王云舒名字的五行属性

我们每个人都知道五行，知道的、了解的恐怕比我要多。可是，五行却像冬日里的一朵桃花，微微绽开，铺就了我的成长之路。

“金”在五行当中是最深奥的一个，我只知它的字面意思，但其中深刻的含义却在不知不觉中领悟了。科学对于中国乃至世界而言是顶重要的，科技稍一落后，便需要原来好几倍的努力去补救。当今社会，却不重视他，当我意识到重要性时，便视科学课如金子般珍贵。看似简简单单的小实验，却如穿针引线般来带领我到另一个时空，看见一个个繁琐而又难度极大的实验分散成几百个甚至几千个简单到爆的小实验，我的心里突然滴进了一滴清水，无比通透，穿过她，我看到了“金”的珍贵。

“水”好比一股清泉，汇成了深不见底而又清澈无比的水潭。在解数学题上，她又如一条溪流缓缓流进我的心头，像一位神圣又慈祥的母亲注视着我。在奥数课堂上，只因我初来乍到，面对难题，面露愁容。吴老师的一句点拨化作清澈纯洁的水，净化了我混乱的心，像一面明镜般照出我的沉着和冷静。是的，水是神圣的，无时不陪着我，在我走岔时，一股清流引导我走正路。

起先，语文这段“木”早已是一截枯木，再无法发芽。但当瞿老师接任我们班时，一点一滴的语

在拥有无限可能性的大自然里，时刻都存在着五行，分别是：金、木、水、火、土。他们相生相克，相克相生。

水，在五行中是最温柔的，形状更是令人匪夷所思，人家至少会有一个固定的形状吧，但她没有。多亏了她善变的特性，人要是掉下来，她可以减少伤害。奥运会上，一位位生龙活虎的运动员从十米跳水台上落下来，是她的温柔，是她的善变接住了他们，让他们回到大地。人们常用水来比喻母爱，这很正确，世上哪有母亲不爱自己的孩子呢？这爱像水，温柔地包容着孩子们。

克水的是土，他的形象高大，不动如山，许多土凝聚在一起便成了坚硬无比的高山。五行中最忠厚的非他莫属，我们的脚踩在他身上，他毫无怨言。我们小的时候常与土的另一个形态为伴，那就是沙，将他洒至天空，将他做成沙球，将他堆成堡垒，在他身上蹦跳，如果是别人，早应生气了吧！土他忠厚，愿意为人类效力，土他老实，与我们玩耍，土他……

常常见到栽于土地之上的是什么呢？没错，是木，他的形状是森罗万象的，他是五行中最具有生命力的，比如我家门口的那棵树，没经过几年，现在已长成参天大树了，不管天气怎么样恶劣，风雨雷电都不能使他停下生长的脚步，他就是这么顽强。

火与金，这是我们常常在打铁中看到的搭档。火不是单独存在，他的产生需要

话说，孙悟空又称齐天大圣，是一只神猴。上一回我们讲到孙悟空大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，动弹不得。今天我们讲第二回《西游记》之困压五行山。

在悟空刚被关押五行山下时，眼睛充满火花，浑身气得发抖，双手握拳，对着天空破口大骂道：“等俺老孙出山时，你们天庭的末日也就到了！俺老孙会七十二变还有火眼金睛之术，害怕你这一座小小的山不成？”等悟空足足骂了一个时辰后，怒气也慢慢消退了，开始设法逃出五行山，结果没想到，悟空变小，山口变得比小虫还要小。悟空变成一个身高七尺的巨兽时，洞口变得只约有五尺。悟空使劲挣扎，没想到山越来越重，到最后只有悟空的头还露在外面。等悟空挣扎，设法逃出洞去，竟白白花了几个昼夜，结果不仅无济于事，反而越来越遭。

一百年过去了，悟空虽还被关在洞中，但心中的愤怒在已不见踪影。在这一百年内，悟空天天饮铜汁，食铁丸。

春天，悟空王者远处那开了花的桃树，心中想着各种憧憬。五行山上融化了的泉水花环地流着，遍地都是小草，迎春花也随着时间，慢慢绽放开来，春风拂面。“别是一番风味在心头”。可山下，悟空浑身瘙痒，小飞虫也在骚扰着他的鼻子，山上的小鸟飞来叮咬他的头部。曾经大闹天宫的齐天大圣竟落个如此下场。

夏天，烈

我每天都被我的妈妈要求练毛笔字，自然也和墨水打交道，一滴墨水，可以在纸上展现出万种风情，墨水总是散发出一种淡淡的清香，在纸上随意的舒展成形，形成一幅幅苍劲有力的书法作品。

更妙的是墨水在水中，宛如一朵淡墨色的荷花在水中缓缓开放，花蔓慢慢的向下伸展，花瓣随着水的波纹缓缓的开放，从外圈的淡灰到中间如花心一般的深黑。又如行云一般的飘动，慢慢的淡开，消失于澉水之中。

在纸上墨水成了人们的精气神，如翔龙一般在纸上游弋。

人们把用墨水作的画称为我们中国的国画，想是因为墨水可轻可重，可淡可深的原因吧，郑板桥很完美的将字与画结合了起来，使他拥有双重身份——诗人与画家，此外他还算得上半个书法家，郑板桥将墨水发挥到了极致，画的竹子精气神也到了极致。

王羲之的书法真正的到达了世界巅峰，他的写云如流水，将毛笔与墨水的效能发挥到了极点，令人惊叹。

齐白石的画虾就体现了墨的特点，单色胜千色，他画的虾是真正的活灵活现，半透明的虾在水中富有生机的游来游去，螃蟹在水中横行。

墨水，是中国人精神的表现，或坚强、或洒脱、或大气，都体现在了墨水中。

我的家乡在杭州，杭州的美景举世闻名，处处百花齐放，百鸟争鸣，好不热闹。新十景和老十景各有各的特色，可让我印象最深的却是那充满了绿色的五云山。

五云山，既然是山，那必定绿树成荫，充满鸟鸣。初入五云山，两旁的青竹夹道迎接，好像是卫士们在欢迎你的到来。再走一会儿，青竹不见了，只见石板小道不断地向着山的深处攀爬着。走到半山腰，这儿的迷雾，像给前路蒙上了层细纱，好像此时的石板路是通往神仙界的路一样神秘无比。茂盛的树叶挡住了天空，只露出了一缕缕阳光。

五云山，它简直就是一个天然的消音屏障，城市的喧哗声和汽笛声被拒之“门”外，这里只剩下小鸟们的鸣叫声。大自然给我们献上了最婉转动听乐曲。这种音乐让我们神清气爽。

五云山，只有登上山顶才能发现它的神秘。在山顶的花园中，你会发现有一块石碑上刻着一个圆饼似的“云”。没错，这就是五云。这朵云，刻得精细无比，好像真的一团团云飞到了这座山上，扎根在了石碑上。沿着山路继续走，细心的你会发现四云、三云、二云、一云的图案，它们是用红漆刷在地上的，格外醒目。山路崎岖，可红云依旧。走到这里，你会明白五云山名字的由来了吧。

五云山，它每天总要迎接许多客人。当然也包括杭州本地人。来这儿游玩的杭州

我读了《舒克贝塔和五角飞碟》后，觉得五角飞碟很厉害，舒克贝塔在外面觉得自己是弱者，但在五角飞碟里又觉得自己是个强者。我觉得糕氏鱼这个人非常坏，它把五角飞碟偷过来，让一只叫利的母老鼠驾驭飞碟。

这本书，我觉得非常好看，我很喜欢读它。

舒格是我记忆里最美好，最快乐的糖。来到我手上的舒格，每一个都有一段特别的故事。

舒格曾经以很多种形式来到了我的手中。哦，现在也一样，它有时是方的，有时是圆的，有时软软的，有时又硬硬的，每一次遇见它，都可以尝出不同的味道。

在热闹的结婚酒宴上，大家齐聚一堂，欢声笑语。只一个角落里乌云密布，雷声大作，似倾盆大雨的前兆，我呆愣在桌边，不知该如何解释。钥匙不见了，奶奶一个劲儿的催我认错，可我并不知道钥匙在哪儿，甚至它并未到过我的手中。不待我解释，天已经变了，爸爸见我死不承认，便伸手夺哥哥手里的竹条提起我就揍，放声大哭的我引来了客人的注意，这时有一个扎着头巾的妇女小跑过来，身上叮叮当当响。我把定睛一看，嗬！是那串的“失踪”的钥匙。她一边把我从我爸的魔爪下解救出来，一边解释，原来并不是我弄丢了钥匙，是我老妈去取车时拿走了它并且刚刚才送回来。一时寂静无声，谁都没有解释，只有我一个人独自淌泪。那一天什么也没有吃就上床睡觉了，晚上有一个人悄悄溜了进来，往我紧握的手心里塞了一个圆圆的舒格。假装睡着的我再次淌泪，老爸你道歉都没有还只给我这么小一粒糖，苍天待我不公，我是个被冤枉的可怜娃儿。含在嘴里的舒格在这一刻是苦闷的，不甘的。

又是一年夏天，被鸣

在移动互联网大为发展的今天，我们的生活被这个传媒介声喧哗的快时代所割裂，遇上了碎片化生活。曾经那个“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”的诗意生活正在渐行渐远……

刘心武有云：人在风中，风来不可抗拒。风既起，风便有风的道理，有时也无所谓道理。诚然，我们被裹挟在这个飞速发展的时代中，生活逐渐被碎片化是必然的情形。当我们可以足不出户，点点手机、一件件商品便可以送到家中；当我们不用再费神地翻阅报纸而是从网络中便能获取最新资讯……由此观之，碎片化的生活提供给了我们便利与快捷。

在当下的碎片化生活中，我们享受着它的便利，却早已被繁花迷了眼，失了心。碎片化的生活无时无刻不在影响着我们的心态与认知。各类“速读名著”、“小故事里的大智慧”常驻畅销书列，读此类碎片式的阅读便使人们认为自己领略了整本书的风采；微信来消息时的提示音充斥在耳畔，而曾经那个于茫茫人海、有人与你会面、交心的感觉，此生是何等荣幸，这份情谊便不会相负；专注做好一件事的决心与耐心也会被无数纷繁事物所打断……碎片化的生活所带来的

绵雨淅沥，萍水相逢的陌路人。饶是漫不经心，随性的一瞥，或淡然一笑，更多的麻木而面无表情。继而消失在人来人往中，渐行渐远时，春去秋至，时光箫声梭巡，落花浮沉间，你一如既往地屹立于一隅。而我的脑海中，仅仅是一个模糊的背影，想不起你的面庞，甚至记不清——你的名字。

你，平淡无奇的装扮，一件橙红的荧光服，一条粗布棉裤，戴上了一顶神圣的红帽，胸前赫然悬挂的，是一张志愿者证，上面工整书写的，是你的名字。

想必，你已是一位花甲老人，拖着已经开始萎缩的躯壳，日复一日，年复一年，不知何时白了鬓角，枯了容颜。唯一不变的，是善意的笑容。你打量着形形色色的过路人，微笑待人，并不是为了取悦他人，更是内心的恬静、举止的感性。路边的银杏，也曾撒满一地的微黄，铺往你归家的道路，你总是笑盈盈的，迈着不那么稳健的步伐，留了一抹斜眼，换了一身的疲惫，以及你无人问津的名字。

每逢骄阳似火，你的手上便多了一把蒲扇，亦或风吹雨淋，一把小伞便在路边撑起，本该悠悠然的晚年，至此忙碌起来，谈不上伟大，说不了平凡，善举显得默默无闻，我说这是无偿的工作，你说这是一种义务。美丽本无声，却零落成生命的静好。挚爱江南水乡的飘渺秀逸，迷恋楚倩美女的窈窕袅娜。而我更青睐你朴实无华的背影，

“沉郁澹雅之思，离坚合异之谈”，我的名字源自南朝梁代文学家任昉的《〈王文宪集〉序》。细细想来，虽然它与我的个性略有出入，但与我的爱好倒是若合符节。五六岁时，我便喜欢举着一张印有文字的纸片，跟在大人身后大声朗读。再大一些，便尝试着自己写一些东西。

写作其实是件非常有趣的事。亲手写在方格纸里歪歪斜斜的字，每一个笔画都渴望跳出束缚；却在印刷后变成了工工整整的铅字，一个个乖乖地待在纸页行列之间，字字句句都散发出诱人的气息。每一次写作都是一次成长，有时去整理一些过去写下的文字，重温尚带着生涩的故事，虽总不禁哑然失笑，“悔不当初”。可一旦沉静下来，却又无比怀恋，因为再也写不出那样的文字了。“文章本天成，妙手偶得之。”讲的怕就是这个道理吧。

文字再多，排列组合的可能性再繁复，即使它是一个无穷无尽的天文数字，可对于每一个个体而言，所能撷取的部分也许已是“命中注定”。不同性格、不同年龄的人，都会从这样浩如烟海的可能性中去发现，去寻觅。与其说我们是文字的创造者，不如说是发现者。于是闲暇时我总爱去“知乎”这样的地方转转，去感受不同领域不同层次的思想的