狼群成员间的娱乐活动

一匹狼与人和平共处的惊世美丽传说在若尔盖草原上诞生了。

李微漪，一个柔弱的80后女子凭着博大的母爱与坚强的毅力跳出这支前所未有、可歌可泣的“与狼共舞”。格林，一匹货真价实的草原狼，用它那知恩图报的纯情颠覆了狼在人们心目中的丑恶形象，打动了所有观众的心。

我已经把《重返狼群》读了四次，但仍然想读，每次都有不同的感受，或因为格林的悲惨身世掩卷而泣，或因为格林把大獒们逗得团团转而笑出了声，或因李微漪的似水柔情而感动得泣不成声。这不仅仅是一本书，也是一篇惊天动地的人与自然和平共处的动人乐章。它道不尽的是人与自然和平共处的欢乐，说不完的是人与自然相依相伴的可爱的友情。李微漪用她那女性独有的温柔，细腻的文笔，不仅为狼申冤，同时也对残害野生动物的罪恶人类进行了有力的批判。

她在文中这样写到：“……又饥又寒的时候，我和格林找不到任何吃的东西，但我心中却没有绝望，我知道格林还在我身边陪着我，它已经长大了，一定会帮助妈妈的……果然，格林把它埋在雪堆里的半截野兔留给了我……”读到这儿，我不禁潸然泪下，试问哪个人愿意把一口救命粮拱手让人，自己

我是一位失败的狼王，我的族群，在我这一时代——被人们称代“21世纪00年代”的时代，走向了末路。

曾记在上一代狼王统治时，狼群是多么昌盛！而如今只剩下我的护卫与少数幸免于难的子民，走在这荒凉的草地上。

我目睹过无数同伴死去的惨状——有的狼，捕猎时径自脱离队伍，私自去追逐那些炙手可得的猎物，却不想被一个从树上快速落下的钢铁巨物打碎了头颅；有的不顾我的劝告，前去猎杀树下一只奄奄一息的山羊，却被一只从地上飞起的带有巨齿钢牙的怪物咬断腿骨，只能静静等死；还有一些狼的死更为离奇：他们在行进中途，忽然口吐白沫告别了世界……

记得我的弟弟——最勇猛，最强健的狼中佼佼者倒下的时候，前任狼王，对即将取代他位置的我说“这不是大家的错……”从此，我知道了一个新名词“偷猎者”。

现在，我和我的护卫、子民，离开了上一代狼王统治的疆域，离开了我们的故土，也离开了同伴们的墓冢。

可迁徙之路上布满了艰辛和绝望，在这荒无人烟的草原上，也呼啸着狭长的铁刺，多少次惨烈的包围战，“偷

今天我看了《重返狼群》这部电影。影片讲的是一个野生动物画家去若尔盖大草原画画的时候，救了一只父母双亡的小狼格林，把他带回城市抚养长大。最终让他重返狼群的故事。

让我吃惊的是，狼和人居然能够这样亲密地相处。每当格林妈妈叫它回家的时候，就会唱歌，格林喜欢跟着妈妈一起唱。他能帮牧羊人把羊赶进羊圈，还和狗成了好朋友，学会了狗叫，居然忘了狼嚎。

更让我吃惊的是，狼根本不像我们想的那样冷酷无情，他特别会感恩，还很聪明。一次，格林妈妈在冰上崴了脚，没法行走了，格林居然花了四十分钟，从另一个山头上牵了一匹马回来给妈妈骑，还把妈妈推上了马。

严冬的时候，大家的干粮快吃完了，格林妈妈偷偷用两块压缩饼干，换了格林藏在雪地下面的野兔。格林发现有人偷了他的野兔，刚开始很生气，但当他看到压缩饼干的时候，就明白了，原来妈妈也很饿。大家都认为他下次藏食的时候肯定会躲着他们，但第二次它却故意藏在老地方，让妈妈看见。第三次它竟直接把捉住的野兔放在雪地上，闻了一闻就走开了。

我很疑惑，格林妈妈这么爱他，为什么还要让它重返狼群呢？原来野生狼是国家二级保护动物，它不属于谁，只属于大自然，而且狼是群居动物，独狼无法生存。格林妈妈想让它独立，所以费尽心机，终于让狼群接受了格林。

在回去的路上，格林

在我看来，作为社会某一元素的娱乐，乃黑夜一般的人生旷野上，突然飞出一只萤火虫。娱乐这一元素的出现，就表明人们需要娱乐，这是正常的。然而，若这一元素比重过大，是否就是一件好事呢？

当阳光太耀眼，便会刺伤了眼睛，之于娱乐业，可怕的并非其盛行，可怕的是因其盛行过度而导致整个社会浮躁化，精神文明虚弱化，泡沫化。青年追星、因娱乐而耽误学业，电视趋近以娱乐节目做主导等社会现状并不新鲜。父母、老师担忧，渐渐地领导也担忧起来了。勃朗尼如是说：“青春一去不复返，事业一纵永无成”。青春、事业悄悄地被娱乐“窃”走了。

由此看来，娱乐过度并不是一件好事。再观当下，善娱乐者能立足于今，不善娱乐者则消失于世，令人发笑。文化界、政界、学术界等趋近娱乐化。娱乐业将严肃的、不会说笑的人赶到了台下。通俗易懂的流行歌曲比饱含精华的古典音乐更让人容易接受，音乐的真谛渐渐在这无味的社会里淡去。向娱乐业发展并非不可取，但是要做到合情合理并非易事。众人皆吟：“浮生若梦，为欢何？”殊不知，光阴已被娱乐尽情“吞噬”去了。

娱乐亦有其好的一面，最近的“故宫博物院”，各种珍品在大众眼

这是一本以命换来的书，它带领我们，踏着毛主席的足迹，一览面目全非的草原。

野生画家李微漪在若尔盖草原写生时偶然救下一只父母双亡的狼王遗孤，小狼求生的目光触动了微漪内心最柔软的地方，她将它带回了成都。但狭窄的城市公寓禁锢了日益膨胀的狼性，于是，她们重返草原，无论草原多么凶险，但一人一狼，相守相依，倔强坚强，始终向大草原深处走去，微漪在这个过程中不断地训练小狼格林，才有了痛彻心扉的重返狼群！一来到草原，微漪就把稚嫩的小狼放到强大的藏獒群中，这看似是危险的做法，实际是勇敢而智慧的举动。小狼格林在藏獒群中经历了多次九死一生后融入了藏獒群，在与藏獒群相处时可以学习群体生活中必备的本领，也是作为一匹狼必不可少的本领。对于藏獒来说，关起门来狼獒再闹腾那也是家务事，但外人想要欺上门来那绝对不行。和其它獒群的大战里，獒王为了格林遍体鳞伤，丧失了性命。格林在獒王奄奄一息的日子里每日温柔地抚摸獒王，用唾沫融化伤口上的冰霜，于是，某个夜黑风高的时刻，獒王在狼吻的陪伴下安详地离去。那个夜晚，天空中回荡着悲凉幽咽的狼嗥。

这还是人们口中冰冷残酷的狼吗？这不禁使所有的牧民目瞪口呆。狼和藏獒本不是“天敌”，却被人为造就成“宿敌”，

“金钱的圈子里只产生值钱的艺术，信仰的圈子里却产生伟大的艺术。”齐白石的首位弟子李苦禅如是说。如今娱乐文化到处充斥着我们的生活，如何正确认识他们成为当务之急。与李苦禅来说，正确认识娱乐文化，我们应有所信仰，坚持正确的价值观。

有人说，我们和猪狗最大的不同在于，猪和狗是为了生存，而我们是为了生活。诚然，我们可以选择享受娱乐，但选择娱乐文化享受应成为我们最好的选择，否则我们和猪狗又有什么区别呢？所以在物质丰裕的时代，我们不能为了娱乐而娱乐，而要有所选择，有所信仰。娱乐文化不应该是为金钱而生，它是一种大众文化，应给社会带来些正能量。平时我们所说的娱乐，除了给大脑带来兴奋，更要给心灵带来愉悦。而现今娱乐圈却并没有给我们带来心灵的愉悦。《中国好声音》的学员李代沫为了金钱名誉而去演唱，而今卷入吸毒事件；《百里挑一》等绯闻式的婚恋节目原始为了大龄未婚青年服务，而今却只让我们新一代人的择偶观——名利物质缺一不可。难道这就是我们想要的娱乐文化吗？娱乐文化不应只是为了一味的迎合大众的口味，而应给社会带来正能量。如若当今的娱乐文化能多放些像湖南台的《平民英雄》的节目，或许会更有利于社会和谐。

在新娱乐时代，娱乐和文化不是

在我读过的所有书里，最让我为之震撼的是四川作家李微漪写的《重返狼群》。

以前，在我心目中狼的形象是凶残的、狡诈的、嗜血成性的，而现在，我认为狼是善良的、懂得感恩的、通晓人性的。

为了让小狼格林重返狼群，还它一个真正的家，在茫茫的若尔盖大草原上，从夏到冬，李微漪育狼、训狼的历程可以说是步步惊心、九死一生，她甚至已经做好了成为狼族腹中餐的思想准备。虽然过程异常艰难，但作者还是咬紧牙关坚持了下来，最终通过不懈努力为小狼格林找到了最好的归宿。

书中最打动人心的是小狼格林回馈给作者的那种最纯粹的关爱，由此，他们之间还发生了许多感人至深的故事。有一次，狼妈李微漪得了肺水肿，卧床不起，在屋外的格林急得直转圈，索性跳进屋里，用头蹭妈妈的胳膊，好像在安慰妈妈。紧接着，格林跳出窗外，跑到不远处的草坪上，用爪子不停地刨土，然后叼出一大块兔子肉，像一个小孩子考了100分一样开心地跑向妈妈。它把肉从窗外扔在妈妈床边，这可爱的孩子以为妈妈吃了自己捕的食物就会好起来。在大雪封山，面临死亡威胁之时，是格林日夜狩猎，维系着自己和狼妈的生命。它甚至忍着饥饿把猎到的仅有的食物与狼妈分享，这是怎样的信任与爱啊！

千里送行终有一别，狼妈泪湿眼眶，格林依依不舍……格

这个暑假天气格外炎热，加上疫情的影响，我决定用这个暑假为我的学习充充电。于是和爸爸商量去新华书店买了本书——李微漪《重返狼群》，当我静下心来翻开书，越看越精彩，我想我喜欢上了看书，起码我喜欢上了小说。

这本书的内容可要从几年前说起了，四川著名女画家李微漪在茫茫若尔盖草原收养了一只濒死的小狼崽，看它可怜便把它带去城市饲养，并给它取名“格林”。

就这样小狼被慢慢养大了，可是长大的它已经释放了自身的野性。比如夜晚偷偷溜出家门或在家里嚎叫，为了不让被邻居举报，为了让格林以后回归野外生活，李微漪亲手训练着它盼着它能够独自生存……最后终于把格林带去属于它的领地——草原。

时间一晃过去了三年，李微漪没有一天不想格林，心心念念的想去看看它现在过的怎么样。于是又回到了当年格林离开的地方——茫茫若尔盖草原，几经周折她找到了格林，但格林认识她但不愿相认了。

人们都喜欢圆满的结局，都喜欢付出有等价的回报，没有回报就是白眼狼。但爱是平等的，就像人和狼之间，狼是弱势低下的，被偷猎者捕杀和面对残酷的生存，而不是我们抛弃隔阂，狼就应该迎合我们。格林长大了，有了

在这个现代化、都市化的社会里，人们常常背负着竞争与压力。同时，随着人们生活水平的提高，人们在精神层面上的要求也在不断变化着。种种原因，使空洞的娱乐自然地闯入了人们的视野。

打开电视，一档档娱乐节目充斥着我们的视觉，成为人们茶余饭后的消遣对象。人们渴望在忙碌的生活中得以放松，而娱乐恰好满足了人们这一需求。娱乐，不仅仅限于电视节目，更渗入到了网络、经典文化等各个方面。娱乐，本应有着健康积极的作用。但是近来，许多娱乐是为了谋取更大的利益，甚至建立在对文化的扭曲、贬损上。这些负面娱乐，是对人们精神品质的摧残，更是对中华文化的一种无形的侵略。

风靡一时的组图“杜甫很忙”吸引了人们的眼球。图中，诗人杜甫被塑造成了各种形象，令人捧腹。人们本应怀着无限崇拜、敬仰之情品怀古人。可现在，代表着灿烂文学文化的伟人——杜甫，却成为了人们的消遣对象，这难道不应引起我们的反思吗？

曾经，针对青少年进行了“中国十大文化偶像”评选活动，调查的结果令人大跌眼镜。青少年眼中的文化偶像，并不是鲁迅、巴金、冰心这些文化名人。取而代之的，竟是各类娱乐明星。这一结果不禁引起了人们的热议。难道仅靠几部影片或几首歌曲，再或突

周末，我捧着沈石溪写的《狼王梦》，思考那匹母狼紫岚为什么只为了完成她丈夫的狼王梦而把自己弄得疲惫不堪，最终却没有在自己死之前完成。读着读着，四周一片静谧，我忘了世界，也忘了自己。

我的目光被一群正在雪地中迷失的狼所吸引了，我跑了过去，和他们说了几声，故事就这样发生了……。太阳出来了，金色的阳光照在了大地上，雪白的大地变成了红色。

早晨醒来，肚子“咕——咕——”得叫了几声。呀，该吃早点了。我想。跑出栖息的山洞，看见整装待发的狼群站在雪地中，每匹狼的身上都披上了一层雪做的白大衣，而那一声声狼嚎就像一首首悲伤的赞歌，一定是去找吃的。于是我也插进了队伍。这时，天空已是大雪纷飞，地下积了十寸厚的雪。走了许久，远远出现了几头耗牛，领头的两头公狼对视良久，应该是商量捕猎的对策吧！突然，狼群分成了两批，一批绕到了耗牛后头。随着一声雄浑的狼叫，狼群扑上去撕咬公牛，五分钟后公牛被咬死了，红色的牛血洒在了雪白的大地上，仿佛给雪地铺了一件红地毯似的，但狼群没有直接将耗牛吃掉，仿佛在等什么似的。这时，一只雄壮的大公狼从后面走了上来，它到牛的面前，先把牛最珍贵的内脏都给吃掉后