牧笛鉴赏

今天我读了一篇文章，它的名字是《木笛》。文章主要讲的是朱丹去参加音乐比赛，当时他抽中的曲目是一首欢快的曲子，但是他怎么也不肯吹——那天是南京大屠杀遇难同胞纪念日！离开比赛场，朱丹走到纪念碑前，吹起了悲凉的歌，犹如脉管在滴血。坠落的雪片纷纷扬起，托起笛声在天地间翩然回旋，他吹奏的笛声悲婉凄凉，融入了浓浓的爱国情。

通过文章，让我深切感受到了朱丹浓浓的爱国情怀。他宁愿放弃自己的利益，放弃比赛名次也绝不吹欢快的曲子。其实，他完全可以吹的，可是心中的爱国情制止了他。在纪念碑旁，大师也被他浓厚的爱国情怀感动，破例录取了他。

爱国的朱丹让我想到了世界京剧名旦梅兰芳先生。虽然表演时要刮胡子，可一生中他却有十四年年留着胡须，这又是为什么呢？因为在日本统治时期，他为了表示对日本帝国主义的抗议和坚决不给侵略者表演的决心，就把胡须留了下来。对于一个把艺术视为生命的人来说，这十四年是何等的痛苦？更糟糕的是，在这十四年的时间里，梅兰芳没有演出，没有了收入，他迫于生活的压力，不得不卖了房子。抗日胜利后，他当天就刮了胡子并登台演出，台下的观众都为他高尚的爱国气节拍手叫好！

他们尽了自己的所能，为国家付出。虽然有限，但他们却为国家着想，哪怕自己没有任何东西

我作为一个美食鉴赏家已经吃惯了山珍海味，现在我突想来换一换口味，吃一些农家小菜，独属于农家风味的小菜。

当我将这个想法告诉朋友们时，有一个朋友告诉我他家在石首，那里虽然属于城乡结合，但是大属于农家，而且那里还流传着许多乡间美食。如团子，豆皮，顶糕，汽粑等。但对我来说这些我大都吃过，而且味道也就这样。但他告诉我，这些东西虽然叫法一样，但做起来可不一样了。

团子一般所指为日式点心和果子的一种，而我们是将熟糯米搅拌成泥后作为在外，里面裹一些胡萝卜，腊肉，辣豆腐炒熟后包在里面，味道偏辣，一般用蒸或用油煎到两面金黄。

豆皮不是武汉老通城里的三鲜豆皮，而是用大米，绿豆还有米粉做的，做法是先将制作好的面皮摊开，在里面放入特有的肉和菜，放入锅中开会煎叠，最后盛出来如小书本一般大小。品味分为荤，素两种，吃法也有老，嫩两种。

顶糕又叫发糕，但不是那种十分蓬松还有什么葡萄干的，而是我们这边特有的。是将糯米粉放下木蒸笼里蒸熟，蒸熟一个不用一分钟的时间，最后还会在上面放上一点红糖泥，白白嫩嫩。上面放一点红糖泥，就像一个茎特别粗大的平底蘑菇，而且它的生产过程是由师傅把一个个顶糕，从顶笼里顶出来的，因此在石首还有一句戏话“有钱吃顶糕，无钱看人顶”。

汽水粑，

1月15日是星期三，刚刚结束了学校的期末考试，我就参加了一堂天卓才艺培训中心举办的课外诗词鉴赏。

这堂课上，老师给我们介绍了唐朝著名诗人李白。李白，701年－762年，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。真的是很厉害呢。

老师说，唐朝做官有三种途径，科举、荐举、修道。李白想当官，只能从三种办法中选一种。他先是选择在峨眉山修道，但是没成功；唐朝商人的地位和等级很低，商人的儿子是不能参加科举考试的，李白的父亲是商人，所以他参加科举考试这条路也走不通；李白只剩下一条荐举的道路了，于是，他来到当时唐朝的首都长安，来寻求做官机会。

李白来到长安之后，先后遇到了贺知章和司马承祯，他们都非常欣赏李白的才华，向皇帝提出让李白当官的请求，但是皇帝没有答应。后来李白又遇到了玉真公主，献上了自己的作品，玉真公主赞叹不已，又向皇帝举荐了李白。这一次，皇帝召见了李白，不仅赐给李白七宝龙床，还亲手调羹给李白。李白只做了八个月的官，因为与宫人不和，皇帝赐金放还。

李白游历天下，处处游山玩水。他在洛阳认识了杜甫，又在梁宋遇到了高适，李白、杜甫、高适三人，一起去寻找孟浩然。

762年，李白在安徽

这时已是深秋，牧草渐黄，北风萧索地刮过这草原。在这苍茫的草原上吹响了他的牧笛。寒意渐浓，我禁不住把手缩进衣袖。忽地，看见天际间扬起了一点尘土，一个健硕的牧民，骑着一匹快马，像一阵风似的卷过。天地间扬起一阵悠长的牧笛，飘落在北方的草原上。于是，我的思绪随着它飘向了远方。

记得，还是很小的时候，特别活泼的我，总喜欢拉着爷爷陪我出去玩。有一次，我们去爬一座山，在爬山的过程中，我渐渐地有些爬不动了，便赖在路边的一块石头上，喊着要爷爷背。爷爷听见了我的喊声，没有立即过来背我，而是朝着我笑着喊道：“我告诉你一个秘密，山顶上埋着铁扇公主和牛魔王的宝藏，你再不来，可就要被我拿走了！”我一听这话，腾地从石头上跳起来，飞也似地跑到了爷爷的身边，问他：“宝藏在哪里？还有很远吗？”面对我天真的提问，爷爷用手指了指远处的一座翠绿的山峰，对我说：“你看见了没？在那里，铁扇公主在那儿喊你，听见了吗？”我似乎真切地听到了一声呼喊，来自远方的山峦。我和爷爷忘记了开始时的疲倦，向我们的吗，目的地出发。当我们终于爬上那座山峦时，我才发现，那里空空如也。我疑惑地问爷爷宝藏在哪里？爷爷没有说话，而是把我拉到一块岩石

赞美是一种认可，一种发自内心的认可。每个人都希望得到赞美，我也不例外。

赞美是一种鉴赏，一种真心实意的鉴赏。得到赞美，会是一种温馨，让你感到充实。或许只有短短几名话，却包含着他心中此刻太多太多的想法。

赞美是一种学习，一种诚心诚意的学习。它是真诚、发自肺腑的，且没有恭维的意思。赞美一个人并不显而易见的优点，是对他最大的鼓励。

我渴望得到赞美，那是一种对我努力成果的认可。大千世界，芸芸人生，得到一个人的赞美，不简单，也不困难。只要他认同你、欣赏你，就会发自肺腑的赞美你，没有半点虚假，也不带一点娇柔捏造。

我渴望得到赞美，那是对我受伤心灵的一种慰藉。在一个人悲伤之际，送去赞美，是无异于雪中送炭的。短短几句话，或许就能让他振作，帮助他一步一步走向云端。

我渴望赞美他人，那是对他们优点的认同。一句真诚的赞美，胜过万句虚假的恭维。让他人得到赞美，让他人重拾信心，让他人把自己并不明显的优点发扬光大，是我的梦想，也是我对他们的希望。

我渴望赞美他人，那是对他们自卑的否认。自卑，是一个人的心魔。如果让他自己一个人面对，会是一种残忍。赞美与否，将决定是你亲手把他推下万丈深渊，还是把他拉上人生颠峰。

我渴望得到赞美，也渴望赞美他人。一句真实的赞美，决定了我们的人生旅途。

这个世上有很多靠“品”来探究自己喜欢的事物的人”，有靠嘴巴品尝美食的“美食家”、“品酒师”，有靠鼻子品各种香料的“调香师”，还有用耳朵品音乐和歌曲的人，我算是其中的一位“歌曲鉴赏师”。

我比较喜欢听的风格是流行、休闲、快慢适中的歌曲。

其实，音乐对于每个人来说，喜恶不同。比如，爸爸只喜欢听休闲的歌曲，像《画》这首歌曲，是赵雷作曲，非常的闲淡自然，在我看来，混音OK，伴奏完美，所以说我也很喜欢。

再来说说我姥姥喜欢听的《贵妃醉酒》这首歌，风格是怀旧老歌，尤其是在高潮时，有假音、高音。每次姥姥听它，都会是满脸的享受和惬意。

现在，该说说我喜欢的歌了。歌名要新奇，独特，带有各种不同的曲风，不同的风格。比如《桃花凉》这首歌，属于古代的情调和风格。里面有很多古筝的伴奏，出现次数很多，如高山流水般沁人心脾。再来说说词，第一句开始：“白马斜阳，笔下轮廓隐现的长廊。桃花陈酿，满园春色盖不住醇香。”就能让人引起对桃花的无限遐想，这也就是这首歌的特色——桃花。

赏歌的乐趣也有很多呢！只要你用心去

我们的青春，那样美好

这是张牧笛15岁时写的小说。看一本同龄人的小说，这感觉，真的很奇妙。

作者以清新明亮的文字塑造了一组个性鲜明的人物：多愁善感的青橙、古典内敛的西冽、现代活泼的卡卡、优秀沉默的桑末、热情不羁的佑安、成熟稳重的王子、温柔细腻的蓓姐……她将初中的校园生活描写得温暖、美好。

简单的青春，成长的过往就都在这并不华丽，却舒畅的文字中呈现出来。会怔怔地对着某一段话发呆，会怀疑，这真的是一位十五岁的少女写的么？这样灿如星辰的话语，仿佛能让我在成长路上迷茫的人找到答案，找到前进的方向。看过其中青橙的日记、她与王子之间的邮件，那些对于成长的懵懂，对于青春的惘然，真的令我很不可思议。从未想过，成长的意义、离别的忧伤。风清云淡的日子，平淡到哪年哪月哪日，发生过什么，经历过什么都忘了，平淡到似乎在挥霍每一天。小时，总觉得日子过得太慢，而现在，时间如流水般匆匆而过，还未反应过来，就已失去了那么多。当有一天，我的青春逝去，我会不会后悔，当初没有珍惜。

就像作者说的那样：“那些正在逝去的十四岁和将要到来的十五岁，是一季季无法遏制的花期。从芽苞到绽放，它们敞开了所有的纯真、倔强和期待。青春的花语，在记忆里成长，在文字中脱落

青山隐隐，绿水迢迢，我漫步于文学路上，窥见那流转的是墨笔声香勾勒出清风明月的韵致，西窗红烛，梧桐细雨，我漫步于文学路上窥见那流倘的是令人心胜摇曳的浓愁与长情。我漫步于文学路上，听到的笙萧；听到的叹息；听到的牧笛，那悠扬的旋律。我漫步于文学路上，我心中摇曳着你的思绪，已融化作一江春水，流入文学的世界。

我漫步于文学路上，用一份敬畏的思绪去聆听那些高贵灵魂的歌吟，去驻足观看那隐藏在文学之后的精神之花；去耕耘一份灿若朝阳的理想与对那崇高的向往。

当夜幕四合时，一灯如星，一书如帆，送我至文学路上，那东临碣石的一代枭雄，酾酒临江，横槊赋诗，即使岁月染白了他那顺发，他依旧高歌：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年壮心不已”的不屈之音。那雄浑的意气常使我击节而赞。那在乱世里漂泊沉沦的特性女子，将国家之恨，现实之恨纺茂染柳烟波，吹梅笛怨的哀愁，纵然帘卷西风，人比黄花瘦。也依旧要在灭绝之境，用那柔弱的情才，留下浓墨重彩的一笔。那铿销或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激荡起那遥远的绝唱。

被文学化了的灵魂与生命，在文学的殿堂凝固永恒。

我漫步于文学之路，那轩举的意气将我深深感染。他们以文学的方式存活于历史的视线里，轻易地将我俘获。他们那高贵灵魂制造的文

文章讲述了作者再次对《海的女儿》进行鉴赏，情感依然一次又一次被打动，为了美人鱼的真善美，为了她对“永恒的灵魂”的追求。

作者从爱因斯坦瞭望星空的感慨：“面对广褒深邃的宇宙，深感自己是那么寒伧。”来引出话题；从柏拉图的话：“那是理想的世界。”点出永恒的灵魂的含义；以筑沙堡进行类比；又以《海的女儿》为例，说明其内涵；再举例写人们对它的永恒追求来表达出它的积极主义；以费希特的话：“我的意志以坚定的计划同样会英勇地、冷静地飘扬在宇宙废墟上；因为我领受了我的使命，它是永恒的，我和它一样，也是永恒的。”以此作结尾。从而使整体结构趋于完美，令人目不暇接。

无论昨天或今天，面对宇宙的浩瀚，人们总感到自己是渺小的。面对这个事实，有人因此更加努力地奋斗，抒写着浓墨淡彩的人生；有人却因此觉得岁月流失、生活乏味而没意义，于是浑浑噩噩、得过且过。

是的，也许时间的潮水冲刷着一切，许多东西都不见了痕迹，然而思想是不会随波逐流，永恒的是灵魂，它不会被时间之流水冲走。

在普通工作岗位上的人们，他们或许没有什么惊人之举，也不曾有过什么卓越成就，但他们在平平淡淡中，通过自己的辛勤劳动诠释着

我是草原的孩子，风是草原的子孙，我爱追风。

浓浓的青稞酒，悠扬的牧笛声，以及在天际一端捎来的马头琴的酣畅，美美地醉一场，娇媚的风挑逗着我的神经。

风是草原上最多情的阿妈，她用那双轻柔的手抚过漾这红晕的人们后，又俯首亲吻目光澄澈的孩子脸庞，土香和着奶香，吹着人的辘辘鸡肠，这位阿妈又会送上醇香经典的稞巴，上嘴唇贴着下嘴唇，回味无穷的气韵。

西结古，开敞的野騼河，就是风肆无忌惮的港湾。开阔的河口日瀑十里，近岸，又有秦桑低绿枝的婉约。风继而又变成情窦初开的少年。

远远地，风中的河源平躺，绿地如同沉睡的孩子，在漆绿的土茆上，晚风撩动他的发梢，涂漆的绿的深邃的发际在明净的脸上，偶尔的春波十如月的眸子，看着看着，她有潜入水中，为的是寻找挚爱。

她一路走啊，水中一咕噜的水泡，只为挚爱的我出水一探。鱼水一家，鱼风一翼。

风的脚步捎上云做翅膀，变幻迷离。

远处的山峦，如一个个沉睡的雄狮，烟儿就是绕在他们脖颈的花环，看着就是一幅意犹未尽的山水画，里面的点点滴滴，都是草原孩子们嬉闹之后的欢娱，风由孩子变为汉子了。

那是一个强健有力的汉子，喇嘛寺的钟声，他把经书翻弄得发出声响，好像撕裂和毁灭就是他的目的。而后，翻来覆去地折腾着草原的安宁。

草原的我们，即使失约了这个早晨，总会有下一阵风