物无妄然必有其理申论作文

以前，我一直是以为“有其父必有其子”什么的，都是人们一口说出来，没经过思考的话。有的对，有的不对，不太信。但现在，我已经完全相信了！

晚上吃完饭，妈妈说要给我洗头了。我正好也没事，就答应了。

“真不知道到底是你的头发有问题还是这洗发水有问题。”还没洗多久，妈妈就在那里嘀咕了。“怎么了啊？”我站在那里，弯着腰，低着头，说话都一点不方便了，腰也酸得很。“哎呦哎呦”直叫，难受死了。“唉，不知道为什么，用这个洗发水一直没有泡沫。”妈妈叹了口气，又往我头上加了许多“洗发水”。“诶，妈妈！”我突然想到了什么，叫了起来。“怎么了？”妈妈一脸不解。“你不会把护发素当成洗发水了吧？嘿嘿！”说完，我还不怀好意的笑了几下。要说为什么？哼，就这种“傻”事，外婆也做过了！“呦！真的诶，是我搞错了。”妈妈拿起那瓶“洗发水”仔细地看了看，恍然大悟。“你笑什么呀？”妈妈到

漫画中的父亲是诙谐幽默的，尤其是他那少见的童真。因此，父与子是如此的相像，儿子的童趣也很好地保留了，怪不得说“有其父必有其子”。我的父亲却与这截然不同。

父亲是一个一丝不苟的人。用母亲的话来说，那就是“追求完美的人”。所以，父亲的这种严谨性格也影响着我。

小时候我也有调皮的一面。与其说是调皮，不如说是大大咧咧、做事马虎。我的学习习惯也不好。那天，父亲检查我作业，我刚想跑开，却被他严厉“扣留”：“作业这么多错，放了几天了还不订正？”印象中父亲又是板着脸对我说的。“我知道哪里错了，看一遍就好了。”我漫不经心地回道，一边说还将课桌又翻得更乱了。看着乱糟糟的桌子，又望了望父亲手里满是红叉的作业本，我又等着“接受”教育。但父亲并没有如我往常捣蛋那样数落我，而是用那种缓缓道来的语气告诉我学习习惯的重要性。那是我第一次感受到什么叫语重心长，也让我产生了好奇：父亲的工作习惯有多好呢？

第二天，我来到父亲的办公室，当门打开时，视线一下子就被牢牢地吸引到办公桌上，无法离开：那是怎样干净、整洁的一张桌子啊！虽然父亲的文件、材料很

小的时候，就经常听爸爸说，“无信不知其可也”，刚开始还不知道是什么意思，后来才明白是人不讲信用是不行的。爸爸说这是爷爷留给他的最重要的东西，这也是我们家的家训。

还记得从前爷爷厂子分房子，但是要工作10年以上的员工才有，爷爷来了九年多了，主任就说你家也挺困难的，就算你一个吧，一般人肯定高兴地接受，可是爷爷毅然决然的拒绝了，我的奶奶气得直说他傻。爷爷从小就告诉爸爸要诚信，还告诉爸爸“无信不知其可也”，爷爷说这是他们村一个秀才教他的。也不知是听谁说的，说是这个家训曾经也是晏殊教育晏几道用的，自从那以后这就成了我们家的家训了。

从小就被教育要讲诚信，又听古人诚信的故事。学习古筝之后，我就更能理解这些了，更能感受到古人为了实现诺言不辞辛劳的心情，也让我更加明白诚信的可贵。成长的过程中扔掉了许多品质，但是只有诚信是我坚守的东西，这不仅是我的家训，更是我的精神支柱，更加是我行走于这苍茫大地的人生准则。

人生不是完美的，有时为了某种欲望而舍弃一些珍贵的东西也是不可避免的，但是因为欲望而舍弃诚信，舍弃的那个人也许会认为这是一个明智的选择，不过他可知道，“诚信”是人生的支柱？可知道“

如今社会，每个人都生活在网络之中。一部手机、一根网线，你便能晒出姣好的面容、曼妙的身段，晒出幸福的家庭，有成的事业……可，我总想问：那些光鲜亮丽的外衣下，是否确有其人呢？

终究说不清，也道不明。就好比那些一波又一波的网红，她们就像是上帝的宠儿，随手一拍就能拍出好照片来，多少人追捧，多少人信誓旦旦她们的真实，她们是名人，她们有知名度，这难道也是假的么？

可当我看见一个卸了妆的网红痛哭流涕，说她为了拍一张好看的照片不惜大费周章，把那些精心设计过的，精心ps过的照片，用最自然而随意的姿态摆放，仿佛这样便能掩盖那一切又一切的不真实。

我也曾又惊又疑的询问过闺蜜，不料她却不置可否，给我发了两张自拍——第一张照片里，她塌鼻梁、眯眯眼，显然是真正的模样。可第二张照片里，她微低着头，一张脸精致而又小巧，若不看第一张，任谁都会以为她是个不折不扣的美人儿。

得，照片，照片，其实多是“照骗”。美好的照片背后，不一定是真正的美好，反而充斥着无数的不真实。如今的我们相识未必曾相逢，隔着那冰冷的屏幕，面对那一个又一个素未谋面的陌生人，哪怕是我把自己吹得天花乱坠，也未必有人识得破。只是到最后，所有的人都参

情与理看似互为两极，实则相融相依。情，恰似奔涌流动的河水；理，宛若宽厚平坦的河岸。河水滋润着河岸，河岸约束着河水，唯有如此，河流才能沿着一定的方向，奔流到海。

外公与外婆相依相伴四十余载，两人共同经历了文革、饥荒、超生的风风雨雨，奉养着已步入垂暮之年的父母，帮扶着早已成家立业的儿女，照料着调皮的外孙女。两人之间的情虽无山盟海誓的轰轰烈烈，却也相濡以沫，和谐默契。

外公年轻时当过兵，漂泊的军旅生活和无情的战火使外公落了腰病，长时间的超负荷劳动更加重了外公的腰伤。因此，劳动的重担便压在了外婆一人身上。播种、灌溉、管理、收割几乎都是外婆一人在外操持着。农忙时节，外婆则像是长在了田里，早晨上坡时，带着午饭，晚上张灯时才回家。外公呢，在家烧好水，做好饭，炒好菜等着外婆。等着的空闲，把屋里、屋外收拾得干干净净、整整齐齐，走进这样的农家小院，给人的是一种温馨、舒适、温暖。

晚饭一般在院子里吃，外公搬出了小方桌，拿出了马扎，端出馒头，盛上炒好的菜，舀上粥，晚饭便开始了。外婆的牙全掉了，虽镶上假牙，但吃饭不方便，很慢，馒头需要掰成小块放进嘴里，慢慢咀嚼。这时，外公会故意吃得很慢，一直等着外婆，不时地给外婆夹菜、盛饭、拿馒头。一顿简单的晚饭，两人有时边聊边吃，能吃上近

天下之大，物无尽也。造物主以粒子、尘埃造之，曰：“虫、雀、鱼、猴……”皆而之始。

早期的一位画家想要以墨写情，绘物抒情。有一次他想要画画，刚拿起笔准备作画，却得了个无趣：一滴墨水饱受不住重力的诱惑，一头栽留下来，留下来液滴飞溅的痕迹。干净洁白的纸就这样被毁于一旦了。扔了怪可惜的！他抓耳挠腮，又作以思想者的动作。诶，有了！飞快的取了些各色各样的墨水：红的粉的，紫的黄的，绿的蓝的……他飞快的蘸取，挥笔而下。纸上的墨水流动混合，呈现出一幅美丽的花卷。近看如同麦田，在柔风中摆动身姿；远看像朵玫瑰，即虽柔弱却又刚强带刺。很快这幅画便被高价售出，这样便物有所用，物有所值了。

诗人于谦在《石灰吟》中曾这样吟诵道“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”于是它变为了粉笔，帮助我们走上成功之路。当你走入一座深山，不禁吟诵道：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”之时，也该想想这伟大造物者。伐木工人眼中的只是笔直的树干，因为他们有用。但是总有些奇形怪状的树干却被根雕艺术家捡了去。将艺术与自然相融合便价值感倍增。

东汉的造纸术十分发达，因为蔡伦的改进。

科幻小说中，人工智能高度发达，甚至超过了人类的智力，计算机统治人类。看到这些，我们长舒一口气，或庆幸计算机智能暂时没有超过人类的风险，或是惴惴不安小说中的情节会否有一天终成真实，殊不知计算机对人类的“统治”已无声无息地开始了。

这是另种意义的统治，计算机确实暂无管理人类的能力，可人们的思维方式却逐渐被计算机——程序而机械，追求简明，而思考的另一层含义，其艺术性正不断消退。人类自诩为万物领涨，体力上已经逊于其它动物，而思维速度和准确率又不及计算机，因此唯独区分我们于物与机的，便只有丰富而充盈的情感啊！曾看到有人评价某些类型人格自杀率极高说：“他们的身体只不过是灵魂的容器，可他们的灵魂又至高至大，不能被躯壳所容。”尽管这论断难免有唯心之嫌，但它给予我们全新看问题的角度：被计算机同化的人类，大概灵魂已远远追不上他们身体与智力前进的步伐了。

并不是说每个人都应追求苦行僧式的生活以求人生的价值，或是为虚无的理想献祭生命。我敬仰这样的人，可我缺乏这样的觉悟，可饭馆现实生活中人们的漠然与平庸又觉得不甘。网络上一些本无意义的八卦新闻总能激起千层浪，学生写作文章，大段借用自己都不懂得的思想阐述

苍鹰，扬其短，避其长，搏击长空；鱼儿，扬其长，避其短，畅游水底；蜜蜂，扬其长，避其短；采花酿蜜。而我们，也应该扬其所长，避其所短！

正如材料所说，当记者询问一个数学家为什么做数学时，他回答：“别的都不会，所以做数学。”是啊！我们是应该扬其所短，避其所短！在这个多元的社会，要想让自己有更多的施展机会，就必须扬其所长，避其短！一些人之所以能够获得更多的青睐，他们之所以能够在机会来临时牢牢把握，就因为他们扬其长，在别人面前，表现自己绚彩的一面！

正如李清照一样，在她嫁给赵家时，所有人都希望她有一个富裕、幸福美满的生活。可是她并没有，丈夫不在自己身旁，独守闺房。于是，她便舍弃自己的幸福生活，开始了自己的文学之路，最终也成为一流的女词人。她不就是一个扬其长，避其短的例子吗？虽然没有物质生活的支撑，可是，她却有了精神生活的丰富。最终加速了自己的“绚丽”的日期。

因此，在生活中，我们应该勇于放弃，回避自己的弱项。其实，有时候，放弃也是一种睿智，放弃绝不是毫无主见，随波逐流，而是一种寻求主动，积极进取的人生态度！

对于我们而言，扬起所长，避其所短，才会更早的体会成功的喜悦，才会让我们在芸芸众生中脱颖而出！

对于21世纪的

世间万物，或缤纷繁饰，或朴素黯淡，或价值异禀，或一无是处。

一件东西可能没有出色的外表，但它有着作为这一种东西所用于某方面的作用，便是有了自己的价值。所以说凡事不能只观其表面就下定结论。

一个人有一张出色的由黑檀木制成的弓，他这张弓射的又远又准，因此很珍惜它。可他却认为这张弓稍显笨重，外观毫不出色，觉得可惜，他便请艺术家在弓上雕刻了一副完整的行猎图。自认为改良了这张弓，可却在拉紧弓时，弓断了。我不明白这个人对这张弓的所作所为，也并不认为华丽的雕刻能让这张弓更显出色。只是我想，任何一个人拿来一张弓，虽然会注意到它的外表，但最终的目的不是欣赏，而是它实用的价值。这张弓本有着它作为弓来说成为佼佼者的能力，却因外表的改变成为一张废弓。

就像人们在日常生活中购买日常用品一样，人们虽然会选择外表包装比较新颖的卫生纸但最后还是会购买安全舒适的，会挑选外观图案好看的口罩但最后会选择防护能力较好的……但这并不是说我们要完全不看外观，只不过与其主要功能相比而言，可能颜值会显得不太重要。

不单单是事物不可只观其表，人更是如此。

著名表演艺术家张少华老师，被多数观众认为“丑的可怕”，也曾经在采访中直言不讳的承认自己确实没有集

每一条走过的路，都有跋涉的理由。每一条要走的路，都有选择的理由。所以每个人都会有很多的理由，因为屈从于苦难而甘于现状，因为害怕失败而萎靡堕落。其实仔细思考后你会发现，逃避现实的理由的本质无非是这两个。理由有积极的也有消极的，类似的消极的理由又可以叫做借口。

在纽约州的一个相信命运的贫民窟里，罗尔斯与大多数孩子一样，旷课，打架，沉沦。他的生命转折于一位新校长的到来。新校长提出要给他们看看手相。罗尔斯伸出手去的时候想起奶奶说过的，自己唯一听到的使自己振奋的话：“你会成为一名5吨重的小船的船长。”可是新校长却说：“我一看你修长的小拇指，就知道你会成为纽约州的州长。”罗尔斯吃了一惊，蛋挞相信手相，记住了这句话并且一直履行着它，一直用州长的标准要求自己。51岁那年，他竟真的成为了纽约州的州长，成为美国历史上第一位黑人州长。在记者招待会上，他并没有提及个人的奋斗史，只感谢了当时那位指引他方向的校长。

苦难的出身本是他屈从的理由。如果校长没有点醒他，料定自己不会有什么大出息的他，或许永远都会是贫民窟中的一员。可见摒弃一个错误的理由对一个人走上正确的道路是多么重要。

“活着就是为了改变世界。”