想到一种人，哪怕会消耗青春，甚至失去生命，也要尽力在历史上留下

今天，我看了《读点经典》里的一篇文章，名叫《爱莲说》。这篇文章的作者是宋代的周敦颐。

这篇文章主要是写的周敦颐对莲花的喜爱。周敦颐先写晋代的陶渊明独爱菊，因为菊花是花之隐逸者也；再写自李唐来，世人盛爱牡丹，因为牡丹是花之富贵者也；而周敦颐独爱莲，因为莲花是花之君子者也。周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。

周敦颐通过莲花与牡丹、菊花的对比，表现莲花的高洁，表达了周敦颐独特的的审美情操，以及对人云亦云之流俗的厌恶。周敦颐将自已比喻为君子。君子难为，犹胜于避世也。从这一点来看，周敦颐有些孤芳自赏的意思。接下去他发出了深沉的感叹“菊之爱，陶之后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”。是的，滚滚红尘，又有多少人能避世以求一份真呢？晋有陶渊明，可现在却听都没听到还有人会这样做的。或是像我一样的，在尘世中能相守一份纯净的，有着我这样追求君子风范的，又有几人？大多数的人，皆在红尘世

黄昏时分，我慢悠悠地散着步。偶然飘过一股清香——不同于水仙的浓烈，不同于菊花的平淡，不同于栀子的普通……我知道，是莲。

我站在石制栏杆后，凝望着那片宁静的荷塘。在几层翠绿的荷叶里，藏着朵朵莲花：圣洁的白莲低头掩面，艳丽的梅红绚丽绽放，优雅的淡粉凋零花谢。

我一边沿着小径踱步，一边欣赏着荷塘的美。碧绿的池塘映衬的荷花仙子，有婀娜开放的，有羞涩收敛的，有微微初露的，身子依偎着荷叶，左右陪伴着莲蓬，如同娇媚的美人，又如富有神韵的水墨画。慷慨的莲也是大自然给人类的馈礼：香甜的莲子，可口的莲藕，美味的炸莲花……

望着朵朵清纯的莲花，句句诗词浮现在我的脑海。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是莲的圣洁；“莲，花之君子者也”是莲的庄重；“清水出芙蓉，天然去雕饰”是莲的淳朴。一路吟诵，蓦然抬头，月光下，荷塘披上了银色华服，四周蛙声朗朗。我驻足在荷塘边许久，不忍打扰这份美。

亲情是维系家人的重要纽带，血浓于水，《鞋》这本书，让我知道了亲人无私的爱。

这本书主要讲了：在作者的家乡，有位老人，她丧父多年，唯一的儿子在远方打工。老人不识字，儿子来了信，便找作者念信，每每听了信，老人都一语不发，蹒跚着脚步，取出针线、布料和老花镜，开始做起了鞋。信不停寄来，鞋也做了一大摞，可奇怪的是，一双也未寄出。作者很好奇，便问了老人，老人不做声，神情有些黯然。又过了几年后，老人病故了，她的儿子回来奔丧，作者的目光无意间扫到了他的下肢，才发现他的裤管空空荡荡——原来，他根本没腿！

为了一个没腿的孩子做那么多的鞋，只有母亲才会这样做，虽然在别人看来这都是徒劳。但母爱就是如此，再卑微的孩子在母亲心里都是最好的无价之宝！

不要忽视了你身边默默奉献的亲人，能成为亲人也是种奇妙的缘分那！

《守株待兔》讲的是：宋国有个农夫，每天在田地里耕种。有一天，农夫又在田里耕种，突然，有只野兔因为受到了惊吓，撞在了田边的树桩上，死了。农夫捡起野兔，回家与妻子美美地吃了一顿。从此，农夫不再耕种，天天在田边的树桩旁等野兔撞死。后来，农田里的庄稼枯萎了，他成了所有宋国人的笑柄。

我觉得，如果农夫不是天天等兔子撞死，而是好好耕种，也许会有很大的成就！天上怎么会掉馅饼呢？

再想想我们，我们有时候也会这样，也会想不劳而获。有一次，我就是这样。上次，妈妈让我去买酱油，我很不情愿。结果，在半路上，一个人说帮我买酱油，我就给了他钱，他给我买了酱油。第二次的时候，我心想：再让一个人帮我买吧！我就随便找了个人，让他帮我买，他却没有回来，我失落地回了家，被妈妈训斥了一顿。

大家一定不要像我这样啊，记住，只有劳动才有收获，千万不要存在侥幸心理！

最近，我学习了一篇课文，名叫《小岛》，这篇课文令我感动至深。

这篇课文主要讲了一个将军到南沙群岛视察守岛部队，发现了一块菜地，决定留下学习种菜方法，士兵们为了让将军吃上蔬菜自己却在吃罐头的故事。“揭开油布，菜地的全貌竟是中国版图的形状。”我从这里感受到了战士们爱国之情。守岛部队的生活异常艰苦，每次运上岛的补给都坏掉了大半。战士们为了生存只能选择保存最好的罐头，这使战士们的身体收到了极大的伤害，可战士们仍然不辞辛苦地训练、巡逻，就连菜地的样子都是中国版图的形状。他们是多么的坚强，多么的勇敢呀！面对这样的爱国战士，叫我如何不肃然起敬！

守岛战士们在这样艰苦的环境下都坚强地生存了下来，可我们呢？想到这里，我感到我的脸正在止不住的发烫，战士们这样辛苦都坚持了下来，可我却在为每天的作业喊累。

现在学习了这篇文章后，我下定了决心，一定好好学习，长大为祖国贡献自己的一份力量。

意义的本身就是活着。

前段时间读了余华的活着。我感到一种荒凉的压力。正像小说中余华用一种苍凉的笔调，用全知者的心态，默默还原悲剧。我面对这个能够看到自己过去模样的老人，用着看似平淡的乐观回顾自己的一生。

人是为活着本身而活着的，而不是为了活着以外的任何事物所活着。

小说里福贵的所有亲人，母亲，儿子，女儿一个个离他去，最终只剩福贵一人以及一头老牛。在空旷的世间相依为命，一人一牛，同样的年老，同样孤独，同样活着。

这部小说带给人们的不应该是生活的态度，更应该意识到文中的他不过是千万劳苦大众的一个缩影，从古至今遭受任何磨难人坚持不懈的所有人民。

好好活着，是中国人最朴实的愿望，只有好好活着，才有实现其他愿望的一切根源。

希望我在重新读这本书的时候，能够以一种全新的眼光去看待这个世界，不仅仅局限于人们所认识到的事物。希望大家都能去读读这本书。

【《西游记》读后感】

作者：武佳硕

我读的是《西游记》里的第十三回三打白骨精。

这篇文章主要内容是：白骨精一连三次去捉唐僧，唐僧的土地孙悟空连打三次白骨精，可是唐僧则国孙悟空不该滥杀无辜，然后又在八戒的胡说八道瞎把孙悟空赶回花果山。

我感受到八戒胡说八道，不分是非，唐僧听信八戒的胡言乱语。

以前我常常胡说八道，爸爸妈妈问我考试成绩，因为我考的少，所以不敢给爸爸妈妈说，可是不给爸爸妈妈说的话，爸爸妈妈一定会很生气，我想了一想就对爸爸妈妈说：“爸爸妈妈现在老师还没有说成绩，老师说了成绩以后我一定给你说。”我就这样支走了爸爸妈妈，爸爸妈妈走了以后我感到很伤心，因为这句话是我胡说八道的。

我在这篇文章里明白了一个道理，不知道的事挺不能胡说，知道的事情也不能胡说，就是不能在别人面前胡说八道。

【《西游记》读后感】

作者：武佳硕

我读的是《西游记》里面的第11回巧试八戒。

主要讲了：四个菩萨来考验唐僧师徒，就过孙悟空、唐僧、沙悟净三人都通过了菩萨的考验，只有猪八戒没有通过菩萨的考验，还被四个菩萨戏弄了一回，最后唐僧原谅了八戒，然后他们又去西行了。

我感受到了猪八戒做一件事情不做到底，经不住一点点诱惑。四个菩萨只是变了一个样子，然后再去考验唐僧四人，猪八

【篇一：禅机读后感】

说起禅机，可能最先想到的都会是与佛家有关的、有深奥意义的言语，但是在阅读完朵渔的这部《禅机——1840-1949中国人的另类脸谱》之后，我才发现，原来那段早已离我们远去的时光当中，竟然透着这样浓的禅韵。

《禅机》分为悲风、迟暮、维新、共和、启蒙、枭雄、革命、国难、抗战、解放共十幕，期间讲述的并不是什么了不得的事情，也没有多少振奋人心的场景，更多的是在那个特定的时代人们的历史叙述。初读时，我甚至还有些嗤之以鼻，如此这般的一本书，到底在哪个方面值得学校推荐给我们呢？但是，在文字的引导之下，轻视的心理挥之而去，余留下的，只有一阵一阵冲击心房的波涛。上至慈禧太后的后宫琐事，下至学员在学校中的聊天谈话，就是这些不被人们关注的、或者可以说是无趣的边角料里，任是谁也不会想到，禅机，就是这样隐蔽地匿藏于其中。

不要不相信，事实它就是如此的引人入胜却又让你摸不着头绪。林则徐，可以说是家喻户晓的名人，可是他当初竟会愚蠢地认为战胜英人的最佳方法，是断绝运送给他们的茶叶和大黄，而支持他这一理念的理由，竟只是他推断这会使英人排泄不通！这一舆论，若是放在现在，不就是相当于一道简单的证明题吗：已知四边形ABCD为平行四边形，AB=A