猛虎的猛什么意思

流星划过天际，留下瞬间的灿烂；闪电乍现，却能惊破苍穹；生命短暂，却因了心若猛虎的勇气而绽放光彩！

什么是勇气？勇气就是坚守信仰不屈不挠。每每想起“刑天舞干戚，猛志固常在”这句诗，那舞动干戚，血战不休的身影，就恍若眼前，是什么让这尊战神九死不悔，是信仰，是对信仰的坚持和恪守，道不同不相为谋，虽刀斧加身，也不能使之妥协，使那笔直坚挺的脊梁曲折；勇气就是心有猛虎的果敢刚毅，身受宫刑之辱的太史公，为了心中的光明和正义，勇敢的活着，去书写世间的真相，为后人留下一片净土，纵然前有巍巍皇权，后有世人诟病，我自坦然面之；勇气就是不忍沾染微尘的羞恶之心，“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，楚霸王自刎乌江，不是输给了刘邦，而是输给了那颗羞恶之心，项王一生顶天立地，光明磊落，不是刘邦所能比拟的。

勇气并不等于刚愎自用、唯我独尊的鲁莽行事，恰恰相反，勇气需要一颗玲珑包容的心，“海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚”。

勇气虽然不是不知变通的一根筋，但是也绝不是机灵百变，毫无原则，总有一些东西是需要我们坚守的，孔子曰：“人不知而不愠，不亦君子乎？”即使并不能得到别人的理解。龙应

我心有猛虎，却细嗅蔷薇。——题记

一个人要走过多少路，才能成为真正的男子汉？一只白鸽要飞越过多少片大海，才能在沙滩上得到安眠？辛弃疾，你就是这样的一个男子汉。

你文武双全，曾经率领五十骑兵杀入敌人十万大军，活捉了叛徒又亲自奔驰千里，押赴临安。你的军事才能一次次的显露出来，可沉浸在欢乐中的南宋王朝却收回了你的军队，只给了你一支柔弱的笔。你这只猛虎，受尽了打击，你只能呐喊“清愁不断，问何人会解连环？生怕见花开花落，朝来塞雁先还。”

时光在不经意间过去，你的青春也被时光替换，可你的意志经过岁月的洗礼却丝毫不变，你渴望再次回到疆场，却报国无门“想当年，金戈铁马，气吞如虎。”可朝廷的腐败容不得你的心思，你只得感叹“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。”这是猛虎来自内心的感慨。

渐渐得，流年染白了双鬓，知道此生壮志难酬，你怀着满腔报负却报国无门“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否”。你现在仍是猛虎，只不过是一只醉倒的猛虎“昨夜松边醉倒，问松我醉何如？只疑松到要来扶，以手推松曰：去！”

你选择了归隐田园，想在田园生活中陶冶情操。在&ldq

9月1号，我遭遇了“猛虎”老师，我的开学第一课又紧张，又刺激，但是收获也很多。

那天，我背着新书包，怀着美好的心情，兴冲冲地来到教室，看着明亮的教室，我期待着一位温柔的新老师来教我的二年级。

可是，只看见：踩着高跟鞋，扎着马尾辫，穿得很利落的一位女老师，站到了讲台上。只听见老师一喊：“全都坐整齐了，现在我们来点一下人数。”看着还有几个人还在调皮地玩着，“猛虎”老师声嘶力竭地说：“谁还没有做好，就背着空书包回家。”“猛虎”老师马上用严厉的眼神扫视了这几位同学，我们班上最调皮的几位同学立马端正地坐回到座位上。

只要是“猛虎”老师在教室，我们都安静地认真地听着老师的话，按照老师的要求完成各项任务。

就连班上最调皮的老师也被这位“猛虎”老师制服了，我的二年级应该会在一个非常有纪律的班级里学习了。我对“猛虎”老师又敬又爱！

背着沉重的书包，任千斤大石般的沉重压着腰。腰弯了，头低了，看到的，总是灰白色的道路。

低头

不知从何时起，学会低头走路。春天，地面隐隐泛着惨淡的白色，从来都好诧异：为什么春来了没有青草？低着头在宽广的马路上找啊找，寻到的只是沙土飞扬。夏天，地面似在熔化。秋天，偶而望见几片凋零的秋叶打着旋儿，舞着《回归》。冬日，便只有白了。

“嗨，抬头看看呐！干什么老低着头，捡钱么？”好友骑着车从我身边溜过，扔下了这一句。

猛抬头

猛抬头，阳光划过双眼，忍不住用手遮住，透过指缝，望见——映照了的火红的天空，似乎在尽自己最后的努力燃烧，太阳似乎在吟唱着自己这一天的赞歌。赞歌——永远都是用高音吟唱。这不，瞧！拥有男高音歌手脸庞的太阳先生，脸通红通红的。真美！

曾经写过的文章，都是想象“孤鸟在惨白的天空无尽地哀鸣”。猛抬头，一对不知什么名字的鸟儿挥动着白翼，诉唱着《比翼双飞》。或许以前听过这种声音，但从未用“歌声”来形容。或许，某一天，我低头的余光在某一池塘边瞥见过这倒影，但我并未注视过，更未为此停留过。轻柔的，悠闲的，在黄昏这片泛着橙黄、淡紫、火红&hell

古话道：“苛政猛于虎”。可依我之见，苛政并不猛于虎。因为若不入虎口，则必死无疑，而“苛政”看似更猛，实则自有其好处。

“苛政”可以规范个人行为，提高效率。

“长春最严班规”在网上曾引起热议，许多网友纷纷高呼“苛政猛于虎”。实则不然，这份班规虽严，但其目的本质上也只是为了使同学们能全力投入到学习中，迈过高考的“独木桥”。

这份政虽“苛”，但其本质上是为了提高效率，是为了同学们好。

倘若政不“苛”，每天放任同学们嬉戏打闹，最终虚度三年光阴，到头来拿着高考试卷叹息不已，从此落入低迷，那才是真正的“猛于虎”。

“苛政”可以约束群体行为，使某个群体自律而卓越。

伟大的革命红军，凭借什么才能赢得工农阶级胜利，走向革命成功？国民党又是为何失掉了自已的江山，最终只能退居一隅？

是所谓“苛政”。红军严于律已，老百姓的东西绝不占便宜，吃拿卡要无所不为，其政实可谓之“松”也！

最终呢？苛政猛于虎了

狄更斯在《双城记》中谈到“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代。”用于如今倒也恰当。大自然在工业革命哒哒的马蹄声里离我们远去，它无处不在，却仿若与我们无关。我们渐渐缺少和它亲近的机会，因为我们的科技正在飞速运转，只需滑动手指，想要的自然就在眼前。可这样不富有真实感的图片真的是一种感知自然吗，何必自欺欺人。真正的自然要亲手才能摸到。

王羲之在《兰亭集序》中写到“仰观宇宙之大，俯察品类之盛。”这何尝不是一种与自然的亲密接触？俯仰之间，尽得人生之妙，“信可乐也。”苏东坡的《赤壁赋》又如何不是亲身感知自然的最好写照，只有将自身置于广袤自然之中才会有另一份人生的感悟。无独有偶，又比如海子的醒来，他说“从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴……从明天起，关心粮食和蔬菜……”当他把双脚插入泥泞和草丛时，就是生命像蜻蜓稳稳落于枝头之时，是他的双手触及到自然，才在心中泛起永恒与安宁的涟漪。

文人总是浪漫的，他们的浪漫同自然分不开，正是自然给了它们一颗透明的心灵，才让他们越过荒芜在情感和智慧的世界里相互拥抱碰撞。那些时代

生命就像花园里的花朵既绚丽而又脆弱，维护好自己的生命是重要的。不是所有的动物都能像雄鹰一样搏击于苍穹；不是所有的花都能像梅花一样傲雪绽放；不是每个人在强者面前都能取胜。在生活中，有时候我们不但要勇敢，而且还要敢于不敢。

我们不能决定生命的长度，但可以控制它的宽度；我们不能左右天气，但可以改变心情；我们不能控制他人，但可以掌握自己。大家都知道，烛之武在他年轻力壮时，并没有受到郑伯的重用，他在不满和不甘中过了大半辈子。然而在秦军来犯时，他却能控制自己对郑伯不满的情绪，理智地做出判断，仍以国家为重，夜里只身一人到秦营，置自已的生死于度外，心系百姓，只身退敌。理智，让他以大局为重。

中国特色社会主义道路是个曲折的发展过程，在中国社会主义实践刚刚起步时，人们在理论和思想上还缺乏深刻的认识，在急于求成和片面追求经济建设发展速度的指导思想下，“大跃进”和“人民公社化运动”在全国一哄而起，人们大炼钢铁，结果造成了生产力的极大破坏。在做任何决策之前，我们都应计划好每一步，而不是一味地猛干。

敢上苍穹揽月，不畏艰险启航，豪情万丈，壮志报国，这固然是一件好事。但我们也得找对方法。翻开历史的画卷，那司马迁的屈辱映入眼帘，在面

在家度过的周末，母亲照常下班，那带着些许工作后疲惫的面容，不多时便会展现出灿烂的笑容来。心下一暖，母亲总是充满活力的。

母亲的笑容一直都是家里最美的风景，可我却是在那是才意识到的。

那是平常的一个下午，体检过后回到家的母亲不复往日的活泼，脸上也不再显出灿烂的笑来。我心下一慌，见惯了灿烂笑着的母亲，现下这幅光景，让我蓦然觉得不自在，好像失去了什么似的不舒坦。

随即，我知道了母亲将住院做手术的消息。看向母亲，她的眼里满是对未知的恐慌与彷徨。

“没事的。”我轻拍着她的肩膀，一遍一遍的安慰着。现下我也只能这样来消解她与自己内心的恐慌。

住院的日子里，母亲仿佛又恢复了往日的活泼似的，与临床的病人打趣，与我闲谈时相互调笑，她是笑着的，可我知道，这不是我记忆里的那道最美的风景。她的笑里还是有一丝紧张与不安。

手术那天，我跟在医生后，看着推车上母亲憔悴的面容，看着她被推进了手术室。

我靠在门外祈祷，在我真正意识到这道最美的风景对我的意义后，在惩罚过我过去对这道风景的忽视后，上天能够还给我这道风景。

手术后休息过的母亲躺在病床上，我用沾了水的棉球小心翼翼的湿润着她的嘴唇。

在我帮她揉捏小腿以缓解麻醉药效时，我看见她的眼睛亮晶晶的，笑着说腿太麻了。

我心里蓦

“武二郎酒后斗猛虎”这个故事，大家耳熟能详，而且津津乐道。武二郎酒后斗猛虎是《水浒传》的第十五章。

武松打虎，堪称传奇，流传广泛，影响深远。作者通过蹦、躲、闪、跳、退、按等打虎动作的描写，刻画了一个威风凛凛的英雄好汉形象。

在景阳冈，武松遇到一只吊眼白额大虎，他临危不惧，一把抓住大虎的头按下黄坑里，然后用左手紧紧揪住虎的顶花皮，右手握成铁锤般大小拳头，尽平生之力猛打六七十下，直道大虎气绝。景阳冈打虎这一壮举，显示了武松无比神威的英雄气概，在他身上寄托了人民战胜恶势力的正义理想。

通过这个故事，我认为武松是一个真正的汉子。第一，他有勇气，不软弱，不退缩，而是勇敢面对困难和危险，明知景阳冈上有老虎，不听老板劝告而坚持上山。第二，他有一颗狭义的心，为民除害，让人们过上了安宁的生活。第三，他武艺高强，也从侧面表新出武松吃苦耐劳。

这些精神正是我们学生需要的，我们碰到困难，要不退缩，勇往前进，把“拦路虎”打败！

在快节奏的今天，我们被挟裹进时代的浪潮亦步亦趋。而同时，高中的教学模式更是将文理划发得泾渭分明，我们顶着高考的重压，承受着时代更迭带来的推力，或囿于复杂的规律公式，或困于晦涩的史实典籍，人文精神与科学精神似乎就这样逐渐分道扬镳。可是，唯有人文与科学并存，才可能使我们在这个时代脱颖而出，才能在修身治学之路上实现自我，超越极限。

固然，人文底蕴与科学精神各有其优势与功用。人文底蕴是一种感性，是一双洞彻世间万物之美的心灵之眼；而科学精神是一种理性，是一种找寻宇宙大千秩序的真知灼见。然而，若将两者孤立开来，却很难说是一种明智之举。试想，当我们在科学实验中有了新的发现，却不能用语言将其精确描述时；当我们博览群书阅历丰富，却不能科学地将其整合归纳以发现其规律时，这种力不从心该是多么遗憾。正如独木难支，孤掌难鸣，我们若缺乏这两种精神中的一种，恐怕就会贻笑大方，因为我们很难拥有自己的知识体系，而只能临摹前人，复刻圣贤，却做不出自己的成就。

当人文底蕴与科学精神并驾齐驱时，我们才能开辟出自己的天地。科学精神是心中的猛虎，是灵魂的野兽，它激起我们探寻世界的雄心壮志，让我们的视野更为宏观，能够俯瞰万物，囊括宇宙；而人文底蕴则是花园中的蔷薇，细腻而芬芳，氤氲而美好，它教