物竞天择中竞的意思

“物竞天择，适者生存。”这个自然法则告诉我们，自然界之所以能够生生不息，生物不断进化的原因就在于生物间的不断竞争。这条自然法则不仅适应于自然界，在人类社会，也同样适用。

落后就要挨打。人类从茹毛饮血的原始形态通过与其他动物的竞争，一步一步的爬到食物链的最顶层。蓦然回首，那过程真是艰难而又漫长。站到今天这个高度，我们人类可以骄傲地说：这个世界的面貌，是由我们人类的双手而创造的。反之，如果这个世界的统治者是其他动物，人类也一样被淘汰到食物链底层，被迫接受被其他生物食用的悲惨命运。“物竞天择，适者生存”这个自然法则被提出以后，鼓舞了多少亚非拉被压迫民族奋起反抗。这几个字沾满了被压迫民族的鲜血，同样的，它也告诉人们：如果不奋斗，不反抗，下场只能是亡国灭种！严复的《天演论》在当时黑暗的社会中起到了思想启蒙作用，那些有远见的知识分子们逐渐认识到：落后就要挨打！清政府闭关锁国的政策、政府腐败等一切的一切造成了中国落后于世界，而落后的下场就是不断签订丧权辱国的城下之盟，任其他民族的人在国土上为非作歹。如果中国人不团结一心，奋起反抗，那今天大概就没有中国了吧。

人类的使命，在与自强不息的追求完美。在这个弱肉强食的社会

我们在生活中难免会遇到自己不适应的事，但是我们会怎么去处理？逃避它们，或者接受它们并且试图改变自己努力适应它们。达尔文有一句话得很好：“物竞天择，适者生存。”我们要懂得随遇而安。

我们要懂得万变。世间万物只有与它所处的环境相适应，也就是要懂得改变，不能固执己见，才能立足于世。仙人掌之所以能够在沙漠中生存，并非是它天生的本领。仙人掌的“祖先”身上并没有刺，但为了适应沙漠干旱的环境，减少水分散失，它的叶片逐渐变成了刺，提升了自身的生存能力，使自己没有被沙漠环境淘汰，同时也为沙漠增添了生机。试想一下，如果仙人掌不懂得万变，那么它们岂能在干旱的沙漠生存下去。我们要改变自己，使自己能够在这社会上生存，不被这社会所淘汰。所以我们随遇而安。不管到怎么样的新环境，首先自己得先打开心扉去接受新的事物和人物。只有自己接受了，那么所有的一切都简单了。但是如果这个接受过程是不容易的话，一般都是由于不熟悉所引起的，那么多接触新的人，多了解周边的事物和环境，慢慢地就可以熟悉了，那么最后还是会适应的。

我们要接受挑战。“挑战”对某些人来说，可所谓的困难。但是我们如果不接受挑战，后果不容设想。我们要对自己弱

你成不了心态的主人，必然会沦为情绪的奴隶。

《火灾中的植物》一文提到植物适应了火灾，利用火灾，使自己茁壮成长。这告诉我们：只有适应环境，改变心态，才能成功，否则必将成天抱怨，一无是处。

有人整天哀叹自己没有出生在富贵之家，以至于买不起豪车豪宅；哀叹自己怀才不遇，得不到赏识和重用……如果一个人总是这样想，日子真的没法过。倘若适应环境，一切大有不同。虽不出生于富贵之家，但努力拼搏可以满足你的梦想；虽然怀才不遇，但全心全意默默付出总会让你得到赏识。可见，倘若适应环境，人生大有所得。

众所周知的诗人莎士比亚，曾经不过是剧院中的打杂工，身处逆境，但他适应了一切，最终学习剧作，一举成名。设想莎士比亚在打杂公时成天抱怨生活的不公，自暴自弃，我们怎么会有机会欣赏莎士比亚的精品，莎士比亚怎么有可能成名？

现在，众多家长与学生都在关注上海中考改革，并有传闻取消所有初中数学于物理竞赛。有部分家长于同学便开始抱怨：没有数学和物理竞赛怎么办？如何升学？中考改革为何要改成这样？……而如此抱怨的家长及同学永远不可能专心致志，把全部精力放在学习上，必然造成学习效率降低，续而造成学习效果降低，最终造成学习成绩下降，得不偿失。

换个

我们学校的横幅上写着四个大字“净静竞敬”，别看这四个字不起眼，但可谓是人生的至理名言。净，净化学风，净化心灵；静，遇事冷静，静心听讲；竞，竞争合作，竞选争优；敬，敬爱师长，敬爱他人。

净

净，告诉我们要注重仪表，穿着整洁干净，作业也要保持干净。更重要的是手要干净，不做小偷小摸之事，保持一颗纯洁的心，不要天天嫉妒他人，心生杂念，这样自己也不会快乐的。

静

静，可谓是一种好的心态。俗话说“心静自然凉”。要求我们以一颗平静的心看待任何事，遇事不慌，时刻保持冷静。静也是一种美德，我们安静学习，创造一个良好的学习氛围，不影响他人，也可以使自己不分心。

竞

竞，是一种竞争，当今社会，如不学会竞争，就没有立足之地。竞争可以让我们勇往直前，不断完善自己。它可以使我们在竞争中让成绩提升，让自己更优秀。

敬

敬，是一种美德，只有懂得尊敬他人，才会得到别人的尊敬与信任，与之成为朋友。我们还要学会尊老爱幼尊师重友，做一个懂礼貌、有文明的中学生。

“净”、“静”、“竞”、“敬”，这四个看起来普通的字眼，但缺一不可，它们让我们的校园每一个角落都撒

【篇一：竞雄女侠秋瑾观后感】

今天是十一月二十二日，吃完午饭后老师就让我们看了一部电影，名叫《竟雄女侠秋瑾》，现在就让我来讲一讲吧！

清朝末年，人民生活及其悲惨，许多老百姓无家可归，只能满大街地向人乞讨。他们身上的衣服补丁一个接一个，头发乱糟糟的，全身都很脏，像在泥潭里滚过一样。街上到处都可以看到尸体。可谓是“白骨露于野，千里无鸡鸣。”

洋人和反动政府经常欺压老百姓，经常滥杀无辜，因此，洋人坐着黄包车来到大街上时，老百姓都要给他们让道，凡是碍着他们的都要被他们身旁的几十个官兵推倒在街边，还要对老百姓大吼大叫。

一天，秋瑾和她的表哥、哥哥一起来到一家客栈。她们看到了一个女孩，这个女孩是一个哑巴，看起来像一个乞丐。一只脚被铁链拴着，背后背了一个小孩。那个女孩收了钱拿给店主，店主还骂她。她端给饭菜想端给客人，可是脚上的铁链不够长，一不小心就绊了一脚，饭菜摔在地上，店长就打骂她。秋瑾看了就挺身而出，教训了店长，还把这个女孩的卖身契给撕了，并收她为贴身侍女。

后来秋瑾不忍看到自己的祖国灭亡，就组织起许多爱国人士举行革命。有一次，他遭受清军围捕，冒死将秘密情报烧了，为了让这份情报不让清军看到，而和一位武功高强的人的人展开战斗但最后也被抓捕。

“人无志，而不立”，我们都有自己的理想。也许你的理想很远大，像周恩来总理那样“为中华之崛起而读书”；也许你的理想很普通，仅仅只是未来在自己的岗位上发光发热。而我的理想就是当一名普通的电竞选手。

也许这个职业在大多数人眼中是十分荒唐的，但从我看来，这也是一个能为国争光的职业——电竞运动员。

2018年12月，IG战队在韩国经过与众多中外选手的鏖战，终于登上了总决赛的赛场。与国外大牌战队进行对战，IG战队以3：0比分大获全胜，为多年未得世界冠军的中国扳回了一局。在领奖台的他们，手中拿着冠军的奖杯，这一刻，他们象征了中国电竞的实力，他们背负着中国电竞的荣耀！

这一刻，我体会到了电竞的魅力，电竞不是简单的游戏，而是集团队合作、技巧、熟练度于一身的电子运动，并且十分公平，很有竞争性和观赏性。

当我长大了，我想去当电竞选手，在模拟的赛场上与队友团结一致，与敌人斗智斗勇，用自己最熟练的角色在这舞台上发光！我们的战队也许一路过关斩将，也许也会有失败，但我一定不会沮丧，而是不断地训练自己，与队友默契合作，继续战胜过的困难！如果某一天，我们的战队在比赛上成功、胜利，手中拿着冠军的奖杯，那该有多好啊！

有意思的班级活动之——晚点评——承载一个班级的文化。

每天的晚点评是经过了一天的学习，进行总结与反思且不可缺少的环节。但就是这仅仅的十五分钟，要想把它利用充分，并不是一件想当然的事。让我们来假设一下，如果一个学年有八个月，每个月做晚点评20次，每次15分钟，那么，就相当于40个小时。再假设把每次晚点评看做读一篇800字的文章，那么一个学年下来就是十二万八千字。通过这组数据，我们发现不知不觉间我们已经从冬末到了盛夏。时间都去哪了？在流逝的时间中我们有了哪些收获呢？

回顾曾经的晚点评，没有主题，我们也没有留下太深的印象。经常把一些琐碎的信息在脑海中一闪而过。同学们也似乎总是在等待放学的铃声。老师为了改变这种状况，成立了班级的晚点评策划小组……

我们认真策划每一次晚点评，计划好每一分钟，让同学们在每一分钟里都能有所收获。晚点评的内容也是根据同学们的需求与相关时事所量身定做的。例如让同学们明白作业到底为谁而写，思考的过程是至关重要的。再比如母亲节到临之时，为母亲写下内心中最质朴的话语，送上点滴祝福。经过小组成员的商讨，最终将会给同学们显现出一种独特的点评方式。

就在不久前，我们还利用

中华文化是五千年来的积淀，中华精神是几千年来的结晶，中华民族是古老而又阳刚的民族，中华大地上的炎黄子孙都是龙的传人。在这肥沃的黄土地上，一代又一代出现了无数的英雄豪杰，一位位伟人提出的哲学观组成了璀璨的中国国学。

当今社会上许多人都把国学等同于儒学来看待。这就像有个人去参观故宫，一进门就被一座漂亮的房子给吸引住，便不再向前进行，认为这和别人讲述的一样，这就是故宫，其实他再走一会儿就会发现还有几十座同样美丽的房子。如果再深研一下国学，你就会发现，儒学原来只是国学之一。

不可否认的是，儒学是国学中最亮的一颗明星，儒家文化至今被信奉为经典，儒家思想至今影响世界，更影响我们的生活。有一次我问小A：“你认为做人最重要的是什么？”小A回答道：“做人最起码要做到孝，如果连给你生命的人你都不敬重、不孝顺，你拿什么让社会上的人对你相信，还谈何事业有成。”是啊，虽然难以做到“事父母几谏，见志不从，又敬不违，老而不怨”但最起码也要达到“事父母，能竭其力”吧。更何况“孝”是中华民族的传统美德呢。感动中国之陈斌强不是最有力的实践者吗？

让我们穿过美丽的儒学

每一天的生活看起来都很平常。但平常的生活中注入自己的兴趣爱好，就会令人觉得很有意思。

一次，我的语言艺术老师让我去为一个儿童节目配音，开始时我十分不愿，一方面是胆子小，怕出丑；另一方面是觉得没意思，戴着大耳机，一遍一遍录着同一句话。

最终我还是去了。一进录音棚，就被各式各样奇特的一切吸引住了，一台大机械，四面都有圆形麦克风，天花板上乱七八糟吊着许多线。我坐下，带上耳机，为新鲜好奇的尝试而又惊又喜，不禁觉得挺有意思。

录音开始，我凑近圆形麦克风说了一句话，耳机里立即传来刚才的录音。老师的声音响起，叫我别离麦克风太近，而且表情要跟着台词的情绪变化而变化，虽然配音不像在台上表演，可要配得好，就要像表演一样，声情并茂。我忙又录了一次，不断调整自己的表情和声线，听着耳机里传来自己一次比一次效果好的录音，我心里觉得十分满足，不禁觉得：嘿，有意思。

从此，我便对配音产生了兴趣，但又觉得没有那套设备录起来没意思，便很久都没再接触过。

有一天，我心血来潮地想为自己喜欢的电影配音。打开配音软件，选定了《大鱼海棠》里的一段，是一位117岁老人的独白。我决定试试。

我戴上耳机，听了两次，便开始配音。配了第一句，我却发现自己声音太年轻了，而且对配音里角色的感觉一点也没有。我尝试用

漫步在书的世界，品味文字的芬芳，沁人心脾，伴着书香在故事中畅游，这真的有意思。

书中自有一番新天地，有着各式各样的遇见，绘着千般万般的缘分。正如董卿在《朗读者》中的开场白：古往今来，书中描绘了各式各样的遇见——“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，这是怦人心动的遇见；“这位妹妹，我曾见过的”，这是宝玉和黛玉初识惊喜的遇见；“今晚，幸会，你好吗？”这是《罗马假日》里安妮公主糊里糊涂的遇见；“在遇见你之前，我从未想过结婚，在遇见你之后我从未想过和别人结婚”，这是钱钟书和杨绛决定一生的遇见。

犹记儿时，和桌子一般高的我，总是喜欢在书架前徘徊。闻着书香，踩着小板凳双手趴在柜子上，从中抽出一本书，坐在客厅上细细读起。小肉手，指着一行行地读。长大后的我想到这儿总是失声笑出。因为那时的我并不识字，放学回家的姐姐凑在我身边，指着那时小小的我哑然失笑，原来，我拿的竟是她的物理课本。我抬起头，一脸愠怒地看着她：你等着，我将来一定比你看更多的书，一定比你有文化。小小的我却也是有豪气的，接着拿起书指着一幅幅图画，时而大笑时而沉思。

长大后的我实现了